Parga

Parga Πάργα
Utsikt över Parga
Parga Läge inom regionen
Koordinater:
Land	Grekland
Administrativ region	Epirus
Regional enhet	Preveza
Regering
• Borgmästare	Nastas Antonios (sedan 1 januari 2015)
Område
• Kommun	274,8 km 2 (106,1 sq mi)
• Kommunal enhet	68,9 km 2 (26,6 sq mi)
Elevation	32 m (105 fot)
Högsta höjd	910 m (2 990 fot)
Lägsta höjd	0 m (0 fot)
Befolkning  (2011)
• Kommun	11,866
• Kommuntäthet	43/km 2 (110/sq mi)
• Kommunal enhet	3,904
• Kommunal enhetstäthet	57/km 2 (150/sq mi)
gemenskap
• Befolkning	2 415 (2011)
Tidszon	UTC+2 ( EET )
• Sommar ( sommartid )	UTC+3 ( EEST )
Postnummer	480 60
Riktnummer	26840
Fordonsregistrering	ΡΖx
Hemsida	parga.gr

Parga ( grekiska : Πάργα [ˈpaɾɣa] ) är en stad och kommun som ligger i den nordvästra delen av den regionala enheten Preveza i Epirus , nordvästra Grekland . Kommunens säte är byn Kanallaki . Parga ligger på Joniska kusten mellan städerna Preveza och Igoumenitsa . Det är en semesterort känd för sin naturliga miljö.

Kommun

Den nuvarande kommunen Parga bildades vid kommunalreformen 2011 genom sammanslagning av följande två tidigare kommuner, som blev kommunala enheter:

• Fanari
• Parga

Kommunen har en yta på 274.796 km ² , den kommunala enheten 68.903 km ² .

Historia

Utsikt över havet

Under antiken beboddes området av den grekiska stammen thesprotierna . Mykenska tholosgravar har upptäckts i närheten av Parga. Den antika staden Toryne låg där under den sena hellenistiska tidsåldern . Den har fått sitt namn på grund av formen på dess strand ( grekiska : Τορύνη skänk på grekiska).

Själva Parga nämns för första gången 1318; namnet är troligen av slaviskt ursprung. Två år senare erbjöds staden och dess sockerrörsplantageintäkter utan framgång av Nicholas Orsini , despoten av Epirus , till Republiken Venedig i utbyte mot venetiansk hjälp mot det bysantinska riket . Under Epirote-upproret 1338/39 mot den bysantinske kejsaren Andronikos III Palaiologos förblev Parga lojal mot kejsaren. Staden kom under kontroll av den albanske härskaren John Spata av Arta på 1390-talet. Vonko , som också var vasall för venetianerna i Fanari , var vid denna tid guvernör i Parga. Efter Spatas död försökte han hugga ut sitt eget länskap år 1400. Stadsborna ansåg att hans styre var tyranniskt, störtade honom och bad venetianerna om skydd.

Staden passerade under venetiansk kontroll 1401, och administrerades som en fastlandsexklav av den venetianska besittningen av Korfu , under en castellan. Osmanska räder var särskilt tunga i mitten av 1400-talet, eftersom senaten gav stadens medborgare en 10-årig skattebefrielse 1454. En romersk judisk gemenskap registrerades 1496 i venetianska Parga.

Under hela 1500-talet var Parga en del av de venetianska ägorna i kustnära Epirus. År 1570 anti-ottomanska rebeller under befäl av Emmanuel Mormoris som tillfälligt lyckades störta det ottomanska styret från Epirus kustområden, Parga som operationsbas. Venetiankontrollerade Parga var under denna period i frekvent egendomsrelaterad konflikt med grannlandet, osmankontrollerade Margariti och var målet för ständiga räder. Orsaken till friktionen har att göra med de motstridiga intressena hos venetianerna och de albanska beyserna i Margariti för kontroll av jordbruksområdet mellan staden Parga och inlandet. En sådan attack mot kusthamnen organiserades 1558 av den tidigare kristna spahi i Agia (idag en del av kommunen Parga) och lokalbefolkningen i byn som enligt venetianska rapporter trakasserade Parga dagligen. Relationerna mellan de två fraktionerna pendlade beroende på politiska intressen. Generalbefälhavaren för den venetianska flottan, Sebastiano Vernier (d. 1578) föredrog en försiktig politik för konfliktlösning med invånarna i Margariti , såväl som vänskapliga förbindelser med albanerna lojala mot Venedig som kontrollerade området runt själva Parga. På 1600-talet förvärrades deras relationer och Parga var ett frekvent mål för attacker från Margaritis beys, särskilt 1640-42. Under dessa två år lämnade Venedigs representant ( bailo ) i den osmanska domstolen in en officiell protestnot för Margaritis attacker mot venetianska Parga.

Under det osmanska styret i Epirus visade invånarna i Parga kontinuerligt stöd för grekiska revolutionära aktiviteter. Bortsett från korta perioder av ottomansk besittning förblev staden i venetianska händer fram till Republiken Venedigs fall 1797. Den övergick sedan till Frankrike. När Frankrikes relationer med Ali Pasha försämrades på grund av hans ambitioner mot fastlandsexklaven Parga, övervägde fransmännen två gånger att använda männen från sitt albanska regemente mot fastlandet, men ingenting blev av dessa planer. Den ledande gestalten i det politiska livet i Parga under denna övergångsperiod var Hasan Çapari, stark motståndare till Ali Pasha och mycket rik markägare från närliggande Margariti , som 1807 sökte ryskt stöd och hävdade att den kungliga flottan "trakasserade invånarna i Parga". År 1812 erövrades den intilliggande bosättningen Agia som tillhörde Parga av den ottomanske generalen Daut Bey, brorson till Ali Pasha. Han massakrerade och förslavade sedan lokalbefolkningen. Daut dödades under den följande belägringen mot Parga. År 1815, när fransmännens förmögenheter misslyckades, gjorde medborgarna i Parga uppror mot det franska styret och sökte skydd av britterna. År 1819 överlät britterna kontrollen över staden till Ali Pasha av Ioannina (ämnet för Francesco Hayez senare målning The Refugees of Parga ) i utbyte mot en monetär uppgörelse, och den övergick senare till fullt ottomanskt styre. Detta beslut var mycket impopulärt bland befolkningen i Parga, en övervägande grekisk bebodd och extremt pro-venetiansk bosättning. Parga upphörde sedan att ge en tillflyktsort för Klephts och Souliotes och många invånare i Parga flyttade till närliggande Korfu istället för att leva under ottomanskt styre. Som sådan övergavs Parga helt av sina invånare efter den brittiska avgången och dess överlämnande till Ali Pasha 1819. Ali Pasha tog med sig lokala albansktalande från Chameria för att återbefolka Parga. Vid 1830 bjöd den ottomanske generalen Kutahi pasha in i sitt försök att återställa styre och rättvisa i regionen folket i Parga att återvända till sitt hemland.

Under det första året av det grekiska frihetskriget (1821) attackerades den osmanska garnisonen i Parga utan framgång av en liten styrka av soulioter och män från den lokala diasporan. År 1831 flyttades några muslimska flyktingfamiljer från Peloponnesos till Parga av Reşid Mehmed Pasha. Enligt en rapport från 1877 av den grekiska vicekonsuln bodde 365 kristna och 180 muslimska familjer i Parga. År 1877 var det dominerande språket i Parga grekiska eftersom även det lokala muslimska elementet talade grekiska, medan några av dem också talade albanska. I början av 1900-talet var, förutom albansktalande, en betydande del av Parga-muslimerna grekisktalande och romani, av vilka många hade invandrat till området från södra Grekland efter det grekiska frihetskriget 1821. Osmanskt styre i Parga och de resten av Epirus slutade 1913 efter Greklands seger i Balkankrigen, och staden blev en del av Grekland. Som ett resultat av befolkningsutbytet mellan Grekland och Turkiet transporterade delstaten Grekland i november 1924 till Turkiet 1 500 albansktalande muslimer från Parga, eftersom de inte var av albanskt ursprung. Muslimerna i Parga hade förvärvat osmanskt medborgarskap 1913, men hade senare avsagt sig det. På denna grund ansåg den grekiska regeringen att de var turkiska. Som ett resultat av protester bildades en blandad kommission under Nationernas förbund med representanter från Grekland och Albanien. Den 2 februari 1926 protesterade Qenan Mesare, den albanska representanten mot tvångsförflyttningarna till Turkiet från regionen Chameria , försämringen av levnadsvillkoren för Cham-samhället och hänvisade specifikt till byn Parga, där majoriteten överfördes till Kalkon. 1927 begärde en grupp av 20 muslimska familjer att deras planerade utbyte skulle annulleras. Denna lilla grupp fick så småningom stanna kvar i Parga via medling av Nationernas Förbund som gjorde deras status "icke utbytbar".

Under axelockupationen av Grekland , i augusti 1943, blev Parga måltavla av den tyska antigerillaoperationen vid namn "Augustus". Wehrmacht-enheterna fick aktivt hjälp av enheter från den italienska armén och beväpnade albanska Cham-grupper under Nuri Dino, Mazar Dino och Abdul Qasim. Den 10 augusti 1943 National Republican Greek League (EDES) och Cham Balli Kombëtar (BK) ett möte i Parga, där representanter för de två organisationerna inklusive Mazar Dino deltog. EDES bad om avväpning av Cham-enheterna och att deras verksamhet skulle övergå under EDES-kommandot. Dessa krav möttes med avslag av Cham BK. Den 28 juni 1944 intog EDES byn och dödade 52 albaner. Följande månad arresterade vänstern National Liberation Front (EAM) 40 lokala muslimer och avrättade dem. De återstående medlemmarna av det muslimska samfundet räddades av enheter av EDES. I allmänhet var våldsamma incidenter sommar-hösten 1944 ganska begränsade och det civila muslimska samfundet befanns inte vara i fara. Under de konflikter som resulterade i den tyska reträtten hade axeltrupperna runt Parga väpnat stöd av Cham-enheter. I slutet av kriget flydde de återstående muslimska Chams till Albanien. Albanska talas fortfarande av en del av invånarna i kommunen som omfattar ett mycket bredare område än den omedelbara närheten av själva Parga. I bosättningarna på Fanari- slätten talas fortfarande albanska, medan i vissa bosättningar som Anthousa och Kanallaki talas de närmast existerande varianterna av souliotisk albanska fortfarande av ett fåtal människor i modern tid.

Olika kultur- och utbildningsstiftelser i Parga uppfördes på grund av arv från framstående lokalbefolkning, som Athanasios Deskas. Den moderna staden bevarar i allmänhet sina traditionella arkitektoniska drag.

Pargas slott

Huvudartikel: Parga slott

Skildring av slottet från en målning av Francesco Hayez (1791–1882).

Slottet finns på toppen av en kulle med utsikt över staden och användes för att skydda staden från invasioner från fastlandet och havet. Den byggdes ursprungligen på 1000-talet av invånarna i Parga för att skydda sin stad från pirater och ottomanerna. På 1200-talet, när deras kontroll över regionen ökade, byggde venetianerna om slottet för att befästa området. År 1452 ockuperades Parga och slottet av ottomanerna i två år; en del av slottet revs vid den tiden. År 1537 brände och förstörde den osmanske amiralen Hayreddin Barbarossa fästningen och husen inom.

Före återuppbyggnaden av slottet 1572 av venetianerna rev turkarna det ännu en gång. Venetianerna byggde om det för tredje och sista gången och skapade en starkare fästning som förblev ointaglig fram till 1819, trots attacker, särskilt av Ali Pasha från Ioannina . Proviant till slottet transporterades via två vikar vid Valtos och Pogonia. När Parga såldes till ottomanerna , gjorde Ali Pasha strukturella tillägg till slottet, inklusive ett turkiskt bad och hans haremskvarter som han byggde på toppen av fästningen. På den välvda porten vid muren av slottets ingång syns det bevingade lejonet från Agios Markos. Andra entrédetaljer inkluderar namnet "ANTONIO BERVASS 1764", emblem av Ali Pasha, tvåhövdade örnar och relaterade inskriptioner.

Geografi

En 360-graders panoramabild av Parga från piren.

Ön Panagia utanför Pargas kust.

Staden Parga, byggd amfiteater, ligger mellan den bergiga kustregionen Preveza och Igoumenitsa. Det är känt som "Bride of Epirus". På sommaren anländer turister från Paxos, Antipaxos och Korfu med båt.

Stränder

Parga lockar tusentals turister. I dess närhet finns stränder inklusive Valtos, Kryoneri, Piso Kryoneri, Lichnos, Sarakiniko och Ai Giannaki.

Valtos strand

Panoramautsikt över Valtos strand

Valtos Beach är en av de längsta stränderna i Parga. Det ligger nära slottet Parga. På grund av dess klara vatten och närheten till staden lockar den många turister. Kastro Point, som ligger på samma strand, är populärt bland surfare på grund av sina utmärkta surfförhållanden. Skicklighetsnivån som krävs är dock hög och platsen är bäst lämpad för mer avancerade surfare.

Krioneri Beach

Krioneri Beach, Pargas största strand, ligger en kort bit från stadens centrum. Den lilla ön Jungfru Maria ligger tvärs över bukten.

Lichnos strand

Parga Lichnos strand

Lichnos Beach, en av Pargas stränder, ligger i västra Grekland 3 km från Parga och Sprid på en yta av 2 hektar.

Agios Sostis strand

Agios Sostis är en liten strand på nordvästra sidan av byn Anthoussa. En liten kyrka, byggd på 1300-talet, står i närheten.

Sarakiniko strand

Sarakiniko är en välkänd strand, belägen på västra sidan av byn Agia, nära en liten flod och olivträd, cirka 12 km från stadens centrum. Små båtar förbinder stranden med hamnen i Parga.

Transport

Traditionella hus

Staden Parga är kopplad till direkta förortsbussar ( KTEL ) till andra grekiska städer och städer som Igoumenitsa och Preveza . Det finns också indirekta förbindelser med Aten , Thessaloniki och Ioannina

Turister som anländer till Parga flyger in från Aktio (65 km) med säsongsbetonade direktflyg som förbinder Parga med Aten, Thessaloniki och andra inhemska och internationella destinationer. Turister anländer också via flygplatserna Ioannina och Korfu .

Parga ligger 10 km från riksvägen och 34 km från riksmotorvägen .

Kommunala distrikt

• Agia (Agia, Sarakiniko)
• Anthousa (Anthousa, Trikorfo)
• Livadari (Livadari, Vryses)
• Parga (Parga, Agia Kyriaki, Agios Georgios, Maras, Chrysogiali)

Historisk befolkning

År	Stad	Kommunal enhet	Kommun
1981	1 892	-	-
1991	1 699	3,569	-
2001	2,432	4 033	-
2011	2,415	3,904	11,866

Anmärkningsvärda människor

• Pargalı Ibrahim Pasha (1493–1536), en storvesir i det osmanska riket
• Andreas Idromenos (1764–1843), lärd
• Panagiotis Aravantinos (1811–1870), historiker och forskare
• Ioannis Dimoulitsas , kämpe i det grekiska frihetskriget
• Tus (1986), grekisk rappare

Se även

• Lista över bosättningar i den regionala enheten Preveza

Källor

•   Balta, Evangelia; Oğuz, Mustafa; Yaşar, Filiz (2011). "Etnisk och religiös sammansättning av ottomanska Thesprotia under 1400- till 1600-talen". I Forsén, Björn; Tikkala, Esko (red.). Thesprotia Expedition II. Miljö och bosättningsmönster . Stiftelsen av Finlands institut i Aten. ISBN 978-952-67211-2-5 .
•   Isufi, Hajredin (2002). Musa Demi dhe qëndresa çame: 1800-1947 . Botime Dudaj. ISBN 9992750103 .
• Ψιμούλη, Βάσω Δ. (2006). Σούλι και Σουλιώτες . Ιστορία και Πολιτική (4:e upplagan). Aten: Βιβλιοπωλείον της Εστίας.
  •   Psimuli, Vaso Dh. (2016). Suli dhe suljotët [Souli och själarna] . Toena. ISBN 9789928205728 .
•   Osswald, Brendan (2007). "Den etniska sammansättningen av medeltida Epirus" . I Ellis, Steven G.; Klusáková, Lud'a (red.). Att föreställa sig gränser, bestrida identiteter . Pisa: Edizioni Plus – Pisa University Press. ISBN 978-88-8492-466-7 .
• Osswald, Brendan (2011). L'Epire du treizième au quinzième siècle : autonomie et hétérogénéité d'une région balkanique (avhandling). Université Toulouse le Mirail - Toulouse II.