Edmond Bordeaux Szekely

Edmond Bordeaux Szekely
Edmond Bordeaux Szekely.png
Född
( 1905-03-05 ) 5 mars 1905 Máramarossziget , Ungern (idag Sighetu Marmației , Rumänien )
dog 1979 (1979-00-00) (73–74 år)
Ockupation Filolog/lingvist, filosof, psykolog
Genre Religion
Makar
Barn 2

Edmond Bordeaux Szekely (5 mars 1905 – 1979) var en ungersk filolog/lingvist, filosof, psykolog och naturentusiast. Szekely författade The Essene Gospel of Peace, som han hävdade att han hade översatt från en gammal text som han förmodligen upptäckte på 1920-talet. Forskare anser att texten är en förfalskning .

Liv

Szekelys farfar var Sándor Székely, poet och unitarisk biskop av Kolozsvár ; hans mor var fransk och romersk-katolsk , och hans far var en ungersk unitarian . Enligt Szekelys bok "Essene-evangeliet om fred" var han en ättling till den ungerske filologen och orientologen Sándor Kőrösi Csoma (även om den sistnämnde aldrig gifte sig och inte hade några barn).

Per publikationer från International Biogenic Society, inklusive 'The Essene Gospel of Peace', fick Szekely en doktorsexamen. från universitetet i Paris och andra examina från universiteten i Wien och Leipzig . Han hade professurer i filosofi och i experimentell psykologi vid Bolyai University i Kolozsvár (nu Cluj-Napoca , i Rumänien). Hans böcker publicerades på engelska, rumänska, esperanto, tyska, franska, ungerska och spanska, enligt den inledande bibliografin i hans bok "Cosmotherapy, the Medicine of the Future" från 1938. Szekely påstod sig ha översatt en text som han upptäckte i Vatikanen 1923, kallad The Essene Gospel of Peace som han publicerade i fyra delar under flera decennier. I 1974 års upplaga inkluderade han också vad han sa var den fullständiga hebreiska originaltexten från vilken han översatte bok 1.

År 1928 grundade Szekely International Biogenic Society, med Nobelprisvinnande romanförfattaren Romain Rolland Szekely reste brett till Tahiti, Afrika, Karpaterna, Frankrike och Östeuropa. L Purcell Weaver träffade Szekely på Tahiti 1934 och tillskrev honom hans förbättrade hälsa. Weaver fortsatte med att översätta flera av Szekelys verk, med början med 1936 års bok "Cosmos, Man and Society: A Paneubiotic Synthesis".

Under slutet av 1930-talet bodde han i Leatherhead, England och arbetade där som chef för British International Health and Education Centre.

1939 gifte Szekely sig med Brooklyn-födda Deborah Shainman , vars mamma var en tidigare vicepresident för New York Vegetarian Society. 1940 öppnade paret ett läger i Tecate, Baja California, Mexiko, som de döpte till Rancho la Puerta , där de kunde utforska och testa sina idéer. Paret fick två barn, Alexander och Sarah Livia. Edmund Szekely fortsatte sin forskning, skrev många böcker och genomförde seminarier över hela världen.

1970 skilde sig Szekely och hans fru och han drog sig tillbaka från Rancho La Puerta för att bo nära Orosi , Costa Rica . Szekely gifte sig med Norma Nilsson, en mångårig assistent, och fokuserade på sitt skrivande och sin undervisning. Han dog 1979.

Vegetarianism

Szekely var en raw foodist och vegetarian som förespråkade "biogent liv". Hans kost bestod till 75 % av "biogena" livsmedel som fullkorn, nötter och frön och "bioaktiva" råa frukter och grönsaker.

Han rekommenderade en råkostdiet, hydroterapi , andas ren luft och bada i solsken.

Kontrovers: Essenska fredens evangelium

Szekely hävdade att han, när han studerade i Vatikanen 1923, hade hittat och översatt flera oklara hebreiska och arameiska texter som han sa bevisade att esseerna var vegetarianer , och att vegetarianism var föreskrivet av Jesus .

Szekely påstod sig ha hittat en arameisk översättning av The Essene Gospel of Peace och The Essene Book of Revelation på Vatikanens bibliotek. I scriptoriet i Benediktinerklostret Monte Cassino hävdade han att han hittat den ursprungliga hebreiska texten till Essenska fredsevangeliet . Hans upptäckter, liksom Romain Rollands skrifter , utmanade ofta konventionella religiösa anhängares antaganden och politiserade, etablerade religiösa institutioner om Jesu liv och lära , och han kritiserades därför ofta av dem.

Szekely sa senare att han kände igen flera fragment i dessa som antingen liknade eller var identiska med olika passager från Gamla och Nya testamentet, Dödahavsrullarna och Avesta och därför förlitade han sig på tillgängliga engelska utgåvor av dessa verk för att producera språkstil som används i hans översättningar. Bok 1, som han sa att utgjorde en åttondel av materialet, publicerades 1936. Han publicerade mer material under följande år, inklusive böcker 2 och 3 1974, som med bok 1, sa han, utgör en tredjedel av materialet. I 1974 års upplaga inkluderade han också vad han sa var den fullständiga hebreiska originaltexten från vilken han översatte bok 1. Medan Szekelys påstådda översättningar av de så kallade "Essene-texterna" har väckt intresse från anhängare av olika trosriktningar, har originalmanuskripten aldrig lokaliserats och har ansetts vara förfalskningar av vissa moderna religiösa forskare.

Per Beskow vid Lunds universitet undersökte Szekelys påståenden i Strange Tales About Jesus , förnekade både Vatikanen och Wiens nationalbibliotek att originalmanuskripten fanns. Vatikanen förnekade också att Szekely någonsin hade blivit upptagen till Vatikanarkivet 1923. Den tredje påstådda manuskriptkällan var biblioteket på Monte Cassino , som förstördes under andra världskriget.

Szekelys påståenden avvisades av bibelforskare. Per Beskow har noterat att:

Evangeliet om fred i Essen är en ren förfalskning, skriven av Szekely själv. Det är ett av de märkligaste bedrägerierna vi känner till inom det bibliska området, eftersom det har genomförts i etapper under en hel livstid och har byggts upp på en hel mängd forskning baserad på enbart fantasi.

Richard A. Young har skrivit:

Beviset på att Jesus var vegetarian är baserat på The Essene Gospel of Peace, som Szekely påstår sig ha översatt från en gammal text som han förmodligen upptäckte på 1920-talet. Szekely hävdar att denna urgamla evangelietext är autentisk och att de kanoniska evangelierna är förfalskningar. Men ingen förutom Szekely har någonsin sett manuskriptet. Detta och andra skäl får forskare att dra slutsatsen att The Essene Evangelium of Peace är en ansedd förfalskning.

Vissa kritiker har påpekat att Szekely, efter att ha publicerat en fransk översättning, först publicerade den på engelska 1937 som Jesu Kristi fredsevangelium av lärjungen Johannes . Efter upptäckten av Dödahavsrullarna på 1940-talet och ett intensivt allmänhetens intresse för essenerna, publicerade Szekely en uppdaterad version som The Essene Gospel of John . Rullarna som visas på titelsidan i senare upplagor är inte de manuskript Szekely påstod sig översätta, utan en omvänd bild av en Dödahavsrulle från Professor Millar Burrows Dödahavsrullarna , publicerad 1958.

Rancho la Puerta

1940 öppnade Szekely och hans fru ett läger som de kallade Rancho la Puerta i Baja California . Lägret hade en adobekoja och familjen Szekelys startade en ekologisk trädgård, köpte getter och började marknadsföra ost och bjöd in likasinnade att besöka för 17,50 dollar i veckan. Gäster (som högg ved, mjölkade getter och tog med sina egna tält) lyssnade på Szekelys föreläsningar om att uppnå god hälsa, långt liv och det ömsesidiga beroendet av sinne, kropp och själ. Szekely talade emot herbicider , bekämpningsmedel , konstgödsel , den ökande användningen av livsmedelsförädling och farorna med cigaretter. Han betonade hotet om föroreningar och behovet av ren luft och rent vatten, rekommendationer för säkert solbad och farorna med kolesterol och fett i den amerikanska kosten. [ citat behövs ]

När spaet ökade i storlek i början av 1950-talet och började fungera året runt, lockades besökare av ett annat slag av viktminskningspotentialen hos Rancho la Puertas vegetariska kost. Szekely och hans fru började söka efter och anställa specialister inom yoga och andra träningsregimer för sinne/kropp, vilket tillförde en konditionsaspekt till deras utbud.

Idag är Rancho La Puerta ett 3 000 tunnland (12 km 2 ) holistiskt spa och eko-resort med en personal på nästan 400, som ägs och drivs av familjen Szekely. Spaet ligger på sluttningarna av berget Kuchumaa. Spaet inkluderar bland annat en kopia i full storlek av labyrinten i katedralen i Chartres , 32 tunnland (130 000 m 2 ) trädgårdar, en 5 tunnland (20 000 m 2 ) ekologisk trädgård, 87 rum, elva gym, ett bibliotek och Szekely Art Collection – skulptur, målning, glas och annat verk av främst mexikanska och sydamerikanska konstnärer.

Se även

Kommenterad bibliografi

Szekely är författare till över 80 böcker, inklusive två självbiografier. Några av hans mest kända är:

  • Az Emberi Gondolat Története ( History of Human Thought , på ungerska, Hermes förlag)
  • Az Emberi Társadalmak Története ( Historia om mänskliga samhällen , på ungerska, Hermes förlag)
  • Cosmos, Man and Society: A Paneubiotic Synthesis (först publicerad 1936). Översatt och redigerad av L. Purcell Weaver. Publicerad London: The CW Daniel Company. 816 sidor. Efterföljande upplaga utgiven 1937 med register, och omfattande 841 sidor. I båda upplagorna bidrog översättaren (Weaver) med ett förord ​​som beskriver hur han lärde känna och vara involverad i Szekelys arbete. Reviderad utgåva publicerad 1948. Sällsynta exemplar cirkulerar via bokförsäljning som slutat trycka, och i vissa bibliotek som Soil and Health Library of Tasmania, Australien.
  • Kosmos, människan och samhället (1973). Publicerad San Diego, Kalifornien, av Academy Books. 134 sidor. Ej relaterat till 1936/1937 boken ovan. Det är ett urval av kapitel från 1938/1951 års bok Medicine Tomorrow , som listas nedan.
  • Cosmotherapia, Naturismo integral (International Cosmotherapeutic Expedition publishers, Los Angeles)
  • Kosmoterapi: En guide till behandling . (1936). Översatt och redigerad av L. Purcell Weaver. Publicerad London: The CW Daniel Company.
  • Cosmotherapy and the International Therapeutic Movement (International Cosmotherapeutic Expedition publishers, Los Angeles)
  • Kosmoterapi av essenerna
  • Cosmotherapy, the Medicine of the Future (International Cosmotherapeutic Expedition publishers, Los Angeles, 1938)
  • Deutsch und doch nicht Deutsch (på tyska, Esperanto Verlag förlag)
  • Upptäckten av det essenska fredsevangeliet
  • Esperanto Lernolibro lau Psikoteknika Metodo (på esperanto, Mondo förlag)
  • Esseneevangelium om fred, bok 1
  • Esseneevangelium om fred, bok 2: Essenernas okända bok
  • Esseneevangelium om fred, bok 3: Lost Scrolls of the Essene Brotherhood
  • Esseneevangelium om fred, bok 4: De utvaldas läror
  • Kristendomens ursprung: hur den stora pannan dog
  • Essene Way: Biogenic Living
  • Ia Ora Na, la guerison de toutes les maladies et la prolongation de la vie avec un siecle (på franska, A Bambridge)
  • Medicin och dialektik (1937). Bureau of Cosmotherapy (Lawrence Weaver House, Leatherhead, Surrey) och CW Daniel Co., London. 36 sidor.
  • Medicin i morgon: En introduktion till kosmoterapi, med en guide till behandling . Andra (reviderad upplaga, 1951). 400 sidor. Översatt och redigerad av Purcell Weaver. Publicerad Ashington, Rochford, Essex: The CW Daniel Company. Utgiven första gången 1938. Ett efterföljande urval på 134 sidor av kapitel (I-VIII, s. 11–97; & XVI-XVIII, s. 219–260) från denna bok publicerades 1973 som Cosmos, Man and Society ( inte att vara förväxlas med den ursprungliga 800+ sidan, 1936/1937 titel) av Academy Books of San Diego.
  • Sciences de l'avenir (på franska, Bibliothèque du Mouvement Correlativiste)
  • Sciences modernes dans la philosophie, psychologie et sociologie (på franska, doktorsavhandling, University of Paris)
  • Sexuell harmoni . (1972). Publicerat San Diego, Kalifornien: Academy Books.
  • Den dialektiska metoden att tänka . (1973). San Diego, Kalifornien: Academy Books
  • Utvecklingen av det mänskliga tänkandet . (1984). Publicerad i Costa Rica, Centralamerika, av International Biogenic Society. Tryckt i USA. Texten i denna bok är från kapitel VII (sidorna 327-346) i det nu otillgängliga 1936/37 Cosmos Man and Society.
  • Treasury of Raw Foods . (1981). Publicerad i Costa Rica, Centralamerika. International Biogenic Society. Tryckt i USA. Texten i denna bok är från kapitel XIX (sidorna 541-576) i boken Cosmos Man and Society från 1936/37 .
  • University Course of Cosmotherapy (International Cosmotherapeutic Expedition förlag)
  • Utopia (på rumänska, en samling essäer publicerade i recensionen "Utopia")

Verk översatta av L. Purcell Weaver

Den ovan listade boken "Medicine Tomorrow" från 1951 listar följande verk som översatta till engelska av Weaver.

  • Kosmos, människan och samhället: en paneubiotisk syntes
  • Medicin i morgon: Introduktion till kosmoterapi med guide till behandling
  • Sexuell harmoni och den nya eugeniken
  • Therapeutics of fastan
  • Medicin och dialektik
  • Medicinens framtid
  • Sömn och viljan
  • Evangeliet om Jesu Kristi fred av lärjungen Johannes
  • Buddhas undervisning
  • Den levande Jesus
  • Yoga under det tjugonde århundradet och julens mening
  • Zoroaster, livets mästare
  • Människan, konsten och världsuppfattningen
  • Bergspredikan: en essensisk tolkning
  • Genesis: En essensisk tolkning
  • Stugekonomi

Anteckningar och referenser

  1. ^ a b   Beskow, Per. (1983). Strange Tales about Jesus: A Survey of Unfamiliar Gospels . Fortress Press. sid. 84-89. ISBN 978-0800616861
  2. ^ a b c   Young, Richard A. (1999). Är Gud en vegetarian?: Kristendom, vegetarianism och djurens rättigheter . Öppen domstol. sid. 5. ISBN 0-8126-9393-0
  3. ^ a b c d Szekely, Edmond Bordeaux (1981) Skattkammare av råa livsmedel . Costa Rica, Centralamerika: International Biogenic Society. Tryckt i USA Se även kommenterad bibliografi ovan. Softcover-publikationer av Academy Books och International Biogenic Society (IBS) innehåller Szekelys korta biografiska detaljer på baksidan. IBS-publikationerna har också biografiska detaljer om IBS medgrundare, Romain Rolland
  4. ^ "Kőrösi Csoma Sándors släktträd" . www.geni.com . Hämtad 2017-10-26 .
  5. ^ Szekely, Edmond Bordeaux (1936) Kosmos, man och samhälle: En paneubiotisk syntes . Översatt och redigerad av L. Purcell Weaver. CW Daniel Co., London.
  6. ^ "The Journal of San Diego History" (PDF) . Hämtad 2021-04-07 . Sida 10
  7. ^   Albala, Ken. (2015). The SAGE Encyclopedia of Food Issues, volym 1 . Sage Publications. sid. 1176. ISBN 978-1-4522-4301-6
  8. ^   Szekely, Edmund Bordeaux. 1989, Upptäckten av det essenska fredsevangeliet . ISBN 0-89564-004-X , International Biogenic Society.
  9. ^ Förord ​​till Esseneevangeliet om fred, bok 3
  10. ^   Beskow, Per (maj 1983). Märkliga berättelser om Jesus . Fortress Press. ISBN 9780800616861 .
  11. ^   Griggs, C. Wilfred (1986-06-01). Apokryfiska skrifter och de sista dagars heliga . Religious Studies Center, Brigham Young University. sid. 61f. ISBN 9780884945741 .
  12. ^   Gardner, Martin (1957). "Publiceringsdetaljer för 1948 års upplaga av Cosmos, Man and Society " . Fads and falacies in the Name of Science (2:a, reviderade & utökade upplagan). Mineola, New York: Dover Publications . sid. 340. ISBN 0-486-20394-8 . Hämtad 11 december 2010 .
  13. ^ Fysisk katalog av Longevity and Nutrition Library Arkiverad 2010-12-23 på Wayback Machine , lista 1948 års upplaga, i Soil & Health Library. Hämtad 11 december 2010
  14. ^ Szekeley, EB, 1951. "Medicin i morgon".
  • Melton, Dr. J. Gordon: 'New Age Almanac', Visible Ink publishers, Detroit, MI, USA, 1991.
  •     Joan, JTG, "Das Geheimnis des wahren Evangeliums" Band 1. Der wissenschaftliche Nachweis für die Existenz des Essener Evangeliums. 2014 ISBN 978-1506005379 (CreateSpace-Assigned) ISBN 1506005373

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Edmond_Bordeaux_Szekely&oldid=1133222016 "