Scipio Africanus

För annan användning, se Scipio Africanus (disambiguation) och Publius Cornelius Scipio .

Publius Cornelius Scipio Africanus
Byst troligen av Scipio Africanus (tidigare identifierad som Sulla ), ursprungligen hittades nära hans familjegrav
Konsul i den romerska republiken
I tjänst 194 f.Kr. tjänstgjorde med Ti. Sempronius Longus
I tjänst 205 f.Kr. tjänstgjorde med P. Licinius Crassus Dives
prokonsul för den romerska republiken
I tjänst 210 f.Kr.
Personuppgifter
Född	236 eller 235 f.Kr. Rom , Italien , Romerska republiken
dog	183 f.Kr. (52–53 år) Liternum , Italien, Romerska republiken
Nationalitet	Roman
Barn	4, inklusive Cornelia
Släktingar	Scipio Asiaticus (bror) Scipio Aemilianus (adoptivbarnbarn) Tiberius och Gaius Gracchus (barnbarn)
Känd för	Att besegra Hannibal
Utmärkelser	Triumf
Militärtjänst
Trohet	Rom
Filial/tjänst	romersk armé
Slag/krig	Andra puniska kriget Slaget vid Ticinus Slaget vid Cannae Slaget vid Cartagena Slaget vid Baecula Slaget vid Carmona Slaget vid Ilipa Belägring av Utica Slaget vid Utica Slaget vid Zama Romersk-Seleukidkriget

Publius Cornelius Scipio Africanus ( / ˈ s k ɪ p . i . oʊ / , / ˈ s ɪ p -/ , latin: [ˈskiːpioː] ; 236/235–183 f.Kr.) var en romersk general och statsman, mest anmärkningsvärd som en av huvudarkitekterna bakom Roms seger mot Kartago i det andra puniska kriget . Ofta betraktad som en av de bästa militära befälhavare och strateger genom tiderna, var hans största militära prestation Hannibals nederlag i slaget vid Zama 202 f.Kr. Denna seger i Afrika gav honom epitetet Africanus , som bokstavligen betyder "afrikanen", men menad att förstås som en erövrare av Afrika .

Scipios erövring av det karthagiska Iberien kulminerade i slaget vid Ilipa 206 f.Kr. mot Hannibals bror Mago Barca . Även om det anses vara en hjälte av det romerska folket, främst för sina segrar mot Kartago, hade Scipio många motståndare, särskilt Cato den äldre , som hatade honom djupt. År 187 f.Kr., ställdes han inför rätta i en skenrättegång tillsammans med sin bror för mutor som de förmodligen fick av den seleukidiska kungen Antiochos III under det romersk-seleucidiska kriget . Desillusionerad av sina kamraters otacksamhet lämnade Scipio Rom och drog sig tillbaka från det offentliga livet i sin villa i Liternum .

Tidiga år

Publius Cornelius Scipio föddes genom kejsarsnitt i familjen Cornelii Scipiones . Hans födelseår beräknas utifrån påståenden som gjorts av forntida historiker (främst Livius och Polybius ) om hur gammal han var när vissa händelser i hans liv inträffade och måste ha varit 236/5 f.Kr., vanligtvis angivna som cirka 236 f.Kr.

Cornelierna var en av sex stora patricierfamiljer , tillsammans med gentes Manlia , Fabia , Aemilia , Claudia och Valeria , med ett rekord av framgångsrik offentlig tjänst i de högsta ämbeten som sträcker sig tillbaka åtminstone till den tidiga romerska republiken .

Scipios farfarsfar, Lucius Cornelius Scipio Barbatus , och farfar Lucius Cornelius Scipio , hade båda varit konsuler och censorer . Han var den äldste sonen till konsuln Publius Cornelius Scipio med sin hustru Pomponia , dotter till den plebejiske konsuln Manius Pomponius Matho .

Scipio var en medlem av Salii , kollegiet av präster på Mars .

Tidig militärtjänstgöring

Scipio gick med i den romerska kampen mot Kartago under det första året av andra puniska kriget när hans far var konsul. Under slaget vid Ticinus räddade han sin fars liv genom att "enbart ladda den omslutande styrkan med hänsynslöst djärvhet."

Han överlevde katastrofen i slaget vid Cannae , där hans blivande svärfar, konsuln Lucius Aemilius Paullus , dödades. Efter striden, med den andra konsuln som överlevde någon annanstans, tog Scipio och Appius Claudius Pulcher , som militärtribuner , ledningen över cirka 10 360 överlevande. När Scipio hörde att Lucius Caecilius Metellus och andra unga adelsmän planerade att åka utomlands för att tjäna någon kung, stormade Scipio in på mötet och tvingade vid svärdspets alla närvarande att svära att de inte skulle överge Rom.

Scipio erbjöd sig själv som kandidat för aedilis curulis 213 f.Kr. tillsammans med sin kusin Marcus Cornelius Cethegus . Tribunate of the Plebs protesterade mot hans kandidatur och sa att han inte kunde tillåtas ställa upp eftersom han ännu inte hade uppnått den lagliga åldern. Scipio, redan känd för sin tapperhet och patriotism, valdes enhälligt och Tribunes övergav sitt motstånd. Hans kusin vann också valet.

Kampanj i Hispania

Nicolas Poussins målning av kontinenten av Scipio, som visar hans återkomst av en tillfångatagen ung kvinna till sin fästman, efter att ha vägrat att acceptera henne från sina trupper som ett krigspris.

Ett karthagiskt mynt föreställande Hasdrubal Barca (245–207 f.Kr.), en av Hannibals yngre bröder, iförd ett diadem

dödades både Scipios far, Publius Scipio, och farbror, Gnaeus Cornelius Scipio Calvus , i slaget vid den övre Baetis i Spanien mot Hannibals bror, Hasdrubal Barca . Vid valet av en ny prokonsul för befälet över den nya armén som romarna beslöt att skicka till Hispania , var Scipio den ende mannen som var modig nog att be om denna position, inga andra kandidater ville ha ansvaret och ansåg att det var en dödsdom. Hans ädla uppträdande och entusiastiska språk hade trots sin ungdom (25 år) gjort så stort intryck att han enhälligt valdes. Året för Scipios ankomst (211 f.Kr.) var hela Hispania söder om Ebro under karthagisk kontroll. Hannibals bröder Hasdrubal och Mago och Hasdrubal Gisco var generalerna för de karthagiska styrkorna i Hispania, och Rom fick hjälp av dessa tre figurers oförmåga att agera i samförstånd. Karthagerna var också upptagna av revolter i Afrika.

Scipio landade vid mynningen av Ebro och intog Carthago Nova (Nya Kartago), högkvarteret för den karthagiska makten i Hispania. Han fick ett rikt lager av krigsförråd och förnödenheter och en utmärkt hamn och verksamhetsbas. Scipios humanitära uppförande mot fångar och gisslan i Hispania hjälpte till att framställa romarna som befriare i motsats till erövrare. Livy berättar historien om hans trupper som fångar en vacker kvinna, som de erbjöd Scipio som ett krigspris. Scipio blev förvånad över hennes skönhet men upptäckte att kvinnan var trolovad med en keltiberisk hövding vid namn Allucius . Han lämnade tillbaka kvinnan till sin fästman, tillsammans med pengarna som hade erbjudits av hennes föräldrar för att lösa henne. Denna humanitära handling uppmuntrade lokala hövdingar att både förse och förstärka Scipios lilla armé. Kvinnans fästman, som snart gifte sig med henne, svarade med att föra över hans stam för att stödja de romerska arméerna.

År 208 f.Kr. utkämpade Scipio sin första målstrid och körde tillbaka Hasdrubal Barca från sin position vid Baecula på övre Guadalquivir . Scipio fruktade att Magos och Giscos arméer skulle gå in på fältet och omringa hans lilla armé. Scipios mål var därför att snabbt eliminera en av arméerna för att ge honom lyxen att hantera de andra två bitvis. Slaget avgjordes av en bestämd romersk infanterianfall upp i mitten av den karthagiska positionen. Romerska förluster är osäkra men kan ha varit avsevärda i ljuset av infanteriets försök att skala en höjd som försvaras av karthagiskt lätt infanteri. Scipio orkestrerade sedan en frontalattack av resten av sitt infanteri för att dra ut resten av de karthagiska styrkorna.

Hasdrubal hade inte lagt märke till Scipios dolda reserver av kavalleri som rörde sig bakom fiendens linjer, och en romersk kavalleriladdning skapade en dubbel omslutning på vardera flanken ledd av kavalleribefälhavaren Gaius Laelius och Scipio själv. Detta bröt ryggen på Hasdrubals armé och styrde hans styrkor – en imponerande bedrift för den unge romaren kontra veteranen karthagisk general. Trots en romersk seger kunde Scipio inte hindra den karthagiska marschen till Italien. Mycket historisk kritik har riktats mot hans oförmåga att effektivt förfölja Hasdrubal, som så småningom skulle korsa Alperna bara för att bli besegrad av Gaius Claudius Nero i slaget vid Metaurus .

En populär teori för Scipios misslyckande med att förfölja Hasdrubal är att Scipio bara ville ha äran att säkra Hispania, och en utökad bergskampanj skulle ha äventyrat det. Andra citerar de romerska soldaternas aptit på plundring som hindrar honom från att samlas i jakten. Den mest troliga förklaringen ur strategisk synvinkel är Scipios ovilja att riskera att bli instängd mellan Hasdrubals armé på ena sidan och en eller båda av Gisgos och Magos arméer, båda med överlägsen numerisk styrka. Bara dagar efter Hasdrubals nederlag kunde Mago och Gisgo mötas framför de romerska positionerna, vilket ifrågasatte vad som skulle ha hänt om Scipio hade förföljt Hasdrubal.

Efter att ha vunnit över ett antal latinamerikanska hövdingar (nämligen Indibilis och Mandonius ), uppnådde Scipio en avgörande seger 206 f.Kr. över den fulla karthagiska avgiften vid Ilipa (nuvarande staden Alcalá del Río , nära Hispalis , nu kallad Sevilla ), vilket resulterade i evakueringen av Hispania av de puniska befälhavarna.

Efter sin snabba framgång med att erövra Hispania, och med idén att slå ett slag mot Kartago i Afrika , gjorde Scipio ett kort besök hos de numidiska prinsarna Syphax och Massinissa . Numidia var av avgörande betydelse för Kartago och försåg både legosoldater och allierade styrkor. Förutom att förse det numidiska kavalleriet (som se slaget vid Cannae ), fungerade Numidia som en buffert för sårbara Kartago. Scipio lyckades få stöd från både Syphax och Massinissa. Syphax ändrade sig senare, gifte sig med den vackra karthagiska adelsdamen Sophonisba , dotter till Hasdrubal, Giscos son, och kämpade tillsammans med sina karthagiska svärföräldrar mot Massinissa och Scipio i Afrika.

Omkring 206 f.Kr. grundade Scipio bosättningen Italica 9 km nordväst om Sevilla i södra Spanien, i provinsen Hispania Baetica . Det blev födelseplatsen för de romerska kejsarna Trajanus , Hadrianus och Theodosius (möjligen).

När han återvände till Hispania var Scipio tvungen att slå ned ett myteri vid Sucro som hade brutit ut bland hans trupper. Hannibals bror Hasdrubal hade under tiden marscherat till Italien, och 206 f.Kr., efter att ha säkrat den romerska ockupationen av Hispania genom att Gades intagit den romerska ockupationen, gav han upp sitt kommando och återvände till Rom.

Afrikansk kampanj

Ett karthagiskt mynt som möjligen visar Hannibal som Herkules (dvs. Herakles )

År 205 f.Kr. valdes Scipio enhälligt till konsulat vid 31 års ålder. Scipio hade för avsikt att åka till Afrika, men på grund av andras avundsjuka i senaten fick han inga ytterligare trupper utöver den sicilianska garnisonen. Trots detta motstånd samlade Scipio resurser från klienter och supportrar i Rom och bland de italienska samhällena; detta tillät honom att samla en frivilligstyrka på 30 krigsskepp och 7000 man.

De styrkor som vid denna tid var stationerade på Sicilien inkluderade en mängd olika styrkor. Romarna hade under lång tid använt tjänsten på Sicilien som ett straff, med resultatet att garnisonen på Sicilien innehöll överlevande från många av de största romerska militärfiasken i kriget, som slaget vid Cannae . Efter att ha tjänat med dessa män i Cannae, var Scipio väl medveten om att deras skam inte berodde på deras egen förskyllan. Dessutom innehöll den sicilianska garnisonen också många av de trupper som hade deltagit i Marcus Claudius Marcellus sicilianska kampanjer . Från dessa män kunde Scipio samla en mycket motiverad och mycket erfaren styrka för sin afrikanska invasion. Scipio gjorde Sicilien till ett läger för att träna sin armé.

Scipio insåg att de karthagiska styrkorna – särskilt det överlägsna numidiska kavalleriet – skulle visa sig vara avgörande mot de romerska legionernas huvudsakligen infanteristyrkor. Dessutom var en stor del av Roms kavalleri allierade av tvivelaktig lojalitet, eller ädla equites som befriade sig själva från att vara låga fotsoldater. En anekdot berättar om hur Scipio pressade in flera hundra sicilianska adelsmän för att skapa en kavalleristyrka. Sicilianerna var helt emot denna träldom till en utländsk ockupant (Sicilien var endast under romersk kontroll sedan det första puniska kriget ), och protesterade kraftigt. Scipio samtyckte till deras befrielse från tjänst förutsatt att de betalade för en häst, utrustning och en ersättningsryttare för den romerska armén. På detta sätt skapade Scipio en tränad kavallerikärna för sitt afrikanska fälttåg.

I denna målning av Tiepolo visas Scipio Africanus när han släpper brorsonen till prinsen av Numidia efter att han tillfångatogs av romerska soldater. Walters konstmuseum .

Den romerska senaten skickade en undersökningskommission till Sicilien och fann Scipio i spetsen för en välutrustad och tränad flotta och armé. Scipio pressade senaten för tillstånd att ta sig in i Afrika. Några av den romerska senaten, försvarade av Quintus Fabius Maximus Verrucosus Cunctator ("fördröjaren"), motsatte sig uppdraget. Fabius fruktade fortfarande Hannibals makt och såg varje uppdrag till Afrika som farligt och slösaktigt för krigsansträngningen. Scipio skadades också av några senatorers förakt för hans ideal, övertygelser och intressen inom okonventionella områden som hellenofila smaker av konst, lyx och filosofier. Allt Scipio kunde få var tillstånd att ta sig över från Sicilien till Afrika om det verkade vara i Roms intresse, men inte ekonomiskt eller militärt stöd.

Med tillstånd från kommissarierna seglade Scipio år 204 f.Kr. och landade nära Utica . Kartago hade under tiden säkrat vänskapen med Numidian Syphax, vars frammarsch tvingade Scipio att överge belägringen av Utica och gräva in på stranden mellan där och Kartago. År 203 f.Kr. förstörde han karthagernas och numidernas kombinerade arméer genom att smyga sig fram och sätta eld på deras läger, där den kombinerade armén fick panik och flydde när de mestadels dödades av Scipios armé. Även om det inte var en "strid", uppskattar både Polybius och Livius att dödssiffran i denna enda attack översteg 40 000 döda från Kartago och Numidi, och fler tillfångatagna.

Historiker är ungefär lika i deras beröm och fördömande av denna handling. Polybius sa, "av alla de briljanta bedrifter som Scipio utförde förefaller detta mig vara den mest lysande och mer äventyrliga." Å andra sidan går en av Hannibals främsta biografer, Theodore Ayrault Dodge , så långt som att antyda att denna attack var av feghet och sparar inte mer än en sida på händelsen totalt, trots att den säkrade belägringen av Utica och effektivt sätta Syphax ur kriget. Det ironiska med Dodges anklagelser om Scipios feghet är att attacken visade spår av Hannibals förkärlek för bakhåll.

Scipio skickade snabbt sina två löjtnanter, Gaius Laelius och Masinissa , för att förfölja Syphax. De avsatte slutligen Syphax och säkerställde prins Masinissas kröning som kung av numidianerna. Kartago, och särskilt Hannibal själv, hade länge förlitat sig på dessa fantastiska naturliga ryttare, som nu skulle slåss för Rom mot Kartago.

Krig med Hannibal, slaget vid Zama

Scipios militära kampanj i Nordafrika, dagens Tunisien, (204–203 f.Kr.)

Nu övergiven av sina allierade och omgiven av en veteran och obesegrad romersk armé, började Kartago öppna diplomatiska kanaler för förhandlingar. Samtidigt återkallades Hannibal Barca och hans armé till Kartago, och trots de moderata villkor som Scipio erbjöd Kartago avbröt Kartago plötsligt förhandlingarna och förberedde sig åter för krig. Armén som Hannibal återvände med är föremål för mycket debatt. Förespråkare för Hannibal hävdar ofta att hans armé mestadels var italienare som pressades in i tjänst från södra Italien och att de flesta av hans elitveteraner (och säkerligen kavalleri) spenderades. Scipios förespråkare tenderar att vara mycket mer misstänksamma och tror att antalet veteranstyrkor förblir betydande.

Hannibal hade en tränad pool av soldater som hade kämpat i Italien, samt åttio krigselefanter . Hannibal kunde skryta med en styrka på omkring fyrtio tusen: 36 000 infanterister och 4 000 kavalleri, jämfört med Scipios 29 000 infanterier och 6 100 kavalleri. De två generalerna möttes på en slätt mellan Kartago och Utica den 19 oktober 202 f.Kr., vid det sista slaget vid Zama . Trots ömsesidig beundran misslyckades förhandlingarna till stor del på grund av romers misstro mot karthagerna som ett resultat av den karthagiska attacken mot Saguntum , protokollsbrottet som avslutade det första puniska kriget (känd som punisk tro ), och ett upplevt brott i samtida militär etikett pga. till Hannibals talrika bakhåll.

Hannibal arrangerade sitt infanteri i tre falangiska linjer utformade för att överlappa de romerska linjerna. Hans taktik, som så ofta var beroende av subtilitet, var enkel: en massiv framåtattack av krigselefanterna skulle skapa luckor i de romerska linjerna, som skulle utnyttjas av infanteriet, med stöd av kavalleriet.

Möte mellan Hannibal och Scipio på Zama.

Istället för att ordna sina styrkor i de traditionella manipulationslinjerna, som placerar hastati , principer och triarii i efterföljande linjer parallellt med fiendens linje, satte Scipio istället maniplarna i linjer vinkelräta mot fienden, ett list som utformats för att motverka krigselefanterna. När de karthagiska elefanterna stormade hittade de vällagda fällor före den romerska ställningen och hälsades av romerska trumpetare, vilket drev tillbaka många av förvirring och rädsla. Dessutom drevs många elefanter ofarligt genom de lösa leden av veliter och andra skärmytslingar.

Romerska spjut användes med god effekt, och de vassa fällorna orsakade ytterligare oordning bland elefanterna. Många av dem var så upprörda att de gick tillbaka till sina egna linjer. Det romerska infanteriet skramlades kraftigt av elefanterna, men Massinissas Numidian och Laelius romerska kavalleri började driva bort det motsatta kavalleriet. Båda kavalleribefälhavarna följde sina ruttande karthagiska motsvarigheter och lämnade de karthagiska och romerska infanterierna för att engagera varandra. Den resulterande infanterikollisionen var hård och blodig, och ingen av sidorna uppnådde lokal överlägsenhet.

Det romerska infanteriet hade drivit bort den karthagiska arméns två frontlinjer och passade i respit på att dricka vatten. Den romerska armén drogs sedan upp i en lång rad (i motsats till de traditionella tre linjerna) för att matcha längden på Hannibals linje. Scipios armé marscherade sedan mot Hannibals veteraner, som ännu inte deltagit i striden. Den sista kampen var bitter och vann först när det allierade kavalleriet samlade sig och återvände till slagfältet. Genom att ladda baksidan av Hannibals armé orsakade de vad många historiker har kallat "Roman Cannae".

Många romerska aristokrater, särskilt Cato, förväntade sig att Scipio skulle jämna den staden med marken efter sin seger. Scipio dikterade dock extremt måttliga termer i motsats till en omåttlig romersk senat. Medan säkerheten i Rom garanterades genom krav som överlämnande av flottan, och en varaktig hyllning skulle betalas, var begränsningarna tillräckligt lätta för att Kartago skulle återfå sitt fulla välstånd. Med Scipios samtycke fick Hannibal bli medborgarledaren i Kartago, vilket familjen Cato inte glömde.

Återvänd till Rom

Scipio välkomnades tillbaka till Rom i triumf med agnomen av Africanus . Han vägrade de många ytterligare hedersbetygelser som folket skulle ha lagt på honom såsom konsul på livstid och diktator. År 199 f.Kr. valdes Scipio till censor och under några år efteråt levde han tyst och deltog inte i politiken.

År 193 f.Kr. var Scipio en av de kommissionärer som skickades till Afrika för att lösa en tvist mellan Massinissa och karthagerna, vilket kommissionen inte uppnådde. Detta kan ha berott på att Hannibal, i tjänst hos Antiochos III av Syrien , kan ha kommit till Kartago för att samla stöd för en ny attack mot Italien. År 190 f.Kr., när romarna förklarade krig mot Antiochos III, erbjöd sig Publius att ansluta sig till sin bror Lucius Cornelius Scipio Asiaticus om senaten anförtrodde honom huvudkommandot. De två bröderna avslutade kriget genom en avgörande seger vid Magnesia samma år.

Pensionering

Bronsbyst daterad mitten av det första århundradet f.Kr., tidigare identifierad som Scipio Africanus, nu tänkt att porträttera en präst av Isis

Scipios politiska fiender, ledda av Censor Cato , vann mark. När Scipiones återvände till Rom, åtalade två tribuner (187 f.Kr.) Lucius på grund av förskingring av pengar som mottagits från Antiochus. När Lucius var i färd med att producera sina räkenskapsböcker, tog hans bror bort dem från sina händer, slet dem i bitar och slängde dem på golvet i senatshuset. Scipio ska sedan ha frågat domstolarna varför de var oroliga över hur 3 000 talenter hade spenderats och uppenbarligen obekymrade över hur 15 000 talenter gick in i statskassan (hyllningen som Antiochus betalade Rom efter hans nederlag mot Lucius). Denna högfärdiga handling skamrade åklagaren, och det verkar som att målet mot Lucius avslogs, även om Lucius skulle åtalas igen, och denna gång dömd, efter Scipios död.

Scipio själv anklagades därefter (185 f.Kr.) för att ha blivit mutad av Antiochus. Genom att påminna folket om att det var årsdagen av hans seger vid Zama, orsakade han ett utbrott av entusiasm till hans fördel. Folket trängdes runt honom och följde honom till Capitolium, där de tackade gudarna och bad dem att ge Rom fler medborgare som Scipio Africanus. Trots det folkliga stöd som Scipio beordrade, gjordes det förnyade försök att ställa honom inför rätta, men dessa verkar ha avvisats av hans framtida svärson, Tiberius Sempronius Gracchus . Det är förmodligen i tacksamhet för denna handling som Scipio trolovade sin yngsta dotter Cornelia (då i en ålder av omkring 5) med Gracchus, flera decennier äldre (dock finns det inga samtidiga hänvisningar till denna händelse; vad som är känt är att Gracchus gifte sig med Cornelia, gammal. omkring 18 år 172 f.Kr.).

Död

Scipio drog sig tillbaka till sin landsort vid Liternum på Kampaniens kust . Han bodde där för resten av sitt liv och avslöjade sin stora storsinthet genom att försöka förhindra ruineringen av den landsförvisade Hannibal av Rom. Han dog troligen 183 f.Kr. (det faktiska året och datumet för hans död förblir okänt) vid ungefär 53 års ålder. Hans död sägs ha skett under misstänkta omständigheter, och det är möjligt att han antingen dog av de kvardröjande effekterna av febern. medan han var på kampanj 190 f.Kr., eller att han dödade sig själv av okända orsaker.

Han ska ha krävt att hans kropp skulle begravas bort från hans otacksamma stad, och författaren Livius besökte hans grav i Liternum mer än 150 år senare. Det är dock inte säkert att han faktiskt begravdes på Liternum, och det finns inga samtida berättelser om hans död eller begravning. Det sägs att han beordrade en inskription på sin grav: Ingrata patria, ne ossa quidem habebis ("otacksamt fosterland, du kommer inte ens att ha mina ben").

Av en slump dog hans store rival Hannibal i Bithynien samma år eller kort därefter, också en exil (om än långt från sin hemstad och inte av eget beslut), förföljd och trakasserad till slutet av romare som Titus Quinctius Flamininus .

Äktenskap och problem

Med sin hustru Aemilia Tertia , dotter till konsuln Lucius Aemilius Paullus som stupade vid Cannae och syster till en annan konsul Lucius Aemilius Paullus Macedonicus , hade han ett lyckligt och fruktbart äktenskap. Aemilia och hon var en viktig förebild för många yngre romerska kvinnor, precis som hennes yngsta dotter Cornelia, mor till Gracchi, skulle vara en viktig förebild för många sent. Republikanska romerska adelskvinnor, inklusive enligt uppgift Julius Caesars mor.

Scipio Africanus hade två söner. Den äldre Publius Cornelius Scipio utnämndes till augur 180 f.Kr.; han kandiderade aldrig till posten på grund av dålig hälsa. Den yngre Lucius Cornelius Scipio blev praetor 174 f.Kr., och fördrevs ur senaten av censorerna. Den äldre sonen Publius adopterade sin första kusin, sin farbror Lucius Aemilius Paullus andra son, som fick namnet Publius Cornelius Scipio Aemilianus .

Scipio och Aemilia Paulla hade också två överlevande döttrar. Den äldre, Cornelia, gifte sig med sin andre kusin Publius Cornelius Scipio Nasica Corculum (son till konsuln 191 f.Kr. som själv var son till Scipios äldre farbror Gnaeus Cornelius Scipio Calvus). Denne svärson var en framstående romare i sin egen rätt. Han blev konsul (abdikerade eller avgick 162 f.Kr. av religiösa skäl, blev sedan omvald 155 f.Kr.), censor 159 f.Kr., Princeps Senatus , och dog som Pontifex Maximus 141 f.Kr. Scipio Nasica steg till många av de värdigheter som åtnjöts av sin bortgångne svärfar, och var känd för sitt övertygade (om än slutligen meningslösa) motstånd mot Censor Cato angående ödet för Kartago från omkring 157 till 149 f.Kr. De hade minst en överlevande son (av vilka fler nedan).

Cornelia skjuter undan Ptolemaios krona, av Laurent de La Hyre

Den yngre dottern var mer känd i historien; Cornelia , den unga hustru till den äldre Tiberius Sempronius Gracchus , tribun för plebs, praetor, sedan konsul 177 (sedan censor och konsul igen), blev mor till 12 barn, de enda överlevande sönerna var de berömda Tiberius Gracchus och Gaius Gracchus . Alla tre överlevande barnen i denna förening var olyckliga; bröderna Gracchi dog relativt unga, mördade eller tvingades begå självmord av mer konservativa släktingar.

Det äldsta barnet och enda överlevande dottern, Sempronia , var gift med sin mors första kusin (och sin egen kusin genom adoption) Scipio Aemilianus Africanus . Paret hade inga barn, och Sempronia växte till att hata sin man efter att han tolererat mordet på hennes bror Tiberius 132 f.Kr. Scipios mystiska död 129 f.Kr., vid 56 års ålder, skylldes av vissa på hans fru och av andra på hans politiska rivaler.

Scipios enda ättlingar som levde genom den sena republikanska perioden var ättlingar till hans två döttrar, hans söner hade dött utan legitimt överlevande problem. Hans yngre dotters sista överlevande barn Sempronia , hustru och sedan änka efter Scipio Aemilianus , levde så sent som 102 f.Kr.

Hans andra kända barnbarn Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio var mycket mer konservativ än sina Gracchi-kusiner. Han och hans ättlingar blev alla allt mer konservativa, i skarp kontrast till fadern och farfäderna. Scipio Africanus äldsta barnbarn Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio blev konsul 138, mördade sin egen kusin Tiberius Sempronius Gracchus (163–132 f.Kr.) 132. Scipio Nasica Serapio, även om Pontifex Maximus sändes till Mindre Asien av Senaten av Senaten i Mindre Asien. Gracchi-anhängarna och dog mystiskt där i Pergamum , och tros ha blivit förgiftad av en agent från Gracchi.

Serapios son, den fjärde Scipio Nasica, var ännu mer konservativ och blev konsul 111 f.Kr. Denne Scipio Nasicas söner blev prätorer bara kort före Marsiska eller sociala kriget (med början 91 f.Kr.). En sonson (adopterad till den plebejiska ädla Caecilii Metelli) blev emellertid Metellus Scipio som allierade sig med Pompejus den store och Cato den yngre , och som motsatte sig Julius Caesar . Metellus Scipio var den siste Scipio som utmärkte sig militärt eller politiskt.

Ingen av Scipios ättlingar, förutom Scipio Aemilianus – hans hustrus brorson som blev hans adoptivbarnbarn – kom i närheten av att matcha hans politiska karriär eller hans militära framgångar.

Viloplats

Ingången till Scipios grav .

Arkeologin har ännu inte bestämt viloplatsen för Scipio Africanus. Scipios grav har upptäckts och är öppen för allmänheten, men det tros inte att Scipio Africanus begravdes där. Möjligheten finns att han återfördes till Rom och lades till vila där i en ännu oupptäckt krypta. Livy säger i sin History of Rome att statyer av Scipio Africanus, Lucius Scipio och den romerske poeten Ennius (en vän till familjen) var närvarande vid Scipios grav när han besökte den.

Men Seneca ( Epistel 86.1), efter att ha flyttat in i villan vid Liternum som brukade tillhöra Scipio Africanus, säger att han har visat "vördnad för sin [Africanus] ande och för ett altare som jag är benägen att tro är graven av den store krigaren". Detta tyder på att det var känt att Africanus inte begravdes inne i Rom, och det är möjligt att hans sarkofag verkligen liknade ett altare (även om det inte finns några direkta bevis för detta), med tanke på att sarkofagen av Lucius Cornelius Scipio Barbatus, " grundaren " " av Scipiones, som kan hittas i stolthet i familjens grav, är altarliknande i stil.

En annan tradition säger att askan från Scipio Africanus placerades i pyramidformen Meta Romuli under en tid, vilket resulterade i att graven kallades Sepulcrum Scipionis under renässansen . Enligt Helenius Acron (i hans kommentarer om Horace ), efter att ha fått råd från ett orakel, avlägsnades askan från Scipio de pyramid i Vaticano constituta och begravdes därifrån i en grav placerad mellan Ostia och Portus .

Förlorade källor

Scipio sägs ha skrivit sina memoarer på grekiska, men de är förlorade (kanske förstörda) tillsammans med historien som skrivits av hans äldre son och namne (adoptivfar till Scipio Aemilianus) och hans liv av Plutarchus . Som ett resultat är samtida skildringar av hans liv, särskilt hans barndom och ungdom, praktiskt taget obefintliga. Till och med Plutarchos berättelse om Scipios liv, skriven långt senare, har gått förlorad.

Det som återstår är berättelser om hans gärningar i Polybius, Livius' historier (som säger lite om hans privatliv), kompletterade med de överlevande historierna om Appian och Cassius Dio , och den udda anekdoten i Valerius Maximus. Av dessa var Polybius den närmaste Scipio Africanus i ålder och kopplingar, men hans berättelse kan vara partisk av hans vänskap med Scipios nära släktingar och att den primära källan till hans information om Africanus kom från en av hans bästa vänner, Gaius Laelius .

Romerska åsikter om Scipio

Scipio var en man med stort intellekt och kultur som kunde tala och läsa grekiska , skrev sina egna memoarer på grekiska och blev också känd för sin introduktion av det renrakade ansiktsmodet bland romarna enligt exemplet från Alexander den store istället för att bära skägg . Denna mans mode varade fram till tiden för kejsar Hadrianus (r. 117 - 138) och återupplivades sedan igen av Konstantin den store (r. 306 - 337). Han njöt också av ryktet om att vara en graciös talare , hemligheten med hans inflytande var hans djupa självförtroende och strålande känsla för rättvisa.

För sina politiska motståndare var han ofta hård och arrogant, men mot andra synnerligen nådig och sympatisk. Hans grekofila livsstil, och hans okonventionella sätt att bära den romerska togan, väckte mycket motstånd bland några senatorer i Rom, ledda av Cato den äldre som ansåg att grekiskt inflytande förstörde den romerska kulturen. Cato, som en lojal till Fabius Maximus , hade skickats ut som kvestor till Scipio på Sicilien cirka 204 f.Kr. för att undersöka anklagelser om militär odisciplin, korruption och andra brott mot Scipio; ingen av dessa anklagelser befanns vara sanna av tribunerna av de plebs som åtföljde Cato (det kan eller kanske inte är betydelsefullt att Cato år senare, som censor , förnekade Scipios bror Scipio Asiaticus från senaten. Det är säkert sant att vissa romare på den tiden såg Cato som en representant för de gamla romarna och Scipio och hans liknande som grekofile).

Jupiters tempel och gjorde offer där. Det fanns en tro på att han var en speciell favorit i himlen och faktiskt kommunicerade med gudarna. Det är mycket möjligt att han själv ärligt delade denna övertygelse. Men styrkan i denna tro är uppenbar, även en generation senare när hans adopterade barnbarn, Publius Aemilianus Scipio , valdes till konsulatet från tribunämbetet. Hans uppgång var spektakulär och brev från soldater under hans befäl i Hispania visar att de trodde att han hade samma förmågor som sin farfar.

Den äldre Scipio var en andlig man såväl som en soldat och statsman, och var präst på Mars . Den förmåga som han ska ha haft kallas med det gamla namnet "andra synen", och han ska ha haft förutseende drömmar där han såg framtiden. Livy beskriver denna tro som den uppfattades då, utan att ge sin åsikt om dess sanningshalt. Polybius hävdade att Scipios framgångar berodde på god planering, rationellt tänkande och intelligens, vilket han sa var ett högre tecken på gudarnas gunst än profetiska drömmar. Polybius föreslog att människor bara hade sagt att Scipio hade övernaturliga krafter eftersom de inte hade uppskattat de naturliga mentala gåvorna som underlättade Scipios prestationer.

Scipios kontinens

Continence of Scipio , Nicolas-Guy Brenet

Den romerske historikern Valerius Maximus , som skrev under det första århundradet e.Kr., påstod att Scipio Africanus hade en svaghet för vackra kvinnor, och eftersom han visste detta, gav några av hans soldater honom en vacker ung kvinna som fångades i Nya Kartago. Kvinnan visade sig vara fästmö till en viktig iberisk hövding och Scipio valde att agera som en general och inte en vanlig soldat för att återställa henne, dygd och lösen intakt, till sin fästman. Denna episod avbildades ofta av målare från renässansen och tidigmodern tid som kontinenten av Scipio.

Enligt Valerius Maximus hade Scipio ett förhållande från cirka 191 f.Kr. med en av sina egna tjänande flickor, som hans fru storsint förbise. Affären, om den varade från cirka 191 f.Kr. till Scipios död 183 f.Kr., kan ha resulterat i problem (ej nämnt); vad som nämns är att flickan frigavs av Aemilia Paulla efter Scipios död och gifte sig med en av hans frigivna . Denna redogörelse finns bara i Valerius Maximus (minnesvärda gärningar och ordspråk 6.7.1–3. L) skrift under det första århundradet e.Kr., några decennier efter Livius. Valerius Maximus är fientlig mot Scipio Africanus i andra frågor som hans frekventa besök på Jupiter Capitolinus tempel, som Maximus såg som "falsk religion".

Arv

Militär

1700-talsbyst av Scipio på Cameron Gallery i Tsarskoye Selo , Ryssland

Scipio anses av många vara en av Roms största generaler; han förlorade aldrig en strid. Han var både skicklig i strategi och taktik och hade också förmågan att inspirera sina soldater med självförtroende. Livius rapporterar att Scipio, som en romersk kommissarie i Efesos efter Antiochos III:s nederlag, när han träffade den landsförvisade Hannibal , tog tillfället i akt att fråga Hannibals åsikt om den "störste befälhavaren", som Hannibal utnämnde Alexander den store till som den förste och Pyrrhus . som den andra.

Livy fortsätter, "När Scipio återigen frågade honom vem han betraktade som den tredje, svarade Hannibal utan att tveka: "Jag själv." Scipio log och frågade: 'Vad skulle du säga om du hade besegrat mig?' "I så fall," svarade Hannibal, "jag borde säga att jag överträffade Alexander och Pyrrhus och alla andra befälhavare i världen." Scipio var förtjust över den vändning som talaren fick med sann karthagsk skicklighet till sitt svar, och det oväntade smicker det förmedlade, eftersom Hannibal hade skilt honom från militärkaptenernas vanliga körning som en ojämförlig befälhavare."

Metellus Scipio , en ättling till Scipio, befallde legioner mot Julius Caesar i Afrika fram till hans nederlag i slaget vid Thapsus år 49 f.Kr. Populär vidskepelse var att bara en Scipio kunde vinna en strid i Afrika, så Julius Caesar tilldelade en avlägsen släkting till Metellus till sin personal för att säga att han också hade en Scipio som kämpade för honom.

Politisk

Scipio var den första romerska generalen som utökade romerska territorier utanför Italien och öar runt det italienska fastlandet. Han erövrade det karthagiska territoriet Iberia för Rom, även om de två iberiska provinserna inte var helt pacifierade på ett par århundraden. Hans nederlag av Hannibal vid Zama banade väg för Karthagos slutliga förstörelse 146 f.Kr. Hans intresse för en grekofil livsstil hade ett enormt inflytande på den romerska eliten; mer än ett sekel senare, till och med den konservative Cato Uticensis (barnbarn till den äldre Cato) förespråkade grekisk filosofi.

Scipio introducerade inte grekiska idéer eller konst till romarna, men hans ivriga stöd för det grekiska levnadssättet i kombination med hans egen karisma hade dess oundvikliga inverkan. Mindre fördelaktigt kan Scipios ha lett vägen i den oundvikliga klyftan som växte upp mellan den romerska eliten och de romerska massorna, när det gäller hur eliten utbildades och levde och i mängden rikedom de ägde.

Scipio stödde jorddistribution för sina veteraner i en tradition som går tillbaka till republikens tidigaste dagar, men hans handlingar sågs som något radikala av konservativa. Genom att vara en framgångsrik general som krävde landområden för sina soldater, kan Scipio ha lett vägen för senare generaler som Gaius Marius och Julius Caesar . Till skillnad från Marius eller Caesar försökte han dock inte använda sin karisma och sitt rykte för att försvaga republiken. Det sanna måttet på Scipios karaktär i detta avseende kan kanske ses av hans beteende kort efter att han i triumf återvänt från Afrika till ett tacksamt Rom. Scipio vägrade acceptera krav på honom att bli evig konsul och diktator. För sin självbehärskning när det gällde att sätta republikens bästa framför sin egen vinning, prisades Scipio av Livius för att ha visat ovanlig storhet i sinnet - ett exempel som påfallande inte efterliknas av Marius, Sulla eller Caesar .

Scipios släktingar fortsatte att dominera republiken i ett par generationer. Detta herravälde fick ett slut i tumulterna mellan Gracchi , som var hans barnbarn, och deras andra släktingar under perioden 133 till 122 f.Kr. Bröderna Gracchi förespråkade omfördelning av land för att öka raden av potentiella romerska soldater, eftersom romerska soldater behövde äga mark för att få rösträtt för tjänst i legionerna och antalet romerska markägare höll på att vissna ut. De blev lynchade av sina släktingar som ogillade deras metoder och kanske hade ekonomiska skäl att frukta markomfördelningen.

Efter Gracchis fall blev Caecilius hus mer framträdande. Scipionerna bibehöll dock sin aristokratiska lyster och gav den konsulära generalen som utan framgång förhindrade Sullas andra marsch mot Rom och Metellus Scipio vars dotter var Pompejus den stores sista fru och som tog över kommandot i inbördeskriget mot Julius Caesar efter döden av Pompejus. Gaius Gracchus barnbarn, Fulvia, var också ovanligt framstående för en romersk kvinna i den sena republikens angelägenheter, och gifte sig i tur och ordning med Publius Clodius, Gaius Curio och Mark Antony. Vid ett senare tillfälle hävdade några romerska kejsare härkomst från Scipio Africanus.

Klassisk litteratur

Scipio förekommer eller nämns i förbigående i Ciceros De Republica och De Amicitia och i Silius Italicus ' Punica (Cicero handlades av framstående romare vars förfäder hade associerats med Scipio) . Som en romersk hjälte dyker Scipio upp i bok VI av Aeneiden där han visas för Aeneas i en vision i underjorden. Scipio är en framträdande plats i Livius "Ab urbe condita libri" och är namngiven som ett exempel på en krigare i slutet av bok III av Lucretius' De rerum natura .

Medeltida litteratur

Scipio nämns fyra gånger i Dantes gudomliga komedi : i "Inferno" - Canto XXXI, i "Purgatorio" - Canto XXIX och i "Paradiso" - Cantos VI och XXVII .

Renässanslitteratur och konst

Porträtt av Scipio Africanus, marmor, ca. 1460–1465, av Mino da Fiesole ( Philadelphia Museum of Art )

Scipio är hjälten i Petrarcas latinska epos Afrika . 'Scipios kontinens [dvs. måttfullhet] var ett stammotiv i exemplarisk litteratur och konst, liksom 'Drömmen om Scipio', som skildrar hans allegoriska val mellan dygd och lyx. The Continence of Scipio , som skildrar hans nåd och sexuella återhållsamhet efter Carthago Novas fall, var ett ännu mer populärt ämne. Versioner av ämnet målades av många konstnärer från renässansen fram till 1800-talet, inklusive Andrea Mantegna och Nicolas Poussin .

Scipio nämns i Machiavellis verk Prinsen (Kapitel XVII "Angående grymhet och nåd, och om det är bättre att bli älskad än fruktad"). Milton nämner Scipio i bok 9 av Paradise Lost och i bok 3 av Paradise Regained . Raphaels målning Vision of a Knight tros vara en skildring av Scipio.

musik

Publius Cornelius Scipio var titelfiguren i ett antal italienska operor som komponerades under musikens barockperiod, inklusive inställningar av George Frideric Handel , Leonardo Vinci och Carlo Francesco Pollarolo . Marschen från Händels inställning, med titeln Scipione , förblir den brittiska grenadjärgardets regementsmässiga långsamma marsch . Scipio refereras också till i den italienska nationalsången .

Film och tv

Strax före Italiens invasion av Etiopien beställde Benito Mussolini en episk film som skildrade Scipios bedrifter . Scipione l'africano , skriven av Carmine Gallone , vann Mussolini Cup för den största italienska filmen vid filmfestivalen i Venedig 1937 .

1971 manus och regisserade Luigi Magni filmen Scipione, detto anche l'Africano (Scipio, aka "afrikanen"), med Marcello Mastroianni , Vittorio Gassman , Silvana Mangano och Woody Strode i huvudrollerna , där de historiska händelserna skildras i ett ljus och satiriskt läge, med några avsiktliga referenser till de politiska händelserna under den tid då filmen gjordes.

I BBC -miniserien The Cleopatras från 1983 porträtteras Scipio av Geoffrey Whitehead .

I filmen Gladiator från 2000 är den första striden i Colosseum menad att återskapa Scipio Africanus strid vid Zama mot Hannibals barbarhord. I filmen förstör Maximus återuppförandet genom att leda gladiatorerna, som är tänkta att representera Hannibals styrkor, till seger över Scipios legionärer.

I tv-filmen Hannibal 2006 porträtteras han av den brittiske skådespelaren Shaun Dingwall , särskilt vid striderna om Cannae och Zama.

Videospel

Scipio är en spelbar karaktär, representerad av en katafrak , i slaget vid Zama i Age of Empires: The Rise of Rome . Han dyker också upp i Haemimont Games -videospelet Imperivm III: The Great Battles of Rome , Centurion: Defender of Rome och i kampanjen Hannibal at the Gates i Total War: Rome II . Scipio dyker upp två gånger som en spelbar karaktär i Mobile/PC Game Rise of Kingdoms.

Se även

• Scipio–Paullus–Gracchus släktträd

Anteckningar

Primära källor

• Livy, Ab urbe condita libri xxvi, xxviii, xxix
• Orosius , Historiae adversus paganos libri iv
• Valerius Maximus , Factorum ac dictorum memorabilium libri iii, iv, vii, viii

Sekundära källor

• TRS Broughton , The Magistrates of the Roman Republic (American Philological Association, 1951, 1986).
•   Theodore Ayrault Dodge , Hannibal , Da Capo Press; Återutgåva, 2004. ISBN 0-306-81362-9
•   Etcheto, Henri (2012). Les Scipions: Famille et pouvoir à Rome à l'époque républicaine (på franska). Bordeaux: Ausonius Editions. ISBN 978-2-35613-073-0 .
•   HH Scullard , Scipio Africanus: Soldier and Politician , Thames och Hudson, London, 1970. ISBN 0-500-40012-1
• HH Scullard , Scipio Africanus i det andra puniska kriget Thirlwall Prize Essay (University Press, Cambridge, 1930)
• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Scipio § Publius Cornelius Scipio Africanus ". Encyclopædia Britannica . Vol. 24 (11:e upplagan). Cambridge University Press. s. 405–406.
•   BH Liddell Hart , Scipio Africanus: Greater Than Napoleon , W Blackwood and Sons, London, 1926; Biblio och Tannen, New York, 1976. ISBN 0-306-80583-9 .
• E. Torregaray Pagola, La elaboración de la tradición sobre los Cornelii Scipiones: pasado histórico y conformación simbólica , Fundación Fernando el Católico, Zaragoza, 1998. ISBN 9788478204458.

externa länkar

• Media relaterade till Publius Cornelius Scipio Africanus Major på Wikimedia Commons
• Citat relaterade till Scipio Africanus på Wikiquote
• Verk av eller om Scipio Africanus på Wikisource
• Akinde, Michael (2006). "Publius Cornelius Scipio Africanus" . Michael Akinde . Hämtad 28 februari 2009 .
• Sloan, John. "Scipio Africanus, Publius Cornelius, (Den äldre) (237–183 f.Kr.), son till Publius Cornelius Scipio" . Xenophon Group International . Hämtad 28 februari 2009 .