Religion i Botswana
Religion i Botswana ( Pew Research )
 |
| Del av en serie om |
| Botswanas kultur |
|---|
| Historia |
| Människor |
| Språk |
| Matlagning |
| Religion |
| Konst |
| Litteratur |
| Musik |
| Sport |
Botswana är en kristen majoritetsnation. Men landet är officiellt sekulärt och tillåter religionsfrihet .
Ett land med uppskattningsvis 2,26 miljoner människor 2015, kristendomen anlände till Botswana i mitten av 1870-talet, med ankomsten av kristna missionärer . Konverteringsprocessen gick snabbare än angränsande södra afrikanska länder eftersom regionala ärftliga stamhövdingar lokalt kallade Dikgosi konverterade till kristendomen, vilket fick hela gruppen de ledde att konvertera också.
Historia
kristendomens ankomst var animism det rådande trossystemet i landet . [ citat behövs ]
Senare konverterade Dikgosi i tron att de kristna missionärerna skulle hjälpa dem att köpa vapen för att motstå Afrikanervandrare från söder samt hjälpa till att motstå imperialistiska vita utlänningar. Vissa forskare placerar de första kontakterna mellan kristna missionärer och Bechuanaland (det gamla namnet Botswana) några decennier tidigare.
Efter kristendomens ankomst till Botswana etablerade missionärerna bibelskolor och försökte göra slut på gamla sedvänjor som Bogwera (stammens traditionella initieringsceremoni till manlighet) och Bojale (en flickas initieringsceremoni till kvinna efter att hon nådde puberteten), som båda var traditionellt kopplat till den sociala acceptansen av någons beredskap att gifta sig samt rätten att ärva egendom. [ citat behövs ] Dessa metoder fortsatte att vara på modet privat, trots missionsförsök att få slut på dem. De kristna missionärerna, särskilt London Missionary Society , var politiskt involverade som tolkar mellan stamhövdingarna och de koloniala administratörerna.
Efter att Botswana blev självständigt 1966 från kolonialstyret, tjänade höga kristna missionstjänstemän och kyrkoherdar som nationalförsamlingens första talman och som tjänstemän i den nya regeringen. På 1970-talet granskade dess nya ledare den kristna koloniala läroplanen i skolor, reviderade den för att återställa traditionella värden baserade på förkristna religiösa idéer, såsom Kagisanyo och Botho , respektive harmoni och humanism. Bogwera och Bojale återintroducerades. De nya ledarna antog också en politik för religiös tolerans och frihet, ett förhållningssätt till religion i Botswana som fortsätter under 2000-talet. Skolans läroplan förblir dock i stort sett som tidigare, med kristen terminologi och ideologier.
Uppskattningsvis 70 procent av Botswanas medborgare 2001 identifierade sig som kristna . År 2006 publicerade en rapport från Botswanas regering att 63 procent av dess medborgare var kristna av olika trossamfund, cirka 27 procent sa att deras religion var "Gud", cirka 8 procent hävdade att de inte hade någon religion, 2 procent var anhängare av den traditionella ursprungsreligionen Badimo , och alla andra religiösa grupper (buddhism, hindu, islam, judendom, andra) totalt var mindre än 1 procent av Botswanas befolkning. Av den övriga kategorin var muslimer 0,4 % och hinduer 0,3 % av den totala befolkningen.
Botswanas grundlag skyddar religionsfriheten och tillåter missionärer och proselyttörer att arbeta fritt efter att de registrerat sig hos regeringen, men påtvingad konvertering är emot lagen. Det finns ingen statsreligion i Botswana.
Botswana erkänner endast kristna helgdagar som allmänna helgdagar. De rikstäckande religiösa observationerna inkluderar långfredagen, annandag påsk, Kristi Himmelsfärdsdag och jul.
Se även
- Badimo
- Bahá'í-tro i Botswana
- Botswanas kyrkoråd
- Kristendomen i Botswana
- Religionsfrihet i Botswana
- Hinduism i Botswana
- Irreligion i Botswana
- Islam i Botswana
| Religioner | |
|
|---|---|---|
| Relaterad | ||
