Vår Fru av Guadalupes kyrka (Puerto Vallarta)
| Vår Fru av Guadalupes kyrka | |
|---|---|
Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe | |
 Kyrkan Vår Fru av Guadalupe 2022
| |
 | |
| Plats | Puerto Vallarta |
| Land | Mexiko |
| Valör | katolik |
| Historia | |
| Tillägnande | Vår Fru av Guadalupe |
| Arkitektur | |
| Banbrytande | 1930 |
| Avslutad | 1940 |
Vår Fru av Guadalupe-kyrkan , lokalt känd som Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe , är en katolsk plats för tillbedjan i Puerto Vallarta på Mexikos Stillahavskusten . Den är öppen dagligen, med tjänster på engelska på lördagar och mässan på både spanska och engelska på söndagar. Kyrkan, byggd mellan 1930 och 1940, byggdes på de ursprungliga grunderna av ett kapell som ursprungligen tillägnades Lady Guadalupe 1901. Kyrkan är tillägnad Vår Fru av Guadalupe , även känd som Jungfru Maria . Hon är Mexikos skyddshelgon och anses vara en religiös symbol för katolsk tro och kvinnlig egenmakt. Hennes festdag den 12 december är också datumet för hennes första uppenbarelse . För att fira denna festival (fiesta) visar många individer i det mexikanska samhället altare i sina hem som består av en målning av Vår Fru av Guadalupe omgiven av blommor, ljus och andra individuella inslag. Under denna tid tänder medlemmar i många kyrkor , inklusive kyrkan i Puerto Vallarta, fyrverkerier efter kvällens radband som ledde fram till den 12 december, dagen 1531 då La Virgen de Guadalupe hade sin första interaktion med en mexikansk man vid namn Juan Diego , som i huvudsak etablerade katolicismen i Mexiko. Hon avbildas som en mörkhyad kvinna vars dialekt är Nahuatl , som är Juan Diegos modersmål . Ursprungligen klassificerad som en symbol för religion och tro, överträffar hennes betydelse i nuvarande tid hennes roll i katolicismen. Idag ser vissa henne som en figur av mexikansk patriotism och befrielse .
Plats
Mexiko är det tredje största landet i Latinamerika efter Brasilien och Argentina . Landet är etniskt och regionalt varierat, med socioekonomiska uppdelningar mellan varje region. Mexiko är en nation som kännetecknas av extremer av välstånd och fattigdom , med få medborgare som klassificeras som medelklass. Det finns ingen officiell religion i Mexiko på grund av separationen mellan kyrka och stat , men mer än 80% av individerna identifierar sig som romersk-katolska . Kyrkan Vår Fru av Guadalupe, lokalt känd som Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe , ligger i Puerto Vallarta , en semesterort på Mexikos Stillahavskusten i delstaten Jalisco . Ursprungligen lovordad som en plats för kultur och helighet, har Puerto Vallarta förvandlats till en turistregion och en plats för rekreation . Puerto Vallarta är känt som en pulserande plats för firande och festligheter samt dess stränder , marina liv och semesterorter .
Historia
Historien om Our Lady of Guadalupe och i slutändan katolicismen i Nordamerika omger ursprungsberättelsen om Guadalupian-händelsen som ägde rum i december 1531. Juan Diego , en infödd mexikansk man var 57 år gammal när han mötte och interagerade med La Virgen de Guadalupe. Han har blivit stämplad som "hoppets budbärare". Denna händelse ägde rum på Tepeyac , en kulle norr om dagens Mexico City där Basilica of Our Lady of Guadalupe ligger. Enligt traditionen ägde denna interaktion rum en vinterdag 1531 när Juan Diego korsade kullen. Lady Guadalupe bad först Juan Diego att bygga ett hus ( casita ) på kullen. Han rapporterade detta två gånger till den lokala biskopen som bad honom om bevis. Det var då damen dök upp igen för Juan Diego och bad honom att samla in blommor - "en konstig begäran eftersom blommor inte var i säsong i december". Han hittade en rad kastilianska rosor och satte ihop dem till en mantel ( tilma ) som han lämnade tillbaka till biskopen som bevis. Legenden säger att när han presenterade kappan till biskopen föll den till marken och de såg en bild av La Virgen de Guadalupe som hon hade lämnat präglad på den. Juan Diego tvekade inte att sprida nyheten om sitt möte med "den heliga Maria av Guadalupe" och blev en missionär känd som "den ödmjuka och lydiga ursprungsbefolkningen", "Vår Frus visionär" och "Jungfruns ödmjuka ambassadör". Det är genom att dela Juan Diegos möte som kristendomen introducerades och spreds i Mexiko.
helgon
Kyrkan Our Lady of Guadalupe i Puerto Vallarta är en katolsk plats för tillbedjan tillägnad Mexikos skyddshelgon , Our Lady of Guadalupe. Ett skyddshelgon är den utsedda beskyddaren av ett samhälle, kyrka eller plats och vördas som en förebedjare inför Gud. Påven Pious XII hyllade vår fru av Guadalupe till "kejsarinnan av Amerika" 1945 och hon är en symbol för mexikansk kultur och dess befrielse . Enligt mexikansk religiös tradition är hon Guds och mänsklighetens moder. Det är genom hennes interaktion med Juan Diego som katolicismen började i Mexiko, vilket gav en ny era av religiös tro vars rötter låg i den aztekiska polyteistiska kulturen och tron på den aztekiska modergudinnan Tonantzin . Det var på 1500-talet som tillväxten av kulten av Our Lady of Guadalupe började, och skapandet av dikter och predikningar som hedrar henne, och de första konstnärliga tolkningarna av hennes bild skapades som uttryckte ett nytt kulturellt uttryck för Mexiko. Hennes festdag ligger den 12 december och är ett minne av det datum 1531 då hon först visade sig för Juan Diego. Vår Fru av Guadalupe erbjöd en annan stil av hängivenhet, "Hon sa inte, gå till kyrkan eller sa rosenkransen" istället förkunnade hon att om anhängare "älskar mig, lita på mig och tror på mig" kommer hon att svara.
Konst och arkitektur
Konst
Den första bilden av Our Lady of Guadalupe går tillbaka till ursprunget till hennes interaktion med Juan Diego, när hennes bild mirakulöst upptäcktes under en rock. I traditionella målningar, konstverk och gobelänger avbildas hon som en mörkhyad kvinna på toppen av en halvmåne med änglar vid hennes fötter. Baltasar de Echave är målaren av Jungfrun av Guadalupe (1606), skyddshelgonets äldsta signerade och daterade konstverk. Andra konstnärer har målat kopior av Jungfrun av Guadalupe , som Nicolás Enríquez målning 1773 som är den mest vördade heliga bilden i Nya Spanien . Den ursprungliga tilma som med bilden av jungfrun finns kvar och finns i Basilica of Our Lady of Guadalupe i Mexico City på Tepeyak Hill. I Puerto Vallarta-kyrkan finns en replikbild av Vår Fru av Guadalupe som människor vördar, målad av Ignacio Ramirez 1945, denna oljemålning är i kyrkans framkant ovanför altaret .
Arkitektur
Kyrkan Vår Fru av Guadalupe (Puerto Vallarta) ligger i centrum av torget. Den byggdes mellan 1930 och 1940. Kyrkan bygger inte på en sofistikerad design utan är en inkapsling av kyrkoherdens idéer och förr i tidens rustika stadsbild. Kyrkan har en neoklassisk struktur , och kronan som sitter ovanför huvudbyggnaden är en indikation på europeiska tempel i barockstil . Den ursprungliga kyrkkronan eroderades på grund av vädret och restaurerades 1981, men 1995 skadades den av en kraftig jordbävning och ersattes med en tillfällig glasfiberstruktur . År 2009 skulpterade och byggde Carlos Terres, en jalikansk konstnär, en ersättare till kronan. Kyrkans torn speglar renässanstiden . I församlingens dokument hänvisar fader Luis Ramirez till kyrkan som "ett uttryck för bykonst, som symboliserar Puerto Vallartas autentiska urbana utseende".
Firande
_-_03.JPG)
Det mest framträdande firandet är vår fru av Guadalupe. Detta är en fiesta som hålls den 12 december för att fira den första uppenbarelsen av henne som sågs av Juan Diego. Det har firats på detta datum varje år under de senaste 400 åren. Många kyrkor, inklusive Our Lady of Guadalupe-kyrkan i Puerto Vallarta, firar händelsen genom att skjuta upp fyrverkerier efter kvällens radband , vanligtvis under 10 dagar fram till den 12 december. Beroende på det specifika distriktet finns det städer som organiserar parader och eller processioner som följer Lady Guadalupes altare som bärs av de troende och inkluderar barn som klär sig antingen som Juan Diego eller Jungfru Maria . I Puerto Vallarta går firandet längs kullerstensgatan från Juarez Street till Church of Our Lady of Guadalupe. Företag, matstånd, familjer och religiösa fackföreningar bildar en linje som upptar den celebratory laneway. Det är ofta mariachi-band och traditionella dansare involverade i festligheterna. För att fira denna händelse kommer mexikanska husägare vanligtvis att skapa en helgedom för att hedra skyddshelgonet, som täcker och omger minnesmärket med blommor, ljus, individuella facklor och andra prydnadssaker. Katolska kristna medborgare vaknar vanligtvis före soluppgången den 12 december för att sjunga om jungfrun i lokala kyrkor och katedraler . Detta följs av en gemensam fest med traditionella mexikanska måltider som atole och prozole som är en majsbaserad dryck och en gryta med fläsk och hominy, båda vanliga måltider som konsumeras på hennes festdag. Denna dag anses vara en årlig möjlighet för mexikanska medborgare, både religiösa och icke-religiösa, att fira sin kultur och tro.
Betydelse
Our Lady of Guadalupe har också uppfattats som en symbol för mexikansk kvinnlig frigörelse och makt, och har samtidigt varit starkt förknippad med feministisk teologi . Feministisk teologi främjar jämställdhet mellan män och kvinnor, skapandet av fred och genomförandet av rättvisa i religionen. Hon har ofta ansetts vara en symbol för moderskap , kvinnlig egenmakt och social rättvisa och har hyllats av kvinnor inte bara i Mexiko utan på andra platser i Latinamerika och USA .
Den spanska erövringen av det aztekiska riket var inte bara ett uppror och en erövring av människor, utan det var samtidigt en erövring av kvinnor, tillfångatagna med våld och använd för gåvobyte och/eller handel. För mexikansk-amerikanska kvinnor idag förblir Our Lady of Guadalupe en symbol för värdighet och en bekräftelse av de liv som ifrågasätts. Dessutom var den spanska erövringen av det aztekiska riket inte bara en tid för militärt försvar utan också en tid för att överrösta gamla traditioner, ritualer och gudar som ansågs hedniska . För ursprungsbefolkningen är Our Lady of Guadalupe mer än en symbol för liv och hopp, hon ger dem hopp om frälsning . Avbildad som oskuld, kapslar hon in feministiska och moderliga egenskaper och förblir en kraftfull symbol för moderskap , feminism och social rättvisa. Idag har Lady Guadalupe, som ursprungligen var en symbol för katolicismen, överträffat religiösa band och det är sammanflätat med Mexikos kultur och civilisation. Utöver Mexikos gränser har hon i USA använts som en ikon för social rättvisa som vädjar till de i samhället som saknar makt. Hon står för liv, hälsa och hopp och anses inte bara vara en övernaturlig mamma utan också en naturlig mamma som symboliserar både politiska och religiösa strävanden. Ytterst är Our Lady of Guadalupe en kollektiv representation av det mexikanska samhället och återspeglar känslorna och relationerna i det mexikanska livet.
Se även
Anförda verk
- Chavez, Eduardo (2006). Our Lady of Guadalupe och Saint Juan Diego: de historiska bevisen . Lanham, Md.: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9780742551053 .
externa länkar
-
Media relaterade till Our Lady of Guadalupe Church (Puerto Vallarta, Jalisco) på Wikimedia Commons
| Byggnader | |
|---|---|
| Geografi | |
| Offentlig konst |
|
| Genomresa | |
 Nyckel : Befintlig men inte i Centro
| |
