Kröning av den ungerska monarken

Ungerns heliga krona (Sankt Stefans krona) och andra delar av den ungerska regalien

Kröningen av den ungerska monarken var en ceremoni där kungen eller drottningen av kungariket Ungern formellt kröntes och försågs med regalier . Det motsvarade kröningsceremonierna i andra europeiska monarkier. Medan kungens regeringstid i länder som Frankrike och England började omedelbart efter hans föregångares död , var kröningen i Ungern absolut oumbärlig: om den inte genomfördes korrekt, förblev kungariket " föräldralöst ". Alla monarker var tvungna att krönas till kung av Ungern för att kunna utfärda lagar och utöva sina kungliga privilegier i kungariket Ungern. Från och med den gyllene tjuren 1222 , var alla nya ungerska monarker tvungna att avlägga en kröningsed, genom vilken de var tvungna att gå med på att upprätthålla landets konstitutionella arrangemang och att bevara sina undersåtars friheter och rikets territoriella integritet.

Historia

Kung Saint Ladislaus I av Ungern kröns av änglar. Bild från Chronicon Pictum på 1300-talet.
Kröning av kung Stefan III i juni 1162
Sigismunds kröning den 31 mars 1387
Kröningen av Matthias II i Pozsony 1608
Kröning av kung Karl III i Pozsony.
Kröning av drottning Maria II Theresia vid St. Martins katedral 1741, i Porzony/Pressburg, platsen för ungerska kröningar mellan 1563 och 1830
Kröningen av Leopold II
Kröning av kung Francis Joseph och drottning Elisabeth den 8 juni 1867 i Matthiaskyrkan i Budapest , platsen för de två sista ungerska kröningarna 1867 och 1916
Kung Karl IV avlade sin kröningsed den 30 december 1916 när han stod på Heliga Trefaldighetskolonnen utanför Matthiaskyrkan

Under medeltiden ägde alla ungerska kröningar rum i Székesfehérvár-basilikan , begravningsplatsen för Ungerns första krönte härskare, Sankt Stefan I. Ärkebiskopen av Esztergom smorde kungen eller drottningen (men biskopen av Veszprém hävdade många gånger sin rätt att kröna drottningens gemål, som en etablerad tradition). Ärkebiskopen placerade sedan Ungerns heliga krona och den helige Stefans mantel på den smordes huvud. Kungen fick en spira och ett svärd som betecknade militär makt. Vid tronen tog den nykrönade kungen den traditionella kröningseden och lovade att respektera folkets rättigheter. Ärkebiskopen av Esztergom vägrade att presidera över kröningsceremonin vid tre tillfällen; i sådana fall ärkebiskopen av Kalocsa , den andra rankade prelaten, kröningen. Andra prästerskap och medlemmar av adeln hade också roller; de flesta deltagare i ceremonin var tvungna att bära ceremoniella uniformer eller dräkter. Många andra regeringstjänstemän och gäster deltog, inklusive representanter för främmande länder.

Enligt legenden kröntes den första ungerske monarken, Sankt Stefan I, i St Adalbert-katedralen i Esztergom år 1000. Efter sin död begravdes han i katedralen i Székesfehérvár som han började bygga och där han hade begravt sin son Saint Emeric . Denna katedral blev den traditionella kröningskyrkan för de efterföljande ungerska monarker med början med Peter Orseolo , Sankt [ förtydligande behövs Stefans brorson 1038 fram till John Zápolyas kröning, före slaget vid Mohács 1526. Den enorma romerska katedralen ] var en av de största av sitt slag i Europa, och blev senare begravningsplatsen för de medeltida ungerska monarker.

Efter döden av kung Andrew III , den sista manliga medlemmen av huset Árpád , 1301, var den framgångsrike tronanspråkaren en ättling till kung Stefan V , och från Capetian House of Anjou : kung Charles I. Men han var tvungen att krönas tre gånger på grund av interna konflikter med aristokraterna, som var ovilliga att acceptera hans styre. Han kröntes för första gången i maj 1301 av ärkebiskopen av Esztergom i staden Esztergom, men med en enkel krona. Detta innebar att två av villkoren för hans legitimitet inte var uppfyllda. Efter detta kröntes han för andra gången i juni 1309 av ärkebiskopen av Esztergom, men i staden Buda, och med en provisorisk krona, eftersom den helige Stefans krona ännu inte var i hans ägo. Slutligen, efter att ha erhållit den heliga kronan, kröntes Karl för tredje gången, men nu i katedralen i Székesfehérvár, av ärkebiskopen av Esztergom och med den heliga kronan.

kung Alberts död 1439 beordrade hans änka, Elizabeth av Luxemburg , en av hennes tjänarinnor att stjäla den heliga kronan som förvarades i slottet Visegrád, och med den kunde hon kröna sin nyfödde son till kung Ladislaus V. relevansen av de strikta villkoren från kröningen uppfylldes utan att ifrågasätta [ förtydligande behövs ] och till exempel kung Matthias Corvinus besteg tronen 1458, men han kunde krönas med den heliga kronan först 1464 efter att han återfått den från händerna på Fredrik III, helige romerske kejsare . Först efter detta påbörjade Matthias sina interna och institutionella reformer i kungariket, efter att ha ansetts vara Ungerns legitime härskare.

När kungariket Ungern ockuperades av de osmanska arméerna under decennierna efter slaget vid Mohács 1526 kunde följande habsburgska monarker inte nå staden Székesfehérvár för att krönas. Så 1563 St. Martins katedral i Pressburg (idag Bratislava) kröningskatedralen och förblev så till kröningen 1830, varefter kröningarna återvände till Székesfehérvár, men inte till den massiva katedralen som byggdes av Sankt Stefan, eftersom den hade förstörts år 1601 när de kristna arméerna belägrade staden. Osmanerna använde katedralen för förvaring av krut och under attacken förstördes byggnaden.

Lagkrav för kröning

Härskare i Ungern ansågs inte vara legitima monarker förrän de kröntes till kung av Ungern med Ungerns heliga krona . Eftersom kvinnor inte ansågs lämpliga att styra Ungern, kröntes de två regerande drottningarna , Mary och Maria Theresa , till kungar (Rex Hungariae) av Ungern.

Även under den långa personliga föreningen av Österrike och kungariket Ungern , var Habsburgskejsaren tvungen att krönas till kung av Ungern för att kunna utfärda lagar där eller utöva sina kungliga privilegier. Den enda habsburgaren som regerade utan att krönas i Ungern var Josef II , som kallades kalapos király på ungerska ("den hattade kungen"). Före honom valdes John Sigismund Zápolya och Gabriel Bethlen till kungar, men de kröntes aldrig eller var allmänt accepterade, och Imre Thököly utropades endast till kung av Övre Ungern av sultan Mehmed IV utan att bli vald och krönt.

Den sista sådan riten hölls i Budapest den 30 december 1916, då kejsar Karl I av Österrike och kejsarinna Zita kröntes till kung Karl IV och drottning Zita av Ungern. Ceremonin var påskyndad, både på grund av kriget och det konstitutionella kravet på den ungerske monarken att godkänna statsbudgeten före kalenderårets slut. Karl IV:s kröning filmades dock och är därmed den enda kröningen av en ungersk monark som någonsin dokumenterats på detta sätt.

Det österrikisk-ungerska riket upplöstes i slutet av första världskriget , även om Ungern senare skulle återställa en titulär monarki från 1920-46 – samtidigt som det förbjöd Karl att återuppta tronen. Ett kommunistiskt maktövertagande 1945 innebar det slutliga slutet på detta "rike utan kung".

Lagkrav under medeltiden

I slutet av 1200-talet föreskrev sederna i kungariket Ungern att alla följande (tre krav) ska vara uppfyllda när en ny kung besteg tronen:

Efteråt, från 1387, krävde tullen även valet av ny kung. Även om detta krav försvann när principen om den ärftliga monarkin kom 1688. Efteråt var kungar skyldiga att utfärda en formell deklaration ( credentionales litterae) där de svor att respektera rikets konstitution.

Det första kravet (kröning av ärkebiskopen av Esztergom) bekräftades av Béla III av Ungern, som hade krönts av ärkebiskopen av Kalocsa , baserat på det särskilda godkännandet av påven Alexander III . Men efter sin kröning förklarade han att hans kröning inte skulle skada ärkebiskoparnas sedvanliga anspråk på att kröna kungarna. År 1211 påven Innocentius III att bekräfta överenskommelsen mellan ärkebiskop Johannes av Esztergom och ärkebiskop Berthold av Kalocsa om överföringen av anspråket. Påven förklarade att ärkebiskopen av Esztergom ensam, och ingen annan prelat, hade rätt att kröna kungen av Ungern.

Ceremoni

Den ungerska kröningsritualen följer nära den romerska ritualen för invigning och kröning av kungar ( De Benedictione et Coronatione Regis ) som finns i det romerska påvliga ( Pontificale Romanum ). Faktum är att för kröningen av kung Frans Josef och drottning Elisabeth användes den romerska påven av Clement VII , reviderad av Benedikt XIV , snarare än den traditionella ungerska ritualen.

Enligt uråldriga sedvänjor strax före själva kröningen överlämnade ärkebiskopen av Esztergom den heliga kronan till greve Palatinen (Nádor) som lyfte upp den och visade den för folket och frågade om de accepterade de utvalda som sin kung (detta är en del av Coronational Ordo of Mainz, som historiker som György Györffy teoretiserade att kunde vara den som användes). Folket svarade: "Kom överens, så må det vara, länge leve kungen!" En biskop presenterade sedan kungen för ärkebiskopen och bad honom i kyrkans namn att fortsätta med hans kröning. Ärkebiskopen ställde tre frågor till kungen - om kungen gick med på att skydda den heliga tron, om han gick med på att skydda den heliga kyrkan och om han gick med på att skydda riket - på var och en av dem svarade kungen: "Jag ska." Konungen avlade då eden: "Jag, N., ger och lovar i Guds och änglarnas ögon" etc. Ärkebiskopen bad då:

Allsmäktig och evig Gud, Skapare av allt, änglars befälhavare, kungars konung och herrarnas Herre, som fick din trogna tjänare Abraham att segra över sina fiender, gav många segrar åt Mose och Josua, ditt folks ledare, upphöjde din ödmjuk tjänare David till kungadömets eminens, berikade Salomo med de outsägliga gåvorna visdom och frid. Hör våra ödmjuka böner och föröka dina välsignelser över din tjänare, som vi i bön hängivenhet helgar vår kung; att han, stärkt med Abrahams tro, begåvad med Mose saktmodighet, beväpnad med Josuas mod, upphöjd med Davids ödmjukhet och framstående med Salomos visdom, må behaga dig i allt och alltid vandra utan anstöt. i rättvisans väg. Må han ge näring till och undervisa, försvara och instruera din kyrka och ditt folk och som en mäktig kung administrera en kraftfull regim mot alla synliga och osynliga makter och, med din hjälp, återupprätta deras själar till sann tros och freds samförstånd; att han, understödd av den beredda lydnaden och förhärligad av dessa, hans folks tillbörliga kärlek, genom din barmhärtighet kan stiga upp till sina förfäders ställning och, försvarad av ditt skydds hjälm, täckt med din oövervinnerliga sköld och fullständigt klädd med himmelsk rustning, kan han totalt segerrikt triumfera och genom sin [kraft] skrämma de otrogna och bringa fred till dem som kämpar för dig, genom vår Herre, som genom sitt kors kraft har förstört helvetet, övervunnit Djävulen, stigit upp till himlen , i vilken all makt, kungadöme och seger bor, som är de ödmjukas härlighet och sitt folks liv och frälsning, han som lever och regerar med dig och den helige Ande i evighet och evighet. Amen.

Kungen böjde sig sedan ned för altaret när de heligas litany sjöngs. Efter detta smorde ärkebiskopen kungen på hans högra underarm och mellan hans axlar när han bad bönen:

Gud, Guds Son, vår Herre Jesus Kristus, som av Fadern blev smord med glädjens olja över sina medmänniskor, må Han själv genom denna nuvarande infusion av helig smörjelse gjuta Andens välsignelse över ditt huvud för att tränga in i innerst i ditt hjärta, så att du genom denna synliga och materiella olja mottar osynliga gåvor och slutligen efter att ha utfört detta timliga rikes rättvisa regering, kan du förtjäna att regera för evigt med Honom som ensam är Konungarnas syndfria Konung, som lever och förhärligas med Gud Fadern i Guds, den helige Andes enhet, för evigt och alltid. Amen

Sedan började mässan för dagen med att ärkebiskopen sa efter dagens kollekt, den extra bönen "Gud som regerar över allt", etc. Efter Gradualen och Halleluja försågs kungen med de ungerska regalierna. Kungen var först investerad och omgjord med St. Stefans svärd med formeln:

Ta emot detta svärd genom händerna på biskopar, som ovärdiga, men ändå helgade av de heliga apostlarnas auktoritet, förmedlar det till er genom gudomlig förordning till försvar av den heliga kyrkans tro och kom ihåg orden från psalmisten, som profeterade, och sade: "Omgjorda dig med ditt svärd på ditt lår, o mäktigaste, så att du genom det kan utöva rättvisa, kraftfullt förstöra illgärdens tillväxt och skydda Guds heliga Kyrka och hans trogna folk. Förfölj falska kristna, inte mindre än de otrogna, hjälp och försvara änkor och föräldralösa barn, återställ de ting som har förfallit och upprätthåll de ting som sålunda återställts, hämnas orättvisa och bekräfta goda sinnelag, så att du genom att göra detta kan vara härlig i rättvisans triumf och regera för evigt med världens Frälsare, vars bild du bär, som med Fadern och den Helige Ande, lever och regerar, för evigt och alltid Amen.

Kungen viftade sedan med svärdet tre gånger. Kungen kröntes sedan med den heliga kronan eftersom ärkebiskopen sa formeln "Acceptera denna kungliga krona", etc. Därefter fick kungen spiran med formeln:

Acceptera dygdens och rättvisans stav. Lär dig att respektera de fromma och att skrämma de stolta; vägleda de vilseledande; ge en hand till de fallna; förträng de högmodiga och uppväck de ödmjuka, så att vår Herre Jesus Kristus kan öppna dörren för er, han som sade om sig själv: "Jag är dörren, den som går in genom mig, han skall bli frälst genom mig", och låt den som är Davids nyckel och Israels huss spira, var din hjälpare, den som öppnar och ingen får stänga, som stänger och ingen får öppna; som för den fånge ut ur fängelset, där han sitter i mörker och dödsskugga, för att du i allt må efterlikna honom, om vilken profeten David sade: "Din stol, o Gud, består för evigt, en rättfärdighets stav är ditt rikets stav. Du rättvisa och hatar orättfärdighet, därför har Gud, din Gud, smort dig med glädjens olja över dina medmänniskor, Jesus Kristus, vår Herre.

Sedan placerades Orb i hans vänstra hand utan någon formel och kungen tronade med formeln:

Var orubblig och håll fast vid den plats som du har blivit arvtagare till genom arv efter dina förfäder, nu delegerad till dig av den allsmäktige Guds auktoritet och överlämnad till dig av oss och alla Guds biskopar och tjänare och när du ser prästerskapet kom nära det heliga altaret, kom ihåg att ge dem lämplig ära så att Medlaren mellan Gud och mänskligheten kan bekräfta dig i denna kungliga position som medlare mellan präster och lekmän och att du kan regera med Jesus Kristus, vår Herre, Konungarnas konung och herrarnas Herre, som med Fadern och den helige Ande lever och regerar i evighet och evighet. Amen.

Enligt vissa berättelser sjöngs Te deum sedan följt av responsoriet :

Låt din hand bli stärkt och din högra hand upphöjd. Låt rättvisa och dom vara grunden för din tron ​​och barmhärtighet och sanning gå framför ditt ansikte. Halleluja. Ps. Förbarma dig över mig... Ära åt Fadern och Sonen och den Helige Ande. Låt din hand stärkas,...

Ärkebiskopen sa sedan antingen bönen "Gud som gjorde Moses seger" eller bönen "Ofelaktig Gud". Folket hälsade då kungen med orden: "Liv, hälsa, lycka, seger!" varefter mässan fortsatte till sin avslutning.

Den mest imponerande delen var när suveränen i full regali red uppför en konstgjord kulle byggd av jorden i alla delar av riket till häst. På toppen av kullen skulle suveränen peka mot alla fyra hörnen med det kungliga svärdet och svära att skydda riket och alla dess undersåtar. Därefter skulle adelsmännen och undersåtarna hylla sina nya herrar med rop av "hurra" tre gånger och hylla .

Efter ceremonin skulle kungaparet med stor fanfar bege sig till det kungliga slottet för att ta emot hyllningen.

Kröningsdatum 1000–1916

St. Martins katedral i Pozsony , platsen för ungerska kröningar mellan 1563 och 1830
Matthiaskyrkan i Budapest , platsen för de två sista ungerska kröningarna 1867 och 1916

Basilikan i Székesfehérvár

Status namn Datum Plats Konsekrator
Kung Stefan I
25 december 1000 eller 1 januari 1001
Székesfehérvár Basilica Esztergom Basilica 		Ärkebiskop av Esztergom
Kung Peter 1038 Székesfehérvár-basilikan Ärkebiskop av Esztergom
Kung Andrew I 1047 Székesfehérvár-basilikan
Benedek-Beneta ärkebiskop av Esztergom
Kung Béla I 6 december 1060 Székesfehérvár-basilikan Ärkebiskop av Esztergom
Kung Salomo
1057 11 april 1064
Székesfehérvár Pécs 		Ärkebiskop av Esztergom
Kung Géza I 1075 Székesfehérvár-basilikan
Nehemia ärkebiskop av Esztergom
Kung Ladislaus I 1077 Székesfehérvár-basilikan
Nehemia (?) ärkebiskop av Esztergom
Kung Coloman 1096 Székesfehérvár-basilikan
Seraphin ärkebiskop av Esztergom
Kung Stefan II 1116 Székesfehérvár-basilikan
Lawrence ärkebiskop av Esztergom
Kung Béla II 28 april 1131 Székesfehérvár-basilikan
Felician ärkebiskop av Esztergom
Kung Géza II 16 februari 1141 Székesfehérvár-basilikan
Felician eller Macarius (?) Ärkebiskop av Esztergom
Kung Stefan III juni 1162 Székesfehérvár-basilikan
Lucas ärkebiskop av Esztergom
Antikung Ladislaus II juli 1162 Székesfehérvár-basilikan
Mikó ärkebiskop av Kalocsa
Antikung Stefan IV 27 januari 1163 Székesfehérvár-basilikan
Mikó ärkebiskop av Kalocsa
Kung Béla III 13 januari 1173 Székesfehérvár-basilikan
oidentifierad ( Chama ?) ärkebiskop av Kalocsa
Kung Emeric 16 maj 1182 Székesfehérvár
Nicholas ärkebiskop av Esztergom
Kung Ladislaus III 26 augusti 1204 Székesfehérvár-basilikan
Johannes ärkebiskop av Kalocsa
Kung Andreas II 29 maj 1205 Székesfehérvár-basilikan
Johannes ärkebiskop av Kalocsa
Kung Béla IV 25 september 1235 Székesfehérvár-basilikan
Robert ärkebiskop av Esztergom
Kung Stefan V
före 1246 13 maj 1270 		Székesfehérvár-basilikan
Philip Türje ärkebiskop av Esztergom (1270)
Kung Ladislaus IV 3 september 1272 Székesfehérvár-basilikan
Philip Türje ärkebiskop av Esztergom
Kung Andreas III 23 juli 1290 Székesfehérvár-basilikan
Lodomer ärkebiskop av Esztergom
Kung Wenceslaus 27 augusti 1301 Székesfehérvár-basilikan
John Hont-Pázmány ärkebiskop av Kalocsa
Kung Otto 6 december 1305 Székesfehérvár-basilikan


Benedict Rád Biskop av Veszprém Anthony Biskop av Csanád
Kung Charles I

tidigt 1301 15/16 juni 1309 27 augusti 1310

Esztergom Buda Székesfehérvár


Gregory Bicskei ärkebiskop av Esztergom (1301) Thomas ärkebiskop av Esztergom (1309 och 1310)
Kung Louis I 21 juli 1342 Székesfehérvár-basilikan
Csanád Telegdi ärkebiskop av Esztergom

King (drottning-gravid) 		Mary 17 september 1382 Székesfehérvár-basilikan
Demetrius ärkebiskop av Esztergom
Kung Karl II 31 december 1385 Székesfehérvár-basilikan
Demetrius ärkebiskop av Esztergom
Kung Sigismund 31 mars 1387 Székesfehérvár-basilikan
Benedict Himfi biskop av Veszprém
Kung Albert 1 januari 1438 Székesfehérvár-basilikan
George Pálóci ärkebiskop av Esztergom
Kung Ladislaus V 15 maj 1440 Székesfehérvár-basilikan
Dénes Szécsi ärkebiskop av Esztergom
Kung Vladislaus I 17 juli 1440 Székesfehérvár-basilikan
Dénes Szécsi ärkebiskop av Esztergom
Kung Mattias I 29 mars 1464 Székesfehérvár-basilikan
Dénes Szécsi ärkebiskop av Esztergom
Kung Vladislaus II 18 september 1490 Székesfehérvár-basilikan
Oswald Túz biskop av Zagreb
Kung Ludvig II 4 juni 1508 Székesfehérvár-basilikan Ärkebiskop av Esztergom
Kung John I 11 november 1526 Székesfehérvár-basilikan Ärkebiskop av Esztergom
Kung Ferdinand I 3 november 1527 Székesfehérvár-basilikan Ärkebiskop av Esztergom, primat av Ungern
Drottning Anne av Böhmen och Ungern 4 november 1527 Székesfehérvár-basilikan Ärkebiskop av Esztergom, primat av Ungern

St. Martins katedral i Pozsony/Pressburg (nu Bratislava)

Notera

Mattiaskyrkan i Budapest

Status namn Datum Plats Konsekrator
Kung Franciskus Josef 8 juni 1867 Mattias kyrka , Budapest
János Simor ärkebiskop av Esztergom, primat av Ungern
Drottning Elisabeth av Bayern 8 juni 1867 Mattias kyrka , Budapest
János Simor ärkebiskop av Esztergom, primat av Ungern
Kung Karl IV 30 december 1916 Mattias kyrka , Budapest
János Csernoch ärkebiskop av Esztergom, primat av Ungern
Drottning Zita av Bourbon-Parma 30 december 1916 Mattias kyrka , Budapest
János Csernoch ärkebiskop av Esztergom, primat av Ungern

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Coronation_of_the_Hungarian_monarch&oldid=1123902596 "