indiskt sjukhus

De indiska sjukhusen var rassegregerade sjukhus , som ursprungligen fungerade som tuberkulossanatorier men senare fungerade som allmänna sjukhus , för ursprungsbefolkningar i Kanada som fungerade från mitten till slutet av 1800-talet till slutet av 1900-talet och början av 2000-talet. Sjukhusen användes för att isolera inhemska tuberkulospatienter från den allmänna befolkningen på grund av en rädsla bland hälsotjänstemän att "indisk tuberkulos" utgör en fara för den främmande befolkningen. Många av dessa sjukhus låg på indiska reservat och kan också kallas reservsjukhus , medan andra låg i närliggande städer.

Historia

Ursprungsbefolkningen hade drabbats av olika sjukdomar som kom med av europeiska bosättare och missionärer, inklusive tuberkulos, smittkoppor , mässling , påssjuka , difteri , tyfus och influensa , från 1800-talet och framåt. Dessa exponeringar för nya sjukdomar minskade befolkningen med så mycket som 90 %. I bästa fall är infektionsvågor delvis dokumenterade. Tuberkulosen gick långsammare, men 1950 var en av fem inuiter infekterade. Dödligheten på 1930- och 1940-talen steg med över 700 personer per 100 000.

Tidiga sjukhus för First Nations var mestadels kyrkliga, på ett sätt som liknar de indiska bostadsskolorna . Till exempel öppnade de grå nunnorna ett litet sjukhus i blodreservatet i södra Alberta 1893 med stöd av Department of Indian Affairs, medan den anglikanska kyrkan i Kanada grundade ett sjukhus i det närliggande Blackfoot-reservatet 1896. Andra "indiska annexer " (eller "indiska avdelningar" eller "vingar") tillhandahölls för segregerad sjukvård, såsom i källarna på sjukhus för nybyggare.

Sakta tog Department of Indian Affairs kontroll över sjukhusen borta från kyrkorna. Blodsjukhuset ersattes med en ny struktur som betalades av avdelningen 1928, och Blackfoot- sjukhuset ersattes 1923, delvis med medel som tagits från bandets fond.

Regeringstjänstemäns begäran om lagligt stöd för att med våld avlägsna inuiter och andra ursprungsbefolkningar från sina samhällen finns dokumenterad så långt tillbaka som 1920. En ändring av den indiska lagen antogs 1927 för detta ändamål.

Nationellt initiativ

Det nybildade federala departementet för nationell hälsa och välfärd tog över byggandet och driften av indiska sjukhus 1946 som en del av Kanadas nya välfärdsstatspolitik efter andra världskriget. Den nationella regeringen inledde en storskalig operation, som drivs under överinseende av den rådgivande kommittén för kontroll och förebyggande av tuberkulos bland indianer, för att isolera och minska förekomsten av sjukdomen i nordliga befolkningar. Detta inkluderade undersökningar av infektion samt tvångsborttagning och instängning av de smittade. Den federala regeringen valde att inte bygga sjukhus i norr utan att evakuera infekterade individer till södra Kanada och investera i anläggningar där. Flera sanatorier , kallade indiska sjukhus, öppnades i Ontario och Quebec för att ta emot evakuerade, såsom Moose Factory Indian Hospital, som öppnades 1949, för att "isolera sjukdomen" på en ö. Det första statliga indiska sjukhuset var Charles Camsell Indian Hospital i Edmonton , som öppnades 1946 efter att ha omvandlat en indisk bostadsskola till en medicinsk anläggning. År 1960 fanns det 22 federalt finansierade indiska sjukhus. De flesta uppskattar att kostnaden för vård på indiska sjukhus var ungefär hälften av vad nybyggarpatienter fick, ofta på segregerade sjukhus sida vid sida.

En del av den nationella operationen var fartyg dedikerade till att transportera TB-infekterade passagerare från norra Kanada till sanatoriet. Ett sådant fartyg var CGS CD Howe , en del av Eastern Arctic Patrol eller Eastern Arctic Medical Patrol, ett fartyg som specialutrustades efter 1946 med medicinska faciliteter i karantän borta från besättningsutrymmen, som gick från 1950 till 1969. CD Howe hade 30 bäddar för inuitpatienter och besättningsutrymme för 58, samt en helikopter för förflyttning av patienter. Fartygen var utrustade med röntgenteknik för att diagnostisera infektioner och patienter märktes på handen med identifieringsnummer och resultaten av deras tester. Western Arctic Patrol levererade mestadels patienter till sjukhuset i Edmonton; den östra, till Hamilton . Det var vanligare i västra delarna av landet att flyga patienter än att frakta dem med vatten.

Läkare från nybyggare trodde att den "indiska tuberkulosen" var en stam som utgjorde ett hot mot nybyggarbefolkningen, som vid den tidpunkten missförstod processen med immunitet genom exponering och aboriginernas bristande motståndskraft mot sjukdomen som omedvetet orsakades av nybyggares bärare. Inuitbefolkningen ansågs vara "rasmässigt oförsiktig" när det gäller sin hälsa och att förhindra spridningen av sjukdomen.

En särskilt stark våg av epidemin startade 1952. Läkare från kanadensiska bosättare tillskriver spridningen av sjukdomen, förutom ursprungsbefolkningens bristande immunitet, till överfulla levnadsförhållanden i inuitsamhällen - efter tvångsförflyttning av den kanadensiska regeringen - och försvagade konstitutioner genom begränsade livsmedelsförråd. Tuberkulos spreds lätt genom inuiternas och första nationernas befolkning, inklusive i kanadensiska indiska bostadsskolor , där friska barn rutinmässigt exponerades för infekterade barn och dåliga sanitära förhållanden och ventilation bidrog till spridningen. I en skola var dödssiffran så hög som 69%. I vissa bostadsskolor var TB-infektionsfrekvensen så hög som 80 %; skolor som höll infekterade barn på grund av överbelastade sjukhus fick ett stipendium för att ge sjukvård till sina elever på femton cent per barn och dag.

År 1953 var dödligheten av tuberkulos i inuiternas befolkning 298,1 per 100 000 patienter, jämfört med 9,9 per 100 000 i södra och nybyggare. Det uppskattas att 1955 hade nästan 1 000 inuiter avlägsnats för behandling i södra Kanada.

År 1953 gjordes det också till ett brott för en urbefolkning att vägra behandling eller lämna ett sjukhus innan han skrevs ut. Patienter som ville återvända hem till sina samhällen arresterades och fördes till fängelse eller fördes tillbaka till sjukhusen.

En studie från 1983 av S. Grzybowski och E. Dorken med titeln Turburculosis in Inuit fann att:

På 1950-talet blev tuberkulos ett allvarligt problem med dödligheten som närmade sig 1 % per år och incidentfrekvensen nästan 3 %. Den årliga risken för infektion har uppskattats till 25 % per år. Detta är förmodligen de högsta siffrorna som registrerats någonstans i världen under 1900-talet.

Läkare fortsätter att gratulera sig själva till att de lyckats hejda sjukdomsfloden genom sådana ingrepp med tvångsborttagning av infekterade individer från sina hem. Vid flera tillfällen när antalet TB-diagnoser minskade, avbröts ansträngningarna för att förhindra sjukdomen, vilket resulterade i en ökning av infektionsfrekvensen igen.

Indiska sjukhus började fasas ut i slutet av 1960-talet och varje indiskt sjukhus stängdes eller omvandlades till desegregerade institutioner 1981.

Betingelser

Diagnos

Forskning utförd av Oloffson, Holson och Partridge beskriver de tillstånd som inuitsamhällen utsätts för under diagnosprocessen:

Att få veta att de var tvungna att åka iväg med sjukhusbåten eller flygplanet för att åka till ett sjukhus i söder var en skrämmande upplevelse för de flesta av patienterna... Många fick diagnosen medan de fortfarande var symtomfria, och som sådan var det ofta stor förvirring eftersom till varför de fördes från sina hem och familjer. Även när de var medvetna om sitt tillstånd var det inte alltid klart för patienterna vart de fördes eller om de någonsin skulle återlämnas, vilket bidrog till en atmosfär av rädsla och desperation. I vissa fall skulle inuiter som visste att de var allvarligt sjuka gömma sig på landet när de hade hört att sjukhusbåten var på väg. I dessa situationer användes en helikopter, som ursprungligen var avsedd att flyga före båten för att kontrollera isförhållandena eller föra sjukvårdspersonal till land om båten inte kunde lägga till, för att undersöka landet, hitta någon som gömde sig och föra dem till båten för att undersökning.

Shawn Selway säger att även om det inte var obligatoriskt att lämna sina hem för behandling, kände sig de flesta inuiter pressade på ett sätt som inte kunde anses vara samförstånd.

Eftersom hudtestet för tuberkulos var opålitligt, började diagnostiska skepp att förlita sig mer på lungröntgen, vilket exponerade barn och vuxna för årliga doser av strålning, för vissa samhällsmedlemmar över 40 år.

fick läkare som senare drev Fort Qu'Appelle Indian Hospital federal finansiering för att utveckla läkemedel för att bekämpa TB-epidemin. 1933 började de köra experimentella vaccinationsförsök på inhemska barn från närliggande samhällen. Vaccinationen förklarades som en framgång trots begränsad validering; Det fanns också flera problem, inklusive ett behov av att vaccinera om vartannat år. Dessutom skulle personer som vaccinerats med drogen testas som falska positiva genom Mantoux -hudtestet för tuberkulos som var i standardanvändning, vilket betyder att framgångsrikt inokulerade människor skulle hamna på sjukhus i alla fall. 1952 testade två inokulerade flickor positivt för tuberkulos, men detta tystades av regeringstjänstemän. År 1954 var denna vaccination en obligatorisk behandling i hela Kanada.

Borttagning

När en urbefolkning fick en tuberkulosdiagnos bekräftad släpptes de sällan tillbaka till sina samhällen förrän de ansågs fria från tuberkulos. Evakuerade kunde inte gå i land för att hämta sina tillhörigheter, säga hejdå eller ordna med sina familjer – barn adopterades ofta av grannar och familjemedlemmar i inuitsamhällen.

Barn, även spädbarn, som fick diagnosen tuberkulos skulle tas från sina föräldrar och skickas med båten. Män och kvinnor skulle tvingas lämna sina familjer bakom sig [...] ibland utan en pappa att jaga eller en mamma för att tillverka kläder eller ta hand om barnen. Evakuerade i sin tur möttes av stor känslomässig ångest, i vetskapen om att det skulle vara svårt för deras familj att överleva utan dem. Som exemplifierats i citatet ovan, så stor var desperationen att ministern ofta gifte sig med par när en av dem var tvungen att åka till sjukhuset, för att helga förbundet medan det fortfarande fanns tid att göra det.

Rädsla för avlägsnande var ett avskräckande medel för att testas, och till och med avskräckte avlägsna inuiter från att åka till stan medan fartyget låg i kaj:

1955 rapporterade RCMP att inuiterna i Kimmirut-området nu undvek bosättningen vid fartygstid eftersom de inte hade någon önskan om att "bli evakuerade till Land of No Return."

Medicinska fartygs helikoptrar användes ibland för att söka upp och med våld hämta inuiter som gömde sig på landsbygden. Vissa tidigare patienter hävdar att de skickades till sanatorier för behandling utan att faktiskt testa positivt för tuberkulos:

"[Min mamma] fick veta att hon hade tuberkulos, men många år senare, när hon gick till doktorn, sa de till henne, 'Nej - du skulle ha haft ärr på dina lungor'", sa Hunt.

Vissa forskare håller med om denna bedömning, vilket tyder på att vissa medlemmar av ursprungsbefolkningen tvingades bort från sitt land med hjälp av en TB-diagnos:

Att förklara individer smittsamma var ett bra sätt att kontrollera, hålla dem borta från problem eller ur cirkulation medan arbetet med att röja marken pågick.

Vissa andelar av avlägsnande av ursprungsbefolkningar från deras samhällen har citerats som 5 240 inuiter från 1953 och 1961, jämfört med en total befolkning i östra Arktis på cirka 11 500. Nanaimo-sjukhuset såg 14 000 patienter under sin tvådecenniumsperiod.

Från 1950 till 1965 togs 1 274 Inuit- och Cree-patienter bort från sina samhällen och placerades på institution enbart i Hamilton, Ontario . På detta sjukhus ristade och sålde inuitpatienter cirka 200 täljstensbitar i månaden, där sjukhuset tog 30 % i provision på all försäljning. Det totala värdet av inuitkonst som såldes genom denna process var över $10 000 CAD per år.

Vissa forskare hävdar att sjukhusen höll patienter internerade i år eller årtionden för att öka statlig finansiering och för att tillhandahålla patienter för experimentella medicinska procedurer.

Den genomsnittliga vistelsen på sanatorier varierade beroende på tillgången på läkemedelsbehandlingar som infördes på 1940-talet. 1949, på Mountain Sanatorium i Hamilton, stannade en patient i genomsnitt 562 dagar; 1956 var den genomsnittliga vistelsen 332 dagar.

Sjukhusförhållanden

Många evakuerade skickades till institutioner med engelsk- och fransktalande personal, vilket försvårade kommunikationen. Det har påståtts att sjukhusen var bemannade av utländskt utbildade läkare vars legitimation inte erkändes i Kanada. På flera sjukhus hänvisades patienterna med tilldelade identifikationsnummer, skivnummersystemet, istället för deras namn.

Låga löner, dåliga arbetsförhållanden och de isolerade platserna på många sjukhus gjorde det svårt att upprätthålla ett tillräckligt antal kvalificerad personal. Dessa sjukhus fick inte heller samma nivå av finansiering som anläggningar för icke-urbefolkade samhällen. Även om behandlingen för tuberkulos hos icke-urbefolkade patienter förbättrades under 1940- och 1950-talen, spreds dessa innovationer inte till de indiska sjukhusen. På sjukhus som Queen Mary (Toronto), där nybyggare och urbefolkningsbarn behandlades sida vid sida, rapporterar en vit tidigare patient att han fått piller medan urfolkspatienter fick injektioner.

Det finns höga frekvenser av rapporterade depressioner hos patienter. Människor som tvångstransporterades och instängda på sanatorier fick ofta lite information om sin behandling och sina rättigheter:

"Du kanske undrar varför du förs ner från ditt hem och lämnar dina vänner och kanske familj bakom dig. Anledningen är att du är sjuk, och om du lämnades hemma kan du äventyra dem hemma. Så du är här för att få väl igen... Men var inte rädd. Ingen här kommer att skada dig." – Mountain Views , Hamilton Sanatorium, 1955

Flera sjukhus omvandlades militära byggnader som var felaktigt utrustade för sin nya användning. Överbeläggning var vanligt och många patienter riskerade att få otillräckliga nödutgångar vid brand. Patienterna var ofta undermatade eller berövade mat och dryck. Andra rapporterar att de tvångsmatats med obekant mat och att de tvingats äta sina egna spyor. Vissa patienter var bundna till sina sängar, bland annat bundna med framsidan nedåt över natten, och utsattes för andra övergrepp från sjukhuspersonalen. En patient rapporterar att ha varit bunden till sin säng i nästan 24 timmar om dygnet i nio år:

"Enda gången vi var obundna var att först på morgonen ta ett bad och sedan byta pyjamas och gå tillbaka till sängen." [...] Hon sa att slipsarna också togs av för måltider de åt i sängen. Om de behövde använda badrummet fick de med sig en sängpanna.

De flesta låg på strikt sängläge och några förlorade förmågan att gå efter flera års instängdhet. Det finns dokumenterade fall av sjukhuspersonal som sätter gips på benen på patienter som inte ville följa detta.

Drees sa att i fall av ben-TB skulle bakterien göra ben spröda, så att barn och vuxna skulle immobiliseras i gipsar i hela kroppen eller fastspända på bårar för att vara stilla.

Barn som gjorde sådant som att sitta upp i sängen eller sätta en fot i golvet straffades genom att bli fastspända , smiskade eller tvingade att bära tvångströja under en period.

Whonnock mindes en tid när hon hade vattkoppor och serverades kålrot. Lukten gjorde henne illamående och hon kräktes på tallriken. En sköterska slog henne med ett spö och fick henne att äta upp kräket.

Det finns överlevanderapporter om sexuella övergrepp från sjukhuspersonal, inklusive att barn som en självklarhet famlats under månatliga röntgenundersökningar, och en pre-tonåring som har en sexuell relation med en vuxen ordningsvakt. Patienter rapporterar att de blivit hotade och uppmanas att inte prata om sina upplevelser på sjukhusen.

Åtminstone ett indiskt sjukhus, Fort William Sanatorium , tjänade dubbelt som en bostadsskola, där tuberkulosdiagnostiserade barn fick utbildning. Vissa rum gjordes om för klassrumsbruk och elever som var sängliggande fick lektioner vid sängen. Denna skola fick finansiering från Department of Indian Affairs för sina utbildningskostnader. Rapporter tyder på att "'minst en lärare gav utbildning till aboriginska barn mellan 1942 och 1945'" och att den "hyste en provinsskola som började så tidigt som 1944 till så sent som 1971, och en indisk dagskola mellan 1950 och 1953." Överlevande från Fort William begärde att få sina fall inkluderade i Bostadsskolans uppgörelse, men nekades eftersom sanatoriet inte tog emot patienter i första hand i utbildningssyfte.

Kirurgi, droger och experiment

Från 1949 till 1953 utfördes 374 experimentella operationer på TB-patienter, utan användning av allmänbedövning på Charles Camsell Indian Hospital. 1956 använde Charles Camsell Indian Hospital i Edmonton sina patienter för att testa versioner av para-aminosalicylsyra ( PAS); de utförde också försök med ett sköldkörtelstimulerande hormon för en studie av hypotyreos hos ursprungsbefolkningen. Förutom behandling med läkemedel utfördes kirurgiska ingrepp på patienter, inklusive avsiktlig kollaps av lungor och avlägsnande av revben, vilket orsakade missbildningar. På Charles Camsell i Edmonton använde medicinsk personal lokalbedövning på inhemska patienter under sådana processer som bröstoperationer och revbensborttagningar, så att patienterna skulle vara vakna och medvetna under procedurerna. Andra sjukhuspatienter rapporterar tvångssterilisering, med 125 steriliseringar dokumenterade på Charles Camsell-sjukhuset mellan 1971 och 1974.

Vissa patienter rapporterar att barn i de tidiga stadierna av tuberkulosvården användes "som marsvin" för experimentell behandling av infektionen:

Utskrivning och död

Dokumentationen var i bästa fall ojämn; personers namn skrevs ner felaktigt, vilket ibland resulterade i att en botad patient skickades hem till fel område eller att familjen till en död patient inte underrättades. Många patienter som återvänt hem efter förlossningen hade svårt att anpassa sig till sin kultur, eftersom de hade glömt färdigheter och språk. Två separata fall av barn som byttes vid födseln (skickade hem med fel föräldrar) på Norway House har rapporterats; dessa fel upptäcktes först många år senare.

Många av dem som dog under behandlingen begravdes i omärkta gravar; många kroppar lämnades inte tillbaka till sina familjer. En uppskattning visar att antalet försvunna personer och kroppar som inte återlämnats är 700-800. En dåvarande elev på en närliggande bostadsskola minns att han grävde gravar för tuberkulosoffer från Charles Camsell Hospital i Edmonton.

Arv

Många nordliga samhällen har fortfarande höga infektionsfrekvenser för tuberkulos, trots förbättringar av vaccination i slutet av 1900-talet och början av 2000-talet. I vissa fall är andelen tuberkulos 50 % högre i inuiternas befolkning jämfört med södra Kanada. I Nunavut sägs siffrorna vara 296 gånger högre för inuiter jämfört med icke-aboriginer och att av de 25 samhällena i territoriet har minst 17 TB-fall, där Qikiqtarjuaq har 10% av befolkningen smittad.

Priserna 2013 liknar de som hittades 1953:

Totalt sett har Kanada konsekvent en TB-frekvens på färre än 10 personer per 100 000. Bland inuiternas befolkning är dock denna andel så hög som 195 per 100 000. Det är till och med högre än det globala genomsnittet, 122, och jämförbart med priserna i Afghanistan, Indien och Bangladesh.

Men 2017 hade priserna stigit till över 261 per 100 000. Precis som i fallet med de indiska bostadsskolorna , söker många familjemedlemmar och samhällsmedlemmar som hade släktingar på de indiska sjukhusen fortfarande efter stängning efter dödsfall och försvinnanden av sina nära och kära, inklusive letar efter platsen för gravplatser. Under 2021, mitt i ett antal upptäckter av omärkta gravplatser vid tidigare bostadsskolor, påbörjades sökningar som Charles Camsell, ett före detta sjukhus och skola:

"Det är mer än en tro," sa Bruneau. "Vi fick forskning och dokument - till och med en karta - som visar i det sydöstra hörnet av den fastigheten var potentiella mänskliga kvarlevor finns."

Konst skapad av evakuerade i sanatoriet i Hamilton har samlats in och donerats till Hamiltons konstgalleri . Chedoke-sjukhuset (tidigare Mountain Sanatorium) hade behållit en uppsättning av 55 stycken skapade av sina patienter, som fördes upp till 132 stycken genom donationer från köpare. Partiet med 75 bitar av täljstensristningar i samlingen av AGH har värderats till $300 000 CAD.

Ursäkt

Den kanadensiska regeringen har ännu inte gjort några försoningsansträngningar eller be om ursäkt för inuiternas tvångsfängelse. Regeringstjänstemän har börjat träffa inuitrepresentanter för att diskutera tillgången till arkivdokument och påbörja processen. Ett federalt program som heter Nanilavut har utfört forskning sedan 2008 och har identifierat åtminstone partiella rekord för över 4 500 evakuerade. Denna databas förbereds för release från och med hösten 2017.

Från och med oktober 2018 finns det förväntningar på en framtida federal ursäkt för det indiska sjukhussystemet. Diskussioner kring en officiell ursäkt hölls 2017 mellan den federala regeringen och Nunavut Tunngavik Inc. Gruppen ber om hjälp med att identifiera gravarna för inuitpatienter begravda i södra Kanada, samt rådgivning för tidigare patienter och deras ättlingar. Regeringen har erkänt en framtida ursäkt men inte bekräftat något datum eller plats. Premiärminister Justin Trudeau bad om ursäkt den 8 mars 2019 och tillkännagav ett federalt regeringsprojekt kallat "Nanilavut", och sa:

Nanilavut-initiativet kommer att vara mer än bara en ursäkt. Det betyder att det kommer att omfatta åtgärder, som redan har påbörjats, som syftar till att hjälpa inuiter att hitta gravarna till familjemedlemmar som transporterades till södra Kanada för behandling av tuberkulos mellan 1940- och 1960-talen.

Rättegång

I januari 2018 lämnades en grupptalan på 1,1 miljarder dollar in mot den kanadensiska regeringen för att ge ersättning till offer för indiska sjukhus och deras ättlingar. Rättegången representerade 30 tidigare patienter i slutet av januari 2018. Denna rättegång pekar också på den otillräckliga vården, fysiska och sexuella övergrepp och de långsiktiga negativa hälso- och psykologiska effekterna som är förknippade med sjukhusen.

institutioner

Fort Qu'Appelle Indian Hospital

Ett obekräftat antal sjukhus drevs av Department of National Health and Welfare över Kanada från mitten av 1940-talet och framåt (under Indian Health Services Branch 1944). Dessa inkluderar:

Blood Indian Hospital, Cardston , Alberta, 1928-
Charles Camsell Indian Hospital , Edmonton , Alberta, omvandlades till indiskt sjukhus från en bostadsskola 1946, med en ny byggnad tillkom 1967, integrerad på 1970-talet och stängdes 1996
Coqualeetza Indian Hospital , Sardis , British Columbia, en av de första oberoende behandlingsanläggningarna för ursprungsbefolkningen, från 1941 till 1969, med 150+ bäddar. Webbplatsen stängd.
Nanaimo Indian Hospital, Nanaimo , British Columbia, 1946 till 1966 eller 1967, ett före detta militärsjukhus, med 210 bäddar sjukhusbyggnader revs 2004.
Fort Qu'Appelle Indian Hospital , Fort Qu'Appelle , Saskatchewan, byggt 1935 med 50 bäddar Stängt 2004.
Fisher River Indian Hospital, senare Percy E. Moore Hospital, Hodgson , Manitoba
Norway House Indian Hospital, Norway House , Manitoba, öppnade 1952
Ninette Tuberculosis Sanatorium, Ninette , Manitoba, öppnade 1909
Moose Factory Indian Hospital , Moose Factory , Ontario
Sanatorium on the Mountain, omdöpt 1961 till Chedoke Hospital , Hamilton , Ontario, ett samhällssjukhus som började ta emot inuitpatienter på 1950-talet
Toronto Sanatorium, Weston , Ontario och det associerade Toronto Free Hospital for Consumptives c. 1904 / Queen Mary sjukhus för tuberkulos c. 1914 (stängd 1970 och alla är nu under West Park Health Centre) som specialiserat sig på pediatriska fall av TB
Parc Savard Hospital i Quebec City , Quebec, där konstnären Kenojuak Ashevak var instängd 1952-1955
Miller Bay Indian Hospital i Prince Rupert British Columbia
Fort William Sanatorium , Fort William , Ontario, 1935-1974

De 29 sjukhus som anges i en grupptalan är:

Tobique Indian Hospital (New Brunswick)
Manitowaning Indian Hospital (Ontario)
Lady Willington Indian Hospital (Ontario)
Squaw Bay Indian Hospital (Ontario)
Moose Factory Indian Hospital (Ontario)
Sioux Lookout Indian Hospital (Ontario)
Brandon Indian Hospital (Manitoba)
Dynevor Indian Hospital (Manitoba)
Fisher River Indian Hospital (Manitoba)
Fort Alexander Indian Hospital (Manitoba)
Clearwater Lake Indian Hospital (Manitoba)
Norway House Indian Hospital (Manitoba)
Fort Qu'Appelle Indian Hospital (Saskatchewan)
North Battleford Indian Hospital (Saskatchewan)
Peigan Indian Hospital (Alberta)
Sarcee Indian Hospital (Alberta)
Blood Indian Hospital (Alberta)
Morley/Stoney Indian Hospital (Alberta)
Hobbema Indian Hospital (Alberta)
Blackfoot Indian Hospital (Alberta)
Charles Camsell Indian Hospital (Alberta)
Coqualeetza Indian Hospital (British Columbia)
Miller Bay Indian Hospital (British Columbia)
Nanaimo Indian Hospital (British Columbia)
Fort Simpson Hospital (Northwest Territories)
Fort Norman Indian Hospital (Northwest Territories)
Frobisher Bay Indian Hospital (Northwest Territories)
Inuvik Hospital (Northwest Territories)
Whitehorse Indian Hospital (Yukon)

Anmärkningsvärd inuit instängd för tuberkulos

Kenojuak Ashevak

Kenojuak Ashevak , inspärrad från 1952 till 1955
Oviloo Tunnillie, konstnär, skickades iväg när hon var 5 år gammal, sedan igen från 7 till 8 års ålder
Mosha Michael , instängd i barndomen
Jack Anawak , liberal parlamentsledamot och son till en kvinna som togs bort från sin familj 1956 och dog på sjukhus 1958
Evakuerade konstnärer vars täljstensristningar senare samlades in av museer och gallerier inkluderar Guy Mamatiaq, Moses Meeko, Noona, Alivaktak Petaloosie, Simon POV, Mikisiti Saila och Kanayuk Tukalak

Abe Okpik , jägare och författare, var den första inuk som satt i Northwest Territories Legislative Council , han ledde senare (1968-1971) Project Efternamn som ersatte skivnummer med namn

Skildringar i kultur

The Necessities of Life , en film som släpptes 2008, berättar historien om en evakuerad som skickades till ett sanatorium i Quebec City 1952, där han träffar och blir vän med ett infekterat föräldralöst barn.
Camsell , en 13-minutersdokumentär från 2016 om Charles Camsell Hospital, på YouTube.
Raymond Yakeleya planerar en kommande dokumentär om Charles Camsell Hospital.

Vidare läsning

Geddes, Gary. (2017). Medicin Unbundled: A Journey Through the Minefields of Indigenous Health Care . Heritage House Press. ISBN 978-1-77203-164-5 .
Drees, Laurie Meijer (15 november 2012). Healing Historys: Berättelser från Kanadas indiska sjukhus . University of Alberta Press. ISBN 978-0-88864-650-7 .
Moore, Holly (2017). Botemedlet var värre: APTN undersöker (video).
Sandiford Grygier, Pat (1994). En lång väg hemifrån: Tuberkulosepidemin bland inuiterna . McGill-Queens/Associated Medical Services Studies in the History of Medicine. Montreal: McGill-Queen's University Press. ISBN 978-0773512160 .
Culhane Speck, Dara (1989). Ett fel i bedömningen: politiken för medicinsk vård i ett indiskt/vitt samhälle . Vancouver: Talonbooks. ISBN 9780889222465 .
Lux, Maureen K. (2016). Separata sängar: A History of Indian Hospitals in Canada, 1920-1980-talet . Toronto: University of Toronto Press. ISBN 9781442645578 .
Kelm, Mary-Ellen (1999). Colonizing Bodies: Aboriginal Health and Healing in British Columbia, 1900-50 . UBC Press. ISBN 9780774806787 .

Anteckningar

Se även

Lista över sjukhus i Kanada

externa länkar

"Tuberkulosbehandling i söder tar inuiterna från deras familjer" . CBC-arkiv . Hämtad 11 februari 2018 .