Essen Minster
Essen Minster | |
---|---|
The Cathedral of Our Lady, St Cosmas och St Damien | |
Essener Münster | |
Koordinater : | |
Plats | Essen |
Land | Tyskland |
Valör | romersk-katolsk |
Hemsida | Domkyrkans hemsida |
Historia | |
Status | Aktiva |
Grundad | 845 |
Tillägnande | 8 juli 1316 |
Arkitektur | |
Funktionell status | katedral och kollegial kyrka |
Administrering | |
Stift | Essens stift |
Präster | |
Biskop(ar) | Franz-Josef Overbeck |
Essen Minster (tyska: Essener Münster ), sedan 1958 även Essen-katedralen ( Essener Dom ) är säte för den romersk-katolske biskopen av Essen , "Ruhrstiftet", grundat 1958. Kyrkan, tillägnad heliga Cosmas och Damian och den välsignade jungfru Maria , står på Burgplatz i centrum av staden Essen, Tyskland.
Kyrkan var tidigare den kollegiala kyrkan i Essen Abbey , grundad omkring 845 av Altfrid , biskop av Hildesheim , runt vilken staden Essen växte upp. Den nuvarande byggnaden, som rekonstruerades efter dess förstörelse under andra världskriget, är en gotisk hallkyrka , byggd efter 1275 i ljus sandsten . Det åttakantiga västverket och kryptan är överlevande från den ottoniska förromansk byggnad som en gång stod här. Den separata kyrkan St. Johann Baptist står i västra änden av kyrkoherden, ansluten till västverket med ett kort atrium – det var tidigare församlingskyrka för klostrets undersåtar. Norr om ministern finns ett kloster som en gång tjänade klostret.
Essen Minster är känd för sin skattkammare ( Domschatz ), som bland andra skatter innehåller den gyllene madonnan , den äldsta helt skulpturala gestalten av Maria norr om Alperna.
Användningshistorik
Stiftelsen till 1803
Från grundandet av den första kyrkan fram till 1803 var Essen Minster Abbey Church of Essen Abbey och navet i klosterlivet. Kyrkan var varken en församlingskyrka eller en katedralkyrka, utan tjänade i första hand klostrets nunnor. Dess position var därför jämförbar med en klosterkyrka, men en mer världslig version, eftersom nunnorna i Essen inte lydde den benediktinska regeln , utan Institutio sanctimonialium , den kanoniska regel för kvinnliga klostergemenskaper som utfärdades 816 av Aachensynoden . Ordens kanoniska timmar och mässor inträffade i ministern, liksom böner för avlidna medlemmar av samhället, ordens ädla sponsorer och deras förfäder.
Antalet nunnor från adeln som kyrkan tjänade varierade under århundradena mellan ett sjuttiotal under ordens storhetstid under abbedissan Mathilde på 900-talet och tre på 1500-talet. Kyrkan var öppen för ordens anhöriga och människorna i staden Essen endast på högtidsdagarna. Annars fungerade St. Johann Baptist-kyrkan , som hade utvecklats ur det ottoniska dopet, eller St Gertrude-kyrkan (nu Marknadskyrkan) som deras plats för tillbedjan.
Reformationen hade ingen effekt på ministern . Hamburgarna i staden Essen, som upprätthöll en långvarig tvist med orden om huruvida staden var en fri stad eller tillhörde orden, anslöt sig för det mesta till revolutionen, men ordens abbedisser och kanoner (och därför kyrkan). byggnader) förblev katolska. De protestantiska hamburgarna i staden tog över St Gertrude's Church, dagens Market Church, som inte var kopplad till klostrets byggnader, medan hamburgarna som förblev katolska fortsatte att använda Church of St. Johann Baptist, som ligger i Abbey-komplexet , som deras församlingskyrka. Nunnorna fortsatte att använda ministern.
Från 1803 till idag
förmedlades Essen Abbey av kungariket Preussen . Minstern och all dess egendom övertogs omedelbart av församlingsgemenskapen St. Johann Baptist. Under de följande 150 åren var kyrkan deras församlingskyrka. Namnet Minster kyrka, som hade blivit etablerat, behölls trots att ordningen inte längre fanns. Som församlingskyrka tjänade den katolikerna i Essens innerstadsområde som avsevärt ökade i befolkning under artonhundratalet och början av nittonhundratalet.
Även om de första strävandena att inrätta ett biskopsråd i Ruhr slogs ner på 1920-talet, bildades ett nytt biskopsråd 1958 från delar av stiften Münster , Paderborn och Köln och Essen Minster gjordes till katedralen . Den 1 januari 1958 invigdes den första biskopen av Essen, Franz Hengsbach av nuncio Aloisius Joseph Muench . Sedan dess har Essen Minster varit stiftets religiösa hjärta. Påven Johannes Paulus II: s besök 1987 markerade höjdpunkten i ministerns tusenåriga historia.
Strukturell historia
Tidigare byggnader
Platsen för katedralen var redan bebyggd före grundandet av klostret. Biskopen av Hildesheim , Altfrid (r.847-874) antas ha grundat nunneorden på sin egendom, kallad Asnide (dvs. Essen). Ett direkt intyg om Asnide har ännu inte hittats. Men från stolphål , merovingiska keramikskärvor och begravningar som hittats nära Minster, kan man dra slutsatsen att en bosättning fanns på plats före grundandet av klostret.
Den första kyrkan
Den moderna Essen Minster är den tredje kyrkobyggnaden på denna plats. Grundmurar till dess föregångare grävdes ut 1952 av Walter Zimmermann. Den första kyrkan på denna plats uppfördes av grundarna av Essen Abbey, biskop Altfrid och Gerswid, enligt traditionen ordens första abbedissa, mellan 845 och 870. Byggnaden var en treskeppig basilika med väst- östlig orientering . Dess mitt- och sidoskepp närmade sig redan bredden av de senare kyrkorna på platsen. Väster om långhuset fanns en liten, nästan fyrkantig narthex . Armarna på transeptsmet vid en rektangulär korsning , som var lika hög som långhuset. Rum i de östra ändarna av sidogången var endast åtkomliga från tvärskepparnas armar. Det är osäkert om dessa rum var i samma höjd som sidogångarna, som Zimmerman trodde utifrån sina utgrävningar eller höjden på sidokoret, som i Langes nyare rekonstruktion. Öster om korsningen låg koret med halvcirkelformad ände, med de rum som är åtkomliga från tvärskepparna på ömse sidor om det.
Denna första kyrka förstördes i en brand 946, som finns registrerad i Cologne Annals Astnide cremabatur (Essen brann ner).
Det tidiga Ottonian Abbey
Flera dedikationsinskrifter för delar av den nya kyrkan finns kvar från åren 960 till 964, av vilka man kan dra slutsatsen att branden 946 endast hade skadat kyrkan. Inga inskriptioner finns kvar för långhuset och koret, som troligen bevarats från den tidigare kyrkan. De enskilda byggskedena är osäkra; vissa delar kunde ha påbörjats eller till och med färdigställts före branden. Att dra nytta av nödvändiga renoveringar för att bygga ut kyrkans inhägnad var inte ovanligt. De nya delarna, antagligen byggda på beställning av abbedissorna Agana och Hathwig, var en yttre krypta , ett västerverk och en narthex och ett yttre kapell av St John the Baptist . Denna byggnad kan rekonstrueras från arkeologiska fynd och har inte haft någon lång existens, eftersom en ny kyrka uppfördes, kanske under den konstälskande abbedissan Mathilde, men kanske bara under abbedissan Theophanu (r. 1039–1058). Möjligen påbörjades en ny byggnad under Mathilde och färdigställdes under Theophanu. Betydande delar finns kvar från den nya ottoniska byggnaden.
Den nya ottoniska kyrkan
Utbyggnaden av den nya ottoniska byggnaden var förutbestämd av dess två föregångare. Större delen av fundamenten återanvändes; endast på platser där påfrestningarna ökat eller planlösningen skilde sig lades nya grunder.
Den nya byggnaden hade också tre gångar med tvärskepp och ett kor format som de tidigare körerna. En krypta byggdes nu nedanför koret. Koret stängdes med en halvcirkelformad absid , som var inkapslad i en halv dekagon. Till koret knöts en tvåvånings yttre krypta, vars västra väggar utgjorde sidokörernas östra väggar. Torn intill altarrummet gav direkt tillgång till kryptan. De närbelägna körerna innehöll matronea , som var öppna mot korsarmarna och huvudkören. ytterväggarna på ändarna av tvärskepparna gjordes två våningar höga, med den övre delen sammansatt av tre nischer med fönster. På bottenvåningen fanns nischer, och nischermönstret fortsatte på sidoväggarna. En gångväg gick längs väggarna ovanför dessa nischer, som ledde till matroneumgallerierna . Dubbelviken mellan västerverket och långhuset bibehölls . Strukturen av långhusets väggar är okänd, men rekonstruktioner baserade på andra kyrkor, särskilt Susteren Abbey som tycks dra från den nya ottoniska kyrkan i många aspekter, förutsätter ett utbyte av pirer och kolonner . Sannolikt fanns väggmålningar mellan arkaderna och fönstren på väggarna, eftersom rester av väggmålningar har hittats i västverket. Utanför hade långhusets prästgård en struktur av pilastrar och volutkapitäler , troligen med tolv fönster.
Westwork
Tron på att den okände arkitekten av Essen Abbey Church var en av de bästa arkitekterna på sin tid bygger särskilt på västverket, som än idag är den klassiska synen på kyrkan. Liksom i de tidigare kyrkorna är västverket bara något bredare än långhusets gångar. Från utsidan framstår västverket som ett nästan fyrkantigt centraltorn krönt av en åttakantig klockstapel med pyramidformigt tak. I västra ändan fanns två åttakantiga sidotorn, innehållande trappor till klockstapeln, som nådde till strax nedanför klockstapeln. Centraltornets klockvåning och sidotornens översta våningar har välvda fönster. Två våningar sidorum med välvda fönster på övervåningen är fästa vid norra och södra sidorna av det centrala tornet. På bottenvåningen i dessa sidorum leder dörrar inställda i nischer in till kyrkan – den tidigare kyrkans centrala ingång övergavs och ett stort, rundbågt fönster installerades i dess ställe. Därmed upphörde västverket att fungera som processionsingång till kyrkan. Istället erbjöd squatstrukturen en optisk motpunkt till den massiva östra delen av byggnaden.
Från utsidan synes västverket vara sammansatt av tre torn, som omsluter det västra koret, som har formen av en korsning , som har delats på mitten. Ingen liknande struktur är känd. I det centrala rummet finns ett västerkor i form av en halvhexagon, omgivet av en gång. En platt nisch är placerad i mitten av den västra väggen, med ingångarna till de två sidotornen i plana nischer på vardera sidan om den. Västverket öppnar sig mot dubbelviken genom en stor båge som stöds av pelare. Ett altare tillägnat Sankt Peter står i västra koret framför denna båge. Väggarna följer förebilden av västkoret i Aachen-katedralen i sin konstruktion, som också har användningen av oktagonen som klockstapel gemensamt. På bottenvåningen finns tre valv delade av sexkantiga pelare. Det finns två nivåer av valvöppningar på den övre nivån i pelargångar, med återvunna gamla kapitäler på kolumnerna.
Västverket var rikt dekorerat, med den sista domen målad från halvkupolen till långhuset. Målningen visar Jesu framträdande för (det har kommit till slutsatsen) beställaren av målningen, abbedissan Theophanu (vars namn är från grekiskan för gudomlig uppenbarelse )
Krypta
Genom installationen av kryptan höjdes golvet i huvudkoret (östra) över golvnivån i långhuset och tvärskepparna. Sidokörerna förblev på samma nivå som långhus och tvärskepp. Kryptan består av Aganas treskeppskrypta, en inre krypta och en femsidig yttre krypta. Ingången till den inre kryptan var från östra sidan av sidokoret, genom vilken man gick in i den yttre kryptan. Den yttre kryptan hade fyrkantiga och långsträckta rektangulära valv, åtskilda av ömtåliga fyrkantiga pelare. De tre centrala valven i öster var särskilt accentuerade. Längs den östra väggen i de två sidovalven fanns halvcirkelformade nischer. I mittvalvet fanns en liten kör med tre nischer. De engagerade pelarna på den yttre pelarens östra vägg har sandstensplåtar på vilka den 9 september 1051 anges som datum för kryptans invigning. Det finns reliker i kryptans altare.
Senare byggnation
En kort tid efter den ottoniska kyrkans färdigställande renoverades atriumet, troligen under Suanhild, efterträdaren till abbedissan Theophanu. År 1471 reducerades atriumet med renoveringen och utbyggnaden av kyrkan St. Johann Baptist, som fungerade som dop- och församlingskyrka för klostrets undersåtar. Annars behåller atriumet troligen den form som etablerades mellan 1060 och 1080.
Nästa utbyggnad av kyrkkomplexet var en infästning till södra tvärskeppet på 1100-talet. Den övre våningen i denna mycket stora byggnad innehöll sektariet , där ordens papper och handlingar förvarades och som också fungerade som skattkammare. Under den låg den öppna salen, som stängdes vid ett senare tillfälle och användes för rättsliga ändamål av rätten. Denna byggnad är nu en del av Essen Cathedral Treasury Chamber.
Gothic Hall kyrka
År 1275 brann den ottoniska kyrkan ner, med endast västverket och kryptan kvar. Vid ombyggnaden, som skedde på abbedisserna Berta von Arnsbergs och Beatrix von Holtes tid, kombinerade arkitekten aspekter av den gamla kyrkan med den nya gotiska stilen. Hallkyrkans form valdes, i fullständig kontrast till Kölnerdomen – Essenorden var tvungen att avvärja ärkebiskopen av Kölns auktoritetsanspråk och nunnorna ville uttrycka sin integritet och oberoende genom formen av sin byggnad. Två arkitekter arbetade vid sidan av varandra vid ombyggnaden, varav den första, en mästare Martin, slutade 1305 på grund av tvister med abbedissan Beatrix von Holte. Mästare Martin, som var en kyrkobyggare från Bourgogne och Champagne , vilket framgår av detaljer i hans utsmyckning, kände också till formspråket för byggverkstäderna i Köln och Trier katedral, var ansvarig för den övergripande designen. Detta inkluderade till en början en lång kör som den i St Vitus-kyrkan, Mönchengladbach . Efteråt gavs detta koncept upp under ledning av Mäster Martin och en hallkyrka inspirerad av St. Elizabeths kyrka , Marburg (börjad 1235) byggdes, som byggdes över den yttre kryptan. Efterträdaren till Mästare Martins namn är inte känd. Hans formspråk är starkare Westfaliskt , men han fortsatte sin föregångares plan och fullbordade den.
De ursprungliga, grunda taken på oktagonen och sidotornen ersattes med brantare hattar; sidotornen höjdes också av en berättelse. Den gotiska kyrkan fick ett torn ovanför korsningen. Klostret byggdes också ut. Hela den nya byggnaden invigdes den 8 juli, troligen 1316. Den 8 juli firas än i dag som ministerns årsdag.
Senare ändringar
På 1700-talet barockifierades kyrkan . Tornet över korsningen ersattes med en smal flèche . Fönstren på södra sidan av katedralen breddades och förlorade sin gotiska tracery . Västverkets branta tak ersattes med barocka lökkupoler och klockhistorien fick en klocka. I interiören togs en stor del av den gamla inredningen bort och ersattes, så att endast ett fåtal bitar av den gotiska utsmyckningen har överlevt, som inte längre finns i sitt rätta sammanhang.
År 1880 nådde den fashionabla synen på gotiken som den unika tyska arkitektoniska stilen Essen och barocktilläggen avskaffades, så långt det var möjligt. Västverket återgick till sitt tidigare utseende, när Essen-arkitekten och konsthistorikern Georg Humann kunde genomföra sin gotisering. Den barocka inredningen togs också bort; ett sidoaltare används nu som högaltare i tillbedjanskyrkan St. Johann Baptist framför ministern. Några helgonstatyer finns där, andra i katedralens skattkammare. Dekorationen som gjordes för att ersätta barockpjäserna föll offer för andra världskriget , så att lite av den nu överlever. Under renoveringen 1880 fick kyrkan också sin nuvarande taktäckningsdesign och en nygotisk flèche på korsningen.
Krigsskada och återuppbyggnad
Natten mellan den 5 och 6 mars 1943 genomförde 442 flygplan från Royal Air Force en räd mot staden Essen, vilket var viktigt för den tyska krigsinsatsen på grund av Krupps stålverk . På mindre än en timme släpptes 137 000 brandbomber och 1 100 explosiva bomber över den centrala staden. Minster fattade eld och fick stora skador – de äldsta delarna av byggnaden, västverket och kryptan skadades mindre kraftigt. Beslutet att återuppbygga togs enhälligt vid det första mötet i stadsfullmäktige som organiserades av dem efter stadens ockupation av allierade trupper, under den kommunistiske borgmästaren Heinz Renner. Krigsskadorna möjliggjorde också omfattande arkeologiska utgrävningar i kyrkan av Walter Zimmermann. Dessa gav en stor mängd information om den moderna kyrkans föregångare och om begravningarna i kyrkan.
Ombyggnaden påbörjades 1951 och fortskred snabbt. År 1952 kunde västverket och långhuset åter användas och resten av kyrkan byggdes om 1958. Även norra sidan av klostret, som hade kollapsat på 1800-talet, reparerades. Den nygotiska flèchen från förra seklet ersattes av en smalare, blixtsäker flèche, vilket kompletterade kyrkans moderna yttre utseende. Den fullständigt reparerade kyrkan blev säte för det nygrundade Essens stift 1958.
Senaste ändringar
Klostret växte aldrig utöver den ottoniska kyrkans gränser. Förvandlingen till katedral gjorde en ny utbyggnad nödvändig. Kardinal Franz Hengsbach , den förste biskopen, sa under sin livstid att han ville utnyttja sin rätt att bli begravd i sin katedralkyrka, men inte i den ottoniska kryptan med Saint Altfrid . För att uppfylla denna önskan installerades en västkrypta med ingång i det gamla västverket under atriumet mellan 1981 och 1983 av katedralarkitekten Heinz Bohmen och dekorerades med gjuten betongskulptur av Emil Wachter . I denna Adveniatkrypta, vars namn återspeglar det faktum att kardinal Hengsbach var en av grundarna av den biskopsliga välgörenhetsorganisationen Bischöfliche Aktion Adveniat [ i atriumet under medeltiden och upptäckts under utgrävningarna begravdes och 1991 begravdes kardinalen även där.
Den 10 oktober 2004 tillägnades det nybyggda kapellet på södra sidan till minnet och vördnaden av Nikolaus Groß, som saligförklarades 2001 .
Mått
St. Johann Baptist- kyrkan på framsidan är 90 meter lång. Dess bredd varierar mellan 24 och 31 meter vid korsarmarna i början av katedralens skattkammare. Höjden varierar också:
Sektion | Invändig höjd | Exteriör höjd |
---|---|---|
Skepp | 13 m (valv) | 17 m |
Kör (med krypta) | 15 m (valv) | 20 m |
Westwork | 35 m | |
Korsande torn | 38 m | |
St. Johanns torn | 50 m |
Minsterns volym är ungefär 45 000 m³, volymen av murverket är cirka 10 000 m³. Byggnaden väger cirka 25 000 ton.
Beslag
Som ett resultat av 1700-talets barockifiering, 1800-talets återgötifiering och 1900-talets krigsskada finns det bara ett fåtal delar av pastorns tidigare inventarier, men några lämningar av stor betydelse finns kvar. . Interiören är jämförelsevis enkel, särskilt i sin arkitektur, vars subtila skönhet förbises av många besökare eftersom lystern från de två mycket viktiga medeltida konstverken i katedralen överglänser den.
Domkyrkans skattkammare
Ministern har en katedralskattkammare som är öppen för allmänheten. Kyrkans viktigaste skatt, den gyllene madonnan , har visats i det norra sidokapellet sedan 1959. Detta är den äldsta helt skulpterade statyn av Maria , stiftets skyddshelgon, i världen. Den 74 cm höga figuren av förgylld poppel , härstammar från abbedissan Mathildes period och skildrar Maria som en himmelsk drottning, som håller makten över jorden för sin sons räkning. Figuren, som ursprungligen bars i processioner, placerades troligen i Essen på grund av Mathildes förhållande till den ottoniska dynastin . Figuren, som är mer än tusen år gammal, restaurerades omfattande 2004.
I mitten av västverket står nu den monumentala sjuarmade ljusstaken, som abbedissan Mathilde lät tillverka mellan 973 och 1011. Kandelabaren, 2,26 meter hög med en spännvidd på 1,88 meter, är sammansatt av 46 individuella gjutna bronsstycken. Kandelabran symboliserar treenighetens och jordens enhet med dess fyra kardinalpunkter och idén om Kristus som världens ljus, som kommer att leda de troende hem vid den yttersta domen ( Uppenbarelseboken ).
Andra anmärkningsvärda föremål i katedralens skattkammare inkluderar Otto III:s så kallade barndomskrona , fyra ottoniska processionskors , det länge vördade svärdet av de heliga Cosmas och Damian , omslaget till Theophanu-evangelierna, flera gotiska armrelikvier, de största bevarade samling av burgundiska fibulabroscher i världen och de stora karolingiska evangelierna.
Idas kolumn
Det äldsta bevarade beslaget i Minstern är kolumnen i koret, som nu bär upp ett modernt krucifix. Fram till 1400-talet bar den ett kors belagt med en förgylld kopparplåt, av vilken donationsplattan och troligen andra lämningar i domkyrkans skattkammare gjordes. Den latinska inskriptionen ISTAM CRUCEM (I)DA ABBATISSA FIERI IUSSIT (abbedissan Ida beordrade att detta kors skulle göras) gör att skaparen kan identifieras med essenabbedissan Ida, som dog 971, även om syster till abbedissan Theophanu, Ida , abbedissan av St. Maria im Kapitol i Köln har också föreslagits. Kolonnen i sig är förmodligen forntida spolia , som går genom räfflad piedestal och den attiska grunden för kolonnen. Huvudstaden ristades under antiken , även om den var exceptionellt rikt snidad för den perioden. Stilistiskt är det besläktat med huvudstäderna i västra änden och kryptan, såväl som de i Ludgeridan-kryptan i Werden Abbey och de i St Lucius-kyrkan i Essen-Werden .
Altfrids gravmonument
I den östra kryptan finns ett gotiskt kyrkomärke i kalksten av biskopen av Hildesheim och grundaren av Essen, Altfrid , som dateras till omkring 1300 och troligen byggdes under abbedissan Beatrix von Holte . Denna datering är baserad på gravens slående likhet med helgongravar i Köln, särskilt graven av St. Irmgard i Kölnerdomen .
Ytterligare konstverk
Sandstensskulpturgruppen, kallad "Kristi gravläggning" (Grablegung Christi) i kapellet på södra sidan är från sengotisk tid. Den okända Kölnermästaren som skapade den under det första kvartalet av 1500-talet är känd under namnet Master of the Carben Monument . En annan skulptur från tidigt 1500-tal är skulpturen av den helige hjälparen , Saint Roch på den norra väggen av Minster, skapad strax efter 1500.
Barockperioden representeras i Essen Minster av två epitafier . Den äldre, för abbedissan Elisabeth von Bergh-s'Heerenberg som dog 1614, innehåller betydande renässansinslag . Denna plakett gjord av svart marmor i Antwerpen finns på norra väggen, öster om sidobukten och visar abbedissan i sin officiella klädsel, omgiven av hennes förfäders vapen . Det andra epitafiet är abbedissan Anna Salome von Salm-Reifferscheidt, som tillskrivs Johann Mauritz Gröninger och finns på orgelloftets norra vägg.
På grund av krigsskador har Minster inga medeltida fönster. Men bland de moderna konstverken som Essens katedralkapittel beställde under ombyggnaden fanns nya fönster till kyrkan och modern sakral konst, som skulle vara i harmoni med byggnadens äldre delar. Fönstret i St Michael och fönstren i galleriet är av Heinrich Campendonk , korfönstren av Ludwig Gies , de i långhuset av Wilhelm Buschulte och fönstren i kryptan är av Alfred Manessier . Altarfrisen är ett verk av skulptören Elmar Hillebrand och hans elev Ronald Hughes. Bronsdörrarna samt frisen som visar korsets stationer i långhuset är verk av den österrikiska konstnären Toni Schneider-Manzell [ .
Organ
Ministerns nya orgel invigdes 2004. Den byggdes av den kända orgelbyggaren Rieger av Schwarzach , som grundades av Franz Rieger . Instrumentet består av två orglar och har totalt 69 stopp (5 102 pipor, 95 orgelstopp ).
Huvudinstrumentet finns på körloftet. Den har 57 stopp i 3 manuella divisioner och en pedalavdelning, och den har en fjärde manual på vilken hjälporgeln kan spelas.
Hjälporgeln finns i katedralens västra del. Den har tre manuella divisioner med tio stopp och en pedalavdelning med två stopp, och har en betydande roll för att producera ljud i katedralens bakre del. Dess höga tryck och bombarderingsstopp är för speciella soloeffekter. De tre manuella divisionerna kan spelas på den fjärde manualen på huvudkonsolen, och var och en kan också kopplas separat till sina andra manualer.
Klockor
Det finns klockor i klockstapeln i västerverket och även i flèchen över korsningen. Ringningen av Minster utökas tonmässigt genom ringningen av den bifogade kyrkan St. Johann Baptist , vars klockor, gjutna 1787, inte är tonmässigt matchade med de något äldre klockorna i Minster, så att när de ringer tillsammans finns en lätt musikalisk orenhet.
Det finns tre stora klockor i västverket. Den äldsta klockan fanns redan i slutet av 1200-talet. Den bär inskriptionen CHRISTUM DE LIGNO CLAMANTEM DUM SONO SIGNO ( När jag låter signalerar jag att Kristus ropar från korset). Genom sin konstruktion är det en tidig gotisk klocka med tre klockor. Marybell är den största av klockorna . Den har en längre inskription som säger att den gjuts 1546. Klockan gjuts i själva Essen, på den moderna Burgplatz. Den tredje klockan i västverket saknar inskription, men dess form markerar den som 1300-tal.
I flèchen finns ytterligare tre klockor, varav två gjuts 1955 av klockgrundarna Petit & Gebr. Edelbrock av Gescher , som därigenom förde tillbaka sitt gjuteri till klocktillverkningstraditionen, eftersom deras gjuteri hade gjutit klockorna från St. Johann Baptist 1787. Dessa två klockor är inskrivna Ave Maria Trösterin 1955 (Häls dig Maria, rådgivare, 1955) och Ave Maria Königin 1955 (Hail Mary, Queen, 1955). Den tredje klockan i flèchen bär inskriptionen WEI GOT WEL DEINEN DEI BIDDE VOR DE KRESTEN SEELEN AN 1522 ( Den som tjänar Gud väl ber för de kristna själarna, Y(öra) O(ur Lord) 1522).
# | namn | Datum | Hjul & gjuteri |
Diameter (mm) |
Vikt (kg, ca.) |
Slagton ( ST - 1 / 16 ) |
Torn |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Mary | 1546 | Derich von Coellen (tillskriven) | 1389 | 1650 | e 1 –4 | Westwork |
2 | Kristus ("Dumsone") | Slutet av 1200-talet | Okänd | 1278 | 1200 | fis 1 –1 | Westwork |
3 | – | 1300-talet | Okänd | 917 | 450 | ais 1 +5 | Westwork |
4 | – | 1522 | Okänd | 477 | 80 | gis 2 +4 | Flèche |
5 | Maria rådgivaren | 1955 | Petit & Gebr. Edelbrock, Gescher | 425 | 50 | ais 2 +3 | Flèche |
6 | Maria drottningen | 1955 | Petit & Gebr. Edelbrock, Gescher | 371 | 38 | cis 3 +3 | Flèche |
jag | Johannes Döparen | 1787 | Henricus & Everhardus Petit, Aarle-Rixtel | 995 | 680 | gis 1 +1 | S:t Johanns klocktorn |
II | Johannes evangelisten | 1787 | Henricus & Everhardus Petit, Aarle-Rixtel | 790 | 330 | hans 1–4 _ | S:t Johanns klocktorn |
III | Johannes Baptist | 1787 | Henricus & Everhardus Petit, Aarle-Rixtel | 669 | 200 | dis 2 –1 | S:t Johanns klocktorn |
Domkapitlet
Essens katedralkapittel inkluderar sex invånare och fyra icke-bosatta katedralkapitulära kyrkoherde under tillsyn av katedralprosten . För närvarande är två av invånartjänsterna vakanta och en av de utländska tjänsterna.
Enligt konkordatet 1929 fick avdelningen rätten att välja biskopen, vid sidan av deras befintliga uppgifter som rör liturgiska firanden i högkyrkan, val av en stiftsadministratör , rådgivning och stöd till biskopen i stiftets regering och ledning av stiftet. katedralens skattkammare.
Sedan 2005 har katedralprosten varit medborgardekanus i Essen, prelat Otmar Vieth, som efterträdare till Günter Berghaus som gick i pension efter att ha varit chef för katedralkapitlet i elva år från 1993 till 2004.
Anteckningar
Källor
- Leonhard Küppers: Das Essener Münster . Fredebeul & Koenen, Essen 1963.
- Klaus Lange: Der gotische Neubau der Essener Stiftskirche , i: Reform – Reformation -Säkularisation. Frauenstifte i Krisenzeiten . Klartext Verlag Essen 2004
- Klaus Lange: Die Krypta der Essener Stiftskirche. i: Essen und die sächsischen Frauenstifte im Frühmittelalter . Klartext Verlag, Essen 2003, ISBN 3-89861-238-4 .
- Klaus Lange: Der Westbau des Essener Doms. Architektur und Herrschaft in ottonischer Zeit , Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, Münster 2001, ISBN 3-402-06248-8 .
- Albert Rinken: Die Glocken des Münsters und der Anbetungskirche i: Münster am Hellweg 1949, S. 95ff.
- Josef Schueben: Das Geläut der Münsterkirche i: Münster am Hellweg 1956, S. 16ff.
- Walter Zimmermann: Das Münster zu Essen . Düsseldorf 1956.
externa länkar
- Essens katedrals webbplats (på tyska)
- Essens stifts webbplats (på tyska)
- Münsterbauverein webbplats (på tyska)