Ariadne

För annan användning, se Ariadne (disambiguation) .
"Ariadnes tråd" omdirigerar hit. För klass av algoritm, se Ariadnes tråd (logik) .
Ariadne
Dioniso scopre arianna, da casa dei capitelli colorati a pompei, 9278 (cropped).JPG
Ariadne sov vid Hypnos sida. Detalj av forntida fresk i Pompeji
Boning Kreta , senare berget Olympen
Symbol Sträng / tråd , Orm , Bull
Personlig information
Föräldrar Minos och Pasiphaë eller Kreta
Syskon Acacallis , Phaedra , Catreus , Deucalion , Glaucus , Androgeus , Xenodice ; Minotauren _
Umgås (1) Dionysos , Theseus
Barn (1) Staphylus , Oenopion , Thoas , Peparethus , Phanus , Eurymedon , Phliasus , Ceramus , Maron , Euanthes , Latramys, Tauropolis, Enyeus och Eunous
romersk motsvarighet "Arianna" och "Ariadna" på latin ; Hyginus identifierade Ariadne som den romerska Libera / Proserpina

I grekisk mytologi var Ariadne ( / ˌ ær i ˈ æ d n i / ; grekiska : Ἀριάδνη ; latin : Ariadne ) en kretensisk prinsessa och dotter till kung Minos av Kreta . Det finns olika varianter av Ariadnes myt, men hon är känd för att ha hjälpt Theseus att fly Minotauren och bli övergiven av honom på ön Naxos . Där Dionysos Ariadne sova, blev kär i henne och gifte sig senare med henne. Många versioner av myten berättar om att Dionysos kastade Ariadnes juvelprydda krona upp i himlen för att skapa en konstellation, Corona Borealis .

Den antika romerske författaren Hyginus identifierade Ariadne som den romerska Libera / Proserpina ungefär samtidigt som Libera officiellt identifierades med Proserpina 205 f.Kr., dessa två namn blev synonyma för samma gudinna. Hyginus likställde Libera/Proserpina med Ariadne som brud till Liber vars grekiska motsvarighet var Dionysos , Ariadnes make.

Ariadne förknippas med labyrinter och labyrinter på grund av hennes engagemang i myterna om Theseus och Minotauren.

Etymologi

Bacchus och Ariadne av Titian : Dionysos upptäcker Ariadne på stranden av Naxos . Målningen föreställer också stjärnbilden uppkallad efter Ariadne .

Grekiska lexikografer under den hellenistiska perioden hävdade att Ariadne härstammar från de antika kretensiska dialektiska elementen ari (ἀρι-) "mest" (vilket är ett intensivt prefix) och adnós (ἀδνός) "heligt". Omvänt Stylianos Alexiou hävdat att trots att man tror att Ariadnes namn är av indoeuropeiskt ursprung, så är det faktiskt förgrekiskt .

Språkvetaren Robert SP Beekes har också stött att Ariadne har ett förgrekiskt ursprung; specifikt att vara minoisk från Kreta eftersom hennes namn inkluderar sekvensen dn (δν), sällsynt i indoeuropeiska språk och en indikation på att det är ett minoiskt lånord.

Familj

Ariadne var dotter till Minos , kungen av Kreta och son till Zeus , och till Pasiphaë , Minos drottning och dotter till Helios . Andra kallade hennes mor " Kreta ", dotter till Asterius , maken och kungen av Europa . Ariadne var syster till Acacallis , Androgeus , Deucalion , Phaedra , Glaucus , Xenodice och Catreus . Genom sin mor, Pasiphaë, var hon också halvsyster till Minotauren .

Ariadne gifte sig med Dionysos och blev mor till Oenopion , personifieringen av vin, Staphylus , som var förknippad med druvor, Thoas , Peparethus, Phanus , Eurymedon , Phliasus , Ceramus, Maron , Euanthes , Latramys, Tauropolis, Enyeus och Eunous.

Ariadnes familj
Relation Namn Källor
Homer Hesiod Apollon. Diod. Ovidius Apollod. Plutarchus Hyginus Pausa Quin. Theophilus
Ody. Sch. Ili. Ehoiai Arg. Sch. Henne. Träffade. Theseus Fabulae Autolycus
Härstamning Minos ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Minos & Pasiphae ✓ ✓ ✓
Umgås Dionysos ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ eller ✓ ✓
Theseus ✓
Barn Enyeus ✓
Thoas ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Oenopion ✓ ✓ ✓ ✓
Staphylus ✓ ✓ ✓ ✓
Latromis ✓
Euanthes ✓
Tauropolis ✓
Peparethus ✓
Phanus ✓
Phliasus ✓
Eurymedon ✓
Ceramus ✓
Maron ✓
Eunous ✓

Mytologi

Bacchus och Ariadne , Guido Reni , ca 1620

Minos satte Ariadne till ansvar för labyrinten där uppoffringar gjordes som en del av skadestånd antingen till Poseidon eller Athena , beroende på versionen av myten; senare hjälpte hon Theseus att erövra Minotauren och rädda offren från offer. I andra berättelser var hon Dionysos brud , hennes status som dödlig eller gudomlig varierade i dessa konton.

Minos och Theseus

Eftersom antika grekiska myter överfördes muntligt, liksom andra myter, har den om Ariadne många variationer. Enligt en atensk version attackerade Minos Aten efter att hans son dödats där. Atenarna bad om villkor och var skyldiga att offra 7 unga män och 7 jungfrur till Minotauren vart 7 eller 9 år. Ett år inkluderade offerpartiet Theseus , son till kung Aegeus , som frivilligt ställde upp på att döda Minotauren . Ariadne blev kär i honom vid första ögonkastet och försåg honom med ett svärd och en trådkula (ο Μίτος της Αριάδνης, "Ariadnes snöre") så att han kunde spåra sig ut ur Minotaurens labyrint. [ citat behövs ]

Den övergivna Ariadne, forntida fresk från Pompeji , National Archaeological Museum, Neapel

Ariadne förrådde sin far och sitt land för sin älskare Theseus. Hon rymde med Theseus efter att han dödat Minotauren , men enligt Homeros i Odysséen "hade han ingen glädje av henne, för innan dess dödade Artemis henne i sjön Dia på grund av Dionysos vittne ". Frasen "seagirt Dia" syftar på den obebodda ön Dia, som ligger utanför den grekiska ön Kretas norra kust i Medelhavet. De flesta berättelser hävdar att Theseus övergav Ariadne, och i vissa versioner Perseus henne dödligt. Enligt vissa Dionysos anspråk på Ariadne som hustru, vilket fick Theseus att överge henne. Homer utvecklar inte karaktären av Dionysos anklagelse, men Oxford Classical Dictionary spekulerade att hon redan var gift med honom när hon rymde med Theseus. [ citat behövs ]

Naxos

I Hesiod och i de flesta andra versioner övergav Theseus Ariadne som sov på Naxos , och Dionysos återupptäckte och gifte sig med henne. I några versioner av myten Dionysos för Theseus när de seglade från Kreta , och sa att han hade valt Ariadne till sin hustru och krävde att Theseus skulle lämna henne på Naxos för honom; detta hade till följd att den atenske kulturhjälten frikändes från desertering. Vasmålarna i Aten avbildade ofta Athena som leder Theseus från den sovande Ariadne till hans skepp. [ citat behövs ]

Ariadne födde Dionysos kända barn, inklusive Oenopion, Staphylus och Thoas . Dionysos satte sitt bröllopsdiadem i himlen som stjärnbilden Corona Borealis . Ariadne var trogen Dionysos. Perseus dödade henne vid Argos genom att förvandla henne till sten med huvudet på Medusa under Perseus krig med Dionysos. The Odyssey berättar att Artemis dödade henne. Enligt Plutarchus berättar en version av myten att Ariadne hängde sig själv efter att ha blivit övergiven av Theseus. Dionysos gick sedan till Hades och förde henne och hans mor Semele till berget Olympen , där de blev gudomliga.

Vissa forskare har påstått, på grund av Ariadnes associationer med trådspinning och lindning, att hon var en vävgudinna , som Arachne , och stödjer denna teori med mytemet om den hängda nymfen (se vävning i mytologi ). [ citat behövs ]

Som en gudinna

Ariadne som Dionysos gemål : bronsapplikation från Chalki , Rhodos , sent fjärde århundradet f.Kr., i Musée du Louvren .

Karl Kerenyi och Robert Graves teoretiserade att Ariadne, vars namn de trodde härrörde från Hesychius ' uppräkning av "Άδνον", en kretensisk-grekisk form av " arihagne " ("fullständigt ren"), var en stor gudinna på Kreta , "den första gudomliga person av grekisk mytologi att omedelbart erkännas på Kreta", när den arkeologiska undersökningen började. Kerenyi observerade att hennes namn bara var ett epitet och hävdade att hon ursprungligen var "Labyrintens älskarinna " , både en vindlande dansbana och, enligt den grekiska uppfattningen, ett fängelse med den fruktade Minotauren i centrum. Kerenyi förklarade att en linjär B -inskription från Knossos "till alla gudarna, älskling... [,] till älskarinna till labyrinthonungen" i lika stora mängder, antydde för honom att labyrintens älskarinna var en stor gudinna i sin egen rätt. Professor Barry Powell föreslog att hon var ormgudinnan på minoiska Kreta.

Plutarchus rapporterade i sin Life of Theseus , som behandlar honom som en historisk person, att i samtida Naxos var en jordisk Ariadne, som var skild från en gudomlig:

Några av naxierna har också en egen historia, att det fanns två minoser och två ariadner, av vilka den ena, säger de, var gift med Dionysos i Naxos och födde honom Staphylos och hans bror, och den andra från en senare tid. , efter att ha blivit bortförd av Theseus och sedan övergiven av honom, kom han till Naxos, åtföljd av en sjuksköterska vid namn Korkyne, vars grav de visar; och att även denne Ariadne dog där.

I en kylix av målaren Aison (cirka 425 till cirka 410 f.Kr.) släpar Theseus Minotauren från en tempelliknande labyrint, men gudinnan som tar hand om honom i denna attiska representation är Athena .

Vatikanen Sleeping Ariadne , länge felaktigt identifierad som Cleopatra , en romersk marmor i senhellenistisk stil

En forntida kult av Afrodite -Ariadne observerades i Amathus , Cypern , enligt den obskyra hellenistiska mytografen Paeon av Amathus ; hans verk är förlorade, men hans berättelse är bland de källor som Plutarchus citerade i sin vita av Theseus (20.3-5). Enligt myten som rådde i Amathus, Afrodites näst viktigaste cypriotiska kultcentrum, sveptes Theseus skepp ur kurs och den gravida och lidande Ariadne sattes i land i stormen. Theseus, som försökte säkra skeppet, sveptes oavsiktligt ut till havet, och blev därmed befriad från att överge Ariadne. De cypriotiska kvinnorna tog hand om Ariadne, som dog i förlossningen och blev minnesvärd i en helgedom. Theseus, överväldigad av sorg när han återvände, lämnade pengar för offer till Ariadne och beordrade två kultbilder , en av silver och en av brons. Vid observationen till hennes ära den andra dagen i månaden Gorpiaeus låg en ung man på marken och upplevde ställföreträdande förlossningen. Den heliga lunden där helgedomen låg benämndes "Aphrodite-Ariadnes lund". Enligt den cypriotiska legenden var Ariadnes grav belägen inom temenos av helgedomen Afrodite-Ariadne. Den primitiva karaktären av kulten vid Amathus i denna berättelse verkar vara mycket äldre än den atenska sanktionerade helgedomen av Afrodite, som i Amathus fick "Ariadne" (härlett från "hagne", "helig") som ett epitet . [ citat behövs ]

Festivaler

Ariadneia (ἀριάδνεια) var högtider för att hedra Ariadne i Naxos och Cypern .

I etruskisk kultur

Ariadne, i etruskiska Areatha , paras ihop med Dionysos , i etruskiska " Fufluns ", på etruskiska graverade bronsspegelryggar , där den atenske kulturhjälten Theseus är frånvarande, och Semele , på etruskiska " Semla ", som Dionysos mor, kan följa med par, som ger en särskilt etruskisk atmosfär av familjär auktoritet.

Referens i post-klassisk kultur

Icke-musikaliska verk

Musikaliska verk

Anteckningar

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ariadne&oldid=1142475936 "