Theodore Komnenos Doukas

Theodore Komnenos Doukas
kejsare och romarnas autokrat
Electrummynt med Theodore (vänster) välsignad av Thessalonikas beskyddare, S:t Demetrius
kejsaren av Thessalonika Den bysantinska kejsaren som hävdar
Regera	1224–1230
Efterträdare	Manuel Komnenos Doukas
Härskare över Epirus
Regera	1215–1230
Företrädare	Michael I Komnenos Doukas
Efterträdare	Michael II Komnenos Doukas
dog	c. 1253
Make	Maria Petraliphaina
Problem	Anna Angelina Komnene Doukaina John Komnenos Doukas Irene Komnene Doukaina Demetrios Angelos Doukas
Dynasti	Komnenodoukas gren av Angelos dynastin
Far	John Doukas
Mor	Zoe Doukaina

Theodore Komnenos Doukas ( grekiska : Θεόδωρος Κομνηνὸς Δούκας , Theodōros Komnēnos Doukas , latiniserad som Theodore Comnenus Ducas , död av 1500-talet till 125. år 215.) var den 215. 0 och Thessalonika och större delen av Makedonien och västra Thrakien från 1224 till 1230 Han var också makten bakom hans söners John och Demetrios styre över Thessalonika 1237–1246.

Theodore var en ättling till en framstående bysantinsk aristokratisk familj med anknytning till de kejserliga Komnenos- , Doukas- och Angelosdynastierna . Ändå är ingenting känt om Theodors liv före erövringen av Konstantinopel och upplösningen av det bysantinska riket genom det fjärde korståget 1204. Efter Konstantinopels fall tjänade han Theodore I Laskaris , grundare av Kejsardömet Nicaea , under några år innan kallad till Epirus, där hans halvbror Michael I Komnenos Doukas hade grundat ett självständigt furstendöme. När Michael dog 1215, åsidosatte Theodore sin brors minderåriga och oäkta son Michael II och övertog styret av Epirote-staten. Theodore fortsatte sin brors politik för territoriell expansion. Allierad med Serbien expanderade han till Makedonien och hotade det latinska kungariket Thessalonica . Tillfångatagandet av den latinske kejsaren Peter II av Courtenay 1217 öppnade vägen till Thessalonikas gradvisa omslutande, som kulminerade med stadens fall 1224.

Som härskare över Thessalonika utropade Theodore sig snabbt till kejsare och utmanade den nikaiske kejsaren John III Doukas Vatatzes anspråk på den bysantinska kejsartronen . År 1225 avancerade han till utkanten av Konstantinopel, men hans sista attack mot sätet för det mycket reducerade latinska imperiet försenades till 1230. Det året samlade Theodore en armé för att belägra Konstantinopel, men avledde den sedan mot Bulgarien , en ambivalent allierad som hotade hans norra flank. Theodore besegrades och tillfångatogs i slaget vid Klokotnitsa och tillbringade de följande sju åren i fångenskap. Under tiden efterträddes han av sin bror Manuel . Manuel förlorade snabbt Thrakien , större delen av Makedonien och Albanien till den bulgariske kejsaren John Asen II . Thessalonica själv blev en bulgarisk vasall , medan i Epirus den riktiga makten greps av Mikael II, som återvände från exil.

Theodore släpptes 1237 när hans dotter Irene gifte sig med John Asen II, och lyckades snabbt återta kontrollen över Thessalonika och avsatte Manuel. Efter att ha blivit förblindad under sin fångenskap och därmed diskvalificerad från att ockupera tronen igen, installerade han sin äldste son John som kejsare, men förblev statens de facto regent. Manuel försökte återta Thessalonika med Nikeiskt stöd, men en förhandlad uppgörelse nåddes som gav honom Thessalien och lämnade Thessalonika och dess omgivningar till Theodore och Johannes. År 1241 bjöd Johannes III Vatatzes in Theodore att besöka Nicaea. Han välkomnades och behandlades med stor ära, men hölls i praktiken kvar där till våren nästa år, då Vatatzes tågade mot Thessalonika med Theodore i släptåg. Despots rang och att erkänna Nicaeas överhöghet . John dog 1244 och efterträddes av Theodors yngre son Demetrios. År 1246 störtade Vatatzes den impopulära Demetrios och annekterade Thessalonika. Theodore påverkade sin brorson Mikael II att inleda en attack mot Thessalonika 1251, men 1252 kampanjade Vatatzes mot dem och tvingade Mikael att komma överens. Theodore togs till fånga och skickades i exil till Nicaea, där han dog omkring 1253.

Tidigt liv och karriär

Född mellan 1180 och 1185, Theodore var en son till sebastokratorn John Doukas och till Zoe Doukaina. Hans farföräldrar var Constantine Angelos och Theodora, en dotter till den bysantinske kejsaren Alexios I Komnenos ( r. 1081–1118 ). Theodores farbror, Andronikos , var far till kejsarna Isaac II Angelos ( r. 1185–1195, 1203–1204 ) och Alexios III Angelos ( r. 1195–1203 ), som var Theodores första kusiner. Som med de flesta medlemmar av hans familj, föredrog han att använda efternamnet "Doukas" eller "Komnenos Doukas" (Κομνηνὸς ὁ Δούκας); samtida kallade honom omväxlande för "Doukas", "Komnenos" eller till och med "Grand Komnenos" (μέγας Κομνηνός), en benämning som mer vanligt förekommer bland den härskande familjen i Empire of Trebizond . Theodore föredrog uppenbarligen att förknippas med de mer framgångsrika dynastierna Doukai och Komnenoi , snarare än Angelois katastrofala regeringstid ; De enda medeltida författare som kallade honom "Angelos" var faktiskt de senare, fientliga pro- Palaiologos -historikerna Nikephoros Gregoras och Theodore Skoutariotes , medan George Akropolites refererar till honom som "Komnenos" fram till hans nederlag vid Klokotnitsa 1230 och som "Angelos" efter.

Theodors tidiga liv är oklar. Efter att det fjärde korståget intog Konstantinopel 1204, följde han Theodore Laskaris till Mindre Asien , där Laskaris grundade riket Nicaea . Theodors tjänst under Laskaris är relativt okänd förutom en kort referens i ett brev skrivet av Metropolitan of Corfu , George Bardanes , en av Theodores apologeter . Bardanes skriver att Theodore "tog många faror för sin skull och tog bort många fästningar från fienderna och underkastade dem Laskaris styre", utmärker sig genom sin tapperhet och fick många belöningar från den nikeiske härskaren. Vissa moderna forskare, som Karl Hopf och Antoine Bon, har identifierat en viss Theodore, som framstår som "herre över Argos " och som var Leo Sgouros efterträdare när han ledde motståndet mot korsfararna i nordvästra Peloponnesos efter Sgouros död 1208 , med Theodore Komnenos Doukas. Denna uppfattning har ifrågasatts av Raymond-Joseph Loenertz, som hävdar att det inte finns några bevis för ett sådant antagande, och att det omvänt är väl etablerat att Theodore var i nikeansk tjänst vid den tiden.

Omkring 1210 blev Theodore inbjuden av sin halvbror Michael I Komnenos Doukas till Epirus, där Michael hade grundat ett oberoende grekiskt furstendöme . Michael ville ha Theodors hjälp, eftersom hans ende son, den blivande Michael II Komnenos Doukas , var minderårig och oäkta, medan Michaels andra halvbröder ansågs sakna förmågan att regera. Laskaris lät Theodore lämna, men band honom med en ed om trohet till sig själv och sina arvingar. Innan han gick till Epirus hade Theodore gift sig Maria Petraliphaina , som han hade fyra barn med.

Härskare över Epirus

Expansion av Epirote-staten under Michael I och Theodore Komnenos Doukas regeringar

Från 1210 var Michael I Komnenos Doukas engagerad i territoriell expansion, främst på bekostnad av det latinska kungariket Thessalonica i öster; efter initiala reverser erövrades mycket av Thessalien . År 1214 hade Dyrrhachium och Korfu också återvunnits från latinerna. Den traditionella uppfattningen av historiker är att dessa händelser markerade Michael I:s förkastande av den trohet han svurit till det latinska riket , men historikern Filip Van Tricht hävdar att både Michael och senare Theodore förblev, åtminstone i teorin, vasaller av det latinska riket fram till 1217 . Michael mördades av en tjänare i slutet av 1214 eller 1215. Eftersom Michael II var oäkta och för ung hade Theodore inga problem med att sätta pojken åt sidan. Enligt hagiografin av St. Theodora av Arta tillbringade pojken och hans mor under Theodores regeringstid i exil på Peloponnesos.

Relationer med Serbien och Nicea

Theodore var kapabel och extremt ambitiös. Trots sin ed till Laskaris strävade han inte bara efter att utöka sin stat på bekostnad av Thessalonika, utan att så småningom återställa Konstantinopel och återuppliva det bysantinska riket med sig själv som dess härskare. För att säkra sin nordliga flank allierade Theodore sig med Serbien och de albanska klanerna . Furstendömet Arbanon hade redan kommit i Epirotes politiska omloppsbana under Michael I, och närmare band utvecklades när dess härskare, Demetrios , dog 1215, och lämnade sitt furstendöme till sin änka, som omedelbart gifte om sig nästa år med en grekisk magnat , Gregory Kamonas . . Mot serberna övergav Theodore Mikael I:s försök att fortsätta en expansion norrut in i Zeta , och följde istället en allians med den serbiske prinsen Stefan II Nemanjić ( r. 1196–1228 ) som var inriktad på att hålla bulgarerna i schack. Banden mellan Epirus och Serbien befästes genom äktenskapet mellan Theodores bror Manuel Komnenos Doukas med en av Stefan II:s systrar ca. 1216 . Stefan II försökte sedan gifta sig med en av sina söner – med all sannolikhet hans äldsta son och arvtagare, Stefan Radoslav – med Michael I:s andra dotter Theodora. Ärkebiskopen av Ohrid , Demetrios Chomatianos , vägrade att sanktionera äktenskapet på grund av släktskap - Theodora var en andra kusin till Stefan Radoslavs mor, Eudokia Angelina , en dotter till Alexios III Angelos. År 1217 försökte Stefan II kringgå detta genom att föreslå sig själv som brudgum för Theodoras halvsyster Maria, men Chomatianos lade också in sitt veto mot detta förslag på liknande grunder. Slutligen gifte sig Stefan Radoslav med Theodors förstfödda dotter Anna vintern 1219/20.

Med sin position stärkt expanderade Theodore sitt territorium till norra Makedonien , även om det är möjligt att åtminstone en del av denna region redan hade erövrats av Michael I efter den lokala bulgariske härskaren Strez död 1214. Det är oklart i vilken utsträckning Theodors expansion innebar en direkt konflikt med den bulgariske tsaren Boril ( r. 1207–1218 ), men 1217 höll han Ohrid , Prilep och större delen av Pelagoniens slätt , åtminstone upp till Strez gamla huvudstad i Prosek , och troligen därefter, när han närmade sig floden Strymon . Som den grekiske historikern Konstantinos Varzos har noterat var tillfångatagandet av Ohrid, säte för det eponyma ärkebiskopsämbetet, särskilt viktigt för Epirote-statens ställning och Theodores strävanden. Theodore sponsrade valet av den framstående kanonisten Chomatianos till den ärkebiskopiska tronen 1217, och Chomatianos skulle återbetala det stödet med sin ståndaktiga förkämpe av Epirotes anspråk på det bysantinska kejserliga arvet gentemot de rivaliserande anspråken från Nicaea.

Freskporträtt från 1200-talet av Stefan II Nemanjić, från Mileševa-klostret

Efter det fjärde korståget hade det ortodoxa prästerskapet i de två huvudsakliga grekiska staterna, Epirus och Nicaea, i praktiken blivit separerade. År 1208 hade Nicaeans sammankallat en synod och valt Michael Autoreianos som efterträdare till den lediga sätet av patriarken av Konstantinopel . Valet var okanoniskt och därför av tveksam legitimitet. Detta innebar i sin tur att Laskaris kejserliga titel också var öppen för utmaning, eftersom han hade krönts av samme Michael Autoreianos. Redan under Michael I hade två lokala biskopssynoder uppstått i Epirote-domänerna för att fortsätta administrationen av kyrkan, i stort sett oberoende av patriarken, en i Naupaktos under John Apokaukos och en i Ohrid under Chomatianos. Den mer ambitiösa Chomatianos blev snart den framstående "västerländska" biskopen och försökte stärka den de facto Epirotes autonomi i kyrkliga angelägenheter, inklusive utnämningen av biskopar för de lokala sätena utan patriarkens inblandning. Denna politik, som passade ihop med Theodores egna ambitioner om självständighet från och rivalitet gentemot Nicaea, förde den grekiska kyrkans två grenar till ett öppet gräl, då den Nicaea-baserade patriarken Manuel I Sarantenos började utse sina egna biskopar till Epirote . Epiroterna vägrade acceptera. Trots sina nära band till Epirus, utnyttjade Stefan II Nemanjić rivaliteten mellan Epirote och Nikea till sin fördel för att säkra autocefali för den serbiska kyrkan , som traditionellt hade varit under ärkebiskopen av Ohrids jurisdiktion. Om man struntar i Chomatianos häftiga invändningar, lyckades Stefan få sin bror Rastko, omdöpt till Sava , invigd av Manuel Sarantenos till autocefal ärkebiskop av Serbien 1219. Theodore såg till att inte låta kyrkomännens bråk påverka hans hjärtliga relationer med den serbiske härskaren.

Theodors körning in i Makedonien gjorde en annan lokal stark man orolig, Alexius Slav , härskare över Melnik . Alexius, en svuren fiende till Boril, hade övergivits av sin tidigare allierade, den latinske kejsaren , Henrik av Flandern ( r. 1205–1216 ), som 1213 allierade sig med Bulgarien. Inför en möjlig attack av Theodore också, Alexius föredrog nu att göra gemensam sak med honom, och gifte sig med en systerdotter till Theodores fru.

Fångande av Peter av Courtenay

Epiroteframgångarna i Makedonien oroade latinerna, eftersom de öppnade vägen för ytterligare en attack mot Thessalonika. Konungariket Thessalonika hade varit mycket försvagat efter döden av dess grundare, Bonifatius av Montferrat , 1207, sedan det hade styrts av en regentskap för hans minderåriga son Demetrius ( r. 1207–1224 ). Henrik av Flandern avbröt ett fälttåg mot nikeierna i Mindre Asien och skyndade till Thessalonika. Han tog kontakt med Boril och förberedde sig för att marschera mot Theodore när han plötsligt dog den 11 juni 1216, förmodligen av malaria , även om förgiftning av hans andra fru Maria av Bulgarien också har föreslagits. Den krigiska Henriks död, följt av påven Innocentius III , anstiftaren till det fjärde korståget, en månad senare, var ett stort lycka till för Theodore eftersom det tog bort två av hans mest framstående och kapabla motståndare.

Sigill av Peter av Courtenay

Baronerna i det latinska imperiet valde sedan Peter II av Courtenay , en kusin till kung Filip II Augustus av Frankrike, till ny latinsk kejsare. Efter att ha fått nyheten om sitt val, samlade Peter en liten armé på 160 riddare och 5 500 fot och hästar och gav sig av från Frankrike. Efter att ha krönts av påven Honorius III i Rom , avseglade han från Brindisi i april 1217. Peter landade vid Dyrrhachium, som han hade lovat att erövra och återvända till Venedig, medan hans hustru Yolanda av Flandern seglade vidare till Konstantinopel. Liksom i den normandiska invasionen av Vilhelm II av Sicilien ( r. 1166–1189 ) 1185, hade Peter för avsikt (efter att ha intagit Dyrrhachium) att följa den antika Via Egnatia till Thessalonika, och därigenom ta Albanien och Makedonien från Epirote-kontroll.

Den allmänt accepterade versionen av händelserna är att Dyrrhachium gjorde motstånd med framgång, och när hans offer steg upp tvingades Peter höja belägringen och påbörja sin marsch mot Thessalonika. Marschen visade sig vara svår, på grund av både den hårda terrängen och den öppna fientligheten hos lokalbefolkningen – de västerländska källorna ( Annales Ceccanenses , Richard av San Germano , Philippe Mouskes och fortsättningsmannen till Robert av Auxerre ) betonar också lojaliteten hos lokal albansk befolkning till Theodore. Efter några dagar konfronterade Theodore med sin armé Peter. Theodore begärde samtal med den påvliga legaten, Giovanni Colonna , som han försäkrade om hans välvilja och stöd. Västerländska källor hävdar att Theodore erbjöd sig att erkänna den katolska kyrkans företräde och det latinska imperiets överhöghet – samt att stödja Peter i hans planerade deltagande i det femte korståget – och erbjöd latinerna mat och guider genom bergen. Peter var glad över att få denna oväntade hjälp, och en överenskommelse mellan de två slöts. Så snart latinerna släppte sin vakt, föll Theodore över dem. Peter av Courtenay, Colonna, den latinske biskopen av Salona , ​​greve William I av Sancerre och många latinska adelsmän togs till fånga, medan Peters armé spreds i små strövande band som försökte överleva. Akropolites, krönikören Ephraim och vissa västerländska källor hävdar å andra sidan att Dyrrhachium fångades, och följs av några moderna forskare, inklusive den grekiska ID Romanos och fransmannen Alain Ducellier . Enligt denna uppfattning erbjöd sig Theodore att erkänna Peters överhöghet efter stadens fall, bara för att förrädiskt lägga ett bakhåll i bakhåll och besegra honom. Som historikern John Van Antwerp Fine påpekar, "det är inte viktigt vilken version som är korrekt"; utgången var densamma, och om den förlorades återtogs Dyrrhachium snabbt efter Peters tillfångatagande.

Enligt Philip Van Tricht motiverades Theodores agerande av flera faktorer, vilket fick honom att betrakta Peter som ett hot mot sig själv och sitt furstendöme. Peters försök att återföra Dyrrhachium till Venedig, även om det hade misslyckats för tillfället, bådade illa för framtiden. Peters erkännande av rättigheterna för Demetrius' halvbror Vilhelm VI av Montferrat över Thessalonika öppnade vägen för Vilhelm att ta makten där, och Theodore var avskyvärda för att se Thessalonika - vars härskare fortfarande hävdade överhöghet över Epirus - stärktes, särskilt med tanke på närvaron av hans landsförvisade brorson Mikael II vid hovet i det latinska furstendömet Achaea . Samtidigt avskydde Theodore och hans hov den ökade påvliga inblandningen i grekiska angelägenheter, särskilt i efterdyningarna av kardinal Pelagius , den tidigare påvliga legaten till Konstantinopel, vars agerande hade fördjupat klyftan mellan greker och latiner ytterligare.

Krig med latinerna och intagandet av Thessalonika

Oavsett händelseförloppet ekade Theodors oväntade seger i hela den grekiska världen och förstärkte hans ställning avsevärt; även den vanligtvis fientliga Akropolites tvingades erkänna i sin historia att denna bedrift var "till stor hjälp för romarna " . Omvänt förskräckte det påven Honorius, som skickade brev till de latinska furstarna i Grekland samt dogen av Venedig och Peter av Courtenays svärson, kung Andreas II av Ungern ( r. 1205–1235 ), och uppmanade dem att engagera sig i säkra frigivningen av Peter och Colonna. Han skrev till och med till Andrew och de franska biskoparna för att uppmana till ett korståg mot Theodore, med vilket han också hotade Theodore i ett brev. När de första kontingenterna för korståget samlades i Ancona i slutet av 1217, och venetianerna var ivriga att dra nytta av korståget för att återvinna Dyrrhachium, bar trycket frukt: i mars 1218 släpptes Colonna, och Theodore erbjöd sina ursäkter och försäkringar om lojalitet till påven. Honorius ändrade sedan sin policy till att förbjuda dogen av Venedig att skada Theodore det minsta, i hopp om att därigenom säkra frigivningen av fler fångar. Även om några av de mindre baronerna befriades, förblev Peter och många av de högsta herrarna i fångenskap till deras död. Det är okänt när Peter av Courtenay dog, men detta var förmodligen före september 1219.

Tillfångatagandet av Peter av Courtenay lämnade båda stora latinska staterna i norra Grekland, Thessalonika och Konstantinopel, i händerna på kvinnliga regenter. Innan hon anlände till Konstantinopel, där hon födde Peters postuma son, Baldwin II ( r. 1228–1261 ), hade Yolanda stannat till vid Peloponnesos. Där kom hon snabbt att uppskatta furstendömet Achaeas rikedom och styrka   , omkring 1229 – 1246 och ordnade äktenskapet mellan sin dotter Agnes och furstendömets arvtagare, Geoffrey II av Villehardouin ( ). Yolanda, en politiskt skarpsinnig härskare, säkrade också sin östra gräns genom att erbjuda sin dotter Maria av Courtenay i äktenskap med Theodore Laskaris, som just blivit änka för andra gången.

Innan han lanserade sitt sista slag mot Thessalonica, tog Theodore också hand om att säkra sin södra flank, genom att utse sin bror Constantine Komnenos Doukas till guvernör i Aetolia och Acarnania . En energisk guvernör, Konstantin skyddade inte bara effektivt Epirote-domänerna från hotet från hertigdömet Aten , utan återställde snart också Neopatras och Lamia . Theodore själv riktade sin uppmärksamhet mot att rensa Thessalien från all kvarvarande latinsk närvaro, vilket kulminerade i överlämnandet av det stora Platamon-slottet 1218. Under de närmaste åren, en efter en, intog Theodore fästningarna runt själva Thessalonica. Platamon kontrollerade ingången till Thermaic viken , och med överlämnandet av Serres i slutet av 1221, bröt Theodore landförbindelsen mellan Konstantinopel och Thessalonica också. Thessalonica lämnades därigenom, med John Fines ord, "mer eller mindre en ö mitt i Theodors ägodelar".

När Thessalonikas fall verkade vara nära förestående, exkommunicerade påven Honorius Theodore, beordrade ett embargo mot hästar, trupper och förnödenheter från de adriatiska hamnarna och skickade brev till Konstantinopel där han uppmanade Demetrius att få hjälp. Demetrius själv reste till Italien för att söka hjälp, och togs emot av påven i Rom i mars 1222 och av kejsar Fredrik II ( r . 1220–1250 ) strax därefter. Ett korståg utropades mot Theodore och trupper började samlas i Italien. Under tiden var det latinska riket, nu under Robert av Courtenay ( r. 1221–1228 ), återigen indraget i krigföring med Nicaea eftersom det stödde Laskaris bröder i deras utmaning mot den nye nikeanska kejsaren, John III Doukas Vatatzes ( . r . 1222–1254 ) De första avdelningarna av det samlande korståget, under greve Oberto II av Biandrate , anlände till Thessalonica sommaren 1222 och anslöt sig till de facto regenten, Guy Pallavicini . Theodore påskyndade nu sitt drag mot Thessalonika. Efter preliminära operationer i slutet av 1222, i början av 1223 belägrade han staden. Honorius exkommunicerade honom igen och fördubblade sin ansträngning att främja korståget, som under tiden hade stannat. På påvens uppmaning lovade Venedig och kejsar Fredrik hjälp. Robert av Courtenay lovade också att hjälpa, medan Honorius uppmanade de latinska furstarna i södra Grekland att delta i ansträngningen. Korståget samlades slutligen i Brindisi i mars 1224. I sina instruktioner till sin legat uteslöt Honorius dock inte möjligheten att Theodore skulle komma överens med korsfararna. Trogen sitt ord skickade Robert av Courtenay i april 1224 en armé för att belägra Serres. Under belägringen fick de latinska generalerna veta om det katastrofala nederlaget för den latinska huvudarmén i händerna på John III Doukas Vatatzes i slaget vid Poimanenon . De upphävde belägringen och skyndade tillbaka till Konstantinopel, bara för att bli avlyssnade av Theodors män; större delen av den latinska armén dödades eller togs till fånga.

Denna dubbla katastrof förstörde påvens planer för korståget, eftersom han hade föreställt sig att det skulle landa i Theodores rygg medan han var förlovad med Roberts armé. Samtidigt insjuknade den blivande ledaren för korståget, Vilhelm VI av Montferrat. I november tvingades påven skjuta upp korstågets avgång till nästa vår. Med nyheterna om de latinska nederlagen och uppskjutandet av korståget, överlämnade de utmattade försvararna av Thessalonika staden till Theodore någon gång i december 1224. Korståget för att avlösa den seglade i mars 1225 och landade i Thessalien vid Halmyros . Korsfarararmén decimerades snart av dysenteri, påstås för att grekerna hade förgiftat den lokala vattenförsörjningen. Vilhelm av Montferrat själv dukade under för det, och kvarlevorna av armén lämnade Grekland. Demetrius av Montferrat hoppades fortfarande på att få tillbaka sitt rike med hjälp av Fredrik II, men dog 1227.

kejsare av Thessalonika

Ytterligare information: Empire of Thessalonica

Billon trachy mynt av Theodore som kejsare av Thessalonika

Intagandet av Thessalonika, traditionellt den andra staden i det bysantinska riket efter Konstantinopel, var ett stort slag mot latinerna och stärkte Theodors ställning så mycket att han nu ansåg sig vara överlägsen Vatatzes och öppet gjorde anspråk på den bysantinska kejsartiteln genom att sätta på de lila stövlarna reserverade för kejsaren. En av hans stora anhängare, den framstående Metropoliten av Naupaktos , John Apokaukos, förklarade i ett brev till patriarken 1222 att epiroterna redan betraktade Theodore som sin "gudsända regent och kejsare", och skrev senare till Theodores fru och uttryckte hoppet att han skulle kunna hjälpa till vid deras kejserliga kröning i Thessalonika.

Kröningskontrovers med Nicea

Enligt bysantinsk sed kunde kröningen av en kejsare endast ske i Konstantinopel och utföras av patriarken; ändå var Konstantinopel fortfarande i latinska händer, och patriarken (nu Germanus II , 1223–1240) bodde i Nicaea. Theodore vände sig således till Metropoliten i Thessalonica , Constantine Mesopotamites , som han just hade återställt till sin stol efter att ha tagit bort den latinska prelaten. Mesopotamiterna erkände dock patriarken i Nicaea som legitim och vägrade bestämt att utföra riten, trots påtryckningar från Theodore, hans bror Konstantin och John Apokaukos. Istället för att underkasta sig föredrog han att återvända till exil. Som svar sammankallade Theodore i mars 1225 ett råd av biskoparna av sina domäner i Arta , under ordförandeskap av Apokaukos. Rådet godkände en deklaration, sammansatt av Apokaukos, som hyllade Theodors prestationer mot latinerna och bulgarerna, hans befrielse av grekiska länder, avhysning av katolska präster och återställande av ortodoxa biskopar och hans kejserliga härkomst, och förklarade att rådet bara erkände honom som kejsare. Beväpnad med denna förklaring lät Theodore den lojale ärkebiskopen av Ohrid, Demetrios Chomatianos, utföra kröningen istället.

Även om Theodore verkar ha antagit, och tilltalades av, den kejserliga titeln nästan omedelbart efter intagandet av Thessalonika, är datumet för hans faktiska kröning okänt. Den franske forskaren Lucien Stiernon placerar den i perioden mellan juni 1227 och april 1228, men greken Apostolos D. Karpozilos förkastar detta och resonerar att Theodore inte hade någon uppenbar anledning att skjuta upp sin kröning så länge, och föreslog att han kröntes 1225. , omedelbart efter rådet i Arta. Eleni Bees-Seferli å andra sidan, baserat på Apokaukos brev, föreslår ett datum mellan 3 april och augusti 1227, medan Alkmini Stavridou-Zafraka har minskat datumet till 29 maj 1227.

Som det anstår en bysantinsk kejsare började Theodore inrätta ett hov i sin nya huvudstad och delade ut de vanliga hovtitlarna till sina släktingar och anhängare. Inte mycket är känt om männen som bemannade Theodores regim; det mesta av tillgänglig information kommer från Chomatianos skrifter. Theodores bröder Manuel och Konstantin upphöjdes till rangen av Despot , den långvariga John Plytos blev panhypersebastos och mesazon (chefsminister), och ett antal avkommor av gamla bysantinska aristokratiska familjer, som hade sökt skydd i Epirus, utsågs till provinsial. guvernörer tillsammans med medlemmar av den lokala aristokratin. Titeln doux användes, men till skillnad från tidigare tider var dessa mestadels civila guvernörer med liten militär auktoritet. Theodore tilldelade titlar med så stor omfattning att tidigare exklusiva titlar som sebastos eller megalodoxotatos devalverades och kom att innehas av stadens notabiliteter. Hans nikaiska rivaler, särskilt Akropolites, hånade honom för det slumpmässiga sättet på vilket titlarna användes och tilldelades, och ignorerade de gamla sederna i Konstantinopel, som om han var "en bulgarer eller snarare en barbar". För att säkra sin nya huvudstad inrättade Theodore en vakt av " Tzakones " under en kastrofylax .

John III Doukas Vatatzes, kejsare av Nicaea, från ett 1400-talsmanuskript av Extracts of History of John Zonaras

John Vatatzes reagerade till en början på Theodors proklamation som kejsare genom att erbjuda sig att erkänna honom som en sorts vicekung i hans länder, men Theodore avvisade detta och antog offentligt de bysantinska kejsarnas fulla titulering, som "basileus och autokrator av romarna". Theodors kröning fördjupade klyftan mellan de västra grekerna och Nicaea, vilket återigen kom till uttryck i den kyrkliga sfären. Till en början försökte nikeanerna begränsa skulden till Chomatianos: trots att han skrev respektfullt om Theodore själv, uttryckte patriark Germanus II sin indignation över Chomatianos antagande när han tillskansat sig det patriarkala privilegiet att kröna en kejsare, medan Chomatianos hävdade att, som efterträdare till den forntida ser Justiniana Prima , han var en oberoende prelat och hade befogenhet att göra det.

År 1227 försökte en synod av epirotiska biskopar i Arta hitta en kompromiss, som erkände patriarkens övergripande auktoritet i Nicaea men begärde administrativ autonomi, dvs rätten för Theodore att utse biskopar inom sina domäner. De gav patriarken tre månader på sig att svara, och föreslog att om han inte lyssnade på deras förslag, kunde de tvingas erkänna påvens överhöghet istället. Germanus svarade med att låta den patriarkala synoden fördöma Theodors antagande av kejsartiteln. Konflikten eskalerade när Germanus utsåg sin egen kandidat till den lediga säten Dyrrhachium. Theodore utvisade biskopen, och Epirote-synoden valde istället en vän till Chomatianos, Constantine Kabasilas , till biskop. Germanus attackerade nu Theodore direkt. Som svar skrev George Bardanes ett brev till Germanus, som insisterade på Epirotes kyrkliga autonomi och ifrågasatte själva lagligheten i Germanus anspråk på patriarkatet. Resultatet blev en fullständig schism mellan kyrkorna från Nicaean och Epirote som varade fram till 1232/33.

Expansionen till Thrakien

Efter Theodores kröning fanns det fyra härskare som gjorde anspråk på den kejserliga titeln och tävlade om kontroll över Konstantinopel: Theodore, den latinske kejsaren, Robert av Courtenay, Johannes III Doukas Vatatzes från Nicaea och den unge men ambitiösa Johannes Asen II ( r . 1218– 1241 ) av Bulgarien. Det latinska riket var en skugga av sin tidigare styrka: efter Poimanenon hade latinerna förlorat de flesta av sina territorier i Asien, medan det i Europa snart reducerades till Konstantinopels omgivningar. Redan 1224, eller åtminstone 1225, intog Theodore Chalcidice med berget Athos , och våren 1225 avancerade han genom östra Makedonien och västra Thrakien och intog Christopolis , Xanthi , Gratianopolis , Mosynopolis och Didymoteicho . I ett försök att föregripa honom och blockera hans framryckning till Konstantinopel, hade nikaierna svarat på kallelsen från Adrianopels invånare och tagit över staden från latinerna. Theodore korsade dock floden Evros och blockerade staden, tills den gick med på att kapitulera. Den nikeiska armén, under protostratorn John Ises och John Kammytzes , fick dra sig obehindrat tillbaka till Asien med skepp som Theodore försåg.

Infångandet av Adrianopel öppnade vägen till Konstantinopel för Theodore. För att säkra sin norra flank slöt han en allians med John Asen, beseglad genom hans bror Manuels (andra) äktenskap med Maria, en oäkta dotter till Asen. Samtidigt vände sig latinerna till Nicaea och slöt ett fredsavtal i utbyte mot ytterligare territoriella eftergifter. Även denna pakt beseglades genom ett äktenskap mellan Theodore Laskaris dotter Eudokia och den latinske baronen Anseau de Cayeux . Samma sommar 1225 ledde Theodore sin armé till Konstantinopels omgivningar och nådde städerna Bizye och Vrysis. Anseau de Cayeux, som ledde den latinska armén, skadades svårt i sammandrabbningarna, men Konstantinopel själv attackerades inte. Theodore var inte bara oförberedd på en belägring mot de mäktiga Theodosian Walls , utan nyheterna om William av Montferrats landning i Thessalien tvingade honom att avbryta operationerna och återvända västerut.

Av skäl som är okända, förnyade Theodore inte sin attack mot Konstantinopel 1226 eller åren därefter. Istället tycks han ha sysselsatt sig med inrikes angelägenheter, samt tagit hand om att förbättra relationerna med Fredrik II under dennes mellanlandning på Korfu och Kefalonia för att leda det sjätte korståget 1228. 1229 skickade han till och med ett kompani av Grekiska trupper att tjäna under Fredrik i Italien. Samtidigt ledde Theodore ett brott i relationerna med Venedig, efter att hans guvernör på Korfu beslagtagit lasten från ett skeppsbrutet venetianskt skepp. Theodore utfärdade ett påbud den 19 augusti 1228 som förbjöd venetianska köpmän att utöva handel i hans rike. I januari samma år dog Robert av Courtenay och lämnade det latinska imperiets tron ​​till sin elvaårige bror Baldwin II. Med en regentskap som tog över styret av staten stod det latinska riket ytterligare försvagat. I detta ögonblick erbjöd John Asen en allians. Baldwin II skulle gifta sig med sin dotter Helena, medan John Asen skulle ta över regenten och hjälpa honom att avvärja Theodores attacker. De latinska baronerna betraktade erbjudandet med misstro, eftersom det skulle erbjuda John Asen varje möjlighet att själv ta över Konstantinopel; istället satte de igång förhandlingarna och valde så småningom den 80-årige men energiske Johannes av Brienne ( r. 1229–1237 ) som regent. Även om det bulgariska erbjudandet misslyckades, tjänade det till att öppna en klyfta mellan Theodore och hans nominella allierade. I ett drag som tydligt riktades mot John Asen, i september 1228, gick Theodore med på en ettårig vapenvila med det latinska imperiets regent, Narjot av Toucy , med gränsen mellan de två imperierna längs en linje från Ainos till Vrysis.

Klokotnitsa och bulgarisk fångenskap

Modern representation av den bulgariska kejsaren John Asen II

Slutligen, i slutet av 1229, började Theodore samla sina styrkor i Thessalonika – inklusive en kontingent av trupper som skickades av Fredrik II – för den planerade slutliga attacken mot Konstantinopel. När hans trupper marscherade österut våren 1230 vände han oväntat sin armé norrut och följde Evrosdalen in i Bulgarien. Theodors motiv för denna plötsliga förändring diskuteras. Samtida och senare historiker som Akropolites fördömde detta som ett tecken på Theodores dubbelsidighet och förräderi. Ett mer troligt förslag är att Theodore, hittills obesegrad i strid, önskade att kontrollera den bulgariska makten och undvika möjligheten att bulgarerna skulle slå i hans rygg medan han var engagerad i att belägra Konstantinopel. Även om John Asen II överraskades reagerade han snabbt. Han påstods ha fäst texten i det brutna fördraget på ett av sina spjut som en flagga, samlade sina trupper och mötte Theodore i strid i april 1230. Det efterföljande slaget vid Klokotnitsa var en förkrossande seger för den bulgariske härskaren, som tog Theodore och många av hans officerare fångna.

I efterdyningarna av Klokotnitsa framstod Bulgarien som den mäktigaste makten på Balkan. Berövad sin energiska härskare kollapsade Theodors imperium: inom några månader föll Thrakien, större delen av Makedonien och Albanien under bulgariskt styre. Som John Asen II skröt i en inskription i Holy Forty Martyrs Church i sin huvudstad Tarnovo , "ockuperade han hela landet från Adrianopel till Dyrrhachium, både grekiska, serbiska och albanska", även om Dyrrhachium självt tydligen förblev i grekiska händer. Det latinska hertigdömet Philippopolis annekterades också, och Alexius Slavs furstendöme i Rhodopebergen släcktes i processen, och Alexius tillbringade resten av sitt liv vid Asens hov.

Theodores bror Manuel, som lyckades fly från Klokotnitsa, tog nu över tronen i Thessalonika. Hans domän reducerades till omgivningarna av staden och hans familjs kärnområden i Epirus och Thessalien, såväl som Dyrrhachium och Korfu, medan hans bror Konstantin i Aetolia och Acarnania erkände hans överhöghet. Som svärson till John Asen II tilläts Manuel behålla intern autonomi, men i allt väsentligt var han klient till den bulgariske tsaren. Ungefär samtidigt återvände Michael I:s bastardson Michael II från exil och lyckades snabbt, tydligen med stöd av lokalbefolkningen, ta över kontrollen över Epirus. Manuel var tvungen att erkänna det fullbordade faktumet under förevändningen att Michael erkände hans överhöghet, som ett tecken på vilket Manuel gav honom titeln Despot. I verkligheten var Michael helt oberoende och slutade mycket snabbt att erkänna Manuels överhöghet; 1236 hade han tagit Korfu. För att bevara viss manöverfrihet och motverka Asens försök att underordna Epirote-kyrkan den bulgariska kyrkan i Tarnovo, vände sig Manuel till sin brors tidigare rivaler i Nicaea och satte ett slut på den kyrkliga schismen genom att erkänna Nikeas legitimitet och överlägsenhet. -baserad patriark.

Theodore själv förblev i fångenskap i Tarnovo i sju år. Till en början behandlades han med heder, men vid något tillfälle under sin fångenskap anklagades han för att ha planerat mot John Asen II och förblindad som ett resultat. Detta var det sedvanliga bysantinska straffet för förräderi och sätt att åsidosätta potentiella politiska rivaler. Enligt ett samtida brev skrivet på hebreiska beordrade Asen till en början två judar att utföra dådet, för Theodore hade förföljt judarna i hans territorium och konfiskerat deras rikedomar för att finansiera hans kampanjer. Theodore bad om att bli skonad, och de vägrade utföra förbländningen, varpå den rasande tsaren lät kasta dem från en klippa. Slutligen, 1237 släpptes Theodore när Asen, som nyligen blev änka, blev kär i Theodores enda ogifta dotter, Irene . Omedelbart efter äktenskapet släpptes Theodore och fick lämna Tarnovo dit han ville.

Återvänd till Thessalonika och sista åren

Återhämtning av Thessalonika

Billon trachy av John Komnenos Doukas som kejsare av Thessalonika

Så snart han släpptes fri, återvände Theodore till Thessalonika. I brist på eskort eller anhängare förklädde han sig till en tiggare för att komma in i staden i hemlighet. Där kontaktade han gamla anhängare och favoriter, och organiserade en konspiration som snart avsatte Manuel och tog över staden. Eftersom bysantinsk sed hindrade honom från att återta det kejserliga ämbetet på grund av hans förblindande, installerade Theodore sin son John Komnenos Doukas ( r. 1237–1244 ) som kejsare (utan en kröningsceremoni), men förblev imperiets verklige härskare i sin tid. sonens namn. Johannes själv verkar ha varit mest intresserad av religion, och mer benägen att gå in i ett kloster än att bli kejsare. Theodore var tvungen att övertyga honom om att att bli utsedd till kejsare var en gudgiven gåva, och att han verkligen var romarnas rättmätige kejsare på grund av sin kejserliga härkomst.

Den avsatte Manuel skickades i exil vid Attaleia i Mindre Asien, medan hans fru Maria fick återvända till sin far. Trots Theodores handlingar och störtandet av hans dotter och svärson, rapporterar Akropolites att John Asen II förblev positivt inställd till Theodore på grund av hans passionerade kärlek till Irene. Manuel förblev inte stilla i exil; fast besluten att hämnas, från Attaleia säkrade han passage genom turkiska länder till Nicaea. Där välkomnade John Vatatzes honom och gick med på att stödja honom, men inte innan han från Manuel säkrade lojalitetseder mot sig själv. I början av 1239 avseglade Manuel med sex nikeanska skepp mot Grekland och landade nära Demetrias i Thessalien. Han fick brett stöd i provinsen, kanske till och med från den lokala guvernören, Michael I:s svärson Constantine Maliasenos , vilket gjorde att han kunde resa en armé och på kort tid ockupera Farsala , Larissa och Platamon. Inför alternativet med öppet inbördeskrig kom Manuel och Theodore så småningom överens genom att dela upp Thessalonikas territorier mellan sig. Manuel avsade sig sin trohet till Vatatzes och tog emot Thessalien, John och Theodore behöll Thessalonika och de återstående delarna av Makedonien så långt västerut som Vodena och Ostrovo , och Konstantin bekräftades i sin apanage av Aetolia och Acarnania. För att ytterligare säkra sin position slöt både Theodore och Michael avtal med den mäktige prinsen av Achaea, Geoffrey II av Villehardouin.

Överlämnande av Thessalonika till Nicaea

Michael II i Epirus var inte en del av brödernas överenskommelse, och fortsatte att föra sin egen politik oberoende av sina farbröder. År 1241, när Manuel dog, flyttade Michael snabbt för att ockupera Thessalien. I juni samma år dog John Asen II och lämnade tronen till sin sjuårige son Kaliman ( r. 1241–1246 ). Tillsammans med den alltmer försämrade situationen för det latinska imperiet lämnade denna utveckling John Vatatzes från Nicaea som den främsta härskaren i regionen och den självklara kandidaten för att erövra Konstantinopel.

Innan Vatatzes tog några drag mot Konstantinopel insåg han behovet av att göra upp affärer med Thessalonika, och i synnerhet med Theodore, vars ambition, förmåga och intriger han fruktade. År 1240 eller 1241 utfärdade han därför en inbjudan, med försäkringar om säker uppförande, till Theodore att besöka Nicaea. Theodore accepterade, och behandlades med stor ära av Vatatzes, som uppsköt honom som sin "farbror" och åt middag med honom vid samma bord. I verkligheten var Theodore en fånge i Nicaea; han fick inte lämna och under hela hans vistelse vid det nikeiska hovet var förberedelserna i full gång för ett fälttåg mot Thessalonika. Våren 1242 korsade Vatatzes över till Europa i spetsen för sin armé, med Theodore som följde med honom som hedersfånge. Utan motstånd anlände den nikeiska armén och flottan före Thessalonika. Stadens garnison och invånare gjorde motstånd med framgång och den nikeiska armén, som saknade tung belägringsutrustning, fick nöja sig med en utdragen blockad. Snart kom dock nyheter om en mongolisk invasion av Mindre Asien , som tvingade Vatatzes att avbryta kampanjen och återvända till Nicaea. Ändå höll den nikeiske kejsaren denna nyhet hemlig och skickade Theodore till sin son för att förhandla. John själv var enligt uppgift villig att ge upp staden direkt, men hans far övertygade honom om att hålla ut för bättre villkor. Till slut, efter 40 dagars förhandlingar, fick Johannes behålla kontrollen över Thessalonika, men avsade sig sin kejserliga titel och accepterade nikeisk överhöghet och titeln Despot. Theodore fick också stanna kvar i Thessalonika vid sin sons sida.

John regerade som despot i Thessalonika i två år, fram till sin död 1244. Theodore själv drog sig tillbaka till Vodena, varifrån han övervakade statens angelägenheter. Vid Johns död uppfostrade han sin yngre son Demetrios Angelos Doukas ( r. 1244–1246 ) i hans ställe, och skickade en ambassad till Nicaea för att tillkännage tronföljden, som det anstår villkoren för vasallage som överenskoms 1242. Om John var en religiös asket, Demetrios var en ödmjuk ungdom som gillade att festa med sina favoriter och förföra gifta kvinnor. Även om Theodore förblev ansvarig för förvaltningen, blev Demetrios snabbt så impopulär att många ledande medborgare började se det direkta nikeanska styret med fördel.

Saker och ting kom till sin spets hösten 1246, när Kaliman av Bulgarien dog, och lämnade landet i händerna på en regentskap för sin yngre bror Michael Asen ( r. 1246–1257 ). Vatatzes attackerade snabbt Bulgarien, och inom tre månader erövrade det mesta av Thrakien och hela östra och norra Makedonien, medan Mikael II av Epirus också utnyttjade möjligheten att expandera in i Albanien och nordvästra Makedonien. Vid slutet av denna kampanj i november, när Vatatzes låg i läger vid Melnik, informerades han om en konspiration för att avsätta Demetrios och överlämna Thessalonika till honom i utbyte mot en krysobull som garanterar stadens traditionella rättigheter och privilegier . Vatatzes beviljade lätt detta och skickade sändebud till Demetrios som uppmanade honom att personligen infinna sig i hans läger. Demetrios, misstänksam mot Vatatzes avsikter, vägrade, och nikeierna marscherade mot Thessalonika. Efter några dagar öppnade konspiratörerna en av portarna till den nikeanska armén, och staden intogs snabbt. Demetrios tillfångatogs och förvisades till Lentiana i Bithynien , medan Thessalonika och hela Makedonien ställdes under ledningen av Grand Domestic Andronikos Palaiologos . Theodore själv, isolerad och utan makt i sin tillflyktsort i Vodena, förblev tydligen oengagerad i dessa händelser.

Sista tärningskastet och döden

Med Thessalonica säkrad vände sig Vatatzes till Epirus och erbjöd Michael II en äktenskapsallians mellan Michaels äldsta son Nikephoros och hans eget barnbarn Maria. Erbjudandet accepterades entusiastiskt av Michaels fru, Theodora Petraliphaina (en systerdotter till Theodores egen fru), och det unga paret var förlovade på Pegae . Michael, som inte hade övergett sin familjs ambitioner, förblev ambivalent om den nikeanska alliansen, och Theodore använde sitt inflytande över sin brorson för att vända honom mot den. Så våren 1251 inledde Michael en plötslig attack mot Thessalonika. Staden gjorde framgångsrikt motstånd, och på våren nästa år gick Vatatzes återigen in i Europa för att kampanja mot Komnenoi Doukai. Theodore med Michael hade vänt sig mot norr och fångat Prilep och Veles , och när de fick nyheten om Vatatzes ankomst drog de sig tillbaka till Epirus via Kastoria . Vatatzes belägrade och intog Theodores fäste Vodena, men fastnade snart i skärmytslingar i området Kastoria. Dödläget bröts när två Epirote-generaler, John Glabas och Theodore Petraliphas, hoppade av till Nicaeans, följde kort efter av härskaren över Kruja , Golem . Detta tvingade Mikael att komma överens med Vatatzes, avstå fästningarna han hade erövrat såväl som hans kvarvarande innehav i Makedonien och bekräftade äktenskapsalliansen med Nicaea. Dessutom krävde Vatatzes uttryckligen att Theodore skulle överlämnas. Epirote-ambassadörerna träffade Vatatzes i Vodena, där de erbjöd Theodore och den unga Nikephoros som gisslan. Den senare fick titeln Despot och fick snart återvända till Epirus, men Theodore flyttades som fånge till Mindre Asien. Han dog kort efter, omkring 1253.

bedömning

Den moderna biografen för Komnenoi, Konstantinos Varzos, beskrev Theodore som en "energisk, fyndig och ytterst ambitiös statsman, som ärvde från sin förfader Alexios I Komnenos sin uthållighet och uthållighet, men inte den senares intelligens, diplomati och förmåga att anpassa sig" . Varzos påpekar vidare att trots hans stora förmåga, Theodors ambition att vara den som skulle återställa Konstantinopel och hans oförsonliga rivalitet med Nicaea faktiskt hämmade och försenade återupprättandet av det bysantinska riket med flera decennier.

Theodores arv lämnade en bestående prägel på västgrekernas politiska världsbild: Bysantinisten Donald Nicol påpekar att "minnet av Theodore Doukas segrar och av hans titel till den bysantinska kronan levde kvar i norra Grekland och i hans ättlingars hjärtan under många år att komma". Mikael II fortsatte sin farbrors rivalitet med Nicaea, vilket ytterligare försenade återhämtningen av Konstantinopel, och även efter återställandet av det bysantinska riket av Nicaea 1261, skulle härskarna i Epirus fortsätta att utmana det återupplivade riket och upprätthålla sitt eget anspråk på den bysantinska tronen .

Familj

Av sin fru Maria Petraliphaina fick Theodore fyra barn:

1. Anna Angelina Komnene Doukaina , som gifte sig med kung Stefan Radoslav av Serbien
2. John Komnenos Doukas , som blev kejsare av Thessalonika 1237
3. Irene Komnene Doukaina , som gifte sig med John Asen II
4. Demetrios Angelos Doukas , som efterträdde som härskare över Thessalonika 1244

Fotnoter

  ^ a: Även om modern historieskrivning ofta kallar Epirote-staten för "Despotate of Epirus", och ofta tillämpar titeln Despot på både Michael I och Theodore, är detta anakronistiskt, eftersom ingen av de två bar titeln. Det var Mikael II som blev den första epirotiska härskaren som titulerades en despot på 1230-talet, medan beteckningen av Epirus som en "despotat" dyker upp först i västerländska källor på 1300-talet.

Källor

• Bees-Seferli, Eleni (1971–1974). "Ὁ χρόνος στέψεως τοῦ Θεοδώρου Δούκα ὡς προσδιορίζμτξετζμταει Ὁ γραμμάτων τοῦ Ἰωάννου Ἀποκαύκου" [Tidpunkten för Theodore Doukas kröning enligt opublicerade brev från John Apokaukos]. Byzantinisch-Neugriechische Jahrbücher (på grekiska). Aten. 21 :272-279.
•   Fine, John VA Jr. (1994) [1987]. Senmedeltida Balkan: En kritisk undersökning från det sena tolfte århundradet till den ottomanska erövringen . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08260-4 .
• Karpozilos, Apostolos D. (1973). Den kyrkliga kontroversen mellan kungariket Nicaea och furstendömet Epiros (1217–1233) . Thessaloniki: Centrum för bysantinska studier.
•   Kazhdan, Alexander , ed. (1991). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford och New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8 .
• Loenertz, Raymond-Joseph (1973). "Aux origines du despotat d'Épire et de la principauté d'Achaïe" [Om ursprunget till Despotatet av Epirus och Furstendömet Achaea]. Byzantion (på franska). 43 : 360-394.
• Lognon, Jean (1950). "La reprise de Salonique par les Grecs en 1224" [Grekernas återhämtning av Salonica 1224]. Actes du VI Congrès international des études byzantines (Paris 1948) . I : 141–146.
•   Nicol, Donald M. (1984). Epiros despotat, 1267–1479: Ett bidrag till Greklands historia under medeltiden . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-13089-9 .
•   Nicol, Donald M. (1988). Bysans och Venedig: En studie i diplomatiska och kulturella relationer . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-34157-4 .
•   Nicol, Donald M. (1993). The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453 (andra upplagan). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43991-6 .
•   Polemis, Demetrios I. (1968). The Doukai: Ett bidrag till bysantinsk prosopografi . London: The Athlone Press. OCLC 299868377 .
• Stavridou-Zafraka, Alkmini (1988). "Συμβολή στο ζήτημα της αναγόρευσης του Θεοδώρου Δούκα" [Frågan om bidraget till bidraget till det offentliga bidraget. Αφιέρωμα στον Εμμανουήλ Κριαρά (på grekiska). Thessaloniki: Centrum för bysantinska studier. s. 37–62.
• Stiernon, Lucien (1959). "Les origines du despotat d'Épire. À propos d'un livre récent" [ Ursprunget till Despotatet av Epirus. Med anledning av en ny bok]. Revue des études byzantines (på franska). 17 :90–126. doi : 10.3406/rebyz.1959.1200 .
• Stiernon, Lucien (1964). "Les origines du despotat d'Épire. La date du couronnement de Théodore Doukas" [Ursprunget till Despotatet av Epirus. Datumet för kröningen av Theodore Doukas]. Actes du XII Congrès international des études byzantines (på franska). Belgrad. II : 197–202.
•   Van Tricht, Filip (2011). The Latin Renovatio of Byzantium: The Empire of Constantinople (1204–1228) . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-20323-5 .
•   Varzos, Konstantinos (1984). Η Γενεαλογία των Κομνηνών [ The Genealogy of the Komnenoi ] (PDF) (på grekiska). Vol. B. Thessaloniki: Centrum för bysantinska studier, Thessalonikis universitet . OCLC 834784665 .

Vidare läsning

•   Bredenkamp, ​​François (1996). Thessalonikis bysantinska rike (1224–1242) . Thessaloniki: Thessaloniki History Center. ISBN 978-960-8433-17-5 .
• Fundic, Leonela (2013). "Konst och politisk ideologi i staten Epiros under Theodore Doukas (r. 1215–1230) regeringstid" . Bysantina Symmeikta . 23 : 217–250. doi : 10.12681/byzsym.1100 .
• Stavridou-Zafraka, Alkmini (1999). "Thessalonikis välde (1224–1242). Politisk ideologi och verklighet". Vyzantiaka . 19 : 211–222.