Trouvère

Trouvère sång på 1200-talet Chansonnier du Roi , BnF fr. 844, fol. 5r. Trovèren som avbildas är greve Theobald II av Bar .

Trouvère ( / t r ˈ v ɛər / , franska: [tʁuvɛʁ] ), ibland stavat trouveur ( / t r ˈ v ɜːr / , franska: [tʁuvœʁ] ), är den nordfranska ( langue d'oïl ) formen langue d'oc (occitanska) ordet trobador , föregångaren till det moderna franska ordet trubadur . Trouvère syftar på poet-kompositörer som var ungefär samtida med och influerade av trobadorerna, både komponerade och framförde lyrisk poesi under högmedeltiden, men medan trobadorerna komponerade och uppträdde på gammalt occitanska , använde trouvererna de nordliga dialekterna i Frankrike . En av de första kända trouvèren var Chrétien de Troyes ( fl. 1160-1180-tal) och trouvèren fortsatte att blomstra fram till omkring 1300. Cirka 2130 trouvère -dikter har överlevt; av dessa har minst två tredjedelar melodier.

Etymologi

Etymologin för ordet trubadur och dess besläktade på andra språk är omtvistad, men kan vara relaterad till trobar , "komponera, diskutera, uppfinna", kognativ med fornfranska trover , "komponera något i verser". (För en diskussion om etymologin för ordet trubadur och dess besläktingar, se trubadur - etymologi .)

Historia

Den moderna populära bilden av trubaduren eller trouvèren är den av den ambulerande musikern som vandrar från stad till stad, luta på ryggen. Ambulerande sångare och artister fanns, men de kallades jongleurs och minstrels — professionella underhållare, vanligtvis av något lägre social status. Trubadurer och trubadurer , å andra sidan, var ofta av högre social klass och förlitade sig vanligtvis inte på musikskapande som ett yrke. De var antingen poeter och kompositörer som stöddes av aristokratin eller lika ofta själva aristokrater, för vilka skapandet och framförandet av musik var en del av den höviska traditionen. Dessa distinktioner var dock inte alltid tydliga och varierade beroende på samhälle

Texterna i dessa sånger är en naturlig återspegling av samhället som skapade dem. De kretsar ofta kring idealiserade behandlingar av hövisk kärlek ("fina amors", se grand chant ) och religiös hängivenhet, även om många kan hittas som tar en mer uppriktig, jordnära blick på kärlek. Andra genrer som är väl representerade i de överlevande verken av trouvères är debattlåtar kända som jeu-partis , pastourelles , danslåtar och chansons de femme (låtar med ett kvinnligt perspektiv).

Johannes de Grocheio , en parisisk musikteoretiker från det tidiga 1300-talet, trodde att de mest upphöjda trouvère- sångerna, kända som stora sånger , inspirerade kungar och adelsmän att göra stora saker: "Denna sorts sång komponeras vanligtvis av kungar och adelsmän och sjungs i närvaro av landets kungar och furstar så att det kan få deras sinnen att driva till djärvhet och mod, storsinthet och frikostighet...".

Den överlevande musiken av trouvères är vokalmusik som är monofonisk och mestadels stavelse , vilket betyder att endast en enda melodisk linje noterades, och texten presenteras helt enkelt med endast en eller några toner per stavelse av text. Rytm spelas inte in för de flesta låtar och ingen instrumentering anges. Eftersom narrativa och visuella bevis säger oss att instrument användes flitigt, är det troligt att instrument användes i vissa fall, men trovère- låtar framfördes sannolikt också utan ackompanjemang. Moderna forskare och artister använder en mängd olika tillvägagångssätt för rytmisk tolkning, inklusive att använda ett fritt rytmiskt tillvägagångssätt eller relativt lika notvärden genomgående, härleda rytmiska idéer från texten eller tillämpa rytmiska lägen som finns i samtida polyfonisk musik.

Det mesta av trouvère -musik är strofisk , med en enda musikvers som upprepas med flera verser av text. I vissa används en upprepad en- eller tvåradig refräng i varje strof. Vissa trouvere- refränger användes också över flera olika sånger och andra litterära verk, vilket skapade ett nätverk av referenser.

Trouvères för kvinnor

Det finns inga bevarade trouvère- låtar "där en kvinna uttryckligen hävdar författarskap genom att namnge sig själv". Det finns dock dikter där en kvinna nämns som författare i en rubrik eller innehållsförteckning i ett manuskript och andra där en kvinnlig röst, namngiven eller icke namngiven, deltar i en jeu parti (debattdikt). Många andra är skrivna ur en kvinnas synvinkel och kan ha skrivits av kvinnliga författare. Medan tidiga forskare ofta förnekade existensen av kvinnliga trovères, har deras existens sedan 1980-talet varit allmänt accepterad och ett försök har gjorts för att identifiera anonyma sånger komponerade av kvinnor på basis av texter och kontextuella ledtrådar. Den senaste monografin om kvinnor trovères identifierar åtta kända med namn eller titel, plus ytterligare sex namngivna kvinnor som dömde jeux partis .

Termen troveresse har ibland använts för kvinnor som trover. Lexikografen Frédéric Godefroy definierade det fornfranska ordet trouverresse som "hon som komponerar, uppfinner", med hänvisning till ett manuskript av en fortsättning på Robert av Auxerres krönika . Stavningen troverresse förekommer också i det sena 1300-talets fransk- latinska ordbok Aalma , där den motsvarar latinets inuentrix (uppfinnare).

De åtta namngivna kvinnorna är:

Lista över trouvres

Detta är bara en ofullständig lista. Det finns 256 namngivna manliga trovères kända.

Lista över chansonniers

Följande är en lista över chansonniers som innehåller trouvère-texter och/eller musik listade av sigla (vanligtvis en bokstav). Den är inte komplett. Samma manuskript kan betecknas med olika sigla i olika sammanhang (dvs. truabdourer eller motetter) om det innehåller verk av olika slag. Dessa sigla är standard i trouvère-studier.

  • A — Arras, Bibliothèque Municipale, 657, Chansonnier d'Arras
  • B — Bern, Stadt- und Universitätsbibliothek, 231
  • C — Bern, Stadt- und Universitätsbibliothek, 389
  • D — Frankfurt, Universitätsbibliothek, lat. fol. 7
  • E — London, British Library, Egerton 274
  • F — Florens, Biblioteca Medicea-Laurenziana, Pluteus 29.1
  • G — London, Lambeth Palace, Övrigt. Rullar 1435
  • H — Modena, Biblioteca Estense, α.R.4.4
  • I — Oxford, Bodleian Library, Douce 308
  • K — Paris, Bibliothèque de l'Arsenal, 5198, Chansonnier de l'Arsenal
  • L — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 765
  • M — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 844, Chansonnier du Roi
  • N — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 845
  • O — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 846, Chansonnier Cangé [ fr ]
  • P — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 847
  • Q — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 1109
  • R — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 1591
  • S — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 12581
  • T — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 12615, Chansonnier de Noailles
  • U — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 20050, Chansonnier St-Germain-des-Prés
  • V — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 24406
  • W — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 25566
  • X — Paris, Bibliothèque nationale de France, nouv. acq. fr. 1050, Chansonnier de Clairambault
  • Z — Siena, Biblioteca Comunale, HX36
  • a — Rom, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 1490
  • b — Rom, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 1522
  • c — Bern, Stadt- und Universitätsbibliothek, A. 95
  • d — Cambridge, Corpus Christi College, 450
  • f — Montpellier, Faculté de Médecine, 236
  • g — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 1593
  • i — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 12483
  • j — Paris, Bibliothèque nationale de France, nouv. acq. fr. 21677
  • k — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 12786
  • l — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 22495
  • m — Paris, Bibliothèque nationale de France, lat. 11412
  • n — Paris, Bibliothèque nationale de France, lat. 11724
  • o — London, British Library, Harley 1717
  • p — Pavia, Biblioteca Universitaria, CXXX.E.5
  • u — Rom, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 1725
  • v — Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 1553
  • za — Zagreb, Metropolitan Library, MR 92
  • α — Madrid, Biblioteca del Monasterio de El Escorial, SI3

Se även

Bibliografi

externa länkar