Hafrada

Hafrada ( hebreiska : הפרדה , lit. "separation, disengagement") är   Israels regerings policy att skilja den israeliska befolkningen från den palestinska befolkningen i de ockuperade palestinska områdena , både på Västbanken och i Gazaremsan .

Yitzhak Rabin , Israels premiärminister 1992-1995, var den första som förespråkade byggandet av en fysisk barriär mellan israeler och palestinier. Efter självmordsbombningen vid Beit Lid 1995 som dödade 22 israeler, sade Rabin att separation är nödvändig för att skydda majoriteten av israeliska judar från palestinsk terrorism . Ehud Barak , premiärminister från 1999 till 2001, uttalade att "bra staket gör bra grannar." Sedan de första offentliga introduktionerna har konceptet som blivit politik eller paradigm dominerat israelisk politisk och kulturell diskurs och debatt.

Separationspolitiken upprätthölls av på varandra följande israeliska regeringar, som byggde Israel-Gaza-barriären och den israeliska Västbankens barriär ( Geder Ha'hafrada, hebreiska för "separationsstängsel"). 2005 genomförde Israel frigörelsen från Gazaremsan , vilket inkluderade evakueringen av israeliska bosättningar och IDF från Gazaremsan. Västbankens stängningar har också nämnts som ett exempel på politiken.

Andra namn för hafrada när de diskuteras på engelska inkluderar unilateral separation eller unilateral disengagement. Aaron Klieman har skiljt mellan partitionsplaner baserade på "hafrada", som han översatte som "avskildhet"; och "hipardut", översatt som "frigörelse". Det hebreiska ordet Hafrada kan antyda både "separation" och "segregation". Kritiker har kopplat Hafrada-politiken till apartheid , och andra hävdar att ordet "hafrada" har en "slående likhet" med den sydafrikanska användningen av termen.

2014 använde FN:s särskilda rapportör Richard A. Falk termen upprepade gånger i sin "Report of the Special Reporter on the situation of the human rights in the Palestinian territories ockupated since 1967".

Historia

1990-talet

Huvudartiklar: Palestinskt politiskt våld och Gaza–Israel barriär

Yitzhak Rabin var den första som föreslog skapandet av en fysisk barriär mellan israeler och palestinier 1992, och 1994 hade byggandet av den första barriären – Gaza -Israel barriären – börjat. I januari 1995 utförde den palestinska islamiska jihad en dubbel självmordsbombning vid Beit Lid Junction nära Netanya och dödade 22 israeler . Efter attacken specificerade Rabin målen bakom åtagandet och angav att,

"Denna väg måste leda till en separation, dock inte enligt gränserna före 1967. Vi vill nå en separation mellan oss och dem. Vi vill inte ha en majoritet av de judiska invånarna i staten Israel, varav 98% leva inom suveräna Israels gränser, inklusive ett enat Jerusalem, för att bli föremål för terrorism."

Den första israeliska politiker som framgångsrikt kampanjade på en plattform som uttryckligen bygger på separation, under parollen "Oss here. Them there," var Ehud Barak .

I den USA-baserade tidskriften Policy Review skriver Eric Rozenman:

"Barak förklarade hafrada - separation - så här 1998: "Vi borde skilja oss från palestinierna fysiskt, efter rekommendationen från den amerikanske poeten Robert Frost , som en gång skrev att bra staket är bra grannar. Lämna dem bakom [utanför] gränserna det kommer man överens om och bygga Israel."

Den israeliska regeringens antagande av en separationspolitik tillskrivs i allmänhet Daniel Schueftans idéer och analys som uttrycks i hans bok från 1999, Korah Ha'hafrada: Yisrael Ve Harashut Ha'falestinit eller "Disengagement: Israel and the Palestinian Entity" . En alternativ översättning av titeln på engelska lyder: "The Need for Separation: Israel and the Palestinian Authority ." I den granskar Schueftan nya och befintliga argument som ligger bakom olika separationsståndpunkter, för att argumentera för separation från palestinierna, med början på Västbanken och Gaza . Schueftan förespråkar "hård separation"-hållning hos politiker som Yitzhak Rabin och Ehud Barak , samtidigt som han karakteriserar inställningen hos politiker som Shimon Peres , som "mjuk separation".

Efter att ha tillträtt ämbetet 1999, flyttade Barak för att "stimulera kabinettsdiskussion om separation" genom att distribuera kopior av Haifa University Professor Dan Schueftans manifest, Disengagement , till sina ministrar. Separationspolicyn antogs därefter av Israels nationella säkerhetsråd , där Schueftan också har fungerat som rådgivare. Enligt Gershon Baskin och Sharon Rosenberg verkar Schueftans bok vara "arbetsmanualen för IDF och breda israeliska politiska kretsar" för implementering och "ensidigt byggande av murar och staket".

2000-talet

Huvudartiklar: Israelisk barriär på Västbanken och israelisk frigörelse från Gaza

Den andra intifadan , ett stort palestinskt uppror mot Israel, varade från 2000 till 2005. Denna period präglades av intensiva och talrika palestinska självmordsbombningar, varav majoriteten var riktad mot israeliska medborgare. Mellan 2001 och 2005 dödade dessa självmordsbomber 491 israeliska medborgare, vilket förvandlade det civila livet till en slagfält. Som ett resultat övergav den israeliska regeringen hoppet om en diplomatisk lösning på konflikten och anammade en strategi för ensidigt frigörande.

I februari 2001 hävdade Meir Indor, överstelöjtnant i den israeliska försvarsstyrkan , att " hafrada (separation) – de är där och vi är här" hade blivit den "nya ideologin" och "nya ordet för dem som fantiserar om fred." Indor riktade stark kritik mot Ariel Sharons föreslagna fredsavtal som lades fram under valet 2001 där Sharon hävdade att han skulle ge "fred och säkerhet" genom att göra "a hafrada till landets längd och bredd". Indor uppgav att enligt hans åsikt, "Om det var möjligt att göra en hafrada , skulle det ha gjorts för länge sedan." Han noterade också att " Binyamin Ben Eliezer själv sa att hafrada är omöjligt att genomföra." 2002 rapporterade Rochelle Furstenberg från Hadassah Magazine att konceptet "unilateral disengagement" hade varit okänt för allmänheten åtta månader tidigare, men att begreppet hade tagit fart.

År 2002 påbörjade Ariel Sharons regering arbetet med den israeliska Västbankens barriär vid Seam-området . Israel har sedan dess hävdat att barriären är avgörande för att hålla palestinska angripare borta från israeliska städer. Barriären har beskrivits av Daniel Schueftan som utgörande, "den fysiska delen av strategin", av ensidig separation. Schueftan har förklarat att: "Det gör strategin möjlig eftersom du inte kan säga 'det här är vad jag kommer att införliva och det här är vad jag kommer att utesluta' utan att ha en fysisk barriär som förhindrar rörelse mellan de två."

År 2005 genomförde Israel frigörelsen från Gaza ( hebreiska : תוכנית ההתנתקות , romaniserad : Tokhnit HaHitnatkut , bokstavligen   "frigörelseplan"), en ensidig nedmontering 2005 av de 21 israeliska bosättningarna i Gazaremsan och evakueringen av och israeliska bosättare armén inifrån Gazaremsan . Premiärminister Ariel Sharon hade ursprungligen kallat sin ensidiga plan för frigörelse – på hebreiska , Tokhnit HaHitnatkut eller Tokhnit HaHinatkut – "separationsplanen" eller Tokhnit HaHafrada innan han insåg att "separation lät dåligt, särskilt på engelska, eftersom det framkallade apartheid." Planen lades fram för den israeliska allmänheten i mitten av december 2003. Formellt antagen av den israeliska regeringen och antagen i augusti 2005, resulterade den ensidiga tillbakadragande planen i avvecklingen av alla bosättningar i Gazaremsan och fyra på norra Västbanken . Schueftan har karakteriserat Sharons ensidiga plan för frigörelse som endast det första steget i en "vidare historisk process".

När han berättade för Jerusalem Report 2005 att han "till och med kunde sätta datumen på det", föreslog han att 2007 eller 2008 skulle det bli ytterligare en stor frigörelse på Västbanken ; och att Israel före 2015 ensidigt skulle dela upp Jerusalem efter eget val. Schueftan hävdade att det "underliggande särdraget" i frigörelsen inte är att det kommer att skapa fred, utan snarare att det kommer att förhindra "evig terror".

Genomförandet av hafrada har fortsatt under premiärminister Ehud Olmerts regering .

Analys och debatt

I oktober 2000 kommenterade Ha'aretz -journalisten Gideon Levy i Courrier International att det offentliga stödet av en överväldigande majoritet för " hafrada " var ett resultat av den genomsnittlige israelens likgiltighet för palestiniernas historia och lott – vilket han kontrasterade med Israels kräva att palestinier studerar Förintelsen för att förstå judiska motiv.

I Mapping Jewish Identities , publicerad samma år (2000), lämnade Adi Ophir det stödet för vad han kallar "det huvudsakliga elementet i apartheidsystemet – den så kallade separationen (hafrada) mellan israeler och palestinier", bland sionister som talar i för mänskliga rättigheter beror på interna motsättningar i den sionistiska ideologin.

2002 inleddes en tv-sändning av The McLaughlin Group om ämnet Israels separationspolitik med orden: "Judar kallar det hafrada , "separation", på hebreiska. Kritiker kallar det apartheid. Den mer tekniska nynomenklaturen är, citat, unquote, "unilateral disengagement." Det är en idé som har vunnit mark i Israel."

Enligt Smith och Cordell anses genomförandet av Hafrada-policyn använda kulturell autonomi som en ursäkt för påtvingad segregation.

Anmärkningsvärda användningsexempel

Av israeler

• Eitan Harel, professor i biologi vid hebreiska universitetet i Jerusalem , sa till Le Monde Diplomatique i maj 1996: "Våra prioriteringar har förändrats. Drömmen om ett större Israel har ersatts av verkligheten i ett litet Israel. Det som är viktigt för människor är att leva bättre här, och om du frågar dem vad de önskar och väntar på, är majoritetens svar: hafrada, separation."
• Esther Zandberg beskrev en konstutställning med titeln " Hafrada (Separation)" i en juni 2005-utgåva av Ha'aretz som bestående av bilder på 12 separationsplatser fotograferade av Yair Barak, Orit Siman-Tov och Amit Grun som representerar "apartheidmurar mellan Caesarea och Jisr al-Zarka och mellan Nir Zvi och det arabiska kvarteret Pardes Snir i Lod ; den arkitektoniska monstrositeten i Carmel Beach Towers i Haifa, som sticker upp som en höjd näve mitt emot det nödställda kvarteret Neveh David; den hotande muren som omger lyxigt bostadsområde Holyland i Jerusalem , och flera andra platser."
• I en artikel med titeln "Nishul (Displacement): Israel's Form of Apartheid", skrev Jeff Halper från Israel Committee Against House Demolitions att: "Hafrada (apartheid på afrikaans) är den officiella hebreiska termen för Israels vision och politik gentemot palestinierna. de ockuperade områdena – och, det skulle kunna hävdas (med kvalifikationer), inom Israel självt."

Av palestinier

• Sedan 2003 har pastor Naim Ateek vid Palestinian Christian Ecumenical Liberation Theology Center, Sabeel , baserat i Jerusalem, insisterat på att använda termen hafrada för att beskriva Israels politik gentemot palestinierna, samtidigt som den noterar dess likhet i betydelse med ordet apartheid .
• I en diskussion 2006 om utsikterna för en fredlig lösning av den israelisk-palestinska konflikten sponsrad av Institutet för strategiska och utvecklingsstudier sa Mazin B. Qumsiyeh , en före detta Yale -professor och genetiker och förespråkare för en enstatslösning : "Nu. , Israel använder idag ett nytt ord. Du har förmodligen hört det felöversatt. På hebreiska kallas det hafrada. Hafrada betyder bokstavligen segregation eller separation. Men i den värsta israeliska propagandamaskinen på CNN och andra nyhetskanaler använder de ordet "konvergens " — du hörde talas om Olmerts konvergens. Konvergens betyder ingenting. Vad är konvergens? Det är inte en översättning av hafrada. Hafrada betyder segregation, separation; det är vad det betyder."

Av aktivister och påverkansorganisationer

• Den israeliska västbanksbarriären eller Geder Ha'hafrada är i vissa aktivistkretsar känd som Hafrada-muren .
• 2006 skrev James Bowen i en opinionsledare i Haaretz att han och andra aktivister från Ireland Palestine Solidarity Campaign ser "hafrada (separation) [a]s the sionist form of apartheid" och argumenterade att "Israel borde behandlas som gamla Sydafrika."
• I en mediakommunikation den 30 maj 2006 med titeln Sunday Herald's Linguistics Gymnastics tog Honest Reporting UK upp användningen av ordet hafrada av Sunday Heralds redaktör David Pratt. Den påstod att "bara en översiktlig blick på en hebreisk–engelsk ordbok avslöjar att termen 'Hafrada' inte bokstavligen betyder 'apartheid'. Dessutom, som ett begrepp, har 'Hafrada' verkligen inte kommit in i det israeliska lexikonet, utan snarare, termen 'Geder Hafrada' ('separationsstängsel') som syftar på Israels säkerhetsbarriär. Således hävdar Pratt medvetet och oärligt att israeler har börjat privat använda sin egen term för "apartheid" samtidigt som de felaktigt anger att Israels säkerhetsbarriär och apartheidideologin är en och samma."

Av journalister

• Den 26 maj 2006 skrev David Pratt, Scottish Sunday Herald Foreign Editor att: "Även bland israeler har termen 'Hafrada', 'separation eller apartheid på hebreiska' kommit in i mainstream-lexikonet, trots hårda förnekelser från den judiska staten att det är engagerad i någon sådan process."
• I en artikel från januari 2007 med rubriken "Ytterligare fotnoter om sionismen, Yoder och Boyarin", skrev Alain Epp Weaver att det var "strategiska demografiska och territoriella mål" som födde "en politik av hafrada, hebreiska för separation."

Se även

• Lag om medborgarskap och inträde i Israel
• Israel och apartheid
• Israelisk frigörelse från Gaza
• Lag om återvändande
• Omställningsplan
• Sömzon

Bibliografi

•   Smith, David J.; Cordell, Karl (18 oktober 2013). Kulturell autonomi i det samtida Europa . Routledge. ISBN 978-1-317-96851-1 .

externa länkar

• "Toward a Third Intifada" av Fred Schlomka, opinionsartikel publicerad den 28 maj 2006, av Baltimore Sun
• (på hebreiska) Vet vad separationsstaketet är
• Läsare svarar på Sunday Herald
• The Israel Project, USA Arkiverad 6 januari 2009 på Wayback Machine