Myrddin Wyllt

Myrddin Wyllt
Merlin och St. Kentigern , Stobo Kirk
Född	Carmarthen
Nationalitet	walesiska
Känd för	Profet och galning i walesisk legend; tjänade som inspiration för Merlin i Arthurs legend

"Myrddin" omdirigerar hit. För annan användning, se Myrddin (disambiguation) .

Myrddin Wyllt ( walesiska: [ˈmərðɪn ˈwɨɬt] — "Myrddin the Wild", korniska : Marzhin Gwyls , bretonska : Merzhin Gueld ) är en figur i medeltida walesisk legend . I mellersta walesisk poesi räknas han som en chefsbard, talaren för flera dikter i The Black Book of Carmarthen och The Red Book of Hergest . Han kallas Wyllt - "den vilda" - av Elis Gruffydd , och på andra ställen Myrddin Emrys ("Ambrosius"), Merlinus Caledonensis ("av Kaledonien") eller Merlin Sylvestris ("av skogen"). Myrddin Wylt föddes 540 e.Kr.

Även om hans legend kretsar kring ett känt keltiskt tema , är Myrddins legend rotad i historien, för han sägs ha blivit galen efter slaget vid Arfderydd vid Arthuret där Rhydderch Hael av Strathclyde besegrade den Brythonic kungen Gwenddoleu . Enligt Annales Cambriae ägde detta rum 573. Myrddin flydde in i skogen, levde med bestarna och fick profetians gåva.

Myrddin Wyllts legend liknar den om en nordbrittisk figur som heter Lailoken , som förekommer i Jocelyn of Furness ' 1100-tals Life of Kentigern . Forskare skiljer sig åt när det gäller oberoendet eller identiteten för Lailoken och Myrddin, även om det finns mer enighet om Myrddins ursprungliga oberoende från senare walesiska legender.

Myrddins grav sägs ligga nära floden Tweed i byn Drumelzier nära Peebles , även om ingenting finns kvar över marknivån på platsen.

I walesisk litteratur

De tidigaste walesiska dikterna (före 1100-talet) om Myrddin-legenden presenterar honom som en galning som lever en tillvaro i Caledonian Forest . Han föddes 540. han om sin tidigare existens och händelserna i vid Arfderydd , där Riderch Hael , kung av Alt Clut ( ) slaktade styrkorna från Gwenddoleu ap Ceidio , och Myrddin gick galen av att se detta nederlag. Annales Cambriae daterar detta slag till 573, och namnger Gwenddoleus motståndare som söner till Eliffer , förmodligen Gwrgi och Peredur . Denna strid, det efterföljande mordet på Urien Rheged och nederlaget för Gododdin vid Catraeth citeras som orsaker till kollapsen av alliansen av tidiga brittiska kungadömen i norr före anglarna, skottarna och pikterna.

Den walesiske historikern John Edward Lloyd antyder att det fanns tre traditioner som sammanblandades. Den första, " Merlinus Ambrosius " (den Arthurian Merlin), identifierad av Giraldus Cambrensis som Myrddin Emrys — den walesiska formen av Ambrosius —, som hittades i Carmarthen och profeterade inför Vortigern. Den andra, " Merlinus Silvester " eller " Merlinus Caledonius " som kom från norr ( Alba ) och var en samtida med Arthur, såg ett hemskt tecken på himlen medan han kämpade i en strid och tillbringade resten av sina dagar som en galning i skogen. Den tredje är "Myrddin Wyllt", som Lloyd identifierar med Lailoken som nämns i Jocelyn of Furness ' Life of St. Kentigern .

Även om Lailoken identifieras med Merlin i slutet av 1400-talets Lailoken och Kentigern , kan det alternativa namnet redan ha funnits i den mellanwalesiska dikten Dialogue of Myrddin med hans tvillingsyster Gwendydd (även kallad Gwenddydd eller Languoreth), för hon tilltalar honom flera gånger som Llallwg , för vilken diminutiv skulle vara Llallwgan .

Lailoken och Kentigern från det sena 1400-talet . I denna berättelse St. Kentigern en naken, hårig galning som heter Lailoken , som av vissa sägs kallas Merlynum eller Merlin , på en öde plats. Han har blivit dömd för sina synder att vandra i djurs sällskap, efter att ha varit orsaken till dödsfallen för alla de dödade i striden som utkämpades på slätten mellan Liddel och Carwannok. Efter att ha berättat sin historia, hoppar galningen upp och flyr från helgonets närvaro tillbaka ut i vildmarken. Han dyker upp flera gånger mer i berättelsen tills han äntligen ber St. Kentigern om sakramentet och profeterar att han var på väg att dö en trefaldig död . Efter viss tvekan uppfyllde helgonet galningens önskan, och senare samma dag fångar kung Meldreds herdar honom, slår honom med klubbor och kastar honom sedan i floden Tweed där hans kropp genomborras av en påle, och på så sätt uppfyllde hans profetia.

Legenden säger att den andra delen av Carmarthens namn (på walesiska -fyrddin ) härrörde från Myrddin och identifierade hans födelseort. Men när Britannia var en romersk provins var Carmarthen civitas huvudstad i Demetae -stammen, känd som Moridunum (från brittisk *mori-dunon som betyder "havsfort"), och detta är den sanna källan till stadens namn. Celticisten AOH Jarman föreslår att istället namnet Myrddin härleddes från Carmarthens namn.

Walesisk litteratur har exempel på en profetisk litteratur som förutsäger den militära segern för alla de keltiska folken i Storbritannien som kommer att gå samman och driva engelsmännen – och senare normanderna – tillbaka i havet. Några av dessa verk presenterades som profetior av Myrddin. Armes Prydein (en av de tidigaste omnämnandena av honom) innehåller raden "Myrddin förutsäger att de kommer att mötas". Traditionen delades tydligen med Cornish litteratur, men endast en enda latinsk översättning av en förlorad Cornish-språkig originalprofetia om Merlin finns i Vatikanens bibliotek av John of Cornwall . I The Black Book of Carmarthen finns dikterna Yr Afallennau och Yr Oianau som beskriver Myrddin när han pratar med ett äppelträd och en gris och profeterar om den walesiska arméns framgång eller misslyckande i strider med normanderna i södra Wales.

Clas Myrddin , eller Merlin's Enclosure , är ett tidigt namn för Storbritannien som anges i den tredje serien av walesiska triader .

Geoffrey av Monmouth

Den moderna skildringen av Merlin började med Geoffrey av Monmouth , som porträtterade Merlin som en profet och en galning, och introducerade honom i Arthurlegenden . Geoffrey av Monmouth populariserade trollkarlen Merlin, associerad med staden Carmarthen i södra Wales . Hans bok Prophetiae Merlini var tänkt att vara en samling av profetiorna från den walesiska gestalten Myrddin, som han kallade Merlin . Han inkluderade Prophetiae i sitt mer berömda andra verk, Historia Regum Britanniae . I detta arbete konstruerade han emellertid en redogörelse för Merlins liv som placerade honom i tiden för Ambrosius Aurelianus och kung Arthur , årtionden före Myrddin Wyllts livstid. Han bifogade också en episod som ursprungligen tillskrivits Ambrosius och andra som verkar vara av hans egen uppfinning.

Geoffrey skrev senare Vita Merlini , en redogörelse baserad närmare på de tidigare walesiska berättelserna om Myrddin och hans upplevelser vid Arfderyd, och förklarade att handlingen ägde rum långt efter Merlins inblandning med Arthur. Vita Merlini visade sig dock inte vara tillräckligt populär för att motverka versionen av Merlin i Historia , som fortsatte att påverka de flesta senare konton av karaktären.

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : " Myrddin Wyllt ". Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Källor

• Seymour, Camilla & Randall, John (2007) Stobo Kirk: en guide till byggnaden och dess historia . Peebles: John Randall
•   Tolstoy, Nikolai (1985) Jakten på Merlin . ISBN 0-241-11356-3
• Morris, John (general ed.) (1980) Arthurian Period Sources volym 8, Phillimore & Co, Chichester (inkluderar fulltext av The Annales Cambriae & Nennius)
• Phillimore, Egerton (1888), "The Annales Cambriae and Old Welsh Genealogies, from Harleian MS. 3859", i Phillimore, Egerton, Y Cymmrodor, IX, Honorable Society of Cymmrodorion, s. 141 – 183.

externa länkar

• Vita Merlini; översatt av John Jay Parry
• Walesisk dikt: Dialog mellan Myrddin och hans syster Gwendydd