Chronicon Pictum

Första sidan av Chronicon Pictum. Kung Ludvig I på tronen, nedanför den ungerska Anjou och den ungerska vapenskölden .

The Chronicon Pictum eller Illuminated Chronicle ( latin för "Illustrated Chronicle", engelska : Illuminated Chronicle eller Vienna Illuminated Chronicle , ungerska : Képes Krónika , slovakiska : Obrázková kronika , tyska : Illustrierte Chronik , även kallad Chronica Chronica Hungaroronum , Pictum Picta eller Chronica de Gestis Hungarorum ) är en medeltida illustrerad krönika från kungariket Ungern från 1300-talet. Den representerar den stora internationella konstnärliga stilen hos de kungliga hoven vid kung Ludvig I av Ungerns hov . Codexen är en unik källa till konst-, medeltids- och kulturhistoria.

Krönikans fullständiga namn är: Chronicon pictum, Marci de Kalt, Chronica de gestis Hungarorum (Illustrerad krönika, Mark av Kalts krönika om de stora ungrarnas gärningar).

Krönikans historia

Krönikan skrevs av Mark av Kalt ( latin : Marci de Kalt , ungerska : Kálti Márk ) 1358 på latin , med den sista av belysningen färdig mellan 1370 och 1373.

Krönikan gavs av den store ungerske kungen Ludvig I till den franske kungen Karl V , när Ludvigs dotter , Katarina , förlovades med Karls son Ludvig I, hertig av Orléans 1374. Krönikan gavs sedan till den serbiske despoten Đurađ Branković som gåva från den franske kungen Karl VII . Krönikan kopierades 1462. Mellan 1458 och 1490 befann den sig fortfarande i Ungern , vid kung Mattias hov, och förlorades senare, eventuellt tillbringade den en tid i turkisk ägo. Det finns bevis som tyder på att krönikan under andra hälften av 1400-talet fanns i Ungern, den innehåller också flera handskrivna ungerska och latinska poster från 1400- och 1500-talen, även på tre ställen med turkisk skrift på ungerska. Av det faktum att den innehåller turkiska kommentarer relaterade till Ungern drog forskarna slutsatsen att kodexen mellan slutet av 1400-talet och början av 1600-talet ägdes av en ungerska som kunde turkiska mycket väl. Krönikan kan ha flytt från Wien från den osmanska ockupationen på 1500-talet. Från 1600-talet tillhörde det hovbiblioteket i Wien . Sebastian Tengnagel nämner det i hovbibliotekets manuskriptkatalog från 1608 till 1636. Krönikan återkommer under första hälften av 1600-talet i Wiens kungliga arkiv med okända medel, varför den också kallas för Wiener upplysta krönika . Som ett resultat av Venedigs kulturkonvention återvände krönikan till Ungern 1934. Manuskriptet förvaras nu i det nationella Széchényi-biblioteket i Budapest (Országos Széchényi Könyvtár, Budapest).

Illumination

De 147 bilderna av krönikan är en outtömlig källa till information om medeltida ungersk kulturhistoria, kostymer och hovliv, de representerar också den viktigaste omfattningen av ungersk måleri på 1300-talet. Miniatyrernas konstnärliga värde är ganska högt, och karaktärerna är tecknade med detaljer och med kunskap om anatomi. Krönikan innehåller 147 miniatyrer : 10 större bilder, 29 bilder i spaltens bredd, 4 mindre bilder längst ner på sidan i en rund medaljongform, 99 bilder inneslutna med initialer och 5 initialer utan bilder. Dessutom finns 82 ornament i marginalen.

Bilderna är listade i samma ordning som deras uppträdande i krönikan.

Sida	Belysning	Beskrivning
Sida 1		Kung Ludvig på tronen Kung Ludvig I sitter på en mosaik-dekorerad baldakintron med torn i mitten i en lövdekorerad ram. Hans krönta huvud lutar något åt ​​höger, hans ansikte runt munnen och hakan bärs på miniatyren. Han håller en spira i sin högra hand och en klot i sin vänstra hand. Han bär vita handskar. Hennes rödbruna randiga klänning är täckt med hermelinfoder och kappa. Till höger om honom finns bepansrade riddare i västerländska dräkter med svärd och sköldar, till vänster en grupp orientaliska, långklädda figurer med bågar, pilar och sablar. Vapen för dem som står till vänster om kungen är kungliga insignier enligt österländsk sed. Sankta Katarina av Alexandria I initial "A", Saint Catherine of Alexandria med sina märken: palmgren, brutet hjul. Det bedjande kungaparet, kung Ludvig I och hans hustru Elizabeth knäböjer framför helgonet .
Sida 2		Historiografen Mark av Kalt , författaren till Chronicon Pictum. Klänningen som berättaren bär på bilden är inte precis klosterlig, utan mer utsmyckad, eftersom den har en guldkant. En skäggig man som sitter framför en mosaikprydd predikstol skriver i en kodex. Det finns ett skrivinstrument i hans högra hand, och han håller ner pergamentarket med en skrapkniv i vänster hand. Hans bläckställ är fästa i kanten av predikstolen. I det 1358:e året av Vår Herres födelse, i den åttonde av samma Herres himmelsfärd, började jag i tisdags denna krönika om ungrarnas gamla och nya gärningar, deras ursprung och tillväxt, deras triumfer och mod... — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 5		The Miraculous Deer Jakten på mirakelhjorten. En grupp hundar som jagar, i förgrunden en ledande figur: Hunor eller Magor . I bakgrunden till vänster syns en skog dit ett rådjur är på väg. Det hände en dag efter att de hade gett sig ut på jakt, i vildmarken dök en hjort framför dem, denna jagades in i Maeotians träsk... — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 7		Ungrarnas första ankomst till Pannonia Initial "A" med blom- och lövdekorationer. Under den upptar en hårt sliten miniatyr hela textens bredd i en enkel ram. I bakgrunden finns slott på toppar med bostadstorn. Hunnerna , som av krönikan anses vara ungrarnas förfäder, går in från höger i förgrunden: pansarriddare till häst, en hövding i kostym bland dem . En av riddarna bär en flagga som sticker ut från bildramen, Turul , ungrarnas legendariska fågel står på flaggan, som illustratören här avbildar som en falk- eller örnliknande svart fågel på röd bakgrund. I mitten finns det män och kvinnor som bär barn, och baggy paket på ryggen, sedan är det kvinnor och barn på vagnar täckta med presenningar, bakom dem finns det krigare som rider på kameler. I det 373:e året av Vår Herres födelse, på kejsar Valens och påven Celestine I:s tid, under världens sex tider, förökade sig de hunner som bodde i Skytien, de gick samman och utsåg kaptener bland sig själva: Béla, Keve den son till Csele av Zemény-klanen, och Kadocsa, Attila, Keve, Buda, söner till Bendegúz av Kadar-klanen, och sedan bestämde de sig för att tränga in i de västra regionerna. Tio gånger hundra tusen krigare valdes ut från de hundra och åtta stammarna, det vill säga tio tusen från varje stam, och lämnade resten av hunerna i Skytien för att skydda sitt säte och sitt land från fienden. De valde också en domare bland sig, en man vid namn Kádár från Torda-klanen, för att hantera rättegångarna mot de disputerade och för att straffa tjuvar, skurkar och illgärare, men ändå på ett sådant sätt att om domaren dömer en orättvis dom kan upphäva den och avsätta den felande domaren och kaptenerna när de vill. Denna lagliga sed hölls av hunnerna, nämligen ungrarna, fram till tiden för storprins Géza, son till Taksony. Ty innan ungrarna döptes, ropade budbärarens röst i hela lägret, och samlade hunnerna på detta sätt: "Guds ord och hela samhället, att var och en, beväpnad eller som han är, skulle uppträda exakt på den utsedda platsen, att lyssna på samhällets ordning och råd." Och den som struntade i budet och inte gav ett tillräckligt skäl för det, skars enligt skytisk lag i två delar med ett svärd, förvisades eller knuffades skoningslöst till vanligt slaveri. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 9		Attilas strid med romarna vid Zeiselmauer Det avbildade slaget är det legendariska slaget vid Zeiselmauer när hunnerna erövrade Pannonia från romarna . Två hästarméer slåss mot varandra, de fallnas lik ligger på marken, deras blod färgar marken röd. På höger sida är en soldats sköld randig med rött och vitt , medan en annan i mitten av bilden bär en guldflagga dekorerad med en Turul som sticker ut från bilden.
Sida 10		Kung Attila på tronen Attila som den första ungerska kungen. Attila sitter på en tron ​​med en kappa, krona, klot, spira i en kunglig prydnad. I det 401:a året av Vår Herres födelse, på det 28:e året sedan ungrarnas ankomst till Pannonien, enligt romarnas sed, upphöjde hunnerna, nämligen ungrarna Attila som kung över sig själva, son till Bendegúz, som var förut bland kaptenerna. Och han gjorde sin bror Buda till prins och domare från floden Tisza till floden Don. Han kallar sig ungrarnas kung, världens rädsla, Guds gissel: Attila, hunnernas, mederna, goterna och danskarnas kung... — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 11		Kung Attila I det initiala "P", Kung Attila .
Sida 13		Kung Attila Attila , krigarkungen har en krona på huvudet, en sabel på höger hand och en klot på vänster hand.
Sida 14		Attila belägrar Aquileia Hunnerna ledda av Attila belägrar Aquileia . En hunsk krigare bär en lejonsköld och en annan bär en Turul -flagga. När kung Attila såg detta, kallade han ihop sina soldater och sade: "Se här, mina vänner! Denna stork har redan känt vad framtiden kommer att föra med sig: vi kommer att förstöra staden, hon flyr redan för att inte gå vilse där med medborgarna. Så var modigare i striden i morgon och du kommer att se att staden är förlorad!” Efter att han inte kunde ta staden med någon krigsmaskin, gav han nu order med skytisk insikt och bad en-en-sadel från en miljon av sina tappra krigare, han staplade dem under en stor hög under muren och befallde att sadlarna skulle satte i brand: deras lågor och värme sprack, rev murarna och tornen. När alla invånare såg detta lämnade de staden och flydde till en ö i havet, nära Aquileia, och bestämde sig för att stanna där för alltid, och det kallas Venedig än i dag. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 14		Kung Attila Kung Attila med en krona, svärd och Turulfågeln i sin sköld.
Sida 15		Stiftelsen av Venedig I förgrunden ror de flyende invånarna i Aquileia i en båt i italiensk kostym. Staden som avbildas i bakgrunden kan vara Aquileia , eller snarare Venedig byggd på laguner nära havet. Enligt texten flydde invånarna i Aquileia först till en havsö och grundade sedan Venedig på ön Rialto.
Sida 16		Kung Attila och påven Leo Attila träffar påven Leo . Den bepansrade Attila är på en vit häst med sina soldater, han ser på figuren som svävar ovanför hans huvud.
Sida 21		Ungrarnas ankomst till Pannonien Bilden visar flera scener samtidigt. I mitten Árpád på Donaus vatten från ett drickshorn, ungrarna ropar Guds namn tre gånger, Kusid står till vänster med en drickskruka i handen. Till vänster sitter Svatopluk på en tron, han tar emot Kusid, ungrarnas ambassadör . Den knästående stallmannen i Kusid håller en vit häst med en gyllene sadel. I mitten från höger Árpád på en vit häst med sex kaptener och bepansrade spjutjaktare. Till höger i förgrunden kommer en grupp kvinnor och barn från en väg. Bakgrunden till hela bilden är ett stenigt bergslandskap med slott, herdar kör boskap på klipporna. Előd, ungersk hövding Nedanför huvudillustrationen, i initial "D", förlitar sig Előd , en av ungrarnas sju hövdingar i ett spjut, på en Turul -sköld. (Det framgår inte av texten om den avbildade ledaren är Előd eller Árpád .) Álmos, ungersk hövding Under huvudillustrationen, i initial "A", håller Álmos , ungrarnas storprins ett svärd och en Turul- sköld i handen. (Det är inte helt klart om Álmos eller Árpád är den avbildade ledaren.)
Sida 21		Ungrarnas ankomst till Pannonien Bilden visar flera scener samtidigt. I mitten Árpád på Donaus vatten från ett drickshorn, ungrarna ropar Guds namn tre gånger, Kusid står till vänster med en drickskruka i handen. Till vänster sitter Svatopluk på en tron, han tar emot Kusid, ungrarnas ambassadör . Den knästående stallmannen i Kusid håller en vit häst med en gyllene sadel. I mitten från höger Árpád på en vit häst med sex kaptener och bepansrade spjutjaktare. Till höger i förgrunden kommer en grupp kvinnor och barn från en väg. Bakgrunden till hela bilden är ett stenigt bergslandskap med slott, herdar kör boskap på klipporna. År 677 efter Herrens inkarnation, 104 år efter döden av kung Attila av Ungern, på kejsar Konstantin III:s och påven Zacharys tid - som det står i den romerska krönikan - kom ungrarna ut andra gången från Scythia. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 21		Ungrarnas ankomst till Pannonia (Detalj) Árpád smakar på Donaus vatten från ett drickshorn, ungrarna ropar Guds namn tre gånger, Kusid står till vänster med en drickskruka i handen.
Sida 21		Előd, ungersk hövding Előd , en av ungrarnas sju hövdingar håller ett spjut, förlitar sig på en Turul- sköld. (Det framgår inte av texten om den avbildade ledaren är Előd eller Árpád .)
Sida 21		Álmos, ungersk hövding Álmos , ungrarnas storprins håller ett svärd och en Turul -sköld i sin hand. (Det är inte helt klart om Álmos eller Árpád är den avbildade ledaren.) Ügyeks son Előd, fick en son av dottern till Eunodubilia i skytiskt land, som hette Álmos, eftersom en fågel i form av en falk dök upp i hans mors dröm när hon var gravid, en forsande bäck sprang ur hennes sköte, den växte , men inte i dess eget land, och därifrån profeterades det att härliga kungar skulle komma från hennes länd. Eftersom dröm är "álom" på vårt språk, och födelsen av den pojken profeterades av en dröm, det var därför han kallades Álmos. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 23		De sju kaptenerna Ungrarnas sju hövdingar är i rustningar och med en furstlig hatt. Árpád , Ungrarnas Storprins är i mitten med ett svärd och Turul -sköld.
Sida 23		Árpád, den förste kaptenen Árpád , ungrarnas storprins står med ett svärd och Turul -sköld. Och denne kapten Árpád hade en speciell värdighet i Skytien, det var sed för hans klan, enligt den skytiska lagen och traditionen, att han gick ensam före dem som gick ut i krig och de som drog sig tillbaka, och sade, därför var han den förste att gå in i detta land innan de andra kaptenerna går till Pannonia. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 25		Szabolcs, den andre kaptenen Szabolcs, ungersk hövding från ungrarnas sju hövdingar står med ett spjut och sköld.
Sida 25		Gyula, den tredje kaptenen Gyula , den tredje kaptenen, ungersk hövding från ungrarnas sju hövdingar står med ett spjut i rustning och hjälm.
Sida 26		Kund, den fjärde kaptenen Kund , den fjärde kaptenen, ungersk hövding från ungrarnas sju hövdingar står i rustning med ett spjut och en sköld i ryggen.
Sida 26		Lehel, den femte kaptenen I det första initiala "S" står Lehel , ungersk hövding från ungrarnas sju hövdingar med sabel och sköld. Bulcsú, den sjätte kaptenen I det andra initiala "S", Bulcsú , är ungersk hövding från ungrarnas sju hövdingar med en spetsig hatt. Örs, den sjunde kaptenen I det tredje initiala ”S” står Örs, ungersk hövding från ungrarnas sju hövdingar med svärd och sköld.
Sida 28		Greve Deodatus Greve Deodatus öppnar raden för gästklanerna, han är i öppen hjälm med ett svärd och med sin sköld bortvänd.
Sida 28		Héder Héder , stamfadern till klanen Héder är avbildad med falskt vapen. Det finns en sexuddig gyllene stjärna med en halvmåne på hans kläder, sköld och flagga. Faktum är att detta vapen tillhör klanen Hont . Illustratören var uppenbarligen inte bekant med Héder-klanens vapen och använde Hont-klanens vapen . Därför målade han på nästa sida felaktigt ett hundhuvud i familjen Honts vapen . Förmodligen hans egen idé, kanske baserad på identifieringen av ordet Hunt-Hund, eftersom "Hund" betyder hund på tyska .
Sida 29		Vencellin Vencellin , stamfader till familjen Ják.
Sida 29		Hont Hont, stamfadern till klanen Hont-Pázmány . Illustratören målade felaktigt ett hundhuvud på hans vapen och flagga.
Sida 29		Poth Poth, enligt texten, är han stamfader till Bót-klanen, en fågel med vita ben på sin sköld och flagga.
Sida 30		Oliver och Rátold Oliver és Rátold , ett gyllene lindblad i deras vapen.
Sida 30		Herman Halvfigur av tyska Herman , en gyllene drake på sin sköld.
Sida 30		Buzád Förfadern till familjen Buzád , med röda benhorn på sin sköld. Buzád-familjens vapen bör korrekt ha ett oxhuvud. Skildringen i krönikan påminner mer om en sämskskinn.
Sida 31		Keled Keled, stamfadern till familjen Keled .
Sida 31		Simon och Michael Simon och Michael, förfäder till familjen Nagymartoni . Familjen som invandrade från Spanien hette först Martonfalvi sedan Bojót. Melinda, Bánks hustru, tillhörde denna familj.
Sida 32		De olika klanernas ankomst till Ungern Spetsiga, skogbevuxna landsbygden med slott i bakgrunden. I förgrunden marscherar figurer i olika plagg för att beteckna olika etniska grupper.
Sida 32		Three Knights Tre riddare är i full rustning.
Sida 33		Storprins Taksony Storprins Taksony , en Turul -fågel är på sin sköld, ett spjut i hans hand.
Sida 33		Ungrarna förstör Bulgarien Till vänster finns en grupp ungerska ryttare med sin ledare, till höger finns ett bergslandskap med två slott och ett muromgärdat område.
Sida 34		Kapten Lehel och Bulcsú Front av den tyske kejsaren Berättelsen om Lehels horn . Till vänster sitter kejsaren på en bänk. Framför honom Lehel till höger, bakom honom finns Bulcsú och tyska soldater. Lehel slår kejsarens huvud med ett långt gyllene horn, så att dess blod droppar ner för hans ansikte. Enligt krönikan blev Lehel tillfångatagen efter slaget vid Lechfeld 955, Lehel frågade sitt horn på hans sista önskan och slog den tyska kejsaren till döds. Enligt krönikan var han kejsar Conrad. På den platsen tillfångatogs också de berömda kaptenerna, Lehel och Bulcsú, och fördes framför kejsaren. När kejsaren frågade, varför de är så grymma mot de kristna, svarade de: "Vi är den högsta Guds hämnd, skickade till dig som ett gissel. Du ska fängsla oss och döda oss när vi slutar att jaga dig." Då kallade kejsaren dem: "Välj vilken typ av död du önskar." Då svarade Lehel: "Ge mig mitt horn, som jag ska blåsa på, så ska jag svara." Hornet räcktes åt honom, och under förberedelserna för att blåsa i det steg han framför kejsaren och slog så hårt i pannan på kejsaren att hornet bryts och kejsaren dog omedelbart av detta ena slag. Då sade Lehel till honom: "Du kommer att vandra framför mig och du kommer att vara min tjänare i den andra världen!", eftersom det är en vanlig uppfattning inom skyterna, att vem de än dödade i sina liv kommer att tjäna dem i den andra världen. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 36		Duell av Botond och den grekiska krigaren framför Konstantinopels portar Till vänster, en grupp ungerska kavallerisoldater, ledda av ledaren Apor på en vit häst. I mitten pågår en duell mellan Botond och en grekisk krigare framför Konstantinopels murar . Botond och hans häst är suddiga. Botond, som går av hästen, sticker sitt svärd i bröstet på den vikande greken. Kejsar Konstantin VII och hans fru, Helena Lekapene, tittar på sörjande händelserna. Framför stadsporten finns ett fragment av muren som välts av Botond.
Sida 36		Kapten Apor Kapten Apor , ledaren för den ungerska armén bär en Turul- fågel som ett vapen på sin flagga, sköld och bröst.
Sida 37		Kung Stephens födelse Till höger kan vi se in i ett rum i ett palats, i bakgrunden av rummet finns en gardin vävd med guld. I förgrunden, Sarolt , Stephens mamma håller den nakna bebisen i sitt knä, bebisen Stephen har en gloria runt huvudet. Sarolt har en krona på huvudet, hon tar emot en gyllene krona från martyren Sankt Stefan med sin högra hand. Enligt legenden profeterade den helige Stefan för Sarolt att en son skulle födas som skulle bli kung. Illustratören skildrade uppenbarligen medvetet de två scenerna långt ifrån varandra i tid i en bild. En grupp ädla kvinnor står i bakgrunden till höger. Till vänster, i hallen i anslutning till rummet, väntar män och kvinnor i grupper.
Sida 38		Storprins Géza Géza , Ungrarnas storprins sitter på en grön marmortron, han håller en klot och spira i händerna. Han har ledarnas röda hatt på huvudet.
Sida 38		Halshuggningen av Koppány Till vänster rider kung Saint Stephen på en vit häst med en gloria, han åtföljs av riddare. Till höger, en grupp soldater, Vencellin hade just halshögg Koppány , hertig av Somogy som gjorde uppror mot Stephen .
Sida 39		King Saint Stephen i militär prydnad King Saint Stephen , den unge krigarkungen står på stenig mark. Hans rustning är täckt med Árpád-ränder , en röd- och vitrandig klänning. Han håller en kunglig krona på huvudet och runt glorian. Saint Stephen håller en flagga på sin högra sida och en sköld på sin vänstra sida, båda har trefästen med det dubbla korsvapnet som symboliserar den apostoliske kungen.
Sida 40		Kung Saint Stephen fångar Gyula Kung Saint Stephen fångar sin farbror, Gyula , härskaren över Transsylvanien . Till höger, framför de klippiga skogklädda bergen, sitter kung Saint Stephen på en vit häst med det dubbla korsvapnet på bröstet och en kunglig krona och gloria på huvudet. Han pekar med en varnande och befallande gest på den tillfångatagna och handfängslade Gyula , vars hand är bunden av en riddare. Till vänster jagar Stephens riddare Gyulas krigare. Efter att den helige Stefan hade ansetts värdig och vunnit den kungliga majestätets krona genom gudomlig order, förde han ett berömt och lönsamt krig mot sin morbror vid namn Gyula, som vid den tiden styrde hela Transsylvaniens land med sin egen makt. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 40		King Saint Stephen på tronen King Saint Stephen sitter på en grön marmortron med en gloria runt huvudet, han håller en klot och spira i händerna.
Sida 41		Kung Stephens seger över Kean, hertigen av bulgarerna och slaverna, kung Saint Stephen besegrar hertig Kean. Han har en gloria runt huvudet. Hans hauberk var dekorerad med det dubbla korsvapenet . I bakgrunden jagar ungrare flyende bulgariska krigare som bär orientaliska kläder. Sedan sände han sin armé mot Kean, ledaren för bulgarerna och slaverna. Dessa folk lever på platser som är mycket starka enligt deras naturliga läge, därför kostade det honom mycket besvär och stridssvett tills han slutligen besegrade och dödade den namngivna ledaren. Han skaffade sig en ovärderlig mängd skatter, särskilt guld, pärlor och ädelstenar. Han placerade en av sina farfarsfar här, Zoltán vid namn, som senare höll de delarna av Transsylvanien som en ärftlig provins, därför kallades han i vardagsspråk för Zoltán av Transsylvanien. Han levde till den helige kungens tid och var en mycket gammal man, därför gjorde kungen honom över de rika folken. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 41		Kung Stephen i kungliga regalier King Saint Stephen är i kungliga regalier. På kungens bröst finns det ungerska dubbelkorsvapenet, på hans huvud en krona och gloria, i hans högra hand en spira och i hans vänstra hand en klot.
Sida 42		Stiftelsen för Saints Peter och Paul Church of Óbuda Den knästående kung Saint Stephen och drottning Gisela håller den förminskade kopian av kyrkan av Peter och Paul av Óbuda som en symbol för kyrkans grundande. Den steniga jorden prydd med träd och blommor.
Sida 44		Prince Emerics begravning och förblindandet av Vazul I förgrunden placerar två män prins Saint Emerics kropp, klädd som en prins, i en marmorkista. Kung Saint Stephen står framför kistan vilar sin högra hand på ansiktet, han uttrycker sin smärta med denna beklagande gest. Medan drottning Gisela tittar på scenen som utspelar sig i bakgrunden, där den bundna Vazul ligger i bergen, på en stenig terräng dekorerad med ett slott i bakgrunden. Vazuls hand hålls av en soldat som sitter på hans ben och Sebös, drottning Giselas utsända, trycker ut ögonen. Till vänster rider tre huvklädda figurer: kung Stephens sändebud, som kommer för att befria Vazul .
Sida 44		Kung Stephen uppmuntrar prins Andrew, Béla och Levente att fly Kung Saint Stephen ligger sjuk i sängen med överkroppen naken och höjer sin högra hand som varning mot de tre prinsarna som står bredvid sängen: Andrew , Béla och Levente .
Sida 46		King Stephen's Funeral Kung Saint Stephens begravning . Två unga män lägger kungens kropp i en marmorkista. Fyra biskopar utför ceremonin. Den bedjande drottningen Gisela står vid foten av kistan. Från höger några sörjande.
Sida 47		Kung Peter Kung Peter Orseolo är i rustning och håller ett svärd i sin högra hand och en kunglig krona i sin vänstra.
Sida 47		Kung Peter drivs bort av Samuel Aba och hans soldater I ett stenigt, skogsområde, på blommig mark, jagar ungerska ryttare under ledning av Samuel Aba kung Peter Orseolo , som håller en krona i ena handen.
Sida 48		Kung Samuel Aba Kung Samuel Aba är i rustning, håller ett svärd i sin högra hand och en kunglig krona i sin vänstra hand.
Sida 50		Slaget vid Ménfő: Kejsar Henrik III:s seger över kung Samuel Aba. Slaget vid Ménfő 1044 är tyskarna på höger sida ledda av kejsar Henrik III , ungrarna på vänster sida leds av kung Samuel Aba . En grupp ungerska krigare, kung Peters anhängare lämnar honom. Den ungerska flaggan med Árpád-ränder faller till marken med den trasiga stången, medan den vinnande tyska flaggan vajar högt dekorerad med den tyska örnen. På höger sida av bilden tackar kejsar Henrik III för segern, till vänster avrättar en soldat kung Samuel Aba .
Sida 50		Slaget vid Ménfő: Kejsar Henrik III:s seger över kung Samuel Aba (Detalj) Kung Samuel Aba sträcker sig mot kronan, medan en soldat sticker hans hjärta.
Sida 50		Kung Abas sändebud levererar ett brev skrivet till förmån för fred till den tyske kejsaren Kung Samuel Abas sändebud överlämnar ett brev skrivet till förmån för fred till den tyske kejsaren Henrik III . Scenen som avbildas här föregår den föregående miniatyren, slaget vid Ménfő .
Sida 53		Kung Peter ger Ungern som en vasall till den tyske kejsaren Till höger ger kung Peter Orseolo ett förgyllt spjut till kejsar Henrik III som sitter på tronen och erkänner honom som sin överherre. Fem adliga ungdomar kommer med gåvor.
Sida 54		Prins Bélas duell med pommern Prins Béla knuffar av sin motståndare, pommern, av hästen som håller på att kollapsa med sin lans. Bland prinsarna Andrew , Béla och Levente som flydde först till Böhmen och sedan till Polen kämpar Béla istället för den polske prinsen och hans söner. Han utkämpar en duell mot hertigen av Pommern, som vägrade att betala deras årliga skatt, och Béla vinner.
Sida 59		King Peter's Blinding, Prins Andrew tar kronan I ett skogsområde knäböjer en soldat i full rustning på kroppen av kung Peter Orseolo som ligger på marken och sticker ut hans ögon. Bredvid Peters huvud står den fallna kronan. Biskop Beneta står till vänster och håller fram kronan till prins Andrew .
Sida 60		Kung Andrews kröning I mitten tronar kung Andrew i en utsmyckad klänning och håller en spira i sin vänstra hand. Två biskopar sätter den kungliga kronan på hans huvud, medan en tredje biskop som knäböjer till vänster ger honom ett svärd. (Bilden visar tre biskopar kanske för att enligt texten bara tre biskopar överlevde Vata-hedniska upproret 1046.)
Sida 61		Förstörelsen av kejsar Henriks skepp vid Pozsony Under slottet Pozsony står kejsar Henrik III med två riddare på en slingrad båt på Donau , som fylls med vatten. Två desperata män befinner sig i en annan borrad och sjunkande båt.
Sida 64		Scenen i Várkony: Kron- och svärdskungen Andrew krönte sin son, den femårige Salomo . Kung Andrew uppmanar sin bror, Béla , som har rätt till arvet, att välja mellan kronan och svärdet. Bilden föreställer två scener: till höger står prins Béla framför dörren, till vilken Ispán Miklós råder honom att välja svärdet. På samma bild står prins Béla i rummet vid fotändan av sängen där kung Andrew ligger sjuk. Andrews två huvudmän står bakom sängen och hans son, Solomon , med en krona på huvudet. På sängtrappan ligger svärdet, som representerar hertigdömet, och kronan, som representerar kungligheter.
Sida 67		Prins Béla vinner kronan Till vänster tar två herrar bort kronan från den unge Salomos huvud . Kung Béla står från höger, med en klot i vänster, en grå adelsman (texten säger biskop) ger honom svärdet, medan en annan sätter kronan på hans huvud.
Sida 69		Den tyske kejsaren Henrik IV tar Salomon tillbaka till Ungern Székesfehérvárs katedral med sina fyra torn ligger till vänster i bakgrunden. Till höger står kejsar Henrik IV i spetsen för en armé av soldater, med den kungliga kronan till höger och sin svåger Salomo till vänster. Han leder Salomo vid armen.
Sida 71		Kung Salomo och hans yngre bror prins David Till vänster är kung Salomo med en krona, spira och en klot. Till höger är prins David med en furstlig hatt, sköld och svärd.
Sida 72		Prins Ladislaus utkämpar en duell med en Cuman-krigare som kidnappade ett flickslag vid Kerlés 1068. Prins Ladislaus utkämpar en duell med en Cuman -krigare. Han har en gloria runt huvudet. Den kidnappade flickan har en krona på huvudet och står bakom Cuman -krigaren. I bakgrunden jagar ungrarna, kung Salomo och prins Géza de flyende Cumanerna i ett stenigt bergslandskap.
Sida 74		Infångandet av Belgrad och fördelningen av krigsbytet I bakgrunden reser sig Belgrads slott som belägras av ungrarna på klippor, som sätts i brand av en ungersk fångeflicka med en fackla. Till vänster tittar soldater upp mot det brinnande slottet. I förgrunden delar de krigsbytet: greve Vid, kung Salomos favorit sitter vid ett bord och delar bytet i fyra delar. Stående bredvid bordet är: kung Salomo , prins Géza och Ladislaus , den senare med en gloria.
Sida 78		Fejden mellan kung Salomo och prins Géza. Kung Salomo tronar med en krona och spira i ett rum stängt med en brun matta som hängs framför en pedimental av en byggnad. Till höger om honom står greve Vid, som väcker stridigheter. Han håller två svärd i en skida. Till höger står prins Géza i bakgrunden, till vilken tre ambassadörer överlämnar den grekiska kejsarens förseglade brev. Detta ökar också Salomos avundsjuka. Han uppmuntrade honom att inte dröja utan snarare skynda på saken och upphetsade kungen med detta ordspråk: "Liksom två vassa svärd inte får plats i en skida, så kan ni två inte styra samma land." Greve Vids arga ord förförde kungen och fick hat och stridigheter att koka inom honom. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 78		Folket i Niš hyllar kung Salomo och prins Géza Ungrarna intog den bysantinska staden 1072. Kung Salomo och prins Géza tar emot gåvor från lokalbefolkningen i Niš .
Sida 81		Prins Géza och abbot Villermus Abbot Villermus av Szekszárds kloster tar på sig en riddarförklädnad på sin nakna överkropp, och leder en häst utrustad i samma bild, han står framför prins Géza för att väcka honom ur sömnen och uppmuntra honom att fly . Bakom den liggande prinsen, vid hans spets, står de två förrädare, Petrud och Bikas.
Sida 81		Prins Gézas flykt Prins Géza flyr med sina soldater, följt lite längre av sina två illojala riddare, Petrud och Bikas, som höjer sina sköldar som ett tecken på svek, men Salomos soldater, som inte kände till detta tecken, högg ner dem.
Sida 83		Prins Ladislaus vision Till vänster är prins Géza på en vit häst, på vars huvud en nedstigande ängel sätter en krona. Till höger, också på en vit häst, står prins Ladislaus , som förvånad över himlafenomenet, tittar upp med utsträckta armar. Enligt texten är det bara Ladislaus som ser visionen, och han berättar den för Géza , som lovar att om visionen uppfylls kommer han att bygga en kyrka på den platsen.
Sida 85		Slaget vid Mogyoród Slaget vid Mogyoród 1074, prins Gézas krigare är på höger sida ledda av prins Ladislaus , han har en gloria runt huvudet. Kung Salomo leder sina krigare på motsatt sida. Prins Ladislaus täcker prins Géza , hans lans når kung Salomos bröstsköld .
Sida 87		Visionen om kung Géza och prins Ladislaus Kung Géza och prins Ladislaus omfamnar varandra, de står bredvid Donau vid Vác . Kung Géza håller en klot i handen, prins Ladislaus har en stridsyxa. Enligt texten talar de om var man ska bygga kyrkan som lovat seger. Till höger står ett rådjur bland träden med ljus som brinner i änden av hans horn. Till vänster, i bakgrunden, står riddare som siktar på rådjuren med en pil. Géza kyrkan på den plats där rådjuren fick fotfäste.
Sida 89		Kung Salomo ber igen om hjälp från den tyske kejsaren Kejsar Henrik IV tronar till vänster, med en krona på huvudet och en spira i vänster hand, och Salomo knäböjer framför honom och tar tag i kejsarens högra hand med båda händerna. I förgrunden står kungakronan på marken. Tre hovmän står bakom Salomo .
Sida 91		Kung Salomons flykt I bakgrunden till höger är slottet Pozsony , från vars väggar krigare tittar ner. I förgrunden till vänster är kung Géza , prins Ladislaus är på en vit häst i spetsen för sina riddare, en sköld med dubbelkors till vänster, ett svärd till höger. Det finns en gloria runt hans huvud, ovanför honom svävar en ängel (texten säger två änglar) med ett brinnande svärd. Till höger den halvt synliga gestalten av kung Salomo som flyr till häst, tittar tillbaka på sina förföljare, med ett svärd i sin högra hand och en sköld med röda och vita ränder ( Árpád stripes ) i den vänstra.
Sida 92		Kröningen av Ladislaus den första kungen Saint Ladislaus står i en hermelinfodrad mantel, med ett svärd i höger hand och en klot i vänster hand. Två änglar sätter kronan på hans huvud, som hålls av två biskopar. Saint Ladislaus kröntes 1077.
Sida 93		Kung Saint Ladislaus, riddaren Kung Saint Ladislaus är i full riddarlig beväpning, det dubbla korsvapnet på bröstet och en kunglig krona och gloria på huvudet. Han håller en yxa i sin högra hand och en klot i sin vänstra hand.
Sida 98		Ruthenierna lovar trohet till kung Ladislaus Kung Saint Ladislaus sitter på tronen omgiven av sina riddare. Till höger står några ruthenier i hatt på knä i bön, ledda av sin prins, som placerade sin hatt vid kungens fötter.
Sida 98		Belägring av Kraków I bakgrunden reser sig Kraków -slottet på stranden av Vistula , från vars väggar en soldat tittar ner. I förgrunden, till vänster, lutar kung Saint Ladislaus sig på en sköld med det Árpád-randiga vapnet med vänster och håller ett svärd i sin högra. I förgrunden, till höger, strör en soldat mjöl från sin benpansar på den staplade marken, och den bakom honom strör också mjöl. Enligt krönikans berättelse överlämnade slottets invånare, då de såg att belägrarna fortfarande har gott om mat, frivilligt slottet.
Sida 99		Byggandet av Nagyvárads kyrka I bakgrunden reser sig Nagyvárads kyrka under uppbyggnad bredvid träd, på vilka en murare arbetar med en murslev, stenarna lyfts upp till den med hjälp av en remskiva, och framför honom står murbruk. i en rund skål. I förgrunden, på stranden av Körös , håller en annan byggnadsarbetare på att blanda murbruk. Till höger, i förgrunden, står kung Ladislaus med en upphöjd hand och ett haloformat huvud.
Sida 99		Kung Ladislaus tar emot ambassadörer Suddig illustration i inledande "P", Kung Ladislaus är med två skötare till vänster. Till höger finns fyra skötare, av vilka den första ger kungen ett brev med en böjande gest. Enligt krönikan ville de utländska sändebuden be Ladislaus att bli ledare för det första korståget .
Sida 101		Begravning av kung Saint Ladislaus Bilden föreställer en scen som inte nämns i krönikans text, men som finns i alla kända versioner av legenden om kung Ladislaus , när vagnen bär kungens kropp utan hästar mot den begravningsplats han önskade, kyrkan av Nagyvárad . Kung Saint Ladislauss kropp ligger i en fyrhjulig vagn, med en krona och gloria på huvudet, en spira och en klot i händerna. Vagnstången som sticker ut från bilden visar tydligt att det inte finns några hästar bundna framför vagnen. Till höger finns en grupp beundrare, i bakgrunden är Nagyvárad -kyrkan byggd av Ladislaus .
Sida 101		The Coronation of Coloman Bishop sätter kronan på huvudet av kung Coloman , som avbildas som en puckelrygg i enlighet med traditionen bevarad i medeltida krönikor. Kung Colomans kröning ägde rum 1095.
Sida 105		Kung Coloman och prins Álmos framför Dömös kyrka Framför det av prinsen grundade Dömösklostret sträcker puckelryggen kung Coloman och hans yngre bror prins Álmos sina händer mot varandra som ett tecken på försoning, och en präst placerar sin två händer i välsignelse på sina armar.
Sida 105		Jakten i Csór I ett stenigt landskap, i en skog, rider prins Álmos med två skötare som är anhängare av kung Coloman . Vid hans hästs fötter håller en hök en kråka i nacken, och en skällande hund springer mot dem. Kungen lät prinsen gå i fred för att jaga i Bakony. Han skickade två av sina livegna med sig under förevändning att hedra honom, men han tränade dem i hemlighet att noggrant undersöka prinsens själ: att rapportera till kungen om prinsen var förbryllad mot honom. Prinsen anlände till Csór, släppte sin falk och den fångade en kråka. Prinsen sade då till de livegna med en enkel anda: "Tänk om kråkan svor höken att den inte skulle skramla igen om höken släppte den?" Men de svarade så: "Även om kråkan skulle svära, så släppte höken honom inte, men kråkan kunde inte heller svära, för han är ett dåraktigt djur." Prinsens ord rapporterades till kungen den natten. Prinsen gick till Bakony för att jaga, men lämnade dem genast och sprang till Passau igen för att be om hjälp från den tyske kungen. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 106		Förblindandet av prins Álmos och hans lille son Béla Till vänster i det steniga landskapet sitter kung Coloman på tronen, han beordrar två soldater att förblinda prins Álmos och hans son Béla , och att kastrera pojken. Till höger i bakgrunden ligger prins Álmos på marken och en soldat sticker ut ögonen. Det förblindade barnet Béla står framför prins Álmos , soldaten som ligger på knä bredvid Béla kastrerar en hund istället för honom.
Sida 106		Kung Coloman vill fånga prins Álmos I förgrunden beordrar den svårt sjuke kung Coloman Benedek att fånga prins Álmos . I bakgrunden söker prins Álmos skydd vid altaret i kyrkan i Dömös , varifrån Benedek fortfarande vill släpa iväg honom. På sidan står tre munkar med svärd i händerna för att förhindra att prins Álmos förs bort.
Sida 108		Kröningen av Stephen II, Colomans son Två biskopar kröner den unge Stefan , som håller en klot i ena handen och en spira i den andra. Två hovmän står i bakgrunden till höger. Stefan II kröntes 1116.
Sida 113		Arads rikes församling Kung Béla II och hans hustru drottning Helena sitter på tronen vid Arads sammankomst 1131. Drottningen beordrar avrättningen av de magnater som gav råd om förblindningen av barnet Béla II under kung Colomans styre. . Till höger, en grupp avrättade och som ska avrättas, bakom dem höjer en soldat sitt enorma svärd.
Sida 114		Kung Béla II Kung Béla den blinde i en kunglig prydnad med en krona, en klot och en spira.
Sida 117		Kröning av kung Géza II Kung Géza II tronar till vänster, två biskopar sätter kronan på hans huvud. Samtidigt leder en ung man, med största sannolikhet Gézas äldste bror, den senare usurperaren Prins Ladislaus med en furstlig hatt en vit häst vid tyglarna och överlämnar Géza det kungliga svärdet.
Sida 117		Kung Géza II i kungliga regalier Den stående figuren av kung Géza II är med en hauberk, med en krona på huvudet, en spira i vänster hand och en sköld med höger hand.
Sida 119		Den tyske kejsaren Konrad III och den franske kungen Ludvig VII mars genom Ungern med sin korsfarararmé. Det andra korstågets väg genom kungariket Ungern . Det finns klippiga berg, i bakgrunden finns en skog till vänster, en kyrka omgiven av en mur till höger. I förgrunden marscherar kejsar Conrad III av Tyskland till häst med en kejserlig krona, han håller en sköld med en enhövdad örnvapen i vänster hand. Kung Ludvig VII av Frankrike rider bakom sig med en krona i spetsen på sina korsfarare. Till höger finns det ungerska krigare till häst på en djup väg, ledda av en bågskytt som är redo att skjuta.
Sida 120		Kung Géza II av Ungern och kung Ludvig VII av Frankrike Kung Géza II av Ungern är i kunglig regali till höger och kung Ludvig VII av Frankrike står till vänster. Att de två kungarna framträder tillsammans är ett tecken på den goda relation som krönikan betonar i motsats till de tyska korsfararnas trukulenta beteende.
Sida 121		Kröningen av Stefan III Kung Stefan III sitter på tronen med klotet, en biskop sätter kronan på kungens huvud. Till höger ger en ungersk magnat med spetsig hatt landets svärd till kungen. Det finns ett pyramidformat berg i bakgrunden. Kung Stefan III avbildas som en vuxen man i krönikan, men han var bara 15 år när han kröntes. Kung Stefan III kröntes 1162.
Sida 121		Prins Ladislaus, tronsankaren och kronstölden Till vänster sitter prins Ladislaus , son till kung Béla II , en hovman viskar något i hans öra. Två biskopar står i mitten, en av dem håller en kunglig krona i handen. I bakgrunden rider en figur som också håller en krona i handen.
Sida 122		Usurperaren prins Stephen Där finns prins Stephen , son till kung Béla II med en furstlig hatt, röd mantel och ett svärd i vänster hand. Han blev kung Stefan IV av Ungern .
Sida 122		Kung Béla III Kung Béla III , son till kung Géza II är med kunglig krona, hauberk, en klot i höger hand och en röd- och vitrandig flagga i vänster hand.
Sida 122		Kröning av kung Emeric Kung Emeric tronar med en spira och en krona, två biskopar sätter kronan på hans huvud. Kung Emerik kröntes 1196.
Sida 123		King Emeric King Emeric är med en krona, spira och en klot.
Sida 123		Kröning av kung Ladislaus III Till vänster sätter en biskop kronan på huvudet av kung Ladislaus III, som står framför tronen, med knäppta händer och lätt böjd. En biskop står till höger, en hovman står mellan dem. Ladislaus var fem år när han kröntes, och illustratören skildrar honom som en vuxen man. Eftersom författaren till krönikan inte namngav motkungen Ladislaus till Ladislaus II , det är därför han listar denna Ladislaus som tvåa, trots att han var trea i listan över kungar.
Sida 123		Kung Ladislaus III Kung Ladislaus III är med en krona, spira och en klot.
Sida 123		Kröning av kung Andreas II Till vänster sitter kung Andreas II på tronen, en biskop sätter kronan på hans huvud och en annan biskop står bredvid honom. Till höger står kungens dotter, Saint Elizabeth med en gloria, och två av hans söner, säkert den senare kung Béla IV och prins Coloman .
Sida 124		Kung Andrew II Kung Andrew II i en kunglig regali.
Sida 124		Kung Andrew II i spetsen för sin korsfarararmé Kung Andrew II rider på den steniga flodstranden i spetsen för sina riddare, av vilka en bär en röd flagga med det ungerska dubbelkorsvapnet .
Sida 125		Kröning av kung Béla IV Kung Béla IV kröns av en biskop på tronen. Kungens yngre bror, prins Coloman, ger honom landets svärd.
Sida 125		Mongolernas första ankomst I ett stenigt landskap jagar sex tatarer till häst kung Béla IV , som flyr med sina män. Tatarerna är klädda Cuman -kläder med sablar .
Sida 126		Kung Béla IV av Ungerns kamp med kung Ottokar II av Böhmen Det pågår ett kavalleristrid vid Hainburg mellan arméerna av kung Béla IV av Ungern och kung Ottokar II av Böhmen . I mitten står kung Béla IV på en vit häst i rustning med en krona.
Sida 126		Kung Béla IV Kung Béla IV i kunglig regali.
Sida 126		Flagellanter Det finns ett stenigt bakgrundslandskap med kyrkor, i förgrunden, fyra flagellanter som rör sig från vänster till höger, två av dem har naken överkropp och två av dem piska sig blodiga. Samtidigt, i Herrens år 1263, sprang folket överallt och piskade sig själva. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 127		Kröning av kung Stefan V Kung Stefan V står till höger, den äldre kung Béla IV sätter kronan på sin sons huvud, drottning Maria är bakom honom till vänster. Belysningen speglar det spända förhållandet mellan far och son. (Det kan enligt detta endast handla om krönandet av Stefan som yngre kung, vilket dock inte är ihågkommet i krönikan.)
Sida 128		Kung Ladislaus IV Kung Ladislaus IV , även känd som Ladislaus Cuman . Han har på sig kläderna från sin favorit Cumans .
Sida 128		Den andra mongoliska invasionen Andra mongoliska invasionen av Ungern , strid mellan tatarer och ungrare på guldbakgrund. Till vänster finns två kvinnliga figurer bland Cumanerna, och till höger söker en tredje skydd från en ungersk riddare.
Sida 129		Biskop Philip av Fermo, den påvliga legaten kommer till Ungern Biskop Philip av Fermo kommer till Ungern. Den påvliga legaten bär en kardinalklänning, är på en vit häst, åtföljd av en beriden soldat.
Sida 129		Den mördade kungen Ladislaus Cumanen och hans mördare Kroppen av den mördade kung Ladislaus IV ligger i ett tält dekorerat med ungerska vapensköldar . Till vänster ser de två mördarna tillbaka när de går: Cumans som håller i svärd.
Sida 130		Prins Andrew förs till Ungern Prins Andrew , den senare krönte kungen Andrew III, rider framför en stenig bakgrund. Han bär en furstlig hatt och han har sällskap av två män.
Sida 131		Barnet Charles Robert förs till Ungern Charles Robert med en furstlig hatt rider på en vit häst åtföljd av två adelsmän.
Sida 132		Prins Wenceslaus anländer till Ungern Prins Wenceslaus , son till kung Wenceslaus II av Böhmen kommer till Ungern tillsammans med två adelsmän.
Sida 133		Kung Wenceslaus återvänder till Böhmen Till vänster sitter kung Wenceslaus II av Böhmen på en vit häst, bredvid honom bär hans son kung Wenceslaus av Ungern en furstlig hatt. (Eftersom namnet Wenceslaus inte är vanligt bland ungrare, kallades kung Wenceslaus Ladislaus. Han undertecknade sina stadgar under namnet Ladislaus i Ungern.)
Sida 134		Prästerna i Buda förbannar påven Två "falska" präster står framför en kyrka med ett klocktorn. En av dem håller ett brinnande ljus i sin högra hand och ringer i en klocka med sin vänstra. Den andra prästen håller en bok i sin högra hand och pekar på biskopen som sitter på marken med sin vänstra hand: Dominikanerkardinalen Nicola , den senare påven Benedikt XI . Enligt krönikan kom kardinalen till Ungern för att stödja Charles Robert , men han kunde inte genomdriva sitt uppdrag. Vid sin avresa satte han invånarna i staden Buda under ett förbud . Några präster från Buda förbannade påven i protest . Bildens inställning talar i motsats till texten till förmån för de "falska" prästerna.
Sida 135		Återhämtning av den förlorade kronan Den bayerske kungen Otto av Ungern sitter på en vit häst till höger. En av hans man plockar upp från vägen ett dryckeskärl av trä med höger hand, i vilket kronan var gömd, och han överlämnar redan kronan till kungen med vänster hand. Enligt krönikan frågade prins Otto av Bayern den ungerska kronan från Wenceslaus , som gömde den i ett dryckeskärl av trä i rädsla för sina fiender. På vägen försvann dryckeskärlet men till slut hittades det.
Sida 136		Cardinal Gentile Anländer till Ungern Cardinal Gentile rider den påvliga legaten på en vit häst, klädd i franciskanerkläder och iförd en kardinalhatt. Han har sällskap av en präst och två män i sekulära kläder.
Sida 137		Slaget vid Rozgony Slaget vid Rozgony 1312. Slaget äger rum i en dal framför två steniga höjder dekorerade med ett slott och en liten skog, som symboliserar Kassa (nuvarande Košice ). Till höger, på en vit häst, står kung Charles Robert i full rustning, i en hjälm med en stängd grill med den ungerska Anjou -hjälmdekorationen, med en krona och ett dubbelt korsvapen på bröstskölden. Hans likadant dekorerade flagga ligger på marken i handen på en av hans stupade soldat. Kungen håller en sköld i sin vänstra hand med Anjou- vapnet med liljor. Till vänster, motståndaren, deras ledare, också med stängd hjälm, troligen en av Amadeus Abas söner utkämpar en duell med kungen. I förgrunden syns de fallnas blödande lik och i bakgrunden anländer kungens hjälp under flaggan med Anjous vapen .
Sida 138		Kung Charles Robert Kung Charles Robert är en stående figur i militära regalier, han har en kunglig krona på järnmössa. I hans högra hand finns en klot, i hans vänstra en nedsänkt sköld med det kungliga ungerska Anjou- vapnet.
Sida 139		Den första frun till kung Charles Robert, Mary är placerad i en kista Den kungliga begravningen, den första frun till kung Charles Robert , Mary placeras i en kista. En person lägger drottningens kropp i en kista, två biskopar utför ceremonin.
Sida 139		Kung Charles Roberts bröllop med Elizabeth, den polske kungen Władysławs dotter Till vänster finns två äldre personer, en av dem håller i en gyllene stav, leder den utsmyckat klädda drottning Elizabeth med en gyllene krona. Till höger håller kung Charles Robert drottningens krona mot sig. ( Elizabeth , dotter till den polske kungen Władysław var kungens tredje hustru.) Längst till höger blåser två härolder i horn, hornen sticker ut ramen på illustrationen, tillsammans med flaggorna med den kungliga ungerska Anjou vapenskölden hängde på dem.
Sida 140		Drottning Elizabeth med sina barn I mitten är drottning Elizabeth omgiven av sina fem barn. Till vänster bär två pojkar en kunglig krona: den senare kung Ludvig I av Ungern och hans yngre bror Prins Andrew , arvtagaren till tronen i kungariket Neapel . Till höger tre pojkar med furstlig hatt: Stefan, hertig av Slavonien , Karl, som dog som spädbarn, och Ladislaus, som dog vid fem års ålder. Enligt en annan åsikt är de två figurerna till höger kungaparets döttrar: Catherine, hertiginnan av Świdnica och Elisabeth.
Sida 140		Grundandet av klostret i Lippa Kung Charles Robert och drottning Elizabeth , knäböjer framför varandra, håller en förminskad kopia av kyrkan som en symbol för grunden av kyrkan i Lippa (nuvarande Lipova ).
Sida 140		Saint Louis av Toulouse En stående figur med gloria, Saint Louis av Toulouse , ( Ludvig av Anjou , biskop av Toulouse ). Det ungerska Anjou- vapnet är fäst vid den utsmyckade prästdräkten på hans bröst. Helgonet är en ättling av moderlinjen från huset Árpád : hans mor var Maria , dotter till kung Stefan V av Ungern . Han höjer sin högra hand i välsignelse och den kungliga kronan ligger vid hans fötter och symboliserar det faktum att han avsade sig kungariket Neapel genom att gå med i kyrkan .
Sida 140		Födelse av kung Louis Son till kung Charles Robert , Louis född 1326. Kung Charles Roberts farbror var Saint Louis av Toulouse som helgonförklarades 1317, Ludvig fick sitt namn efter honom. Det finns klippiga berg med ett slott i bakgrunden, drottning Elizabeth ligger i sängen med en krona på huvudet och en av de tre kvinnofigurerna som står till höger överlämnar den krönte pojken till sin mamma. År 1326 av Herren föddes den 7 mars kungasonen, som han glatt döpte till Ludvig efter sin helige biktfader. — Mark av Kalt: Chronicon Pictum
Sida 141		Kyrkans bränning i Székesfehérvár Lågor slår ut från de tre tornen och det blytäckta taket på den romanska katedralen med fyra torn i Székesfehérvár . Enligt texten brann inte det fjärde tornet, som låg ovanför sakristian, eftersom de heliga relikerna förvarades där.
Sida 141		Felician Záh's Assassination Against the Royal Family Kung Charles Robert och drottning Elizabeth sitter vid ett bord rikt lastat med rätter i ett rum i Visegrád -palatset, med en olivgrön matta hängande i bakgrunden. Den gamle Felician sårar drottningens högra hand som skyddar kungen med sitt svärd, men John, tjänaren som rusar in, hugger mördaren bakifrån. Till vänster kommer en annan tjänare in i rummet med en tallrik mat.
Sida 143		Kung Karls nederlag i kampanjen mot Basarab- slaget vid Posada 1330. Från ovan, Vlachs , som bär fårpälstyg och pälsmössor, Cumans som bär långa kaftaner, rullar stenar och skjuter pilar mot den ungerska armén som marscherar i en klippravin mellan höga berg, så en del av den ungerska armén dör med Dezső Hédervári , som bar kungens rustning och en krönt, strutshövdad hjälm för att täcka hans flykt. Kung Karl I flyr med två trogna män i förgrunden. Målaren föreställer den flyende kungen på en vit häst med en krona på huvudet och en sköld med vapen.
Sida 144		Kung Charles tar emot Voivode Basarabs sändebud Till vänster överlämnar sändebudet ett brev från Voivode Basarab till kung Charles Robert . Kungen är i rustning, sändebudet har långt hår, är i en lång Cuman- klänning, med en hjälm i vänster hand. (Händelsen som avbildas i den här illustrationen föregår striden som avbildas i föregående bild.)
Sida 146		Basarabs seger över det kungliga arméslaget vid Posada 1330. Upprepningen av temat visas på sidan 143. Familjen Vlach är klädd i fårpäls, cumanerna bär långa kaftaner, rullar stenar och skjuter pilar mot den ungerska armén som marscherar in en klippravin mellan höga berg. Till höger i förgrunden flyr kung Karl I till häst med sina soldater.

Se även

• Gesta Hungarorum
• Gesta Hunnorum et Hungarorum
• Chronica Hungarorum
• Hunor och Magor
• Sju hövdingar av magyarerna
• Turul
• Árpád-dynastin
• Furstendömet Ungern
• Kungariket Ungern (1000–1301)

externa länkar

• En digitaliserad version av originalet Chronicon Pictum (på latin) på Wayback Machine (arkiverad 4 mars 2012)
• M. Florianus, red. (1883). Chronica Hungarorum: Chronicon Pictum Vindobonense (på latin). Lipsiae (Leipzig). s. 100–302.
• Podhradczky, József (1838) [1365]. Chronicon Budense (på latin). Buda. – En mer läsbar latinsk text, med noter på latin
•   Geréb, László (1993). Képes Krónika (på ungerska). Magyar Hírlap och Maecenas. ISBN 963-8164-07-7 . – Ungersk översättning på det ungerska elektroniska biblioteket