Söt

Inte att förväxla med Hawaii , Kauai , Kawaiisu eller Kawai .
Hello Kitty på en skylt i Ikebukuro , Tokyo; en hylla med dekorerade tekokare

Kawaii ( japanska : かわいい or 可愛い , IPA: [kawaiꜜi] ; 'ljuvlig', 'älskvärd', 'söt' eller 'förtjusande ' ) är söthetskulturen i Japan . Det kan syfta på föremål, människor och icke-människor som är charmiga, sårbara, blyga och barnsliga. Exempel inkluderar söt handstil, vissa genrer av manga , anime och karaktärer inklusive Hello Kitty och Pikachu från Pokémon .

Söthetskulturen, eller kawaii- estetiken , har blivit en framträdande aspekt av japansk populärkultur , underhållning, kläder , mat , leksaker, personligt utseende och manér .

Etymologi

Ordet kawaii härstammar ursprungligen från frasen 顔映し kao hayushi , som bokstavligen betyder "(mans) ansikte (är) glödande", som vanligtvis används för att hänvisa till rodnad eller rodnad i ansiktet. Det andra morfemet är besläktat med -bayu i mabayui (眩い, 目映い eller 目映ゆい) "bländande, bländande, bländande, för ljust; bländande vacker" ( ma- är från mig " öga " ) och -hayu i omohayui (面映い eller 面映ゆい) "generad/pinsam, besvärlig, känna sig självmedveten/få en att känna sig självmedveten" (omo- är från 面 omo , ett arkaiskt ord för "ansikte, blickar, drag; yta; bild, sken, rest"). Med tiden ändrades betydelsen till den moderna betydelsen av "söt" eller "glans" , och uttalet ändrades till かわゆい kawayui och sedan till det moderna かわいい kawaii . Det skrivs vanligtvis i hiragana , かわいい , men ateji , 可愛い , har också använts. Kanji i ateji översätts bokstavligen till "kan älska/vara älskad, kan/må älska, älskvärd. "

Historia

Ursprunglig definition

Kogal flicka, identifierad av sin förkortade kjol. Den mjuka väskan och nallen som hon bär är en del av kawaii .

Den ursprungliga definitionen av kawaii kom från Lady Murasakis 1000-talsroman The Tale of Genji , där den hänvisade till ynkliga egenskaper. Under Shogunatperioden [ när ] ? under neokonfucianismens ideologi kom kvinnor att inkluderas under termen kawaii eftersom uppfattningen om att kvinnor är djuriska ersattes med uppfattningen om kvinnor som fogliga. Den tidigare betydelsen överlever dock in i det moderna standard japanska adjektiviska substantivet かわいそう kawaisō (ofta skrivet med ateji som 可哀相 eller 可哀想) "ömkligt, ynkligt, väcker medkänsla, fattigt, sorgligt, ursäkta 映 projekt från /ymeologiskt" (et,yme reflekterar eller sänder ljus, rodnar, rodnar /syner, utseende"). Former av kawaii och dess derivat kawaisō och kawairashii (med suffixet -rashii "-liknande, -ly") används i moderna dialekter för att betyda "pinsamt/pinsamt, skamligt/skäms" eller "bra, trevlig, fin, utmärkt, utmärkt , strålande, beundransvärd" utöver standardbetydelserna av "bedårande" och "ömkliga".

Söt handstil

-estetikens popularitet en skrivstil. Många tonårsflickor deltog i denna stil; handstilen gjordes genom att skriva i sidled, ofta med hjälp av mekaniska blyertspennor . Dessa pennor producerade mycket fina linjer, i motsats till traditionell japansk skrift som varierade i tjocklek och var vertikal. Flickorna skrev också med stora, runda tecken och de lade till små bilder till sina texter, såsom hjärtan, stjärnor, uttryckssymboler och bokstäver i det latinska alfabetet.

Dessa bilder gjorde skriften väldigt svår att läsa. Som ett resultat orsakade denna skrivstil mycket kontrovers och förbjöds i många skolor. Under 1980-talet antogs dock denna nya "söta" skrift av tidningar och serier och sattes ofta på förpackningar och reklam för produkter, särskilt leksaker för barn eller "söta tillbehör".

Från 1984 till 1986 studerade Kazuma Yamane ( 山根一眞 , Yamane Kazuma ) utvecklingen av den söta handstilen (som han kallade Anomalous Female Teenage Handwriting) på djupet. Denna typ av söt japansk handstil har också kallats: marui ji ( 丸い 字 ) , som betyder "rund skrift", koneko ji ( 小猫 字 ) , som betyder "kattunge som skriver", manga ji ( 漫画 字 ) , som betyder "komisk skrift" , och burikko ji ( 鰤 子 字 ) , som betyder "falskbarnsskrivning". Även om det var allmänt trott att skrivstilen var något som tonåringar hade plockat upp från serier , fann Kazuma att tonåringar hade kommit på stilen själva, spontant, som en "undergroundtrend". Hans slutsats baserades på en observation att söt handstil går före tillgängligheten av tekniska medel för att producera rundad skrift i serier.

Söta varor

Flickkaraktärer med babyansikte är rotade i det japanska samhället

Tomoyuki Sugiyama ( 杉山奉文 , Sugiyama Tomoyuki ) , författare till Cool Japan , säger att sött mode i Japan kan spåras tillbaka till Edo-perioden med netsukes popularitet . Illustratören Rune Naito , som producerade illustrationer av "storhövdade" ( nitōshin ) flickor med babyansikte och tecknade djur för japanska flicktidningar från 1950-talet till 1970-talet, är krediterad för att vara banbrytande vad som skulle bli kawaiis kultur och estetik.

På grund av denna växande trend kom företag som Sanrio ut med varor som Hello Kitty . Hello Kitty blev en omedelbar succé och besattheten av söta fortsatte att utvecklas på andra områden också. På senare tid har Sanrio släppt kawaii-karaktärer med djupare personligheter som tilltalar en äldre publik, som Gudetama och Aggretsuko . Dessa karaktärer har åtnjutit stark popularitet eftersom fansen dras till deras unika egenheter utöver deras söta estetik. 1980-talet såg också uppkomsten av söta idoler, som Seiko Matsuda, som till stor del är krediterad för att popularisera trenden. Kvinnor började efterlikna Seiko Matsuda och hennes söta modestil och manér, vilket betonade unga flickors hjälplöshet och oskuld. Marknaden för söta varor i Japan drevs tidigare av japanska tjejer mellan 15 och 18 år.

Estetik

Kawaii mode

Soichi Masubuchi ( 増淵宗一 , Masubuchi Sōichi ) hävdar i sitt verk Kawaii Syndrome att "söt" och "snygg" har tagit företräde framför den tidigare japanska estetiken "vacker" och "raffinerad". Som ett kulturellt fenomen accepteras söthet alltmer i Japan som en del av japansk kultur och nationell identitet. Tomoyuki Sugiyama ( 杉山奉文 , Sugiyama Tomoyuki ) , författare till Cool Japan , tror att "gullighet" har sina rötter i Japans harmoniälskande kultur, och Nobuyoshi Kurita ( 栗 田経惟 , Kurita Nobuyoshi , Kurita Nobuyoshi ) , en sociologiprofessor vid Musashi University i Tokyo . uppgav att "söt" är en "magisk term" som omfattar allt som är acceptabelt och önskvärt i Japan.

Fysisk attraktionskraft

I Japan är det acceptabelt att vara söt för både män och kvinnor. Det fanns en trend där män rakade benen för att efterlikna den neoteniska looken. Japanska kvinnor försöker ofta agera sött för att locka män. En studie av Kanebo, ett kosmetikföretag, fann att japanska kvinnor i 20- och 30-årsåldern föredrog den "söta looken" med ett "barnsligt runt ansikte". Kvinnor använder också en blick av oskuld för att ytterligare spela ut denna idé om söthet. Att ha stora ögon är en aspekt som exemplifierar oskuld; därför försöker många japanska kvinnor att ändra storleken på sina ögon. För att skapa denna illusion kan kvinnor bära stora kontaktlinser , lösögonfransar , dramatisk ögonmakeup och till och med genomgå en östasiatisk blepharoplasty , allmänt känd som dubbelögonlockskirurgi.

Idoler

Se även: Junioridol

Japanska idoler ( アイドル , aidoru ) är mediepersonligheter i ton- och tjugoårsåldern som anses vara särskilt attraktiva eller söta och som under en period som sträcker sig från flera månader till några år regelbundet kommer att dyka upp i massmedia, t.ex. som sångare för pop grupper, skådespelare, tv-personligheter ( tarento ), modeller i fotouppslag publicerade i tidningar, annonser etc. (Men inte varje ung kändis anses vara en idol. Unga kändisar som vill odla en rebellisk image, som många rock musiker, förkasta "idol"-etiketten.) Speed ​​, Morning Musume , AKB48 och Momoiro Clover Z är exempel på populära idolgrupper i Japan under 2000- och 2010-talen.

Söt mode

Lolita

Söt Lolita- mode i Japan

Lolita-mode är en mycket välkänd och igenkännbar stil i Japan. Baserat på viktorianskt mode och rokokoperioden blandar tjejer in sina egna element tillsammans med gotisk stil för att uppnå en porslinsdocka-look. Flickorna som klär sig i Lolita-mode försöker se söta, oskyldiga och vackra ut. Denna look uppnås med spetsar, band, rosetter, volanger, bloomers , förkläden och volangiga underkjolar . Parasoller , tjocka Mary Jane-klackar och Bo Peep-kragar är också mycket populära.

Sweet Lolita är en delmängd av Lolita-modet som innehåller ännu fler band, rosetter och spetsar, och är ofta tillverkade av pasteller och andra ljusa färger. Huvudbonader som gigantiska rosetter eller bonnets är också mycket vanliga, medan lättare smink ibland används för att få en mer naturlig look. Lockigt hårförlängning, ibland tillsammans med ögonfransförlängning, är också populärt för att hjälpa till med babydockans utseende. En annan delmängd av Lolita-modet relaterat till "söta Lolita" är Fairy Kei .

Teman som frukt, blommor och godis används ofta som mönster på tygerna som används till klänningar. Plånböcker går ofta med teman och är formade som hjärtan, jordgubbar eller gosedjur. Baby, Stars Shine Bright är en av de mer populära klädbutikerna för denna stil och har ofta teman. Manierism är också viktigt för många Sweet Lolitas. Sweet Lolita är ibland inte bara ett mode, utan också en livsstil. Detta är uppenbart i filmen Kamikaze Girls från 2004 där Lolitas huvudkaraktär, Momoko, bara dricker te och bara äter godis.

Gothic Lolita, Kuro Lolita, Shiro Lolita och Military Lolita är alla undertyper, också, i den amerikanska Anime Convention-scenen Casual Lolita.

Decora

Exempel på Decora-mode

Decora är en stil som kännetecknas av att man bär många "dekorationer" på sig själv. Det anses vara självdekoration. Målet med detta mode är att bli så levande och präglat som möjligt. Människor som deltar i denna modetrend bär accessoarer som flerfärgade hårnålar, armband, ringar, halsband, etc. Genom att lägga på flera lager av accessoarer på en outfit, tenderar modetrenden att få ett barnsligt utseende. Det inkluderar även leksaker och flerfärgade kläder. Decora och Fairy Kei har en del crossover.

Kimo-kawaii

Kimo-kawaii betyder läskigt-söt eller grov-söt. Stilen började runt 1990-talet när vissa människor tappade intresset för söta och oskyldiga karaktärer och mode. Det uppnås vanligtvis genom att bära läskiga eller grova kläder eller accessoarer.

Kawaii män

Även om det vanligtvis är ett kvinnodominerat mode, deltar vissa män i kawaii-trenden. Män som bär maskulina kawaii-accessoarer är mycket ovanligt, och vanligtvis klär sig män som kawaii-kvinnor istället genom att bära peruker, lösögonfransar, sminka sig och bära kawaii-klänningar. Detta ses främst hos manliga underhållare, som Torideta-san, en DJ som förvandlar sig till en kawaii-kvinna när han arbetar på sin nattklubb.

Japanska popstjärnor och skådespelare har ofta längre hår, som Takuya Kimura från SMAP . Män noteras också som ofta strävar efter en neotenisk look. Även om det inte riktigt stämmer överens med de exakta specifikationerna för vad söthet betyder för kvinnor, påverkas män verkligen av samma samhälleliga seder - att vara attraktiva på ett specifikt sätt som samhället finner acceptabelt. På så sätt överensstämmer både japanska män och kvinnor med Kawaiis förväntningar på ett eller annat sätt.

Produkter

Konceptet kawaii har haft ett inflytande på en mängd olika produkter, inklusive godis, som Hi-Chew , Koala's March och Hello Panda . Söthet kan läggas till produkter genom att lägga till söta funktioner, såsom hjärtan, blommor, stjärnor och regnbågar. Söta inslag kan hittas nästan överallt i Japan, från storföretag till hörnmarknader och nationella myndigheter, församlingar och stadskontor. Många företag, stora som små, använder söta maskotar för att presentera sina varor och tjänster för allmänheten. Till exempel:

Alla Nippon Airways Boeing 747 med en Pokémon-livery
JNR klass C11 -lok målat om som Thomas the Tank Engine , Japan, 2014

Söt kan också användas för att beskriva en specifik modekänsla hos en individ, och inkluderar i allmänhet kläder som verkar vara gjorda för små barn, förutom storleken, eller kläder som accentuerar sötheten hos individen som bär kläderna. Volanger och pastellfärger förekommer ofta (men inte alltid), och tillbehör inkluderar ofta leksaker eller väskor med animekaraktärer.

Icke- kawaii- import

Kawaii-varubutik i 100 yen-butik

Det har funnits tillfällen då populära västerländska produkter inte uppfyllde förväntningarna på kawaii och därför inte gjorde det bra på den japanska marknaden. Till exempel från Cabbage Patch Kids inte bra i Japan, eftersom japanerna ansåg att deras ansiktsdrag var "fula" och "groteska" jämfört med de plattare och nästan karaktärslösa ansiktena hos karaktärer som Hello Kitty . Dockan Barbie , som porträtterar en vuxen kvinna, blev inte heller framgångsrik i Japan jämfört med Takaras Licca , en docka som var modellerad efter en 11-årig flicka.

Industri

Kawaii har gradvis gått från en liten subkultur i Japan till en viktig del av japansk modern kultur som helhet. Ett överväldigande antal moderna föremål har kawaii-teman, inte bara i Japan utan också över hela världen. Och karaktärer associerade med kawaii är häpnadsväckande populära. "Global cuteness" återspeglas i sådana miljardsäljare som Pokémon och Hello Kitty . "Enbart Hello Kitty, som drivs av subkulturer på Internet, har hundratals poster på eBay och säljer i mer än 30 länder, inklusive Argentina , Bahrain och Taiwan ."

Japan har blivit ett kraftpaket inom kawaii-industrin och bilder av Doraemon , Hello Kitty , Pikachu , Sailor Moon och Hamtaro är populära i mobiltelefontillbehör. Professor Tian Shenliang säger dock att Japans framtid är beroende av hur stor påverkan kawaii har för mänskligheten.

Japanska utrikesministeriet har också erkänt kraften i söta varor och har skickat tre 18-åriga kvinnor utomlands i hopp om att sprida japansk kultur runt om i världen. Kvinnorna klär sig i uniformer och pigakostymer som är vanliga i Japan.

Kawaii manga och tidningar har gett enorm vinst till den japanska pressindustrin. [ citat behövs ] Dessutom närmar sig de världsomspännande intäkterna från datorspelet och dess kringutrustning för merchandising in på 5 miljarder dollar, enligt ett pressmeddelande från Nintendo med titeln "It's a Pokémon Planet".

Inflytande på andra kulturer

Kawaii nyckelringstillbehör fäst på en rosa Palm Centro smartphone

Under de senaste åren har Kawaii-produkter vunnit popularitet utanför Japans gränser i andra öst- och sydostasiatiska länder, och de blir dessutom mer populära i USA bland anime- och mangafans såväl som andra influerade av japansk kultur. Söta varor och produkter är särskilt populära i andra delar av Östasien , såsom Kina , Hongkong , Macao , Taiwan och Sydkorea , samt länder i Sydostasien , inklusive Filippinerna , Singapore , Thailand och Vietnam .

Sebastian Masuda , ägare till 6%DOKIDOKI och en global förespråkare för kawaii-inflytande, tar kvaliteten från Harajuku till västerländska marknader i sina butiker och konstverk. Den underliggande övertygelsen hos denna japanska designer är att "kawaii" faktiskt räddar världen. Infusionen av kawaii till andra världsmarknader och kulturer uppnås genom att introducera kawaii via modern konst; ljud, visuella och skrivna medier; och modetrenderna för japansk ungdom, särskilt hos flickor i gymnasiet.

Japanska kawaii verkar som ett centrum för global popularitet på grund av dess koppling till att göra kulturproduktioner och konsumentprodukter "gulliga". Detta tankesätt strävar efter en global marknad, vilket ger upphov till många tillämpningar och tolkningar i andra kulturer.

Spridningen av japanskt ungdomsmode och "kawaii-kultur" förknippas vanligtvis med det västerländska samhället och trender satta av designers lånade eller hämtade från Japan. Med framväxten av Kina, Sydkorea och Singapore som globala ekonomiska centra, har Kawaii-varorna och produktens popularitet flyttats tillbaka till öst. På dessa östasiatiska och sydostasiatiska marknader antar kawaii-konceptet olika former och olika typer av presentation beroende på målgrupp.

I Östasien och Sydostasien

Den taiwanesiska kulturen , särskilt regeringen, har anammat och höjt kawaii till en ny nivå av socialt medvetande. Introduktionen av A-Bian- dockan sågs som utvecklingen av en symbol för att främja demokratin och hjälpa till att bygga en kollektiv fantasi och nationell identitet för taiwaneserna. A-Bian-dockorna är kawaii-liknande av sportfigurer, kända individer och nu politiska figurer som använder kawaii-bilder som ett medel för självreklam och potentiella röster. Skapandet av A-Bian-dockan har gjort det möjligt för Taiwans president Chen Shui-bians personal att skapa en ny kultur där "kawaii"-bilden av en politiker kan användas för att mobilisera stöd och få valröster.

Japansk populära "kawaii-kultur" har haft en effekt på singaporeanska ungdomar. Den japanska kulturens uppkomst kan spåras tillbaka till mitten av 1980-talet när Japan blev en av de ekonomiska makterna i världen. Kawaii har utvecklats från några få barn-tv-program till en internetsensation. Japansk media används så flitigt i Singapore att ungdomar är mer benägna att imitera modet hos sina japanska idoler, lära sig det japanska språket och fortsätta att köpa japanskt orienterade varor.

De östasiatiska länderna i Kina, Hongkong, Taiwan och Sydkorea, samt det sydostasiatiska landet Thailand producerar antingen kawaii-artiklar för internationell konsumtion eller har webbplatser som tillgodoser kawaii som en del av ungdomskulturen i deras land. Kawaii har tagit sitt eget liv och skapat kawaii-webbplatser, kawaii-hemsidor, kawaii-webbläsarteman och slutligen kawaii sociala nätverkssidor. Medan Japan är ursprunget och Meckat för allt kawaii, imiterar konstnärer och företag runt om i världen kawaii-temat.

Kawaii har verkligen blivit "större" än sig själv. Dagens världs sammanlänkning via Internet har tagit kawaii till nya höjder av exponering och acceptans, och producerat en kawaii-"rörelse".

Kawaii-konceptet har blivit något av ett globalt fenomen. Japans estetiska söthet är mycket tilltalande för människor globalt. Den stora populariteten för japansk kawaii krediteras ofta med att den är "kulturellt luktfri". Avskaffandet av exotism och nationellt varumärke har hjälpt kawaii att nå många målgrupper och spänna över alla kulturer, klasser och könsgrupper. De välsmakande egenskaperna hos kawaii har gjort den till en global hit, vilket resulterat i att Japans globala image har förändrats från att vara känt för strama stenträdgårdar till att vara känt för "gullig dyrkan".

År 2014 skrev Collins English Dictionary i Storbritannien in "kawaii" i sin då senaste utgåva, och definierade den som en "japansk konstnärlig och kulturell stil som betonar kvaliteten på söthet, med hjälp av ljusa färger och karaktärer med ett barnsligt utseende".

Kontrovers

I sin bok The Power of Cute berättar Simon May om 180-graderssvängningen i Japans historia, från krigets våld till kawaii som började runt 1970-talet, i verk av konstnärer som Takashi Murakami , bland andra. År 1992 sågs kawaii som "det mest använda, allmänt älskade, vanliga ordet i moderna levande japanska." Sedan dess har det varit en del kontroverser kring termen kawaii och förväntningarna på den i japansk kultur. Natalia Konstantinovskaia säger i sin artikel "Being Kawaii in Japan" att baserat på det ökande antalet unga japanska flickor som ser sig själva som kawaii , finns det en möjlighet att "från tidig barndom socialiseras japanerna i förväntan att kvinnor måste vara kawaii. "Idén om kawaii kan vara svår att balansera - om en kvinnas tolkning av kawaii verkar ha gått för långt, stämplas hon sedan som buriko , "en kvinna som spelar falsk oskuld." I artikeln "Embodied Kawaii: Girls' voices in J-pop " framför författarna argumentet att kvinnliga J-pop-sångare förväntas kännas igen på sina kläder, röst och manér som kawaii - ung och söt. Varje kvinna som blir en J-pop-ikon måste förbli kawaii , eller behålla sin flickaktighet, snarare än att uppfattas som en kvinna, även om hon är över 18.

Ytlig charm

Japanska kvinnor som låtsas kawaii-beteenden (t.ex. hög röst, skrikande fniss) som kan ses som påtvingade eller oäkta kallas burikko och detta anses vara ytlig charm . Neologismen ( 山田邦子 , Yamada Kuniko - talet, kanske ursprungligen av komikern Kuniko Yamada ) .

Se även

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kawaii&oldid=1142155578 "