ND Cocea

Nicolae Dumitru (ND) Cocea
Late 1930s photograph of Cocea
Fotografi av Cocea från slutet av 1930-talet
Född
( 1880-11-29 ) 29 november 1880 Bârlad , Rumänien
dog
1 februari 1949 (1949-02-01) (68 år) Sighișoara
Pseudonym Nely
Ockupation journalist, kritiker, romanförfattare, politiker, aktivist, advokat
Nationalitet rumänska
Period ca. 1898 – 1949
Genre satir , parodi , essä , prosapoesi , erotisk litteratur , politisk roman , reseskrivande
Litterär rörelse Symbolism , Naturalism , Modernism

ND Cocea (vanlig återgivning av Nicolae Dumitru Cocea , rumänskt uttal: [nikoˈla.e duˈmitru ˈkot͡ʃe̯a] , även känd som Niculae , Niculici eller Nicu Cocea ; 29 november 1880 – 1 februari 1, 1 februari 1949, var en rumänsk kritiker och journalist och journalist, 1949) vänsterpolitisk aktivist, känd som en stor men kontroversiell figur inom politisk satir . Grundaren av många tidningar och tidskrifter, inklusive Viața Socială , Rampa , Facla och Chemarea , samarbetade med författarvänner som Tudor Arghezi , Gala Galaction och Ion Vinea , han främjade och ledde utvecklingen av tidig modernistisk litteratur i Rumänien. Cocea gjorde senare sitt namn som en republikansk och antiklerisk agitator, arresterades som anstiftare under bonderevolten 1907 och spelade en ledande roll i omgrupperingen av de utspridda socialistiska klubbarna. Hans lojalitet växlade dock mellan partier: under första världskriget stödde han ententemakterna och, som ett personligt vittne till oktoberrevolutionen , regeringen i Sovjetryssland , innan han återvände hem som kommunist .

Under mellankrigstiden valdes Cocea in i det rumänska parlamentet som en oberoende socialist, kampanjade för det förbjudna rumänska kommunistpartiet och fann att hans press förbjöds av myndigheterna vid flera tillfällen. 1923 befanns han skyldig till lèse majesté . Även om Cocea hölls under konstant övervakning, ryktades det ha varit en opportunistisk dubbelhandlare, och hans personliga liv var en offentlig skandal. Hans romaner, av vilka den stora majoriteten är prover på erotisk litteratur , drev insinuationer om hans sexuella bedrifter, vilket också resulterade i att han dömdes för lagstadgad våldtäkt . Efter andra världskriget stod Cocea återigen nära kommunistpartiet och blev från 1948 framstående som officiell författare för kommunistregimen .

Ett tag var svärsonen till journalisten Constantin Mille , ND Cocea från en teaterfamilj: hans döttrar Dina och Tantzi, liksom hans syster Alice före dem, var hyllade skådespelerskor. En annan dotter, Ioana-Maria Cocea, är en känd skulptör.

Biografi

Tidiga år

Född i Bârlad , Cocea hävdade härstamning från den mindre bojararistokratin i Moldavien . Hans far, Dumitru Cocea, var en rumänsk landstyrkaofficer , som skulle nå graden av general. Coceas härstammade från en 1700-tals albansk Moldavien Serdar Gheorghe Cocea, men gjorde anspråk på härstamning från en 1500-talssoldat i Mikael den modiges arméer . Nicolaes mamma, Cleopatra, var en publicerad författare och journalist. Hon kom från en familj av yeomen ( răzeși ) eller markägare, och hennes konstnärliga utbildning hjälpte till att forma hans kulturella smaker från tidig barndom. Även om han gjorde sitt namn som författare och journalist, var hans mest brinnande önskan att bli skådespelare.

Nicolae gick i grundskolan i sin hemstad och hade en hektisk tonårstid, bestämd av faderns på varandra följande inlägg. Han är känd för att först ha tagit värvning vid National High School of Iași . Under det sena 1890-talet var unga Cocea i Bukarest och gick på Saint Sava National College, och blev nära vän med två andra studenter och framtida författare: en var Galaction, den andra var Vasile Demetrius . En annan Saint Sava-student, Ion G. Duca ( Rumäniens premiärminister 1933), var ibland närvarande bland dem, men politiska skillnader drog isär dem med tiden. Trots muntlig tradition, kanske Arghezi, som gick med i Cocea-gruppen ungefär samtidigt, inte alls var en Saint Sava-student: enligt litteraturhistorikern C. Popescu-Cadem finns det inga uppgifter om att han någonsin har gått på den institutionen. Coceas egen utbildning var vag. Han hoppade av efter 3:e och 7:e klasserna, flyttades till Ploiești och återvände sedan till Saint Sava bara för att klara omprov.

Cocea och hans Saint Sava-vänner var redan vänstermänniskor som deltog i de offentliga föreläsningarna av senior socialistledaren Constantin Dobrogeanu - Gherea . Enligt litteraturhistorikern Tudor Vianu inledde de fyra ungdomarna, inklusive den "rastlösa, vågade och geniala" Cocea, en oberoende protest mot " borgerliga " värderingar. De litterära smaken gynnade symbolism , parnassianism och litterär naturalism , som de såg som moderna sköldar mot traditionalistisk kultur. Inspirerade av verken av Charles Baudelaire gick de snart samman med den rumänska symboliströrelsen . Alla medlemmar i gruppen besökte symbolisten Alexandru Macedonski , även om författaren Cocea först upptäcktes av den symbolistiska akademikern Ovid Densusianu och hans Vieața Nouă recension.

Som hans personliga anteckning gjorde Cocea uppror mot faderlig och institutionell auktoritet. Under pseudonymen Nely publicerade han den trotsigt erotiska romanen Poet-Poetă (1898, med ett förord ​​av Galaction), som resulterade i hans nästan definitiva utvisning från den offentliga gymnasieskolan. Ungefär samtidigt gifte Galaction sig med Coceas kusin Zoe Marcou, en laicized rumänsk-ortodox nunna; hon skulle inspirera honom att bli ortodox präst.

Omkring 1900 var Cocea, som redan hade tagit examen i rumänsk juridik, i Frankrike och genomgick en specialisering vid universitetet i Paris . I detta skede i livet var han förmodligen bekant med de franska rötterna till den rumänska radikala liberalismen , som ingjutit hans vänstersyn. Som sympatisör för Dreyfusarderna började han också bli intresserad av de olika projekten för att förvandla kungariket Rumänien till en republik, i markant kontrast till sin fars brinnande monarkism . Han bevittnade från första hand fackföreningsrörelsens framsteg i Frankrike och hade personliga intervjuer med författaren Anatole France och skulptören Auguste Rodin . Familjens franska kopplingar bevarades av författarens syskon. Coceas syster Alice , den blivande komikern, föddes i Sinaia , där Dumitru Cocea var stationerad 1899, och bosatte sig också i Frankrike vid ett senare tillfälle. Där fick hon sällskap av Coceas yngre syster, Florica.

När han återvände till Rumänien var Cocea ett tag anställd som fredsdomare , men var senare praktiskt taget inaktiv som advokat. Istället började han frekventera den rumänska socialistiska miljön. Han var vid den tiden gift med Florica Mille, dotter till Constantin Mille . Hennes far var grundare av Adevărul och medgrundare av det socialdemokratiska arbetarpartiet (PSDMR). Detta var ytterligare ett brott med Cocea-familjens tradition: påstås ha general Dumitru Cocea en gång beordrat sina trupper att ödelägga Adevărul- kontoren.

Florica föddes från Milles första äktenskap, som slutade i skilsmässa, och hade en syster, Margareta, gift in i familjen Messerschmitt av tyska industrimän. Genom Mille blev Cocea släkt med en annan moldavisk bojarfamilj, Tăutus. Dina Coceas födelse 1912, var oroligt och slutade i skilsmässa.

Socialistiska klubbar och 1907 års revolt

Liksom några av de erfarna socialisterna ( Garabet Ibrăileanu , Henric Sanielevici , gruppen România Muncitoare ), gjorde den unge journalisten upprepade försök att återuppliva och återförena de socialistiska klubbarna, som hamnade i upplösning av PSDMR:s upplösning 1899. Cocea, med Arghezi, Demetrius och Galaction, stod ut för att förena detta politiska ideal med symbolismens konstnärliga credo. Denna ovanliga vision bevarades i tidningen de tre publicerade tillsammans under 1904, Linia Dreaptă ("Den raka linjen"). 1905 reste Arghezi till Schweiz och anförtrodde Cocea sin samling av sällsynta böcker. Cocea sägs ha förlorat den, en händelse som markerade den första av flera oenigheter mellan dem.

Med bondeupproret i mars 1907 stärktes ND Coceas profil inom politisk journalistik. Han är den troliga källan till en mycket cirkulerad canard, upptagen av Adevărul , enligt vilken rumänska myndigheter hade dödat 11 000 eller fler bondeupprorsmän. Cocea själv nöjde sig så småningom med en dödssiffra på 12 000 och hävdade att "hade böndernas kroppar ställts upp och ner på Calea Victoriei ", kunde den rumänska kungen Carol I av Hohenzollern ha gått över till Dealul Mitropoliei "på en mjuk bondmatta kött".

Donaus nedre bana, erkänd av andra socialister som "en av ledarna för [arbetarrörelsen" i Brăila . Hans regionala dagstidning, Dezrobirea ("Emancipationen"), betalades förmodligen av en lokal bankir, Alphonse (eller Alfons) Nachtigal. Den drog officiell misstanke som en republikansk tidning och blev känd för att underblåsa revolt regionalt. Efter att România Muncitoare -kretsen organiserat ett socialistiskt möte i Brăila, arresterades hela Dezrobireas personal på order från prefekt Nicolae T. Faranga, som också konfiskerade de flesta av de tryckta numren (även om cirka 1 000 fortfarande var fritt fördelade bland de intresserade bönderna ) . Cocea ställdes så småningom inför rätta som anstiftare och dömdes till fängelse.

Efter sin frigivning flyttade Cocea tillbaka till Bukarest, där han blev en socialistisk talare, en România Muncitoare -redaktör och en korrespondent för arbetartidningen Viitorul Social . Han var en av de rumänska delegaterna till Internationella socialistkongressen , värd av Andra Internationalen i Stuttgart . Det var där som den ryske socialistiska opinionsledaren Vladimir Lenin publicerade en tes enligt vilken den rumänska revolten och den ryska revolutionen 1905 liknade varandra, både till karaktär och genomslagskraft. Tillbaka i Rumänien återupptog Cocea sina kontakter med Dobrogeanu-Gherea, som då nästan hade dragits tillbaka från aktiv socialistisk politik. Som Cocea senare skrev, erkände veteranledaren för honom att han blev förkyld av akut sömnlöshet .

Den unge aktivisten blandade sin socialism med en kritikers intresse för modern konst och experimentell litteratur . Litteraturhistorikern Paul Cernat hävdar att Cocea, likt den symbolistiske poeten N. Davidescu , tillbringade perioden 1900–1920 med att sprida modernistisk litteratur "på alla fronter". Han gjorde sitt namn som konstkritiker 1908, när han, likt Arghezi, försvarade den rumänska postimpressionistiska konstklubben, vars medlemmar marginaliserades av Tinerimea Artistică -samhället; han hälsade också Iosif Isers internationella post-impressionistiska utställning. I en serie artiklar i Pagini Libere förklarade Cocea också sin skilsmässa med Symbolism och Art Nouveau , och drog slutsatsen att de representerade "den kosmopolitiska klassen av sengångare och universell parasitism ". Följande år tilldelades Cocea konstkolumnen i Noua Revistă Română , en eklektisk tidskrift utgiven av den rumänske tänkaren Constantin Rădulescu-Motru . Medan han var där, kämpade han för moderniserad konst och uppmanade konstnärer att förstöra "föråldrade konstnärliga formler" och att undergräva "naturlagarna".

Viața Socială

Enligt Coceas framtida vän och fiende Pamfil Șeicaru, var 1910 det år då Cocea, med Christian Rakovsky , Ecaterina Arbore , IC Frimu och Ilie Moscovici , var i "stabschefen" för det nyskapade socialdemokratiska partiet i Rumänien . Cocea var dessutom medlem i partiets Social Studies Circle, inredda dess bibliotek och organiserade Kalinderukyrkans kontor.

I februari 1910 satte Cocea och Arghezi upp en ny tidskrift, Viața Socială . Tidningen, som fick bidrag från Dobrogeanu-Gherea, kämpade för allmän rösträtt , social jämlikhet och jordreformer , samtidigt som den informerade läsarna om världssocialismen. Den anlitade samarbeten från ett antal anti-etablissemanget journalister, från agrarmilitanten Vasile Kogălniceanu och socialistiska läkaren Tatiana Grigorovici till författarna Ion Minulescu , Lucia Demetrius eller Constantin Graur, och återpublicerade bidrag från några av Europas kända samhällskritiker, Eduinal , Berndo Bernstein : Vsevolod Garshin , Leo Tolstoy , Jean Jaurès , Emile Vandervelde , Hubert Lagardelle och Gustave Hervé . Andra bidragsgivare var Arbore, Davidescu, V. Demetrius, Traian Demetrescu , Sofia Nădejde , Vasile Savel och Avram Steuerman-Rodion .

Kulturellt såg detta ögonblick Cocea och hans vänner samordna övergången från symbolism till det tidiga 1900-talets avantgarde. Detta steg påskyndades också av konstkritikern Theodor Cornel, som under en tid var personalskribent för Coceas publikation. I sin första Viața Socială -ledare ansåg Cocea själv Arghezi som "den mest revolutionära poeten" under perioden. Men hans ensidiga beslut att publicera Arghezis "Aftonbön", som ett exempel på poetiskt uppror, gjorde den utflyttade författaren mycket rasande. De återupptog sin vänskap först efter att Arghezi återvänt från sin vistelse i Schweiz, och Cocea, med Galaction, Dumitru Karnabatt och flera andra, besökte salongen som bildades i Arghezis hem i Bukarest. Cocea var också vittne till när Arghezi gifte sig med sin långvariga älskare, Constanța Zissu (december 1912); registret beskriver honom som "en journalist till yrket, bosatt på Polonă Street, 1."

Genom Galactions ingripanden upprätthöll Viața Socială förbindelser med den mer mainstream- och hemodlade strömningen på Rumäniens vänsterscen, Poporanism , såväl som med Iașis postsocialistiska tidskrift Viața Românească . Den publicerade också flera dikter av den unge poporanisten George Topîrceanu . Även i Iași Viața Socială -cirkeln ett antal unga lärjungar, involverade i att redigera Fronda och Absolutio -tidningar: Isac Ludo , Eugen Relgis etc.

konstaterar traditionalistisk kritiker Ilarie Chendi , Viața Socială som helhet misslyckades, eftersom de symbolistiska och post-symbolistiska bidragsgivarna inte var ivriga socialister, och för att inga "anmärkningsvärda poeter eller prosaförfattare" kunde hittas bland socialisterna. Detsamma observerades 1913 av kritikern Gheorghe Savul, som föreslog att Viața Socială tog sig an symbolister som Davidescu av opportunistiska skäl, eftersom de också hade en anti-borgerlig yxa att slipa, men att det fanns lite annat att förena dess bidragsgivare.

Cocea besökte då den anarkistiska bojaren Alexandru Bogdan-Pitești , en konstbeskyddare, kulturell innovatör och personlig vän till Arghezi. 1911 besökte han Italien tillsammans med Lagardelle, den franske syndikalistmilitanten , och träffade personligen de liberala teoretikerna Benedetto Croce och Guglielmo Ferrero , såväl som med syndikalisten Arturo Labriola och journalistkollegan Giuseppe Prezzolini . Hans reseberättelse , som inkluderar essäer om konst och civilisation, publicerades samma år som Spre Roma ("Mot Rom").

Rampa och Facla (första upplagan)

Tillbaka i Rumänien lanserade Cocea Rampa , en teaterrecension som ursprungligen publicerades som dagstidning. Hans partner i detta företag var en veteran från teaterlivet, Alexandru Davila . Cocea startade också den oberoende socialistiska tidningen Facla . Den sistnämnda, identifierad som Rumäniens första socialistiska och satiriska tidskrift av Arghezi själv, fick snart sällskap av den 18-årige poeten Ion Vinea , som litterär krönikör och förkämpe för post-symbolistisk litteratur, med målarna Iser och Camil Ressu som illustratörer. De andra noterade bidragsgivarna till Coceas publikationer var Toma Dragu, Saniel Grossman, George Diamandy , Camil Petrescu och avantgardekritikern Poldi Chapier, vars artikel från 1912 för Rampa krönikerade futurismens internationella framgång . Även dikter och översättningar av post-symbolisten H. Bonciu medverkade . Coceas egna bidrag inkluderar krönikan av en pjäs av Henry Bataille och en hälsning till den "oövervinnliga andan" i den portugisiska republikanska revolutionen .

Vid sidan av förnyade attacker mot Rumäniens kulturella traditionalism inledde Cocea och Arghezi en långdragen kampanj till förmån för allmän rösträtt. Deras artiklar och rubriker var ofta sensationella och provocerande, återigen med fokus på Carol I, Rumäniens åldrande kung. De hänvisade ofta till monarken som Ploșnița ("Fästingen"), Gheșeftarul ("Butiksskötaren") eller Neamțul ("Krauten"). Facla , med mediastöd från Adevărul och de rumänska anarkistiska miljöerna, hånade myndigheterna genom att anordna sin egen skenrättegång för lèse majesté . Faclas antiklerikalism , specifikt riktad mot den ortodoxa kyrkan, utgjorde en del av en större skandal, som tidigare hade sett Arghezi ge upp sin hierodeakons klänning . Den ivriga antimilitarismen i Coceas Facla -artiklar, i synnerhet hans hån mot general Grigore C. Crăiniceanu och hans söner, hade liknande resultat: journalisten fick en förebyggande och ohederlig militär utskrivning .

Kulturellt var Facla en ledande motståndare till traditionalistisk litteratur och de nationalistiska tidskrifter som stödde den. Dess attack var koncentrerad till Drum Drept och Convorbiri Critice (fokus i Vineas artiklar) och på den antisemitiske historikern Nicolae Iorga , som tidigare hade avfärdat Facla som en plats för judiska rumänska intressen. Facla invigde också konflikten mellan Cocea och Viața Românească Poporanists. Som socialist attackerade Cocea poporanisterna för att de stödde konstnärlig nationalism, och sedan för att de uppvaktade det vanliga nationella liberala partiet .

Cocea presenterade sig utan framgång som en socialdemokratisk kandidat i valet 1912 , de första i Rumänien som bestriddes av ett oberoende socialistiskt parti. Han bröt dock snart ur partiet och kom att betraktas som en representant för den "borgerliga pressen" av sina tidigare socialistiska kollegor. En av dem, Constantin Titel Petrescu , informerar att Cocea "inte kunde leva efter partidisciplinen".

Första världskriget, oktoberrevolutionen och Chemarea

På ett tidigt stadium under första världskriget var den allmänna opinionen i det neutrala Rumänien delad mellan ententemakterna och centralmakterna som båda innehade rumänska irredenta . I detta sammanhang frankofilen Cocea som en uttalad partisan av Rumäniens allians med ententen. Det följde en splittring mellan Cocea och hans tidigare partners Arghezi, Galaction och Bogdan-Pitești. De tre sistnämnda var engagerade germanofiler som fortsatte med att publicera sin egen recension, Cronica . Chemarea , en huvudsakligen politisk tidskrift utgiven av Ion Vinea 1915, stod mellan de två grupperna, men sköttes förmodligen av Cocea, som påstås ha kommit på dess namn (bokstaven "kallelsen"). Coceas vänskap med Arghezi hade återigen försämrats till den grad av ömsesidigt hat. I Facla gjorde Cocea tunt beslöjade kommentarer om poetens mor, en ogift kvinna, och föreslog att Cronica -personalen "fortfarande lever på de bitar som blivit över från Bogdan-Piteștis högtider".

När kampanjen 1916–17 förvandlades till ett försvarskrig anslöt sig ND Cocea till regeringen och landstyrkorna på deras reträtt till västra Moldavien . Återförenad med Vinea hjälpte han till att publicera en dagstidning som heter Deșteptarea ("Uppvaknandet"), där han flörtade med germanofilerna och Zimmerwald-neutralisterna och kritiserade starkt det ententistiska och nationalliberala etablissemanget. Han förblev dock en frispråkig kritiker av de offentliga personer som han uppfattade som tyska hyresgäster, inklusive politikern Alexandru Marghiloman och Arenatidningsmannen Alfred Hefter- Hidalgo . Som senare erkändes av Vinea, hade Cocea och hans Deșteptarea -kollegor bildat en konspiratorisk "revolutionär republikansk kommitté". Båda av dem var också anslutna till en flygel av det rumänska frimureriet .

Ett tag efter tog sig Cocea in i Ryska republiken , Rumäniens ententeallierade, och bosatte sig i Petrograd . Hans verksamhet där omfattade bland annat att ge ut den franskspråkiga tidskriften L'Entente ("Ententen"), som finansierades av hans gamla rivaler, de rumänska nationalliberalerna. Som invånare på Hotel Astoria bevittnade han oktoberrevolutionen och blev en passionerad anhängare av den bolsjevikiska saken. Han hävdade senare att han på revolutionsdagen varit närvarande i den sovjetiska salen i Petrograd och hört bolsjevikledaren Vladimir Lenins segerrika tal och att han senare deltog i den andra allryska sovjetkongressen . Som representant för International Association for Information of the Labour Press of America, Frankrike och Storbritannien bytte Cocea anteckningar med Lenin. Han intervjuade Lenin om bolsjevikernas mål och försäkrade honom att hans svar skulle publiceras ordagrant.

I slutet av året hade Cocea återvänt till Moldavien. Under hans ledning (december 1917 till februari 1918) Deșteptarea en ny upplaga av Chemarea . Den utgavs ofta med stora tomma utrymmen, som visade ingripanden från militära censorer. Tidningen lyckades publicera ett protestbrev, undertecknat av poeten Benjamin Fondane , som uttryckte en förhoppning om att Arghezi inte skulle åtalas som en förrädare. Efter att ha annonserat om sin "radikala socialistiska" agenda, stängdes Chemarea omedelbart av Alexandru Averescus kabinett. Av detta och andra skäl skulle Cocea senare hänvisa till Averescu som arrangören av " White Terror " i Rumänien.

Cocea var en stark kritiker av Rumäniens separata vapenstillestånd med Tyskland , och listades följaktligen som en persona non grata av centralmakterna. I augusti 1918 lanserade han Depeșa ("The Dispatch"), senare publicerad som en tredje upplaga av Chemarea . En ny närvaro i dessa två tidskrifter var författaren Jacques G. Costin, som producerade flera politiska stycken (inklusive en förnyad fördömande av Hefter-Hidalgo) och senare den musikaliska krönikan. Dess andra stabsskribenter var unga män som senare byggde karriär inom den politiska pressen, både vänster- och högerorienterad: Vinea, Demostene Botez , Alexandru Busuioceanu , Cezar Petrescu , Pamfil Șeicaru och Adrian Maniu . De tog hand om tidningen när Cocea lämnade Iași på ett kort besök i Bessarabien , en före detta rysk provins som var på väg att förenas med Rumänien .

Segerrika i sin långa konflikt med Hefter's Arena flyttade Chemarea så småningom till Bukarest , men led av den rikstäckande pappersbristen. Cocea stödde Rumäniens socialistiska parti (PS) genom vänsterupploppen i december 1918, och när PS:s ledning arresterades satt han i försvarsteamet tillsammans med Mille och Dragu.

Chemarea överlevde fram till den 1 november 1919 – då dess lampa från den rumänske kungen Ferdinand I föranledde militärcensorernas ingripande. Den 2 november, strax före den allmänna valdagen , tjänade Cocea på det tillfälliga upphävandet av censuren för att återutge samma tidning, som senare döptes om till Chemarea Roșie ("Den röda uppropet"), sedan Facla , Torța ("Facklan"), Clopotul ( "The Bell") och återigen Chemarea (ändringar som var tänkta att hålla censorer alltid ett steg efter Cocea). Dessa publikationer var försök att återuppliva och radikalisera den socialistiska litterära pressen, som praktiskt taget dukade under i Rumänien efter bortgången av Faclas första upplaga. En marxistisk litteraturkritiker, Ovid Crohmălniceanu , menar att Coceas förnyade offensiv missade målet, utan "en tillräckligt tydlig vision".

Riksdagens mandat

Cocea valdes in i underkammaren under loppet i november 1919 (omvaldes under loppet i maj 1920 ). Han representerade en opartisk vallista för Bukarest (Medborgarlistan), vars andra två kandidater, läkaren Nicolae L. Lupu och advokaten Constantin Costa-Foru , också vann platser. Även om han officiellt var en oberoende, samlade han sig med PS i kammarminoritetsgruppen ledd av Gheorghe Cristescu och Ilie Moscovici . Coceas mandat ifrågasattes omedelbart av hans nationalliberala motståndare. De försökte ogiltigförklara hans kandidatur, med hänvisning till en lag som hindrade dem med militär utskrivning från att ställa upp i val. Den nationalliberala motionen besegrades dock när Cocea, som presenterade sig själv som ett politiskt offer, fick oväntat stöd från det rumänska nationella partiet och det demokratiska nationalistpartiet .

I opposition till folkpartiet och det antikommunistiska samförståndet talade Cocea positivt i parlamentet om Sovjetryssland , och hävdade att den bolsjevikiska utrikespolitiken hade räddat hela civilisationen, och citerade positiva uttalanden från de återvändande krigsfångarna. Hans teori var att Komintern var en legitim efterträdare till Första Internationalen . Uppfattningen ifrågasattes av en annan socialistisk ställföreträdare, Dragu – tidiga tecken på en schism mellan de kominternistiska socialistkommunisterna och de som följde Wieninternationalen . I ett av sina anföranden till kammaren (28 juli 1920) presenterade Cocea en vision av socialism som varken var "ensidig" eller "snäv", utan anpassad till behoven hos "alla folk och alla tider", och citerad från The Internationale . Coceas retorik, som likställde oktoberrevolutionen med Kristi födelse och glorifierade den slaviska själen, förlöjligades från bänkarna som "rysk mystik".

Ett tag vände sig Coceas sympati mot det framväxande bondepartiet . Denna poporanistiska grupp, som reagerade mot nationalliberal politik och sökte fred med socialisterna och sovjeterna, kallades "civiliserad och västerländsk " av den socialistiska journalisten. Ändå höll Cocea på att bli besviken över det parlamentariska systemet i Stor-Rumänien . Han hävdade att parlamentet självt borde ersättas med ett teknokratiskt organ, vald av en radikal form av allmän rösträtt , och ropade på sin tro att "inom kort tid kommer Rumänien att vara socialistiskt."

I augusti 1920 röstade Cocea för Grigore Trancu-Iașis arbetslag, även om han fann den otillfredsställande - hans uttalade övertygelse var att lagens orättvisor skulle utlösa en " social revolution ". Därefter följde generalstrejken i oktober 1920 , som godkändes och stöddes av Cocea och författarna på Chemarea . Under december, efter ett belägringstillstånd , låg Cocea och Lupu bakom parlamentariska ansträngningar att utreda det påstådda mordet på den socialistiska aktivisten Herșcu Aroneanu av folkpartiets myndigheter.

När Cristescu och de andra socialistkommunisterna i början av 1921 bildade det rumänska kommunistpartiet (PCR), blev Cocea en utomstående sympatisör för deras sak och protesterade mot deras fängelse och åtal i Dealul Spirii-rättegången . I maj och juni samma år, när kammaren bedömde fallet med Moscovicis plats, som lämnats vakant genom sin dom efter strejken, bad Cocea att den skulle fyllas av Constantin Popovici; Popovici, nästa på vallistan, var själv arresterad. Hans tal om "regeringens terror" slutade i en het dispyt med folkpartiets deputerade Berlescu (som Cocea kallade en ättling till romska slavar ) och Alexandru Oteteleșeanu. Strax före valet 1921 stämplade Cocea den konservativt-demokratiska ledaren Take Ionescu , premiärministern -nominerad, som en bonde för kung Ferdinand och hans " camarilla ". Tidigt 1922 gick Cocea också med i Dem. I. Dobrescu och andra advokater i Dealul Spirii rättegångens försvarsteam.

Facla väckelse och 1923 års rättegång

Facla av den 24 mars 1923, publicerad med varningen Cum sunt decapitați regii cari se împotrivesc voinței poporului... (" Hur de halshuggar kungar som motsätter sig folkets önskningar...") vid sidan av avrättningen av Ludvig XVI.

1920 tog Chemarea sitt slut, och Cocea började ge ut ytterligare en upplaga av Facla veckovis. Tidningen förvärvade kontor i Frascatti Hotel (senare "Savoy"-grenen av Constantin Tănase Revue Theatre), omdekorerat av konstnären Marcel Janco . Enligt statsvetaren Stelian Tănase finansierades detta företag i hemlighet av Sovjetryssland som extern agitprop : anteckningar som fördes av underrättelsetjänsten Siguranța Statului tyder på att Cocea var en regelbunden gäst på det ryska uppdraget i Rumänien.

Coceas lärjunge, Ion Vinea, fortsatte med att ge ut tidningen Contimporanul , ursprungligen som en socialistisk tribun, men senare som ett modernistiskt forum. Cocea var en och annan bidragsgivare till denna plats, men var separerad från dess avantgardistiska personalförfattare, med en mindre rebellisk skrivstil och en mer strukturerad politisk vision. I utbyte var Vinea en och annan bidragsgivare till Facla , närhelst Contimporanul stötte på ekonomiska svårigheter; han var också redaktionschef från 1925 till 1926 (året då Facla återigen lade ner). Vineas egna politiska artiklar uppmärksammades för sin kritik av den nationalliberala politiken, som porträtterade det liberala Rumänien som en Brătianu-familjediktatur och kampanjade till förmån för de socialistiska grupperna. Omkring 1924 anslöt sig Facla- gruppen också av "Red Prince" Scarlat Callimachi , en modernistisk promotor och kommunistisk militant, av den blivande kritikern Șerban Cioculescu och av den sionistiska opinionsbildaren AA Luca. Cocea var på den tiden animatören av kulturdebatter på Terasa Oteteleșanu, där han introducerade den unge romanförfattaren och journalisten I. Peltz .

Det tidiga 1920-talet bevittnade också ND Coceas inblandning i olika andra medborgerliga och kulturella kampanjer. Han blev, 1922, medlem i Rumäniens naturvänner , en socialistiskt inspirerad miljöorganisation , och året därpå gick han med Dem I. Dobrescu för att skapa förbundet för mänskliga rättigheter. Han var bland de regelbundna gästerna på International Red Aid "litterary teapartys", som beskrevs av historikern Adrian Cioroianu som "ett av de upptåg som kommunisterna använde för att samla in pengar till sina kamrater i fängelset". Med Fondane, regissören Armand Pascal och flera andra deltog Cocea också i att skapa Insula , en skådespelararbetsgrupp. Det var tänkt att revolutionera rumänsk teater, men försvann efter bara några månaders existens (februari 1923). Cocea kompenserade genom att ge moraliskt stöd till den judiska modernistiska Vilna-truppen , som flyttade till Bukarest 1924. Även det året publicerade Cocea en ny bok, Ignoranță ("Okunnighet").

Efter antagandet av en nationell liberal lagstiftande församling av Rumäniens konstitution från 1923 , anslöt sig Cocea till de argare leden av politisk opposition. Han offentliggjorde snart ett påstående om att kung Ferdinand och hans favoritminister, Brătianu, tillsammans hade gett rättsliga grunder till en plutokrati . Han fördes till domstol och förlorades, dömdes för lèse majesté . Det sägs att myndigheterna också konfiskerade prover av Coceas antiklerikala skönlitterära verk, men dessa återfanns och publicerades av Contimporanul 1925. Genom rösten från Vinea protesterade Contimporanul också mot domen och hävdade att Cocea var en förföljd man, hans karriär "ett skådespel av modern dramatik". Rättegången väckte stor uppmärksamhet bland den rumänska ungdomen, som delade upp sig i monarkister och republikaner.

Coceas uppförande var ämnet för kontroverser under det tidiga 1920-talet: 1922 attackerade Coceas inflytelserika modernistiska rival, litteraturteoretikern Eugen Lovinescu , bittert honom, Arghezi och Bogdan-Pitești för deras krigstidsuppförande. Den nationalistiska recensionen Țara Noastră , känd för sina främlingsfientliga attacker mot Contimporanuls redaktörer, firade öppet Coceas arrestering. En osignerad notis i den tidningen meddelade att Cocea hade fängslats "för det minsta av sina brott", och påminde om att Cocea hade tjatat om sin redaktör, Octavian Goga . Den antisemitiske publicisten Alexandru Hodoș utnämnde Coceas anhängare vid Adevărul och Cuvântul Liber med titeln " Shabbos goyim ", och beskrev Cocea som ett vanligt skämt, en avhoppare från den socialistiska saken och en ohederlig man.

Cocea avtjänade sitt straff på ett och ett halvt år på Craiova -fängelset och betalade böterna på 10 000 lei . Han var efteråt involverad i kommunistisk agitation och talade vid PCR-möten i Câmpina (1925), Soroca och Otaci (under valkampanjen 1931 ). PCR-undergroundens ledare var ofta Coceas gäster på Frascatti. Hans modernistiska anhängare följde inte hans ledning. tonade Vinea och Contimporanul ner sin egen socialistiska agenda, samarbetade istället med det moderata nationella bondepartiet och drog till och med misstankar från vänster om att de hade blivit sympatiska för fascismen . I allmänhet en kritiker av de nationella bönderna, lämnade Cocea en återuppstått Facla 1930, och lämnade Vinea ansvarig (den senare var redaktör för den tidningen fram till dess avveckling 1940).

1930-talsromaner och Era Nouă

Under de närmaste åren tros ND Cocea till stor del ha varit inaktiv i den politiska pressen. Istället återvände han till fiktionen. 1931 släpptes hans roman Vinul de viață lungă ("Det långa livets vin") under kontrakt med Editura Cultura Națională. Dess fick mycket hyllning, oöverträffad av Coceas senare verk inom genren, som kritiker ofta fann obehagligt för sitt erotiska innehåll . Coceas erotiska serie inkluderar: Fecior de slugă ("Tjänarens son"), publicerad 1933 av Cultura Națională; Pentr-un petec de negreață ("Över en svart fläck", även känd som Andrei Vaia ), 1934, Alcaly Publishers; och Nea Nae ("Farbror Nae"), 1935, Alcaly.

Under det intervallet häktades Cocea igen. Han ställdes inför rätta och fängslades för lagstadgad våldtäkt , efter att ha rymt med den 16-åriga Gina, föräldralös dotter till den rika nationalliberala politiken Ion Manolescu-Strunga . De friheter han tog sig i det offentliga livet, och den provocerande karaktären i hans skrifter, resulterade i andra dispyter med nationalisterna, som utgjorde en del av deras större konservativa korståg mot "pornografi" och avantgardet. Den traditionalistiska tidskriften Neamul Românesc , utgiven av Nicolae Iorga , hade "Cocea Niculae" på sin svarta lista , som den tredje mest offensiva rumänska författaren (avantgardeförfattarna H. Bonciu och Geo Bogza låg på nr 1 respektive nr 2 ). Parallellt höll Cocea på att bli inblandad i en publicerad kontrovers med sin krigskollega Pamfil Șeicaru. Som kommentatorer sedan har noterat var de två journalisterna lika vulgära, men Șeicaru hade värvats av nationalisterna och traditionalisterna.

1934 anslöt sig Cocea till en grupp känd som Amicii URSS , bildad på grundval av ett PCR-initiativ och som formellt försökte normalisera Rumäniens förbindelser med Sovjetunionen . I november samma år rapporterade Siguranța Statului att Cocea och Callimachi, tillsammans med Petre Constantinescu-Iași , skulle upprätta i Bukarest en "extremvänsterplattform" med en "uttalad semitisk tendens"; känd som Ideea Socială ("Den sociala idén"), det var förmodligen en del av nätverket Adevărul - Dimineața . Perioden förde också med sig Coceas korta och händelselösa äktenskap med Lila Stănescu. Hon var i verkligheten älskare av PCR-aktivisten Ion Gheorghe Maurer , som journalisten fortsatte att se som sin vän.

1936, året då han gifte sig med sin mångåriga älskare Gina Manolescu-Strunga, återvände Cocea till frontlinjen för Rumäniens vänsterpress och lanserade den teoretiska tidskriften Era Nouă ("New Era"). Också en front för PCR, som ersatte den kommunistiska författaren Alexandru Sahias förbjudna Bluze Albastre , Era Nouă stängdes själv av myndigheterna 1937. Den hade bara publicerat två nummer. I ett av dess interna PM recenserade Siguranța Statului det första av dessa som oförargligt "akademiskt", det andra som "agitatoriskt". Siguranța -agenter noterade också att Cocea, tillsammans med Dobrescu och Callimachi, ansträngde sig för att hjälpa PCR-aktivisterna som försöktes i Chișinău , och försökte få ytterligare stöd från de vänsterorienterade nationella bönderna ( Virgil Madgearu , Grigore Iunian ).

Era Nouăs främsta bidragsgivare var unga kommunistiska essäister som Sahia, Miron Radu Paraschivescu , Ștefan Voicu och Silvian Iosifescu , men tidningen publicerade även avantgardeförfattare med marxistisk känslighet: Ion Călugăru , Trostodor Roll , Paul och Dolfi Teodores . Păun . De fick sällskap av kommunistiska polemiker Ghiță Ionescu och Belu Zilber . I sitt första nummer Era Nouă att kapitalismens allmänna kris var uppenbar i det snabba förfallet av "dess kultur och ideologi", vilket lämnade proletariatet i en position att omtolka mainstreamkulturen "på den stora grund som den dialektiska materialismen erbjuder ". Enligt kulturhistorikern Zigu Ornea var sådana uttalanden, som snart togs upp av hela den kommunistiska pressen, i verkligheten en form av vänstertotalitarism, och därför likvärdiga med fascismens interna logik.

Reportertidning och spänningar med PCR

Cocea sägs ha funderat över återlanseringen av Chemarea som en kommunistisk tidning, förmodligen med Ștefan Foriș , den före detta dömda chefen för PCR Agitprop, som dess chef, och Paraschivescu, Voicu, såväl som andra kommunistiska ungdomsaktivister , som medredaktörer. Siguranța- män hade det som att Cocea chockade sina kommunistiska partners genom att informera dem om att Chemarea skulle vara en " centristisk " plattform, utan någon känd kommunist i sin personal. Den äldre socialisten förblev dock aktiv i närheten av PCR under nästa år. I maj 1937 fångade han Siguranțas uppmärksamhet som en blivande kollaboratör till Callimachis antifascistiska recension Munca ("The Labour") . Munca gjorde ouverturer mot de nationella bondevänstern och fick också bidrag från poeterna Mihail Cruceanu och Sandu Tudor , från sociologen Mihai Ralea och journalisten Tudor Teodorescu-Braniște och från författaren-regissören Sandu Eliad. Sommaren 1937 publicerade den moderata vänsterorienterade Azi Coceas förnyade kritik av censuren, en del av en serie av ett kollektivt svar på extremhögerns moralistiska diskurs.

Cocea fick återigen mandat av PCR att leda Reporter veckovis, med början i novembernumret 1937. Tidskriften, som redan funnits i fem år, gjorde ansträngningar för att nå den opolitiska allmänheten. I en ledare för Reporter , gjorde Cocea kommentarer som liknade programmet Era Nouă , med en mer uttalad satirisk ton och anspelningar på fascism: "hur massiva diktatoriska regler än så är, hur massiv som helst, människans intelligens, ärlighet i övertygelser [och] massornas glöd. kommer till slut störta dem. [...] De giriga satraperna , lääventyrarna har kommit att ramla ner, den ena på den andra."

Reporterns agenda var generellt antifascistisk: kampanjer för den republikanska sidan under det spanska inbördeskriget , den satte en hyllning till Benito Mussolini och Adolf Hitler och attackerade upprepade gånger järngardet eller andra rumänska fascistiska grupper . Dess politiska paneldeltagare inkluderade, tillsammans med Voicu, Paraschivescu och Călugăru, den framtida kommunisthistorikern Ion Popescu-Puțuri, reportern Aurel Baranga och den antifascistiska poeten Gherasim Luca . Andra medlemmar i reporterkretsen , vars kontakter med Cocea noggrant undersöktes av myndigheterna, inkluderade en mångsidig samling PCR-figurer: Foriș, Trost, marxistiska sociologen Lucrețiu Pătrășcanu , fackföreningsmedlem Ilie Pintilie och den bessarabiska poeten Emilian Bucov . Reporter publicerade också de militanta dikterna av Demostene Botez , Liviu Deleanu och Al. Șahighian, och prover på internationell vänsterinriktad litteratur ( Ilya Ehrenburg , André Malraux , Nikolai Ostrovsky) . Ensamdramatikern Mihail Sebastian var ett tag Reporters litterära krönikör.

Bara två månader efter att Cocea tog över förbjöds Reporter av statlig censur, misstänkt för "kommunistiska tendenser" och för att publicera "alarmistiska artiklar". Uppriktigheten i Coceas politiska credo kom då i fråga: ensamkommunisten Petre Pandrea påstod att Cocea infiltrerades i partiledarna av Siguranța Statului . Stelian Tănase beskriver också Cocea som en dubbelagent , notoriskt nära Siguranța -regissören Mihail Moruzov (hans Bukarest-granne), som handlar med information från den kommunistiska rörelsen och Carol II: s domstol, men som fortfarande ger råd till PCR Agitprop. Cocea övervakades ändå noga av Siguranțas detektivkår. Den förde anteckningar om hans möten med franska presskorrespondenter, med spanska republikanska diplomater och med vanärade judiska rumänska journalister som Jacques G. Costin. Enligt dessa dokument diskuterade Cocea politiska frågor med motståndarna till Carol II, inklusive nationalbonden Iuliu Maniu och kommunistsympatisören Petru Groza . Han är känd för att ha haft stor sympati för Maniu, trots deras politiska meningsskiljaktigheter.

Andra världskriget

En anteckning från 1939 i Coceas egen dagbok medger att det "oväntade" icke-aggressionsavtalet mellan sovjeterna och Nazityskland var källan till "tvivel" och "bitterhet" bland vänsterrumänerna, men skäller ut sin gamle vän Nicolae L. Lupu för efter att ha tappat tron ​​på socialismen. Ibland var han öppet kritisk mot Josef Stalin och hans personlighetskult , och skrev om "den kränkande röken från officiell sovjetisk rökelse", och skämtade om de olika bedrifterna som tillskrivs Stalin. I motsats till hans tidigare politiska ställningstaganden var Cocea, 1938, medlem av National Liberal Party, förmodligen för att en ny våg av förtryck hade fått PCR att implodera. Han var registrerad hos nationalliberalerna tills efter att Carol II:s diktatur med nationalrenässansfronten drev dem in i semi-clandestinitet, och hade fortfarande ett privilegierat förhållande med dem under andra världskriget .

Cocea var inaktiv under kriget, när Rumänien var allierad med axelmakterna och under en rad diktatoriska regimer . Omkring 1939 separerades han från sin fru Gina, efter en rad oenigheter i familjen. bodde i en privat villa i den transsylvaniska staden Sighișoara och förde dagböcker som ger inblick i hans olika politiska affärer. Under vinterkriget ställde han sig på Sovjetunionens sida och noterade att Stalin hade pragmatiska skäl för att vilja säkra sina gränser. Han såg dock sovjetiska provokationer som "redolenta för nazismen" och drog slutsatsen att kriget skulle påtvinga alla "godtroende människor" nya "samvetsproblem". Den fascistiska nationella legionärregimen fortsatte att hålla koll på Coceas rörelser under 1940, oroad över rykten om att han hade drivit en hemlig tryckpress, men kunde inte avgöra om han fortfarande var kommunist. Coceas skådespelerska syster Alice , som bodde i det nazi-ockuperade Frankrike , tog en annan väg: hon och hennes manager, Robert Capgras, hade ett vänskapligt förhållande med tyskarna och ansågs senare vara kollaboratörer med fienden .

dirigenten Ion Antonescus nazistiska regim Rumäniens deltagande i kriget mot Sovjetunionen . Cocea var aktiv i den informella oppositionen mot Antonescu och närmade sig sina gamla vänner i de vanliga politiska partierna. Redan i januari 1942 träffade Cocea den nationella bondeledningen och undersökte dess inställning till Sovjetunionen och de rumänska kommunisterna. Liksom dem var Cocea positivt imponerad av att PCR höll på att förvandlas till ett "patriotiskt" parti och gick tillbaka på sin pro-tyska hållning. Runt 1944 återupptog Cocea kontakterna med den sedan återupplivade PCR. I juni Siguranța att han samlade stödet för den kommunistiska sympatisören Mihai Ralea och hans underjordiska socialistiska bondeparti . Han tjänade som senare som kommunisternas förbindelse med det nationella liberala partiet påskyndar Gheorghe Tătărescu (senare, det nationella liberala partiet-Tătărescu) . Coceas ingripande bidrog till en strategisk allians mellan kommunisterna och de olika andra partierna, inom en koalition som störtade Antonescu ( se kung Mikaels kupp ).

Kommunistiska utmärkelser

Grav på Bellu Cemetery

I september 1944 valdes Cocea till vicepresident för det rumänska författarsällskapet, som var i färd med att utvisa författare med anknytning till krigstidsregimerna. Han föreslog personligen att ett 50-tal "värdefulla författare", från Maria Banuș och Ury Benador till Radu Tudoran och Gheorghe Zane , inklusive många av hans vänstervänner, skulle antas i sällskapet (endast 20 av dem togs så småningom emot). Följande månad deltog han tillsammans med Callimachi i skapandet av en formellt enad journalistfackförening. Delad mellan PCR och nationella bondelobbyer skapades den kring det gissningsmässiga målet att rensa den rumänska pressen från fascistiska influenser. Unionen leddes ursprungligen av en kommitté bestående av Cocea, Callimachi, Nicolae Carandino , Miron Constantinescu , George Ivașcu , Eugen Jebeleanu , Octav Livezeanu, George Macovescu , Nicolae Moraru, Ion Pas , Grigore Preoteasa , Tudor Alfonșcuste-Bran Teodorescute och flera andra . I maj 1945 representerade Cocea Writers' Society vid begravningen av hans reporterkollega Mihail Sebastian , som hade dödats i en trafikolycka .

Den rumänska föreningen för vänskap med Sovjetunionen (ARLUS), som erbjöd ett gott mottagande av sovjetiska ockupationsstyrkor , räknade ND och Dina Cocea till sina tidigaste medlemmar (även om de förmodligen inte var bland dess grundare); i december 1944 adjungerades far och dotter i ARLUS ledarskapskommitté. ARLUS presssektion, ledd av Teodorescu-Braniște, hade Cocea som en av sina första vicepresidenter, som tjänstgjorde tillsammans med Ion Pas. Runt 1946 kontaktade Cocea Arghezi med ett PCR-erbjudande om att bli en betald kommunistisk författare. Enligt hans egen hemligstämplade rapport för partiet kunde han inte övertala sin tidigare vän att gå med honom i denna sak. Coceas olika insatser fick fortfarande beröm av den officiella poeten Mihai Beniuc , som inkluderade sin kollega bland de författare som var mest aktiva i att sprida kommunistiska principer efter augusti 1944. Enligt Tănase erbjöd Cocea sig själv till den sovjetiska ockupanten, med samma amoralism och cynism som har har följt honom genom livet."

Mellan 1944 och 1946 var Cocea också redaktör och utgivare av Victoria ("Victory") daily. Även om den var nominellt oberoende, var denna tidning en tribun för PCR, som stödde kommuniseringspolitiken och populariserade stalinismen . Det fostrade en ny generation av journalister och aktivister, bland dem Vera Călin , B. Elvin, George Mărgărit och Marius Mircu . Andra från Victoria , inklusive Iosifescu, Constantin Balmuș, avantgardeförfattarna Radu Boureanu och Geo Dumitrescu , skrev artiklar som fördömde de olika traditionella lärosätena och den rumänska akademin som " reaktionära ", samtidigt som de utnämnde de äldre extremhögeranhängarna inom kulturen. (från Ioan Alexandru Brătescu-Voinești och D. Caracostea till PP Panaitescu och Ion Petrovici ).

Den 31 mars 1945 ersatte Cocea den vanärade Carandino som generalinspektör för de rumänska teatrarna och började införa kommunistisk censur . I september 1947, några månader innan den rumänska kommunistregimen officiellt tog över, omvaldes Cocea till Writers Society Leadership Committee. Tillsammans med Ion Pas, ministern för konst , införde han lagstiftning som kraftigt inskränkte den rumänska dramatiska repertoaren. Det var i stort sett opraktiskt, orsakade uppståndelse i teatralen och ledde till Coceas degradering i december 1947.

Den 9 januari 1948 utnämndes Cocea till vicepresident för det reformerade författarsällskapet (senare Rumäniens författarförbund ), tillsammans med Galaction, Gábor Gaál och Al. Șahighian ( Zaharia Stancu var president, Ion Călugăru generalsekreterare). Han dog nästa år i sitt hem i Sighișoara, kort efter att en andlig kris hade fört honom tillbaka till den rumänsk-ortodoxa kyrkan .

Personligt liv och familj

ND Cocea hade en notoriskt promiskuös livsstil, ett favoritämne för skvaller och urbana legender. I sina minnen påstod journalistkollegan Constantin Beldie att Cocea en gång ägde en sommarpaviljong som besöktes av utsvävade unga kvinnor, en veritabel " seraglio ". En författare vid namn Bogdan Amaru noterade hösten 1934 att "Nicu D. Cocea går alltid runt med två flickor på famnen. Kvinnorna känner i honom författaren som alltid är villig att göra dem odödliga med pennspetsen." Men underrättelsetjänsten som höll Cocea under övervakning under 1930- och 40-talen samlade in rykten om att deras mål var en homosexuell . Polemikerna från Țara Noastră hävdade också att Coceas pederasti var en fråga om offentligt register.

Coceas äktenskap och relationer resulterade i fyra barn: Tantzi, Dina , Radu och Ioana-Maria (även känd som Maria Cocea). Florica Mille, som var hans första fru, lämnade honom för sina många affärer med yngre kvinnor, även om, minns Dina Cocea, hon för alltid var fascinerad av hans intellekt. Efter skilsmässan 1920 sägs Cocea ha levt med en Maria eller Zoe Grigorescu. Tantzi, som föddes till honom från detta förhållande (1909), var Liviu Ciulleys första fru (far till den prisbelönta filmskaparen Liviu Ciulei ). Författarens andra äktenskap, med Lila Stănescu, påstods ha varit ett bekvämlighetsäktenskap , och han var vid den tiden fortfarande i ett fysiskt förhållande med Gina Manolescu-Strunga, anledningen till hans lagstadgade våldtäktsrättegång . Deras affär fortsatte även efter att Gina gifte sig med konstkritikern Petru Comarnescu , och hon bar Coceas barn när det äktenskapet ogiltigförklarades.

Dottern, Ioana-Maria, erkändes senare av Cocea och fick sitt konstnärliga rykte som skulptör; genom sin mor var hon släkt med familjen Ghica och till bankiren Iosif Pincas. Liksom Comarnescu före honom blev Cocea besviken på Gina och stöttes bort av hennes offentliga personlighet: hans dagböcker innehåller sarkastiska kommentarer om hennes förmodade brist på principer och naivitet, och kallar henne Gina Balamuc ("galnahuset Gina"). Efter avsked med Cocea var Gina gift med den kommunistiska journalisten Ghiță Ionescu (senare känd som en antikommunistisk akademiker, flyttad till England). På 1940-talet, medan han var i Sighișoara, hade Cocea som älskarinna Ioana Mosora, som var mer än 40 år yngre än honom. Ett av hans avslutande projekt var att utbilda Ioana, dotter till fattiga bönder, om konst och litteraturhistoria.

Enligt litteraturhistorikern George Călinescu var Cocea endast hängiven "proletariatets sak" i sitt offentliga liv: "i sitt mest intima liv, en aristokrat, som dyrkade den etablerade ordningen och den högsta faktorn." Den antiklerikale journalisten var alltid bekymrad över trosfrågor och organiserad religion. I Spre Roma erkänner Cocea att ha fromt knäböjt framför Leonardo da Vincis sista nattvarden , och att ha funnit att de romersk-katolska predikanternas argument var nästan oemotståndliga. Cocea var fortfarande aktiv i det rumänska frimureriet : han stod vid de dissidenta frimurarna som lovade trohet till stormästarna George Valentin Bibescu och Grigore C. Grigoriu; från 1945 var han själv vice stormästare. Det sägs att det var han som rådde Grigoriu och Mihail Noradunghian att skicka denna frimurarloge i "sömn", som ett sätt att förebygga kommunistiskt förtryck . På äldre dagar återupptäckte han den rumänska ortodoxin. Han ordnade så att hans föräldrar skulle begravas på nytt i Sighișoara, kände igen alla sina oäkta barn och krävde på sin dödsbädd att bli begravd med en ortodox tjänst utförd av hans gamla vän Galaction.

Utöver offentlig odling var Cocea-Galaction-Arghezi-samarbetet färgat av illvilja och olösta konflikter. Cocea själv avslöjade Arghezis privata antikommunism i sin rapport från 1946 till PCR-övervakarna, och registrerade att Arghezi avvisade rekryteringserbjudanden med sarkasm och stolthet. Arghezis egna privata anteckningar, och några av hans publicerade lamponger, innehåller några bitande kommentarer om Coceas kommunistiska karriär. I en intervju 2005 uppgav Galactions dotter Elena också att hennes far bara hade varit i kontakt med Cocea på grund av Coceas släktskap med Zoe Marcou-Galaction; familjen, hävdade hon, misstrodde och fruktade Cocea, som Zoe själv liknade vid djävulen, men vars konversationsförmåga de alla tyckte var oemotståndligt underhållande.

Litterärt verk

Satiriker

I George Călinescus definition var Cocea "mer av en gul journalist än en begåvad". När han recenserade Fecior de slugă för tidskriften Gând Românesc i oktober 1933, kommenterade kulturjournalisten C. Pastia sarkastiskt att Coceas lamponger hade "lärt pojkar hur man förbannar", i vilken handling han identifierade Coceas livslånga mål. Liknande bedömningar godkändes senare av andra författare och forskare. Paul Cernat beskrev pamflettförfattaren Cocea som "fruktad" och "vitriolic", medan Stelian Tănase sammanfattade sitt författarskap som "skarpt, polemiskt och vulgärt". Likaså kallar kritikern Mihai Zamfir Coceas republikanska pamfletter "smutsiga", och anklagar dem för att tillsammans med den mycket äldre Alexandru Vlahuțăs "dumma små dikter" främja en förvrängd bild av den rumänska monarkin. Stelian Tănase noterar också att Cocea tog till utpressning , precis som hans ex-elev blev rival Pamfil Șeicaru, men att han var mindre intresserad än Șeicaru av att samla förmögenheter. Cocea själv var irriterad över Șeicarus stil. I hans definition var det den litterära motsvarigheten till " postiljonsförbannelser ".

De hårda uttalandena om Coceas journalistiska insatser nyanseras eller motsägs av andra skribenter och kritiker. Scarlat Callimachi talade om sin kamrat, den "fruktade polemikern", som i verkligheten "en god man" av "häpnadsväckande generositet", och stilmässigt "en poet": "Även i hans mest våldsamma artiklar finner man glimtar av sann poesi. " Den senare egenskapen, bedömde Callimachi, överlevde hur hårt Cocea än tränade sig för att förtränga den. Coceas skicklighet betonades av hans fiende, Comarnescu, som trodde att Cocea var ett "semi-misslyckande" som en intellektuell, men också en "joker" av geni. Enligt Pastia: "ingen i rumänsk litteratur har någonsin spekulerat i paradox med så mycket mod och talang." Den unge Facla -essäisten Eugène Ionesco (senare en världsberömd dramatiker) skrev 1936 och listade Cocea och Arghezi bland "topparna" av en äldre generation, som Rumäniens två "största lamponister". Olika andra författare har också sett i Cocea en grundare av den mer satiriska och politiskt medvetna sidan av modern rumänsk humor .

Poet-Poetă

Coceas ungdomliga debut med Poet-Poetă var hans hyllning till symbolistisk prosadiktning , färgad med en starkt erotisk ton. Enligt George Călinescu lånar boken, "häftigt priapic och monoton i sitt överskott", sin ton från Alexandru Macedonski , dess kittlande ämne från Pierre Louÿs och dess handling från Mihai Eminescu (romanen Cezara ). Poet-Poetăs huvudpersoner , Iulius och Ersilia, som lever på kärlek och lust, upptäcker varandras kroppar och sedan glädjen av att dö av egen vilja och kasta sig från ett stup. Ilarie Chendi skrev 1911 och noterade att boken var Coceas första kända misstag, och spekulerade i att litterärt misslyckande hade förvisat Cocea till främjandet av andra, mer begåvade symbolister.

Călinescu ser den positiva aspekten av Poet-Poetă i dess "känsliga beskrivning" av den mänskliga formen (Ersilias hår, till exempel, är stofă fără preț , "ovärderligt tyg"). Litteraturhistorikern och kritikerkollegan Ștefan Cazimir har inkluderat Coceas verk bland de symbolistiska romanerna direkt influerade av Wiens secessionkonst och secessionisternas feminisering av naturen. Sådana drag framträder också i Galactions bibliska förord, en ny sångsång : "Ersilias ögon är gröna som djupet av dammarna vid Heshbon , och hennes bröst som tvillingar betar bland liljorna." Dessa ingripanden hölls mot Galaction av litteraturhistorikern Eugen Lovinescu (en uttalad motståndare till Viața Socială- författarna): "En militant ortodox, [Galaction] föregick i sina ungdomsromaner som besudlar allt heligt".

1908, när han kritiserade både symbolism och "perverterad erotik", lämnade Cocea en detaljerad lista över författare som han ansåg vara "degenererade" och "borgerliga": Gabriele d'Annunzio , Dumas-fils , Maurice Maeterlinck , Anna de Noailles , Georges Ohnet , Marcel Prévost och Oscar Wilde . Enligt litteraturhistorikern Angelo Mitchievici var innehållet i sådan "klassbaserad kritik" ekvivalent med den biologiska determinismen hos Coceas nationalistiska motståndare, som tillkännager fascismens absoluta (" degenererade konst ") och kommunism (Zhdanovdoktrinen ) .

Vinul de viață lungă

Vinul de viață lungă anses av vissa vara Coceas huvudsakliga arbete som romanförfattare. Huvudpersonen, Manole Arcaș, är, liksom Cocea själv, en moldavisk pojkar. På varandra följande avsnitt i boken avslöjar hans komplexa världsbild: Arcaș är en ateist med modernistiska känslor, en naturälskare och en utopisk socialist som har förvandlat sin egendom till en kommun . Efter att ha nått en vördnadsvärd ålder avslöjar han långsamt hemligheten bakom sin livslängd i samtal med den mycket yngre domaren: efter årtionden av experimenterande producerar gården Arcaș en speciell sorts moldaviskt vin ; druvorna pressades av Manole och en romsk (zigenare) flicka under deras kärleksskapande. Flickan , som är föremål för Arcașs luktfetisch , har dött en tragisk död, vilket inspirerade Manole att ta upp vingårdsprojektet som en sorts symbolisk återfödelse.

Med sin estetik och sin ton är Vinul de viață lungă ett ovanligt urval av militant litteratur, i kontrast till socialistiska eller poporanistiska författares arbete från Coceas livstid. Den franske historikern Bernard Camboulives noterar att Cocea gjorde en poäng med att reagera mot poporanisternas uppmaning att bevara "rumänsk specificitet". På liknande sätt noterar George Călinescu att den poporanistiska miljön ges en originell twist i Coceas roman, med de erotiska mellanspelen. Som Callimachi skriver är boken ett sällsynt ögonblick där poeten Cocea besegrade journalisten Cocea, medan Camboulives i den ser "en lovord till livet, till kärleken, till sinnena och till de mest upphöjda tankarna". I Călinescus mer skeptiska tolkning står det bara för "ett journalistiskt narrativ, med stilistiska anständighet hos vällästa män", dess författare är mindre än en "skapare", dess dialoger bara "tjattar".

Fecior de slugă , Pentr-un petec... , Nea Nae

Under mellankrigstiden kunde Cocea ibland registrera betydande framgångar, men det berodde till stor del på den skandalösa karaktären hos hans romaner. Frågan togs i beaktande av Călinescu, som hänvisade till Coceas "överdrivna, men förklarliga" popularitet. C. Pastia misstänkte också Cocea för att ha gjort ett spratt, "lämnat intrycket att han hade ägnat sig åt litteraturen" i Vinul de viață lungă , och sedan återvänt till den politiska scenen med romanlamponger. Cocea fann också kritiker bland sina modernister: genom att skriva 1935 skapade den modernistiske kritikern Lucian Boz en separation mellan de " pornografiska romanerna" av Cocea eller DV Barnoschi, som "har orgasm som sitt mål", och den kontroversiella men "modiga" litteraturen om James Joyce .

Fecior de slugă , den första av Coceas politiska romaner , hämtar sin konstnärliga inspiration från fin de siècle- romanförfattaren Duiliu Zamfirescu , skaparen av prototypen för social klättring Dinu Păturică. Coceas Dinu är Tănase Bojogeanu, "tjänarens son" som refereras till i bokens titel. Som barn visas han tävla i skolan med Nelu Azan, den dagdrömmande aristokraten, som drar nytta av Azans generositet och går om honom i många avseenden. Men medan Nelu bevarar ideal som leder honom in i den kommunistiska rörelsen, stiger Tănase, den korrupta kontoristen, i graderna för att bli kungens kommissionär. De två ställs mot varandra, deras ideologiska konflikt förvärras när Bojogeanu säljer en ung kvinnlig kommunist till sexuellt slaveri .

Närvarande genom hela verket är maskerade skildringar av Coceas politiska allierade och motståndare. Pastia, som beskrev sådana cameos som både tecknade och intressanta, identifierade Alexandru Averescu , Ion IC Brătianu , Constantin Dobrogeanu-Gherea , IC Frimu , Dumitru Iliescu-Turtucaia, Take Ionescu , Nicolae Iorga och några andra. Pastia antyder också att det centrala temat (Bojogeanu som den borgerliga kvävande antiken boyardom) är konventionell och i slutändan irrelevant: "Det kan mycket väl vara, och vi är överens om att vår moral kan tolerera Azans förfall och uppstigningen av Bojogeanus. Men detta gjorde ingen roman. Ett nummer av Facla hade räckt." Călinescu talade med missnöje om Fecior de slugă som en illustration av Coceas "stridiga, våldsamma stil, överdrivet vulgär och av en sexualitet som aldrig förlöses av en antydan om vad som helst som är evigt mänskligt." Pastia fann dock att Cocea skrev sin bok med märkbar talang "att återge det som är vulgärt", ett rumänskt svar på Charles Baudelaires Les Fleurs du mal .

Pentr-un petec de negreață , med namnet lånat från den rumänska folkloren i stadsnära trakter , visar sin manliga huvudperson Andrei Vaia växlande mellan drömmar om fri kärlek på landsbygden och hyllningen av Bukarest som en hotspot för erotiska sysslor. Av de äventyr som skildras tros några ha varit modellerade efter Coceas egna sexuella bedrifter. Ett avgörande ögonblick i romanen visar att Andrei upptäcker att hans Bukarest älskare, Mira, är otrogen mot honom med puckelryggen Bergher, som har köpt hennes uppmärksamhet med strumpor och siden. Genom Vaias monologer ger boken Coceas syn på det kvinnliga psyket och kroppsliga behov, mäns förment eviga osäkerhet och mysteriet med kvinnlig orgasm. Pentr-un petec... fungerade som en knappt förklädd satir över mellankrigstidens politiska klass, i detta fall specifikt riktad mot det nationella bondepartiet - enligt Călinescu var detta Coceas försäljningstaktik, liksom dess annonserade skildringar av "otukt" och "sexuella abnormiteter", eller dess lösaktiga citat från Ordspråksboken .

I Nea Nae är den självbetitlade huvudpersonen en busig och tjock potentat, alltid på jakt efter "beastly erotiska nöjen" (Călinescu), ibland åtföljd av tunt förklädda politiska figurer från mellankrigstiden. Călinescu var särskilt kritisk till Naes talmönster, karikerade "utan det pittoreskas gåvor ".

Arv

Cocea påverkade i hög grad den journalistiska stilen hos unga Ion Vinea och Scarlat Callimachi. Förutom sin närvaro i sina vänners och fienders memoarer eller dagböcker, är Cocea den republikanska revolutionären i Cronică de-familjen ("Family Chronicle"), av den kommunistiska författaren Petru Dumitriu - en text som påstås ha plagierat från Vineas opublicerade verk. Bland de mer kända visuella porträtteringarna av Cocea finns en bläckteckning från 1928 av Marcel Janco .

Några av ND Coceas skrifter åtnjöt ett gott anseende under hela Rumäniens kommunistiska period . Under det tidiga 1960-talet beskrev officiella läroböcker honom som en av dem som täckte klyftan mellan 1800-talets realism och rumänsk socialistisk realism . I synnerhet överspelade den kommunistiska regimen Coceas kritik av den rumänska monarkin och glorifierade honom som någon som hade undergrävt trovärdigheten för Michael I och hans föregångare. I ett fall hävdade den kommunistiska historieskrivningen till och med att Cocea och Arghezi hade avtjänat tid för sin kampanj mot monarki 1912 och tog Facla- lamponer till nominellt värde.

Coceas dagböcker från andra världskriget skickades vidare till hans släktingar i Schweiz och har inte publicerats förutom de korta fragment som på 1960-talet var värd för två rumänska recensioner: Magazin Istoric och Secolul XX . Den förstnämnda innehöll bara redigerade delar, kommunistiska censurer klippte bort Coceas kritik av sovjetisk utrikespolitik, som gjordes känslig av den senaste interventionen i Tjeckoslovakien , och skar även bort hans tankar om Stalin-kulten. 1970 gavs en upplaga av Cocea's Jurnal ("Dagbok") ut av PCR:s Editura Politică. En tidigare okänd roman av Cocea signalerades i slutet av 1970-talet, och märktes för sina virulenta attacker på Pamfil Șeicaru.

Coceas litteratur och politiska kontroverser publicerades också utanför Rumänien. Från sin tillflyktsort i Francoist Spanien offentliggjorde Șeicaru sin decennier långa polemik med Cocea. Hans upprepade tal om Coceas omoral fick litteraturhistorikern Nicolae Manolescu att notera en paradox: "Det är något märkligt att se anklagelser om omorallighet lanseras av människor som, bortom sin talang [...], inte ens besitter den mest grundläggande moraliska känslan. Bara det faktum att de pamfletter de slänger mot varandra, likt smutskastning, har moral som insats (aldrig sin egen, alltid den andres), borde få en att tänka efter." En franskspråkig översättning av Vinul de viață lungă publicerades av Jean de Palacio ( Le Vin de longue vie , Le Serpent à Plumes, 2000). Enligt den rumänska litteraturkritikern Mircea Iorgulescu skulle det positiva mottagandet av sådana verk i Frankrike "antagligen förvåna den rumänska litterära miljön, för vilken Cocea knappast ens existerar."

Gator uppkallade efter Cocea finns i Bukarest, Sighișoara, Brașov , Oradea , Sibiu och Timișoara . Hans bostad i Sighișoara bevaras av de lokala myndigheterna som ett "minneshus". Samma stad är hem för ND Cocea Literary Club, grundad 1979.

Anteckningar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=N._D._Cocea&oldid=1115137872 "