Fakir

"Faqir" omdirigerar hit. För annan användning, se Fakir (disambiguation) .

En sufimuslimsk asket ( fakir ) i Bengalen under 1860- talet

Fakir , faqeer eller faqīr ( / f ə ˈ k ɪər / ; arabiska : فقیر (substantiv av faqr)), härlett från faqr ( arabiska : فقر , 'fattigdom'), är en islamisk term som traditionellt används för som avstår från sufimuslimska asceter sina världsliga ägodelar och ägna sina liv åt tillbedjan av Gud . De avsäger sig inte nödvändigtvis alla relationer och avlägger löften om fattigdom , vissa kan vara fattiga och vissa kan till och med vara rika, men utsmyckningarna av det timliga världsliga livet hålls i perspektiv och förtar inte deras ständiga hängivenhet till Gud. Konnotationerna av fattigdom förknippade med termen relaterar till deras andliga behov, inte nödvändigtvis deras fysiska behov.

De kännetecknas av sin vördnad för dhikr (en hängiven praxis som består av att upprepa Guds namn med olika formler, ofta utförda efter de dagliga bönerna ). Sufismen i den muslimska världen uppstod under det tidiga umayyadiska kalifatet (661–750 e.Kr.) och växte som en mystisk tradition i de vanliga sunni- och shiasamfunden inom islam , staten Eric Hanson och Karen Armstrong , troligen som en reaktion på "den växande världsligheten i Umayyad och abassidsamhällen ". Sufimuslimska asketer (fakirer och dervischer ) var mycket inflytelserika och mycket framgångsrika i att sprida islam mellan 900- och 1800 - talen, särskilt till de yttersta utposterna i den muslimska världen i Mellanöstern och Nordafrika , Balkan och Kaukasus , den indiska subkontinenten , och slutligen Central- , Öst- och Sydostasien . Sufimuslimer har spridit sig över flera kontinenter och kulturer under ett årtusende, och de uttryckte ursprungligen sin tro på arabiska , innan de spred sig till persiska , turkiska , indiska språk och ett dussin andra språk.

Termen fakir har antagit en nyare och mer vardaglig användning för en asket som avsäger sig världsliga ägodelar, och har till och med tillämpats på icke-muslimer . Fakirer är vanliga i Mellanöstern och Sydasien ; de anses vara självförsörjande och har endast det andliga behovet av Gud. Termen appliceras också ofta på hinduiska asketer (t.ex. sadhus , gurus , swamis och yogis ). Dessa bruk utvecklades främst under Mughal-eran på den indiska subkontinenten . Det finns också en distinkt klan av faqeers som finns i norra Indien , som härstammar från samhällen av fakirer som tog uppehåll vid sufi-helgedomar . 1:a Sikh Guru Shri Guru Nanak Dev Ji fick titeln med Fakir känd som "Nanak Shah Fakir". Mowlana Majdeddin Ali Bagher Shah Ne'matollahi säger i sin bok "Nasher VA Manshour" "En mystiker är en person vars ryggrad har brutits på grund av andlig åtstramning och som har känt till sin identitet. Mystikern är absolut fattig och ser ingenting annat än sanningen av livet."

Historia

Helgedom för en sufimuslimsk fakir vid namn Sultan Bahoo i Punjab , Pakistan

Ḥusayn ibn ʿAlī , som var son till ʿAlī ibn Abī Ṭālib och sonson till Muhammed , tros ha skrivit en bok, Mirat ul-Arfeen , om ämnet tasawwuf , som sägs vara den första boken om sufism . Men under Umayyads styre kunde varken den här boken publiceras eller var det tillåtet att diskutera tasawwuf , sufism eller faqr öppet. Under en lång tid, efter Ḥusayn ibn ʿAlī, fortsatte informationen och läran om faqr , tasawwuf och sufism att överföras från hjärta till hjärta.

På engelska betydde faqir eller fakir ursprungligen en mendicant dervish . I sin mystiska användning hänvisar ordet fakir till människans andliga behov av Gud , som ensam anses vara självförsörjande i den islamiska religionen . Även om termen är av muslimskt ursprung, har termen kommit att tillämpas på den indiska subkontinenten även på hinduiska asketer och mystiker , tillsammans med indiska termer som gosvamin , sadhu , bhikku och andra beteckningar. Fakirer betraktas allmänt som heliga män som besitter övernaturliga eller mirakulösa krafter. Bland muslimer är de ledande sufiorden ( tariqa ) ​​av fakirer Shadhiliyyah , Chishtiyah , Qadiriyah , Naqshbandiyah och Suhrawardiyah . Cambridge English Dictionary definierar termen fakir som "en medlem av en islamisk religiös grupp, eller en helig man".

Attribut

En fakirs egenskaper har definierats av många muslimska forskare.

Den tidiga muslimska forskaren, Abdul-Qadir Gilani , definierade sufism , tasawwuf och faqr på ett avgörande sätt. När han förklarar attributen för en fakir, säger han, "faqir är inte den som inte kan göra någonting och är ingenting i hans självväsen. Men faqir har alla befallande befogenheter (begåvade från Allah) och hans order kan inte återkallas."

Ibn Arabi förklarade sufismen, inklusive faqr, i mer detaljer. Han skrev mer än 500 böcker om ämnet. Han var den första muslimska lärde som öppet introducerade (första gången öppet) idén om Wahdat al-wujud . Hans skrifter anses vara en solid källa, som trotsade tiden.

Ett annat värdigt muslimskt helgon, Sultan Bahoo , beskriver en fakir som en "som har anförtrotts full auktoritet från Allah (Gud)". I samma bok säger Sultan Bahoo: "Faqir når evigheten genom att upplösa sig själv i Allahs enhet. När han eliminerar sig själv från andra än Allah, når hans själ till gudomlighet." Han säger i en annan bok, "faqir har tre steg (stadier). Första steget tar han från evigheten (utan början) till denna dödliga värld, andra steget från denna ändliga värld till härefter och sista steget tar han från härefter till manifestation av Allah. "

Gurdjieff

I den fjärde vägens undervisning av GI Gurdjieff används ordet fakir för att beteckna den specifikt fysiska utvecklingsvägen, i motsats till orden yogi (som Gurdjieff använde för en väg för mental utveckling) och munk (som han använde för vägen till känslomässig utveckling).

Se även

• Ghous-e-Azam
• Madariyya
• Mirin Dajo
• Qalandariyya
• Sai Baba av Shirdi
• Shramana
• Wu wei