Coloman, kung av Ungern

Coloman den lärde
Coloman (Chronica Hungarorum).jpg
Coloman avbildad i János Thuróczys krönika om ungrarnas
kung av Ungern
Regera 1095–1116
Kröning våren 1096
Företrädare Ladislaus I
Efterträdare Stefan II
kung av Kroatien
Regera 1097–1116
Kröning 1102
Företrädare Petar Svačić
Efterträdare Stefan II
kung av Dalmatien
Regera 1108-1116
Född c. 1070
dog 3 februari 1116 (åldern 45–46)
Begravning
Székesfehérvár-basilikan
Make
Felicia av Sicilien Eufemia av Kiev

Utfärda mer...
Sofia Stefan II av Ungern
Dynasti Árpád-dynastin
Far Géza I av Ungern
Mor Sophia
Religion romersk katolik

   Coloman den lärde , även bokälskaren eller bokaktigen ( ungerska : Könyves Kálmán ; kroatiska : Koloman ; slovakiska : Koloman Učený ; ca 1070 – 3 februari 1116) var kung av Ungern från 1095 och kung av Kroatien från 1097 till sin död . Eftersom Coloman och hans yngre bror Álmos var minderåriga när deras far Géza I dog, besteg deras farbror Ladislaus I tronen 1077. Ladislaus förberedde Coloman – som var "halvblind och puckelryggig", enligt senmedeltida ungerska krönikor – för en kyrka karriär, och Coloman utnämndes så småningom till biskop av Eger eller Várad (Oradea, Rumänien ) i början av 1090-talet. Den döende kung Ladislaus föredrog Álmos framför Coloman när han nominerade sin arvtagare i början av 1095. Coloman flydde från Ungern men återvände runt den 19 juli 1095 när hans farbror dog. Han kröntes i början av 1096; omständigheterna kring hans tillträde till tronen är okända. Han gav det ungerska hertigdömet — en tredjedel av kungariket Ungern — till Álmos.

Under året för Colomans kröning anlände minst fem stora grupper av korsfarare till Ungern på väg till det heliga landet . Han tillintetgjorde banden som tog sig in i hans rike obehörigt eller plundrade landsbygden, men den viktigaste korsfarararmén korsade Ungern utan incidenter. Han invaderade Kroatien 1097 och besegrade dess sista infödda kung Petar Svačić . Följaktligen kröntes han till kung av Kroatien 1102. Enligt det sena 1300-talets Pacta conventa (vars äkthet inte är allmänt accepterad av forskare) kröntes han först efter att ha ratificerat ett fördrag med ledarna för den kroatiska adeln . I århundraden därefter var de ungerska monarkerna också kungar av Kroatien.

Coloman var tvungen att möta sin brors försök att avsätta honom under hela sitt liv; Álmos utarbetade planer för att störta honom vid minst fem tillfällen. Som vedergällning intog han sin brors hertigdöme 1107 eller 1108 och lät förblinda Álmos och Álmos son Béla omkring 1114. Ungerska krönikor, som sammanställdes under kungar som härstammade från hans lemlästade bror och brorson, skildrar en blodkiroman och som en blodstjäl. olycklig monark. Å andra sidan framställs han som "den mest bevandrade i vetenskapen om bokstäver bland alla kungar på sin tid" av den samtidige krönikören Gallus Anonymus . Colomans dekret, som styrde många aspekter av livet – inklusive skatter, handel och relationer mellan hans kristna och icke-kristna undersåtar – förblev oförändrade i mer än ett sekel. Han var den första ungerske kungen att avsäga sig kontrollen över utnämningen av prelater i sina riken.

Tidiga år ( ca 1070–1095)

Colomans far Géza avbildad på den nedre delen ( Corona Graeca ) av Ungerns heliga krona
Colomans farbror Ladislaus avbildad i Chronica Hungarorum

Géza I: s två söner som överlevde barndomen. Gézas bysantinska andra hustru – vars dopnamn är okänt – lämnade Ungern efter makens död, vilket antydde att hon inte var hans barns mor. Följaktligen måste mor till Coloman och hans yngre bror, Álmos , ha varit Gézas första fru, Sophia , vars familj är okänd. Enligt historikerna Gyula Kristó och Márta Font föddes bröderna omkring 1070, eftersom de var mogna nog att inneha ämbeten i början av 1090-talet. Colomans ovanliga dopnamn antecknades som Colomanus eller Colombanus i medeltida dokument skrivna på latin . Kristó skriver att han troligen är uppkallad efter Saint Coloman av Stockerau , en missionär som blev martyrdöd i Österrike i början av 1000-talet. En annan möjlighet är att hans namn är av turkiskt ursprung (som betyder "vila"), eftersom hans bror bar ett turkiskt namn.

A map depicting Hungary, surrounded by sparsely inhabited lands
Kungariket Ungern på 1090-talet

  Colomans far besteg tronen 1074. Eftersom Coloman och Álmos var minderåriga när han dog den 25 april 1077, efterträdde Gézas bror Ladislaus I honom. Den nye kungen beslutade att Coloman skulle förberedas för en karriär i kyrkan. Kungens beslut var ovanligt eftersom Coloman var äldre än Álmos och äldre bröder sällan vigdes till präster . 1300-talets Illuminated Chronicle uppgav att Coloman var "av elak kroppsbyggnad, men skarpsinnig och snabb på oro", och tillade att han var "lurvig och lurvig, halvblind och puckelryggig, och han gick haltande och stammade i sitt tal" . Om krönikan bevarade äkta tradition av hans utseende, kan hans fysiska missbildning ha påverkat hans farbrors beslut. Men moderna forskare tenderar att motbevisa denna uppfattning och betonar att krönikan fullbordades under regeringstiden för kungar som härstammade från Álmos.

  Som förberedelse för sitt prästerliga liv lärde sig Coloman att läsa och skriva och skaffade sig goda kunskaper i latin. Hans kunskaper i kanonisk rätt prisades i ett brev som påven Urban II riktade till honom 1096. Enligt Kristó vigdes han efter avslutade studier till präst och i början av 1090-talet utnämndes han till biskop. Ungerska krönikor färdigställda på 1300- och 1400-talen säger att Coloman var biskop av antingen Eger eller Várad . Till exempel säger den upplysta krönikan att han var "biskop av Warad" (eller Várad), och Ladislaus I ville utse honom till "biskop av Agria" (eller Eger).

    Enligt den upplysta krönikan följde både Coloman och Álmos med sin farbror på en militär kampanj mot Böhmen i början av 1095. Innan han nådde gränsen till sitt kungadöme, " övervanns Ladislaus I av en allvarlig sjukdom" och bestämde sig för att utse Álmos till hans arvtagare. Istället för att lyda sin farbrors beslut flydde Coloman till Polen. Han återvände till Ungern omkring den 29 juli 1095 när hans farbror dog. De exakta omständigheterna för hans uppstigning till tronen är osäkra. The Illuminated Chronicle säger att Ladislaus hade bjudit tillbaka honom från Polen. Samma källa tillägger att Álmos, "i sitt hjärtas sanna enkelhet hedrade sin bror, Coloman, och gav honom rikets krona", vilket antyder att han besteg tronen utan blodsutgjutelse. Å andra sidan kröntes Coloman till kung i början av 1096, förseningen antydde att de två bröderna hade kämpat om kronan innan de nådde en överenskommelse. Det är också möjligt, som Font föreslagit, att han först kunde krönas efter att påven Urban II hade befriat honom från sina prästerliga löften.

Regera

Inför korsfararna (1095–1096)

A bishop puts a crown on the head of a bearded man.
Coloman – som avbildas som en puckelrygg i enlighet med traditionen bevarad i senmedeltida krönikor – kröns till kung (från Illuminated Chronicle ).

Coloman kröntes i Székesfehérvár av ärkebiskop Seraphin av Esztergom . Enligt Illuminated Chronicle , "beviljade han samtidigt hertigdömet med fulla rättigheter" till Álmos. Den här rapporten visar att Álmos bara erkände sin brors styre i utbyte mot att ta emot hertigdömet som en gång hölls av deras far och farfar , ett område som omfattade en tredjedel av kungadömets territorium.

Kort efter sin kröning fick Coloman möta problem som arméerna från det första korståget orsakade när de passerade Ungern. I decennier hade Ungern kunnat förse ett betydande antal västeuropeiska pilgrimer med mat under deras resa till det heliga landet , men rörelsen av tiotusentals korsfarare över landet äventyrade de inföddas försörjning. Den första gruppen av korsfarare, ledda av Walter Sans Avoir , nådde gränsen i början av maj 1096. Coloman tog emot dem på ett vänligt sätt och släppte in dem i kungariket. Han gav dem också tillstånd att köpa mat på marknaderna, även om skörden inte hade börjat ännu. De fortsatte genom Ungern utan några större konflikter. Den enda incidenten inträffade nära den ungersk-bysantinska gränsen vid Zimony (Zemun, Serbien ). Här attackerade "vissa ungrare med onda sinnen" sexton korsfarare som hade försökt köpa vapen i närheten av staden och beslagtog korsfararnas kläder, rustningar och pengar.

De nästa ankomsterna, ledda av Eremiten Peter , anlände i slutet av maj eller början av juni. Coloman tillät dem att komma in i Ungern först efter att Peter lovat att han skulle hindra dem från att plundra landsbygden. Enligt Guibert av Nogents uppteckningar kunde Peter inte hålla sitt löfte: korsfararna "brände de offentliga spannmålsmagasinen ..., våldtog jungfrur, vanärade många äktenskapssängar genom att föra bort många kvinnor", även om "ungrarna, som kristna till kristna , hade generöst erbjudit allt till försäljning" till dem. Peter själv hävdade att han och hans följeslagare hade passerat genom landet utan incidenter tills de nådde Zimony, där de fick reda på historien om de sexton korsfararna som hade blivit rånade av ungrarna. Korsfararna belägrade och intog staden, där de massakrerade "omkring fyra tusen ungrare", enligt den samtida Albert av Aix uppskattning. De drog sig bara tillbaka när Colomans trupper närmade sig dem.

En tredje grupp korsfarare nådde Nyitra (Nitra, Slovakien ) och började plundra regionen. Dessa dirigerades snart av lokalbefolkningen. En fjärde armé kom till Moson i mitten av juni. Coloman tillät dem inte att lämna regionen, antingen för att han hade fått reda på deras besvärliga beteende under deras resa, eller för att han hade insett att deras förflyttning över Ungern kunde äventyra stabiliteten i den lokala ekonomin. För att beslagta mat och vin gjorde korsfararna frekventa plundringsräder mot de närliggande bosättningarna. Coloman bestämde sig för att attackera dem, men arméns befälhavare övertygade honom att övertala korsfararna att överlämna sina vapen och pengar och lovade dem att de skulle förses med mat under sin resa. Efter att korsfararna avväpnats, attackerade Colomans trupper och massakrerade dem nära Pannonhalma i början av juli.

[Korsfararna] fick till och med licens att köpa och sälja nödvändiga förnödenheter, och fred utropades på båda sidor enligt [Colomans] instruktioner, för att inte en tvist skulle kunna uppstå från en så stor armé. Men när de försenades där i några dagar, började de vandra, och bayererna och schwaberna , en djärv ras, och resten av soldaterna drack dåraktigt för mycket; de kränkte den utropade freden, små efter hand stal vin, korn och andra förnödenheter från ungrarna, slutligen beslagtog de får och boskap på fälten och dödade dem; de förstörde dem som stod upp mot dem och ville driva ut dem. De andra begick flera brott, som vi alla inte kan rapportera, som ett folk som är dumt i sina busiga vanor, oregerligt och vilt. För, som de som var närvarande, knivhögg de en viss ung ungrare på marknadsgatan med en påle genom hans privata delar, på grund av en högst föraktlig tvist. ... [Coloman] blev störd av denna skandal, ... så han beordrade ... att signalen skulle ges till hela Ungern att gå till strid som hämnd för detta brott och de andra förolämpningarna, och inte en av pilgrimerna skulle skonas eftersom de hade utfört denna vidriga gärning.

— Albert av Aix : Historia om resan till Jerusalem

  Alarmerad av dessa incidenter förbjöd Coloman korsfararna som anlände under ledning av greve Emicho i mitten av juli att ta sig in i Ungern. De ignorerade kungens order, bröt igenom försvarslinjerna och belägrade Moson. Deras katapulter förstörde murarna på två ställen, vilket gjorde det möjligt för dem att storma in i fästningen den 15 augusti. Coloman förberedde sig för att fly till Ryssland , av rädsla för att korsfararna skulle ockupera hela landet. Men utan uppenbar anledning bröt en panik ut bland angriparna som gjorde det möjligt för garnisonen att genomföra en sorti och styra dem. Moderna forskare är överens om att rykten om den plötsliga ankomsten av Colomans armé skrämde bort korsfararna från fästningen. Enligt Albert av Aix trodde samtida kristna att Emichos nederlag var ett straff som Gud tilldelade pilgrimerna eftersom de hade massakrerat många judar "snarare av girighet efter sina pengar än för gudomlig rättvisa".

A bearded man wearing a crown gives a falcon to a younger man who is accompanied by a woman and a man.
Colomans möte med Godfrey av Bouillon

Den första korsfarararmén som organiserades av Heliga stolen nådde Ungerns gräns i september 1096. Den leddes av Godfrey av Bouillon , hertig av Lower Lorraine . Godfrey skickade en riddare som redan varit känd av Coloman för att inleda förhandlingar om korsfararnas intåg i Ungern. Åtta dagar senare gick Coloman med på att träffa Godfrey i Sopron . Kungen tillät korsfararna att marschera genom hans kungarike men föreskrev att Godfreys yngre bror Baldwin och hans familj skulle stanna hos honom som gisslan. Korsfararna passerade fredligt genom Ungern längs Donaus högra strand ; Coloman och hans armé följde efter dem på vänstra stranden. Han släppte sina gisslan först efter att alla korsfarare hade korsat floden Sava , som markerade kungarikets södra gräns. Den stora korsfarararméns händelselösa marsch över Ungern etablerade Colomans goda rykte i hela Europa.

Den samtidiga Cosmas från Prag skrev att "några av judarna" som hade förföljts av korsfararna i Böhmen anlände till Ungern och "tog i hemlighet med sig deras rikedomar". Även om Cosmas inte anger deras antal, László Mezey och andra historiker att judarna representerade en stor tillströmning. Coloman utfärdade ett antal dekret och separata stadgar – Capitula de Iudeis – som reglerade judarnas ställning i Ungern. Till exempel förbjöd han dem att hålla kristna slavar och vistas "utanför biskopssäten". Historikern Nora Berend skriver att "försvaret av kristnas renhet genom förbud mot att blanda sig med judar spelar en mycket liten roll" i Colomans lagstiftning i jämförelse med kanonisk rätt från slutet av 1100-talet. Medan han inte försökte omvända judarna utfärdade han dekret som syftade till att omvända sina muslimska undersåtar . Till exempel föreskrev han att om en muslim "har en gäst, eller någon som är inbjuden till middag, ska både han och hans bordskamrater endast äta fläsk till kött" för att förhindra muslimer från att följa deras kostlagar .

Expansion, interna konflikter och lagstiftning (1096–1105)

    Efter Colomans segrar över korsfararna skrev Henrik IV, den helige romerske kejsaren , som Ladislaus I hade stöttat mot påven Urban II under hans sista år, ett brev till hertig Álmos. Kejsaren uppgav att Coloman hade försummat imperiets intressen "på grund av sina egna nödvändigheter", och bad hertigen att ingripa på hans vägnar. Coloman – en före detta biskop – övergav dock sin föregångares utrikespolitik och stödde påven. Historikern Gyula Kristó skriver att Álmos nära relation till kejsar Henrik också kan ha påverkat Colomans beslut. Coloman gifte sig med Felicia , en dotter till Roger I av Sicilien – en nära allierad till Heliga stolen – 1097. Hennes syster Constance hade gift sig med Conrad , den äldre sonen till kejsar Henrik IV, efter att han allierat sig med påven mot sin far.

  Coloman invaderade Kroatien 1097. Ladislaus I hade redan ockuperat större delen av landet, men Petar Svačić , den siste infödde kungen av Kroatien, gjorde motstånd mot honom i Kapelabergen. Petar Svačić dog stridande mot Colomans armé i slaget vid berget Gvozd . De ungerska trupperna nådde Adriatiska havet och ockuperade Biograd na Moru , en viktig hamn. Hotade av Colomans armés frammarsch svor invånarna i städerna Trogir och Split trohet till dogen av Venedig , Vitale Michiel , som hade seglat till Dalmatien . Eftersom Coloman inte hade någon flotta, skickade Coloman sändebud med ett brev till dogen för att "ta bort alla tidigare missförstånd angående vad som beror på den ena av oss eller den andra med rätt av våra föregångare". Deras överenskommelse från 1098 – det så kallade Conventio Amicitiae – fastställde varje parts intressesfärer genom att tilldela Kroatiens kustregioner till Ungern och Dalmatien till Republiken Venedig .

Genom att utnyttja Colomans frånvaro började Álmos konspirera mot kungen och samlade sina arméer. Coloman återvände från Kroatien och marscherade sin armé mot sin brors hertigdöme 1098. De två arméerna möttes vid Tiszavárkony , med bara floden Tisza som skilde dem åt. Emellertid inledde befälhavarna för de två trupperna förhandlingar och beslutade att inte slåss mot varandra, vilket tvingade kungen och hertigen att sluta fred.

[Coloman] och hans armé marscherade till [Tiszavárkony] mot [Álmos], och [Álmos] närmade sig [Tiszavárkony] från motsatt håll, och mellan dem låg floden [Tisza]. Men lojala ungrare försökte få till stånd en vapenvila, för att de skulle kunna tala med varandra, och de sade: "Varför slåss vi? Om de besegrar oss i strid, kommer vi att dö; och om de flyr, kommer de att fly: förr kämpade våra fäder mot varandra och bröder mot bröder, och de dog. Vi ser inte heller någon anledning att slåss. Låt dessa två slåss om striden behagar dem; och vem av dem som vinner, låt oss ta som herre." Efter att ha fattat detta beslut skingrades cheferna. När Grak berättade för [Coloman] om deras beslut och Ilia informerade [Álmos], behöll de freden, även om det inte var av deras egen vilja.

— Den ungerska upplysta krönikan
A medieval manuscript
1300-talsmanuskriptet till Pacta conventa

Storprins Svyatopolk II av Kiev skickade sin son Iaroslav – som var make till en av Colomans syskonbarn – till Ungern för att söka hjälp mot prinsarna i Rysslands västligaste regioner 1099. Iaroslav övertalade Coloman att ingripa i konflikten. Coloman och hans armé korsade Karpaterna och belägrade Peremyshl (Przemyśl, Polen) – sätet för Volodar Rostislavich , en av de upproriska prinsarna. David Igorevich, en av Volodar Rostislavichs allierade, övertalade kumanerna att attackera ungrarna. I det efterföljande slaget besegrades den ungerska armén ordentligt. The Illuminated Chronicle säger att "[för]visst led ungrare sådan slakt som i denna strid". Enligt Russian Primary Chronicle "dränktes många ungrare, några i Vyagro och andra i San ", efter slaget. Coloman själv flydde med nöd och näppe från slagfältet genom San-dalen. Kort efter sin återkomst från Rus skyndade Coloman mot den böhmiska gränsen för att hjälpa hertigarna av Mähren – Svatopluk och Otto – mot hertig Bretislaus II av Böhmen . Han hade ett möte med Bretislaus vid gränsfloden Olšava "i fältet Lučsko" där "de förnyade sina urgamla vänskaps- och fredsband och bekräftade dem med eder", enligt Cosmas från Prag.

  Coloman bestämde sig för att se över sina föregångares dekret omkring 1100. Eftersom han betraktade Stefan I av Ungern , som hade helgonförklarats 1083, som sitt ideal, "församlade han rikets magnater och granskade med råd från hela rådet texten av lagarna" av Stephen I. Församlingen antog också dekret, som reglerade flera aspekter av ekonomin och mildrade hårdheten i lagstiftningen om Ladislaus I. Ett av dekreten förbjöd förföljelse av strigae - vampyrer eller ston - eftersom de "inte gör det existera". Samma lag handlade också om malefici eller "trollkarlar", som straffade deras missgärningar. Skatterna på handel höjdes under Coloman, vilket antydde att handeln blomstrade under hans regeringstid. Men hans lagstiftning förbjöd export av ungerska slavar och hästar. Mynt som präglades under hans regeringstid var mindre än de som gavs ut under hans föregångares regeringstid för att förhindra att deras släta kant skärs ner.

  Coloman kröntes till kung av Kroatien i Biograd na Moru 1102. På 1200-talet skrev Thomas ärkediakonen att föreningen av Kroatien och Ungern var konsekvensen av erövringen. Det sena 1300-talets Pacta conventa berättar dock att han kröntes först efter att han hade nått en överenskommelse med tolv ledande kroatiska adelsmän , eftersom kroaterna förberedde sig för att försvara sitt rike mot honom med våld. Huruvida detta dokument är en förfalskning eller en autentisk källa är föremål för vetenskaplig debatt. Enligt historikern Pál Engel, även om dokumentet är en förfalskning, är dess innehåll "förenligt med verkligheten i mer än ett avseende" när det gäller Kroatiens särställning under hela medeltiden. Till exempel, vid en utländsk invasion, var kroatiska adelsmän tvungna att slåss på egen bekostnad endast upp till floden Drava , som ansågs vara gränsen mellan kroatiska territorier och Ungern.

Coloman var en man med krigisk ande och beslutade att underkasta sig hela landet under Adriatiska havet. Han kom med en vapenstyrka och tog den återstående delen av Slavonien i besittning, som Ladislas hade passerat.

— Thomas ärkediakonen : Biskoparnas historia i Salona och Split

I ett försök att förhindra en allians mellan Coloman och Bohemond I av Antiokia arrangerade den bysantinske kejsaren Alexios I Komnenos ett äktenskap mellan sin son och arvinge, John , och Colomans kusin, Piroska , 1104 eller 1105. Alliansen med det bysantinska riket också gjorde det möjligt för Coloman att invadera Dalmatien 1105. Enligt den välsignade Johannes av Trogirs liv beordrade han personligen sina trupper som belägrade Zadar , den mest inflytelserika bland de dalmatiska städerna. Belägringen varade tills biskop Johannes av Trogir förhandlade fram ett fördrag mellan Coloman och medborgarna som accepterade kungens överhöghet. Staden Split kapitulerade också efter en kort belägring, men två andra dalmatiska städer – Trogir och Šibenik – kapitulerade utan motstånd. The Life of St Christopher the Martyr säger också att en ungersk flotta underkuvade öarna i Kvarnerbukten , inklusive Brač , Cres , Krk och Rab . Thomas ärkediakonen berättar att Coloman gav varje dalmatisk stad sin egen "frihetsstadga" för att säkra deras lojalitet. Dessa friheter inkluderade medborgarnas rätt att fritt välja biskopen i sin stad och deras befrielse från all hyllning till monarken. Efter sin erövring av Dalmatien antog Coloman en ny titel - "Kung av Ungern, Kroatien och Dalmatien" - som först spelades in 1108.

Familjeärenden (1105–1113)

   Coloman lät kröna sin fyraårige son Stephen 1105, vilket fick Álmos att öppet göra uppror mot kungen. Hertigen lämnade Ungern och sökte hjälp av kejsar Henrik IV. Efter att ha insett att kejsaren, som stod inför ett uppror ledd av sin egen son , inte kunde hjälpa honom, återvände Álmos till Ungern 1106, men flydde sedan till sin svåger, Boleslaw III av Polen . Med polsk hjälp intog han fästningen Abaújvár i Ungern. Coloman hade ett möte med Boleslaw III, och de två monarkerna "lovade evig vänskap och broderskap". Utan den polska monarkens stöd tvingades Álmos vika för Coloman.

A crowned man and a man wearing a hat shake hands before a priest at a church
Försoningen mellan Coloman och hans bror Álmos vid invigningen av klostret Dömös (ur den upplysta krönikan )

   Coloman sände sändebud till rådet i Guastalla, som hade sammankallats av påven Paschal II . I oktober 1106 underrättade sändebuden högtidligt påven om deras kungs avsägelse av sitt kungliga privilegium att utse prelaterna i hans riken. Enligt historikerna Ferenc Makk och Márta Font, utan denna förklaring skulle den Heliga Stolen inte ha erkänt Colomans erövring av Dalmatien. Under inbördeskriget mellan Boleslaw III och hans bror Zbigniew ingrep Coloman på den förres vägnar och hjälpte honom att övervinna den senares armé i Mazovien 1107. Coloman skickade också ungerska förstärkningar till den bysantinske kejsaren Alexios I Komnenos mot Bohemond I av Antiokia , som hade invaderade bysantinska områden i oktober 1107. Efter att ha lidit ett sunt nederlag drog Bohemond tillbaka sina trupper och erkände kejsarens överhöghet över furstendömet Antiokia i fördraget i Devol 1108.

År 1107 eller 1108 gjorde Álmos en pilgrimsfärd till det heliga landet. Coloman bestämde sig för att dra fördel av sin frånvaro och tog sitt hertigdöme. Även om Álmos fick behålla sin egen privata egendom, säkrade annekteringen av hans hertigdöme Colomans auktoritet i hela riket. Efter att ha återvänt från det heliga landet inrättade Álmos ett kloster vid Dömös . I samband med dess invigning, vid vilken Coloman också var närvarande, anklagades Álmos – felaktigt, enligt Illuminated Chronicle – för att ha försökt mörda monarken. Coloman lät arrestera sin bror, men "de mest vördade biskoparna och andra välvilliga dignitärer" ingrep på Álmos vägnar och "sålunda svors försoning högtidligt" mellan kungen och hans bror.

   Álmos lämnade till Passau för att möta   Henry V från Tyskland . På Álmos begäran invaderade Henrik V Ungern och belägrade Pressburg (Bratislava, Slovakien) i september 1108. Samtidigt gjorde hertig Svatopluk av Böhmen , som också stödde Álmos, ett intrång i regionerna norr om Donau. Colomans allierade Boleslaw III invaderade Böhmen och tvingade den tjeckiske hertigen att dra sig tillbaka. Kejsarens försök att ta Pressburg var ett totalt misslyckande, men han övertalade Coloman att förlåta Álmos, som fick återvända till Ungern.

Samma år besökte Coloman Dalmatien och bekräftade Splits, Trogirs och Zadars privilegier. Han återvände till Zadar omkring 1111 och bekräftade på nytt de dalmatiska städernas friheter. Zobor -klostret fick två stipendier från Coloman 1111 och 1113. Det första diplomet nämnde en prost i Nyitra (Nitra, Slovakien), men den andra stadgan avsåg biskopen i samma stad. Enligt en vetenskaplig teori visar de två dokumenten att Coloman inrättade biskopssätet i Nyitra mellan 1111 och 1113. Dessa två kungliga stadgar nämner också en Mercurius som "princeps Ultrasilvanus", vilket antyder att han var den första voivoden i Transsylvanien , men han kanske har bara varit en viktig markägare i provinsen utan att inneha något specifikt uppdrag. 1112 gjorde Coloman ett intrång i Österrike. Han ville antingen hämnas för   Leopold III av Österrikes deltagande i 1108 års tyska fälttåg mot Ungern, eller helt enkelt gripa bytet.

År 1112 gifte Coloman sig – som hade blivit änka – med Euphemia av Kiev , en dotter till Vladimir Monomakh , prins av Pereyaslavl , 1112. Men som den upplysta krönikan berättade, "togs drottningen i äktenskapsbrottssynd" 1113 eller 1114 Coloman förnekade snart sin fru och skickade henne tillbaka till sin far.

Senaste åren (1113–1116)

A crowned man sitting on a throne gives orders to two soldiers; a young man and a baby lying on cliffs, and a soldier kneels by each
Álmos och hans son, Béla är förblindade på Colomans order (från Illuminated Chronicle ) .

   År 1113 företog hertig Boleslaw III av Polen, som hade förblindat sin rebelliska bror Zbigniew och orsakat hans död, "en pilgrimsfärd till St. Gilles och St. Stephen the King", till Somogyvár Abbey och till kungens helgedom i Székesfehérvár i Ungern. Coloman tog emot den polske monarken hjärtligt i Somogyvár. Kort därefter – mellan 1113 och 1115 – upptäckte Coloman att Álmos återigen konspirerade för att ta tronen. Efter att ha tappat sitt tålamod lät kungen Álmos och Álmos unga son Béla förblinda för att säkra en fredlig arv efter sin egen son. Vid samma tillfälle lemlästades också många av hans brors partisaner. Enligt en av de två versionerna av dessa händelser nedtecknade i den upplysta krönikan , beordrade kungen till och med att Béla skulle kastreras, men soldaten som hade ålagts denna uppgift vägrade att utföra ordern. I krönikan står det också att barnet troddes ha dött efter att han förblindats, men han hölls faktiskt i ett kloster i mer än ett decennium.

[Kungen] tog hertigen och hans spädbarn Bela och förblindade dem. Han gav också order om att spädbarnet Bela skulle kastreras. Men mannen som fick i uppdrag att blinda dem fruktade Gud och den kungliga ättens sterilitet, och därför kastrerade han en hund och förde dess testiklar till kungen.

— Den ungerska upplysta krönikan

Venedigs flotta, under befäl av Doge Ordelafo Faliero , invaderade Dalmatien i augusti 1115. Venetianerna ockuperade de dalmatiska öarna och några av kuststäderna men kunde inte ta Zadar och Biograd na Moru. Vid den tiden var Coloman allvarligt sjuk. Symtomen som registreras i Illuminated Chronicle indikerar en allvarlig öroninflammation , som orsakade hjärninflammation . Före sin död "instruerade han sin son och sina stormän att de efter hans död skulle hämnas på Ryssland för den skada som gjorts honom" under hans fälttåg 1099. På hans rådmans råd hade han också Álmos, som hade tagit sin tillflykt. i Dömös kloster, fängslad.

Kungen började nu bli svårt sjuk, och han hade en latinsk läkare, som hette Draco, till vilken han litade för mycket. Denna läkare applicerade ett grötomslag i öronen på kungen, som var förtryckt av huvudvärk, och grötomslagets styrka drog ut genom öronhålorna en liten del av hans hjärna. När omslaget hade tagits bort för att han inte orkade det längre, visade han det för greve Othmar. När han inspekterade den och såg på den saken som dragits fram ur hjärnan, sade han till kungen: "Herre, det ankommer på dig att förbereda dig för en extrem salvning ". När kungen hörde detta, stönade han och blev rädd.

— Den ungerska upplysta krönikan

  Coloman dog den 3 februari 1116. Enligt Illuminated Chronicle , fick "gudomlig hämnd honom att dricka bitterheten av tidig död" på grund av hans "utgjutelse av oskyldigt blod" när han beordrade straffen för Álmos, Béla och deras partisaner. Han var den första monarken som begravdes nära Stefan I:s helgedom i Székesfehérvár-katedralen .

Familj

Colomans första fru Felicia – som felaktigt heter Busilla i tidigare historieskrivning – var dotter till greve Roger I av Sicilien . Det råder vetenskaplig osäkerhet om hennes mor var grevens första hustru Judith av Évreux eller hans andra hustru Eremburga av Mortain . Äktenskapet mellan Coloman och Felicia ägde rum våren 1097. Hon födde minst tre barn. Enligt Font föddes det äldsta barnet Sophia år 1100 eller före. År 1101 följdes Sophia av tvillingbröderna Stephen och Ladislaus. Felicias död föregick Ladislaus, som dog 1112.

Coloman gifte sig med sin andra hustru Eufemia sommaren 1112. Född 1096 eller 1097, hon var minst 25 år yngre än Coloman. Hon var dotter till Vladimir II Monomakh , som var prins av Pereyaslavl vid tiden för sitt äktenskap. Efter att Coloman avvisat henne på en anklagelse om äktenskapsbrott, flydde Eufemia till Kiev, där hon födde en son, Boris , som aldrig betraktades som Colomans son av sina ungerska släktingar.

Följande släktträd presenterar Colomans förfäder och några av hans släktingar som nämns i artikeln.

Béla I Richeza eller Adelaide
Sophia* Géza I namnlösa Synadene * Ladislaus I
Felicia av Sicilien Coloman Eufemia av Kiev Álmos Piroska Johannes II Komnenos
Sophia Stefan II Ladislaus
Kungar av Ungern (från 1131)
Saul

*Om Gézas första eller andra fru var hans barns mamma är osäkert.

Arv

Coloman's statue
Colomans staty ( Hjältarnas torg , Budapest , Ungern)

   Senmedeltida ungerska krönikor, skrivna under kungar som härstammade från Álmos, bevarade en ogynnsam bild av Coloman och hans styre. Enligt Illuminated Chronicle gjordes många "onda saker" under Colomans regeringstid. Det står att den helige Ladislaus I förutspådde att Coloman "skulle utgjuta blod". Moderna historiker – inklusive Font, László Kontler och Kristó – är överens om att denna negativa syn var en form av "hämnd" av hans brors ättlingar, som övertalade sina krönikörer att betona Colomans misslyckanden och att dölja hans framgångar. Tidigare källor visar att han inte alltid betraktades som en ond och olycklig monark. År 1105 uttalade abbedissan på ett nunnekloster i Zadar att Coloman hade återställt "freden i landet och havet". Roger från Torre Maggiore från 1200-talet skriver att han var "inskriven i helgonkatalogen" tillsammans med medlemmarna i Árpád-dynastin som faktiskt helgonförklarades. Colomans dekret, som modererade strängheten i Ladislaus I:s lagar, motsäger också krönikörernas rapporter om hans blodtörstiga natur. Ingressen till hans dekret beskrev honom som "den mest kristna kungen Columban", som är "begåvad med en duvans konstlösa nåd och med all urskiljning av dygderna".

Colomans statsmannaskap uppskattas i modern historieskrivning. Enligt Kontler "var det ... under Colomans regeringstid som den medeltida ungerska staten blev fulländad och fick sin slutliga struktur". Font och Kristó skriver att Colomans lagar styrde hans rike utan ändringar i mer än ett sekel, även under monarker som var fientliga mot hans minne. Likaså myntningen i Ungern det mönster som etablerades av Colomans små denarer under hela 1100-talet.

Hans samtida Pope Urban II och Gallus Anonymus var medvetna om Colomans "ovanliga lärdom". Enligt krönikorna kallade ungrarna honom för Cunues eller Qunwes — den lärde eller bokälskaren — "på grund av böckerna han ägde". The Illuminated Chronicle säger att Coloman "läser de kanoniska timmarna som en biskop" i sina böcker. Enligt Kristó var Colomans hov ett centrum för lärdom och litteratur. Biskop Hartvik sammanställde sitt liv om kung Stefan av Ungern under Coloman. Kristó skriver att det är troligt att Lesser Legend of Saint Gerard of Csanád (Cenad, Rumänien) också skrevs under Colomans regeringstid. Historiker tillskriver också den första sammanställningen av ungerska historiska dokument till hans ansträngningar.

Källor

Primära källor

  •   Albert av Aachen: Historia Ierosolimitana —History of the Journey to Jerusalem (Redigerad och översatt av Susan B. Edgington) (2007). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-920486-1 .
  •   Anna Comnena: Alexiaden (Översatt av ERA Sewter) (1969). Penguin böcker. ISBN 978-0-14-044958-7 .
  •   Ärkediakon Thomas av Split: History of the Bishops of Salona och Split (latinsk text av Olga Perić; redigerad, översatt och kommenterad av Damir Karbić, Mirjana Matijević Sokol och James Ross Sweeney) (2006). CEU Press. ISBN 963-7326-59-6 .
  •   Cosmas of Prague: The Chronicle of the Czechs (Översatt med en inledning och noter av Lisa Wolverton) (2009). The Catholic University of America Press. ISBN 978-0-8132-1570-9 .
  •   Mästare Rogers brev till den sorgsna klagan vid tatarernas förstörelse av kungariket Ungern (Översatt och kommenterad av János M. Bak och Martyn Rady) (2010). I: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Anonym och Mäster Roger ; CEU Press; ISBN 978-963-9776-95-1 .
  •   Simon av Kéza: Ungrarnas gärningar (Redigerad och översatt av László Veszprémy och Frank Schaer med en studie av Jenő Szűcs) (1999). CEU Press. ISBN 963-9116-31-9 .
  •   Guds gärningar genom frankerna — Gesta Dei per Francos, Guibert de Nogent (Översatt av Robert Levine) (1997). Boydell Press. ISBN 978-0-85115-693-4 .
  •   The Deeds of the Princes of the Poles (Översatt och kommenterad av Paul W. Knoll och Frank Schaer med ett förord ​​av Thomas N. Bisson) (2003). CEU Press. ISBN 963-9241-40-7 .
  •   The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (Redigerad av Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. ISBN 0-8008-4015-1 .
  •         "Kung Colomans lagar (1095–1116)". I The Laws of the Medieval Kingdom of Hungary, 1000–1301 (Översatt och redigerad av János M. Bak, György Bónis, James Ross Sweeney med en essä om tidigare upplagor av Andor Czizmadia, andra reviderade upplagan, i samarbete med Leslie S. Domonkos ) (1999). Charles Schlacks, Jr. Publishers. s. 23–31. ISBN 1-884445-29-2 . OCLC 495379882 . OCLC 248424393 . LCCN 89-10492 . OL 12153527M . (ISBN kan vara feltryckt i boken som 88445-29-2).
  •   "Henrik IV:s brev: Henrik tackar hertig Almus för hans stöd och lovar honom en belöning" (2000). I Imperial Lives & Letters of the Eleventh Century (Översatt av Theodor E. Mommsen och Karl F. Morrison, med en historisk introduktion och nya föreslagna läsningar av Karl F. Morrison, redigerad av Robert L. Benson). Columbia University Press. s. 52–100. ISBN 978-0-231-12121-7 .
  •   The Russian Primary Chronicle: Laurentian Text (Översatt och redigerad av Samuel Hazzard Cross och Olgerd P. Sherbowitz-Wetzor) (1953). Medieval Academy of America. ISBN 978-0-915651-32-0 .

Sekundära källor

externa länkar

Coloman, kung av Ungern
Född: c. 1070   Död: 3 februari 1116
Regnal titlar
Föregås av
Kung av Ungern 1095–1116 		Efterträdde av
Föregås av
Kung av Kroatien 1097–1116
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Coloman,_King_of_Hungary&oldid=1134570094 "