Himarë

För den havererade passagerarångaren, se SS Heimara .

Himarë

Himara Χειμάρρα
Kommun
The region of Himarë seen from the Ceraunian Mountains
Himarë-regionen sett från Ceraunian Mountains
Official logo of Himarë
Emblem
Himarë is located in Albania
Himarë
Himarë
Koordinater: Koordinater :
Land  Albanien
Grevskap Vlorë
Regering
• Borgmästare Jorgo Goro ( PS )
Område
• Kommun 571,94 km 2 (220,83 sq mi)
Befolkning
 (2011)
• Kommun
 7,818
• Kommuntäthet 14/km 2 (35/sq mi)
• Kommunal enhet
 2,822
Demonym Himariot(ar)
Tidszon UTC+1 ( CET )
• Sommar ( sommartid ) UTC+2 ( CEST )
postnummer
9425
Riktnummer (0)393
Hemsida himara.gov.al

Himarë ( definitiv albansk form : Himara ; grekiska : Χιμάρα , Chimara eller Χειμάρρα, Cheimarra ) är en kommun och region i Vlorë län , södra Albanien . Kommunen har en total yta på 571,94 km 2 (220,83 sq mi) och består av de administrativa enheterna Himarë, Horë-Vranisht och Lukovë . Det ligger mellan Ceraunian Mountains och den albanska Joniska havets kust och är en del av den albanska rivieran . De traditionellt uppfattade gränserna för Himarë-regionen krympte gradvis under den ottomanska perioden och reducerades till staden Himarë och byarna vid kusten (Bregdet på albanska), i allmänhet endast Palase, Dhermi, Pilur, Kudhes, Vuno, Ilias och Qeparo .

Den kommunala enheten Himarë är till övervägande del befolkad av en etnisk grekisk befolkning. Lokalbefolkningen är tvåspråkig på grekiska och albanska. Särskilt staden Himarë och byarna Dermi och Palasa, som tillsammans står för huvuddelen av befolkningen i den kommunala enheten Himarë, är huvudsakligen befolkade av en grekisk befolkning. Byarna Iljas , Lukovë , Kudhës , Pilur och Vuno är bebodda av en albansk befolkning, medan Qeparo är bebodd av både albaner och greker. I folkräkningen 2011, i den tidigare kommunen Horë-Vranisht deklarerade 83 % att de var albaner och resten gav inget svar. I den tidigare Lukovë-kommunen är befolkningen mestadels albansk med en grekisk minoritet.

Geografi

Himarë-regionen är en remsa som är cirka 20 km lång och 5 km bred, som täcker totalt 132,13 km 2 , och avgränsas av de 2000 meter höga Llogara-bergen i nordost (känd under antiken och på den lokala grekiska dialekten som Ceraunian ) berg ( grekiska : Κεραύνια Όρη , Keravnia ori , "Thunder Mountains") och Joniska havet i sydväst. Det finns långa vita sandstränder och de få kullarna nära havet är terrasserade och planterade med oliv- och citrusträd. Byarna i Himarë ligger högt uppe på utlöparna av Ceraunian-området i positioner som erbjöd naturligt försvar mot de närliggande labbalbanerna under den osmanska eran. De traditionellt uppfattade gränserna för Himarë-regionen krympte gradvis under den ottomanska perioden och reducerades endast till staden Himarë och byarna vid kusten ( Bregdet på albanska).

Historia

Antiken

Under antiken var regionen Himarë en del av Chaonians territorium .

Under antiken beboddes regionen av den grekiska stammen Chaonians . Chaonierna var en av de tre främsta grekisktalande stammarna i Epirus, tillsammans med thesprotierna och molosserna . Staden Himarë tros ha grundats som Chimaira (Χίμαιρα) av Chaonians som en handelsutpost på Chaonian kusten. En annan teori antyder dock att den kommer från grekiskan χείμαρρος ( cheimarros ), som betyder "torrent". En orakulär lamell från Οracle of Dodona , daterad till första hälften av 300-talet f.Kr. och skriven på dorisk grekisk dialekt, har inskriptionen " περὶ τᾶς οἰκήσιοω ερον αὐτεῖ οἰκέωντι;" , som översätts som "angående bosättningen av invånarna i Himarë, [de ställer frågan] bör (eller kan) de bosätta sig här?".

Under den klassiska antiken var Himarë en del av kungariket Epirus under Molossian Aeacid-dynastin , som inkluderade kung Pyrrhus av Epirus . När regionen erövrades av den romerska republiken på 200-talet f.Kr., skadades dess bosättningar svårt och en del förstördes av den romerske generalen Aemilius Paulus . [ citat behövs ]

Medeltiden

Ruinerna av fästningen Himarë, lokalt känd som "Kastro", vilket betyder slott

Himarë och resten av södra Balkan övergick i händerna på det bysantinska riket efter Roms fall, men liksom resten av regionen blev det ofta måltavla för olika angripare inklusive goterna , avarerna , slaverna , bulgarerna , saracenerna och normanderna . . Himarë nämns i Procopius av Caesareas byggnader ( 544) som Chimaeriae , som är en del av Gamla Epirus och att en ny fästning byggdes på dess plats. År 614 invaderade den slaviska stammen Baiounetai området och kontrollerade en region från Himarë till Margariti som kallas " Vagenetia ".

Det är oklart när albaner och Himarëgreker anlände till Himarëregionen och när kontakterna mellan de två grupperna började. Icke desto mindre startade troligen kontakter mellan dem på 1200- och 1300-talen. Användningen av namnet " Chaonia " med hänvisning till regionen dog tydligen ut under 1100-talet, sista gången det finns registrerat (i ett bysantinskt skatteuppbördsdokument). År 1278 överlämnade Nicephorus . av Epirus till angevinerna hamnarna Himarë, Sopot och Butrint Som ett resultat kontrollerade Karl av Anjou den joniska kusten från Himarë till Butrint. Det styrdes senare av det serbiska imperiet mellan 1342 och 1372. År 1372 gavs Himarë, tillsammans med Vlora, Kanina och Berat regionen som hemgift till Balša II på grund av hans äktenskap med dottern till John Komnenos Asen . Efter Balša II:s död lyckades hans änka och hans dotter (som gifte sig med Mrkša Žarković ) behålla regionens besittning fram till 1417 när ottomanerna intog Vlora. I slaget vid Kosovo 1389 listar samtida grekiska författare bland deltagarna nordalbaner, de från Himarë, Epirus och kusten.

Tidig ottomansk period

Himarës flagga under den osmanska eran, föreställande ärkeänglarna Mikael och Gabriel [ citat behövs ]

År 1431 blev Himarë en nahiye, en administrativ avdelning, av Sanjak i Albanien . Det blev en symbol för motståndet mot ottomanerna men led av ett nästan kontinuerligt tillstånd av krigföring. Himarioter deltog i Skanderbegs motstånd mot det osmanska riket. Under Skanderbegs uppror och styret av Gjergj Arianiti var Himarë inom furstendömet Arianitis domäner mellan 1443 och 1462. Sommaren 1473 var hövdingen John Vlasis, med en liten enhet från närliggande Korfu såväl som med inhemskt Himariot-stöd, tog kontroll över hela kustregionen från Sagiada till Himarë, men när det pågående osmansk-venetianska kriget tog slut (1479) var regionen återigen under osmansk kontroll. År 1481, ett år efter att ottomanerna hade landat i Otranto i södra Italien , förenade sig himarioterna med Gjon Kastrioti II (son till Skanderbeg ) i hans uppror mot ottomanerna. Det albanska upproret i Himarë leddes av Konstantin Muzaka under hjälp av Krokodeilos Kladas . Upproret misslyckades, men Himarioterna reste sig igen 1488, och mellan 1494 och 1509, destabiliserade den osmanska kontrollen men misslyckades med att befria sitt territorium.

År 1501 styrdes Himarë av sina egna äldste, och regionens traditionella mötesplats var i orten Spilea, nära byn Qeparo ; regionen bestod vid denna tid av 7 byar - Qeparo, Himarë, Vuno, Sopoto (som var uppdelad i två, Shën Vasija och Nivicë Bubari), Dhërmi , Palasa och Kudhës -Perivoli. Vissa byar åtnjöt fler privilegier än andra, eftersom de försågs med Kapedana - ärftliga ledare med militära roller, särskilt när det gäller rekrytering. Familjen Spiromilio var de ärftliga innehavarna av denna position i Himarë, medan familjen Gjika hade titeln i Qeparo och familjen Kasneci hade titeln i Vuno. Sopoto hade också sin egen Kapedan men förlorade privilegiet före de tre andra ovannämnda byarna, vilket observerades när napolitanska dokument relaterade till kungens rekryteringar i regionen under slutet av 1700-talet bara nämnde en löjtnant och framtida kapten vid namn Giovanni Spiro ( Spiromilio), tillsammans med en major vid namn Atanasio Gjika och en löjtnant som heter Costantino Kasneci, samt flera kadetter. Förutom dessa Kapedana hade byarna i Himarë-regionen inga unika ledare, utan snarare ett råd som bestod av cheferna för de lokala stammarna eller brödraskapen som kallas primater i relevanta dokument. Albanerna i södra Albanien och norra Grekland var inte indelade i fis som norra och centrala albaner, utan i fara' eller gjeri ("vanlig sak"). Bland släkterna fanns Himarë.

ansågs Himarë-regionen, som fortfarande omfattade hela Labëria , under "albanskt herrskap", och kunde ställa upp 20 000 krigare mot ottomanerna. Den ottomanske sultanen Suleiman den storartade beställde personligen en expedition 1537 som förstörde eller intog många omgivande byar men lyckades inte betvinga området. Osmanerna fann det nödvändigt att kompromissa med invånarna genom att ge dem en rad privilegier: lokalt självstyre, rätten att bära vapen, befrielse från skatter, rätten att segla under sin egen flagga in i vilken osmansk hamn som helst och att tillhandahålla militärtjänst i krigstid. Men trots privilegierna gjorde himarioterna uppror under följande konflikter: Osmanska–venetianska kriget (1537–40) , ottomanska–venetianska kriget (1570–73) , Moreanska kriget (1684–99), ottomanska–venetianska kriget (1714–18) ) och de rysk-turkiska krigen på 1700-talet. Å andra sidan avfolkade ottomanska repressalier området och ledde till påtvingade islamiseringar som slutligen begränsade områdets kristna befolkning på 1700-talet till staden Himarë och sex byar. Dessutom attackerades Himarioterna ofta av Labs , en närliggande albansk stam, på grund av ras och religion. År 1567 räknas himarioter till albaner som kunde samlas mot osmanerna, eftersom de tillsammans med andra albaner sedan 1537 hade orsakat osmanerna stor skada.

Vid ett tillfälle, 1577, vädjade byarna i biskopsrådet i Himarë till påven om vapen och förnödenheter och lovade att bekämpa osmanerna. De lovade också att överföra sin religiösa trohet till Rom, förutsatt att de skulle behålla sina östortodoxa liturgiska seder; brevet avslutas med "Från Himarra, dvs. Arvanidernas Epiros [albaner], den 12 juli 1577". Termen "albaner" användes av himarioterna, både som en identifierare för lokala himarioter, och som en identifierare för "annanhet" (som till exempel i brev från 1532 och 1578), vilket har fått vissa att antyda att det indikerar att himarioterna bestod av både albaner och icke-albaner. I olika brev till europeiska härskare hävdade Himarioterna att de en gång styrdes av ledare som Alexander den store , Pyrrhus av Epirus och Skanderbeg , personligheter med vilka Himarioterna bildade identitärt historiskt minne; som de senare gjorde med figuren Spyros Spyromilios. Den mest citerade figuren som Himarioterna stoltserar med genom sitt förflutna är Skanderbeg. Himarëregionen var ett exempel där kristna albaner under den osmanska perioden kunde bära vapen och ha ett ganska självständigt liv. Under andra hälften av 1500-talet var Himarë en av städerna i södra Albanien som behöll den för-ottomanska kristna karaktären. Den hade inte en enda muslimsk familj. I slutet av århundradet uppger en italiensk författare att himarioterna är folk i Albanien som talar albanska och ansluter sig till den grekisk-ortodoxa riten.

Osmanerna lyckades registrera befolkningen för skatteändamål 1583. Kristo Frashëri beskriver listan som övervägande albansk antroponymi. Staden Himarë hade 130 hushåll och 7 föräldralösa barn, där de vanligaste namnen och efternamnen var Dhima/Dhimo , Gjon , Kont /Kond , Gjin , Gjoka ; byn Dhermi hade 50 hushåll och 3 föräldralösa barn, där de vanligaste antroponymerna var Gjin , Dhima/Dhimo , Kond , Todor ; byn Palase hade 95 hushåll, där de vanligaste antroponymerna var Dhima/Dhimo , Jorgo , Pali , Andrea , Nika/Niko . Oliver J. Schmitt noterar att under 1500-talets osmanska register inkluderar antroponymerna till Himarë inte bara albanska, grekiska, ortodoxa utan även slaviska dopnamn .

1632 grundades albanskspråkiga skolor i Himarë.

Under den osmanska perioden etablerade folket i Himarë nära förbindelser med de italienska stadsstaterna, särskilt Neapel och den mäktiga republiken Venedig , som kontrollerade Korfu och de andra Joniska öarna, och senare med Österrike-Ungern . 1743 migrerade albanska familjer från Piqeras , Lukovë , Klikursi, Shën Vasil och Nivica-Bubar till Italien och grundade byn Villa Badessa i Abruzzo , där Arbëreshë -dialekten fortfarande talas. Efter Skanderbegs död flyttade successiva vågor av albaner från regioner som Himarë till Italien och bosatte sig ofta på avfolkade platser; de är kända som Arbëreshë .

Den första skolan i regionen öppnade 1627, där lektioner hölls på grekiska språket. De följande åren (fram till 1633) öppnade grekiskspråkiga skolor också i byarna Dhërmi och Palasa. Under den osmanska perioden utövades den rättsliga myndigheten i Himarë och de omgivande byarna av gemenskapsdomstolar, även kända som "äldsteråd", som uteslutande bestod av lekmän. Deras beslut var föremål för sanktion av den lokala ortodoxa biskopen som tillhörde metropolen Ioannina.

År 1661 hade både muslimerna och de kristna i regionen gått med i upproret mot ottomanerna. År 1720 vägrade byarna Himarë, Palasa, Ilias, Vuno, Pilur och Qeparo att underkasta sig Pasha av Delvina. 1759–1760 skickade lokala ledare tre brev till det ryska imperiets regering, där de påstod att befolkningen i Himarë var ortodoxa kristna, albansktalande (med utbildade talande grekiska och adeln italienare) och villig att ansluta sig till en anti-ottomansk upproret, förutsatt att ryssarna skulle stödja en befrielserörelse av Grekland. Himarioterna gjorde uppror 1767 och belägrade Delvinë och Vlorë , men besegrades så småningom av osmanska förstärkningar från närliggande regioner. Detta nederlag resulterade i att ett stort antal flydde till Apulien och Korfu , där många rekryterades som albanska kontingenter för den ryska flottan.

Den italienske missionären Giuseppe Schiro, som besökte regionen, skrev under samma period (1722) att bosättningarna Himarë (stad) , Dhërmi och Palasë var etniskt grekiska, medan resten etniskt albanska. De skrev alla på den grekiska dialekten i regionen i sin "in-grupp"-kommunikation, blandat med albanska, turkiska, italienska och några arabiska ord. De använde grekiska i sin korrespondens med påven och andra representanter för västländer, såväl som med det ryska imperiet. När de kommunicerade på italienska använde de en översättare, men undertecknade på grekiska, med grekiska erkännanden av deras namn. Deras preferens att skriva på grekiska var medveten och inte påtvingad av några villkor eller ett sekretariat. På den tiden (1730-1750) efter omfattande islamisering hänvisade termen "albaner" i lokal litteratur till invånarna i den närliggande Kurvelesh-provinsen, eller som en identifierare för de islamiserade himarioterna i samma provins, som porträtterades som motståndare till Himarë.

Sen osmanska perioden

Solnedgång vid Himarës kust avbildad av Edward Lear , 24 oktober 1848.
Etnografisk karta baserad på arbetet av P. Aravandinos från Epirus -regionen från 1878

De ortodox - albanska samhällena i Himarioterna och Soulioterna var ofta i konflikt med Ali Pasha från Yanina . År 1797 Ali Pasha , den muslimska albanska härskaren över den de facto oberoende Pashalik av Yanina , en räd mot staden Himarë eftersom de stödde hans fiende, Souliotes , och mer än 6 000 civila slaktades. Två år senare försökte Ali Pasha skapa goda relationer med Himarioterna efter att ha förklarat deras enklav som en del av hans framväxande semi-oberoende stat, genom att finansiera olika offentliga arbeten och kyrkor. En kyrka som han byggde nära Himarë, mittemot slottet Porto Palermo (Panormos) är den största och mest magnifika i regionen och står än idag som en stor turistattraktion. Ali Pashas styre över Himarë varade i cirka 20 år tills det abrupt avbröts av hans mord i händerna på de osmanska agenterna. Himarë återgick därefter till sin status quo ante av en enklav omgiven av ottomanskt territorium. För att understryka regionens speciella status skrevs de villkor som Himarioterna hade nått fram till med Suleiman den storartade på bronstavlor på begäran av deras ledare, som ville spela in avtalet på ett hållbart medium. Dessa tabletter finns bevarade till denna dag i Topkapipalatsmuseet i Istanbul .

När det grekiska frihetskriget (1821–1830) bröt ut gjorde folket i Himarë uppror. Det lokala upproret misslyckades, men många himarioter, veteraner från den ryska och franska armén, anslöt sig till de revolutionära styrkorna i dagens södra Grekland, där de spelade en betydande roll i kampen. År 1854, under Krimkriget , bröt ett stort lokalt uppror ut , med Himarë som en av de första städerna som anslöt sig till det. Även om den nygrundade grekiska staten underförstått försökte stödja den, slogs upproret ned av ottomanska styrkor efter några månader. Himarioterna hölls ständigt misstänksamma för att stödja de expansionistiska planerna i Grekland i regionen, särskilt under eran av det albanska nationella uppvaknandet .

Ledaren för den albanska självständigheten, Eqrem Vlora , skrev vid 1800-talets början att det bland himarioterna bara fanns 3 000 som alltid hade varit grekisktalande. Enligt honom var de av en enda grekisk härkomst, oavsett hur gammal den var.

1913 blev den franske journalisten Rene Puaux imponerad av Himarioternas starka grekiska känsla.

Modern

Spyros Spyromilios i ingången till slottet (lokalt kallat Kastro) i Himarë

Under det första Balkankriget , den 18 november 1912, gjorde staden uppror under den grekiska gendarmerieofficeren och Himarë-infödingen Spyros Spyromilios och drev ut de osmanska styrkorna för att ansluta sig till Grekland . I mars 1914 undertecknades " Protocol of Corfu ", som etablerade den autonoma republiken norra Epirus , som Himarë utgjorde en del av, även om den autonoma republiken själv formellt förblev en del av den nybildade albanska staten. Men i den panepirotiska församlingen i Delvinë, som syftade till att ratificera villkoren i protokollet av representanterna för norra Epirote, avstod delegaterna från Himarë att rösta och insisterade på att endast en union med Grekland skulle vara en hållbar lösning.

Under första världskriget var Himarë under grekisk administration (oktober 1914-september 1916) och ockuperades sedan av Italien . Italienarna använde österrikisk-ungerska krigsfångar för att bygga en väg genom Himarë, vilket kraftigt minskade regionens isolering. Spiro Jorgo Koleka , född i Vuno och en lokal ledare för den albanska nationella rörelsen, motsatte sig främmande makters annektering av Himarë-området och den större regionen runt Vlora. För detta ändamål var Koleka en arrangör av Vlorakriget , där andra lokala Himarioter deltog. 1921 kom regionen under den albanska statens kontroll. Himarëfrågan 1921, angående rättigheterna för "Himariotes" och deras byar Dhërmi, Vuno, Himarë, Piluri, Kudhës och Qeparo, övervakades av den albanska regeringens representant Spiro Jorgo Koleka. Regeringen drog slutsatsen att albanska var obligatoriskt i skolan, som det officiella språket, medan grekiska var gratis att läras ut som andraspråk, som folket önskade. Lokalbefolkningen gjorde uppror 1924 och protesterade mot en rad åtgärder som syftade till albanisering och krävde samma privilegier som de åtnjöt innan de införlivades med Albanien. Andra uppror följde 1927 och 1932, båda undertryckta av kung Zogs regering av Albanien .

Senare ockuperades Himarë igen av italienarna som en del av den italienska invasionen i Albanien. Under det grekisk-italienska kriget gick den 3:e infanteridivisionen av den grekiska armén in i Himarë, den 22 december 1940, efter segerrika strider mot de fascistiska italienska styrkorna utplacerade i regionen. Staden anslöt sig kort till Grekland fram till den tyska invasionen 1941 .

2015 slog regeringen samman Himarë med kommunerna Horë-Vranisht och Lukovë . Kommunens säte är staden Himarë .

Demografi

Byn Piqeras och den albanska rivieran

Himarë består av tre tidigare kommuner som nu fungerar som administrativa avdelningar i kommunen efter 2011: Himarë, Vranisht och Lukovë. I folkräkningen 2011 hade de tre - då självständiga kommunerna - en sammanlagd befolkning på ~7 800. Lukovë hade 2 916 permanenta invånare, Himarë 2 822 och Vranisht 2 080. Jämförelsevis räknar de albanska civilregisterkontoren 2015, som listar alla albanska medborgare inklusive de som bor utomlands, befolkningen i kommunen till 27 049 personer. Kommunen Himarë har den näst lägsta befolkningstätheten i Albanien efter Dropull . Majoriteten av befolkningen har lämnat för att bo i Grekland eller storstäder i Albanien.

Himarë

Befolkningen i den tidigare Himarë-kommunen var 2 822 i folkräkningen 2011. 60,38 % var registrerade som albaner, 24,56 % som greker och 14,00 % föredrog att inte deklarera någon etnicitet alls. 70,5% av befolkningen förklarade sig vara kristna ortodoxa, 16,6% som muslimer, 2,7% som katoliker och ~10% förklarade att de inte var religiösa. Resultaten av folkräkningen var omtvistade och påverkades av en bojkott av en del av den grekiska minoriteten, Mangalakova (2004) beskriver den etniska sammansättningen av territoriet i den tidigare kommunen Himarë som övervägande grekiskt. Karl Kaser uppger att den grekiska befolkningen utgjorde en majoritet eller åtminstone en viktig del av befolkningen i Himarë. Enligt Martin Urban (1938) var bara tre av åtta byar i Himarë bebodda av en befolkning av albanskt ursprung (Pilur, Vuno, Kudhes) och resten var grekiska.

Idag är staden Himarë och bosättningarna Dhërmi och Palasë, som står för huvuddelen av regionens befolkning, bebodda av greker, medan Pilur, Kudhës, Vuno och Ilias är befolkade av en ortodox albansk befolkning. Byn Qeparo är bebodd av både greker (övre grannskapet) och en ortodox albansk befolkning (nedre grannskapet).

I början av 1800-talet, enligt grekisk forskare och sekreterare till Ali Pasha Athanasios Psalidas , ansågs tre byar i området som grekiska, medan han också uppgav att det också fanns några ortodoxa albanska byar i regionen. I allmänhet var lokalbefolkningens lojalitet i en snäv mening till deras respektive klaner ("phatriae") och områden, och i en vidare mening till deras ortodoxa religion och kulturarv. De senare faktorerna tyder på närmare kopplingar till deras grekiska medreligionister än till de muslimska albanska samfunden.

Vranisht

Vranisht hade en total invånare på 2 080 i folkräkningen 2011. 83 % förklarade sig vara albaner och resten gav inget svar. Mer än 75 % av befolkningen förklarade sig inte ha någon religion, medan 22,6 % är muslimer. Vranisht är till stor del en del av regionen Kurvelesh .

Lukovë

Lukovë hade en total invånare på 2 916 i folkräkningen 2011. 55,8 % förklarade sig vara albaner, 7,3 % som greker och resten gav inget svar. ~37% är muslimer, 30,9% är kristna ortodoxa, 3,40% är katoliker, 0,6% Bektashi och resten av befolkningen deklarerade ingen religiös tillhörighet. I en demografisk undersökning av Leonidas Kallivretakis i slutet av 1900-talet, var befolkningen i Lukovë kommun och alla dess byar 54% albanska kristna, 40% var albanska muslimer och 6% var grekiska kristna.

Religion

Den ortodoxa kyrkans klocktorn
En del av byn Dhermi med två ortodoxa kyrkobyggnader synliga

Invånarna i Himarë är till övervägande del ortodoxa kristna. År 1577 vädjade 38 hövdingar i Himarë-regionen till påven Gregorius XIII om vapen och förnödenheter mot ottomanerna. De lovade att byta trohet från den ortodoxa till den romersk-katolska kyrkan och erkänna Filip II av Spanien som sin suverän. De bad att få behålla sina ortodoxa liturgiska seder "eftersom majoriteten av befolkningen är grekiska och inte förstår det frankiska språket". Från 1577 till 1765 accepterade befolkningen påven som det religiösa överhuvudet för samhället och identifierade sig med den romersk-katolska kyrkan . Framgångarna för de romersk-katolska missionärerna bland de östliga albanerna i Himarë ledde till att regionen blev en tillflyktsort för ortodoxa prelater som hade konverterat. Himarioter höll alltså till stor del fast vid kristen tro, även om individuella omvändelser till islam registrerades från tidigt 1500-tal. En av dem, Ajaz Pasha , blev storvesir och sändes av den osmanska sultanen för att slå ner Himariotes uppror 1537. Trots det dök kryptokristendom upp, särskilt i byarna Fterre, Corraj och Vuno. Dessutom sändes basilianska uppdrag av Rom sedan 1682 och grundade ett antal grekiska skolor.

I augusti 2015 rev albansk polis den renoverade ortodoxa kyrkan Saint Athanasius i Dhermi, eftersom lokala myndigheter veckor tidigare förklarade att den var en "olaglig konstruktion". Den ortodoxa autocefaliska kyrkan i Albanien förklarade att det var en vandalistisk handling av vanhelgande och en kränkning av kyrkans egendom och det utlöste också diplomatiska protester från Grekland. Detta är den andra rivningen av kyrkan, den första som ägde rum under Folkrepubliken Albaniens era , men då byggdes kyrkan upp av den lokala ortodoxa kyrkan efter återupprättandet av demokratin i landet (1991). Den albanska regeringen har lovat att återuppbygga kyrkan efter att arkeologiska utgrävningar har ägt rum. Rivningen av det religiösa monumentet utlöste också starka reaktioner från EU-kommissionen .

Språk

Utsikt över byn Palasë . Dess invånare talar huvudsakligen den himariotiska grekiska dialekten .

Himariote dialekt av grekiska

Huvudartikel: Himariotisk grekisk dialekt

De allra flesta människor i Himarë, som kallar sig "Horiani" ( grekiska : Χωριανοί ), vilket betyder lokalbefolkningen på den lokala grekiska dialekten, är tvåspråkiga på både albanska och grekiska . I staden Himarë såväl som i närliggande byar Dhërmi och Palasa talar huvudsakligen en unik lokal grekisk dialekt som bevarar många arkaiska särdrag som inte längre finns i vanlig modern grekiska . Denna dialekt har små variationer i hur det talas i varje stad, särskilt i accenten. Inslag av slaviskt inflytande är begränsade jämfört med de angränsande albanska idiomen, såväl som de andra varianterna av det grekiska språket som talas i sydöstra Albanien och Nartë -regionen. Grekiska skolor fungerade fram till 1920-talet. Under kampen för att återupprätta grekisk utbildning i området (1934-1936) bad även de albansktalande byarna om återöppning av grekiska skolor, men deras krav avvisades av den albanska regeringen. Våren 2006 öppnade en privat grekiskspråkig skola i staden Himarë, precis på den plats där den ortodoxa missionären Cosmas the Aetolian grundade Acroceraunian School 1770.

Bland dem som identifierar sig som greker i Himarë finns det nästan samma kunskaper som albanska. Detta kan förklaras av blandade äktenskap med albanska inslag från Himarë-grekernas förfäder, och som ett resultat av helleniseringen av den lokala albanska befolkningen via politik som uppmuntrats av den grekisk-ortodoxa kyrkan fram till tiden för Albaniens grundande, accentuerad. av skillnaderna i kulturella normer bland kristna och muslimer. Albanska är statsspråket, medan grekiska är högkulturens, religionens och statsspråket för en ekonomiskt mäktig granne där många himarioter nu försörjer sig. Det grekiska språket gick igenom en svår period mellan 1946 och 1990, då den grekiska befolkningen i Himarë inte kunde studera på sitt modersmål, religion förbjöds och förbindelserna med Grekland bröts.

Himare subdialekt av labbalbanska

Huvudartikel: Lab albansk dialekt
Byn Vuno . Dess befolkning talar labbdialekten Tosk Albanian.

Å andra sidan talar de omgivande städerna Ilias, Vuno, Qeparo, Kudhës och Pilur huvudsakligen den labbalbanska dialekten , en underdialekt av Tosk-albanska . Ett konservativt fonologiskt drag hos Lab är bristen på palatalisering, vilket får invånarna att tala "shkjip", inte "shqip" (som i Arbëresh ). Den påstådda upptäckten av nasala vokaler i Himarë-regionen och den närliggande Kurvelesh-regionen, ett kännetecken för den gamla albanska som gick förlorad i de flesta Tosk men bevarad i Gheg utmanade den traditionella uppfattningen att splittringen mellan Gheg och Tosk delvis orsakades av förlusten av nasalisering i Tosk; Inslag av slaviskt inflytande i lexikonet är också tydliga i det lokala albanska formspråket.

Politik

Jorgo Goro med stöd av en valallians ledd av Albaniens socialistiska parti är borgmästare i Himarë sedan 2011 då han besegrade Vasil Bollano ( PBDNJ ). Bollano hade vunnit lokalvalet 2007. Han vann 49,16 % av de totala rösterna, Dhimitri Llazari med stöd av en PD-ledd koalition 27,62 %, Aleks Tato (PS-ledd koalition) 20,15 % och Kosta Andruco 3,07 %. Vid den tiden utlöste möjligheten till seger för den grekiska minoriteten Unity for Human Rights Party i kommunalvalen tidigare nationalistisk retorik, både på lokal och till och med nationell nivå, och ökade spänningarna i staden. Under hans mandatperiod anklagades Bollano och hans medhjälpare för att ha lämnat ut bygglov på sin egendom av lokalbefolkningen i Himarë. Sedan dess har han åtalats för maktmissbruk och förfalskning av administrativa dokument relaterade till olagliga bygglov i kustområdet. Han har kallat sina juridiska frågor "politiskt motiverade". Hans politiska berättelse vid den tiden har beskrivits som "inflammatorisk nationalistisk retorik för att förstärka hans maktbas". I valet 2011 ställde en PS-stödd koalition upp Jorgo mot honom. Goro fick 41,97 % av rösterna, Bollano 39,25 %, Savo Prifti (stödd av Albaniens högerdemokratiska parti ) 14,93 %, Dhimitri Llazari (stödd av MEGA, ett annat grekiskt samhällsparti) 3,84 %. Den PS-stödda alliansen vann 7 fullmäktigeplatser, PBDNJ i koalition med MEGA vann 6 platser och den DP-ledda alliansen 4 platser. Under 2015 hölls valen under den nya administrativa uppdelningen som inkluderar Himarë, Vranisht och Lukovë. Goro vann med 55,6% (14 rådsmedlemmar) av de totala rösterna, Dhionios Alfred Beleri (PBDNJ) 27,34% (4 rådsmedlemmar), Vladimir Kumi (oberoende kandidat) 10,08%, Lefteri Prifti (stödd av PD) 6,98% (3 rådsmedlemmar). Under 2019 avstod PD med stöd av PBDNJ och andra mindre partier från valet. Goro omvaldes utan opposition och PS 63,79% av de totala rösterna för fullmäktigeplatser, medan före detta borgmästare Bollano som kandiderade som en oberoende kandidat för en plats i kommunfullmäktige fick totalt 64 röster och blev inte vald.

I regeringsvalet 2013 röstade regionen Himarë 48,3 % för socialistpartiet och 25,5 % för partiet Unity of Human Rights.

Minoritetsfrågor

Medan situationen för den grekiska minoriteten i Albanien har förbättrats sedan kommunismens fall, kvarstår etniska spänningar i Himarë. Under rättegången 1994 mot Omonoia- medlemmarna, en organisation som representerar den grekiska minoriteten i Albanien, arresterades och misshandlades tre lokala greker av den albanska polisen efter att de hittats i besittning av flygblad som uppmanade till frigivning av de arresterade Omonoia-ledarna. Under 2008 ägde ett antal protester rum med lokalbefolkningen som krävde markägande och autonomi för regionen. Huset till den tidigare borgmästaren i Himarë, Vasil Bollano , har varit måltavla för en bombattack två gånger, 2004 och igen i maj 2010. 2009 beordrade den etniska grekiska borgmästaren i Himarë att flera vägmärken skulle tas bort eftersom de inte var skrivna i grekiska, men bara på albanska och engelska. En lokal domstol dömde honom för förstörelse av statlig egendom men hans fällande dom upphävdes.

Den 12 augusti 2010 ökade de etniska spänningarna efter att den etniske grekiske butiksägaren Aristotelis Goumas dödades när hans motorcykel blev påkörd av en bil som kördes av tre albanska ungdomar som Goumas påstods ha haft ett bråk med när de krävde att han inte fick prata grekiska till dem i sin Lagra. Upprörda lokalbefolkning blockerade huvudvägen mellan Vlore och Saranda och krävde reformer och ökad lokal Himariote-representation i den lokala polisstyrkan. Händelsen fördömdes av både den grekiska och den albanska regeringen och tre misstänkta åtalades för händelsen.

Folkräkningen 2011 inkluderade etnicitet för första gången, ett långvarigt krav från den grekiska minoriteten i Albanien och från internationella organisationer. Men företrädare för grekiska minoriteter fann oacceptabel artikel 20 i folkräkningslagen, enligt vilken det finns 1 000 USD i böter för att deklarera en annan etnicitet än vad som skrevs ner på någons födelseattest. Som ett resultat av detta bojkottades folkräkningen av delar av det grekiska samhället.

År 2005, efter år av obesvarade krav, godkände premiärminister Berisha öppnandet av en grekiskspråkig skola i Himarë, delvis finansierad av den grekiska regeringen.

Den 26 augusti 2015 rev den albanska regeringen kyrkan St. Athanasios i Dhërmi . Det grekiska utrikesministeriet fördömde denna handling. I oktober 2017 fortsatte de albanska myndigheterna med rivningen av fastigheter som tillhörde grekiska minoritetsmedlemmar. På grund av denna utveckling protesterade de lokala invånarna offentligt medan ett stort antal albanska poliser skickades till Himarë.

I mars 2019 drog de albanska myndigheterna tillbaka ett tidigare beslut om beslag av egendom som tillhör medlemmar av den lokala grekiska minoriteten. Enligt diplomatiska källor kom detta beslut som ett resultat av sträng varning från Greklands premiärminister Alexis Tsipras. Dessutom vädjade Omonoia till Grekland att försvara den lokala grekiska befolkningens lagliga rättigheter och att undvika att deras egendom beslagtas.

Sevärdheter

Albanska rivieran vid Himarë

Området har en stor potential för turism, med de viktigaste kännetecknen för den kommunala staden är dess strandpromenad, tavernor och den traditionellt bevarade gamla staden byggd på en kulle. Staden Himarë består av gamla stan, Kastro, som ligger på och runt det gamla slottet och kustregionen Spilea, som är regionens turistiska och ekonomiska centrum. Andra delar av staden är Potami, Livadhi, Zhamari, Michaili och Stefaneli. Norr om staden Himarë ligger byarna Vuno, Ilias, Dhërmi med dess kustregion Jaliskari och Palasë. Dhermi innehåller ett antal nybyggda badorter. På bergen ligger Pilur och Kudhës, medan Qeparo ligger söder om staden Himarë.

Regionen har flera ortodoxa kyrkor och kloster, byggda med traditionell bysantinsk arkitektur , som korsklostret, Athaliotissa, Saint Theodore, Jungfru Maria i Dhërmi och Saint Demetrius. Dessutom finns ett antal kyrkor inuti slottet i Himarë, som ursprungligen byggdes i den klassiska antiken, som Jungfru Maria Kasopitra-kyrkan, Episkopi, som är byggd på platsen för ett gammalt tempel tillägnat Apollo , samt Aghioi Pantes kyrka, i ingången till slottet. Ytterligare monument i slottet inkluderar Spyromilios -familjens herrgård och den grekiska skolan.

sporter

Staden Himarës fotbollsklubb KF Himara . Klubben spelar för närvarande i den albanska andradivisionen . Dess hemmaarena är Petro Ruci Stadium i Orikum , Albanien som ägs av KF Oriku och har en kapacitet på 2 000 personer.

Anmärkningsvärda människor

Galleri

  • The Ionian sea at sunset seen from the Llogara pass.

    Joniska havet vid solnedgången sett från Llogara-passet.

  • Llamani beach, south of Himarë

    Llamani-stranden, söder om Himarë

  • The Ceraunian mountains (Llogara) up close

    Ceraunian bergen (Llogara) på nära håll

  • The village of Vuno

    Byn Vuno

  • The village of Qeparo

    Byn Qeparo

  • The village of Palase

    Byn Palase

Se även

Källor

externa länkar

Hämtad från " https://sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Himarë&oldid=1137289873 "