Andreas I av Ungern
Andrew I | |
---|---|
kung av Ungern | |
Regera | 1046–1060 |
Kröning | 1046, Székesfehérvár |
Företrädare | Peter |
Efterträdare | Béla I |
Född | c. 1015 |
dog |
före 6 december 1060 (44–45 år) Zirc , kungariket Ungern |
Begravning | |
Make | Anastasia av Kiev |
Problem | |
Dynasti | Árpád-dynastin |
Far | Vazul |
Mor | en dam från Clan Tátony |
Religion | Christian |
Andreas I den vita eller katoliken ( ungerska : I. Fehér eller Katolikus András/Endre ; ca 1015 – före 6 december 1060) var kung av Ungern från 1046 till 1060. Han härstammade från en yngre gren av Árpád-dynastin . Efter att ha tillbringat femton år i exil, besteg han tronen under en omfattande revolt av de hedniska ungrarna . Han stärkte kristendomens ställning i kungariket Ungern och försvarade framgångsrikt dess självständighet mot det heliga romerska riket .
Hans ansträngningar att säkerställa efterföljden av sin son, Solomon , resulterade i hans bror Bélas öppna uppror . Béla avsatte Andreas med våld 1060. Andrew led allvarliga skador under striderna och dog innan hans bror kröntes till kung.
Tidigt liv
Barndom (ca 1015–1031)
Medeltida källor ger två motstridiga rapporter om föräldrarna till Andrew och hans två bröder, Levente och Béla . Till exempel Chronicle of Zagreb och Saint Gerard's Life att deras far var Vazul , en sonson till Taksony , ungrarnas storprins ( omkring 955 – ca 970). The Illuminated Chronicle och andra medeltida källor skriver om Vazuls förhållande till "någon tjej" från Tátony-klanen som födde hans söner, som alltså "inte föddes ur en sann äktenskapssäng". Enligt en samtidig tradition, som har bevarats av de flesta krönikor, var de tre prinsarna söner till Vazuls bror, Ladislas den skallige . Moderna historiker, som förkastar den senare rapporten, är överens om att Andrew och hans bröder var söner till Vazul och hans konkubin från Tátony-klanen. Enligt historikern Gyula Kristó var Andrew den andra bland Vazuls tre söner. Han skriver att Andrew föddes omkring 1015.
I exil (1031–1046)
Enligt medeltida krönikor blev Vazul förblindad under sin kusin, kung Stefan I , den första kristna monarken i Ungern (r. 997–1038). Kungen beordrade Vazuls stympning efter döden, 1031, av Emeric , hans enda son som överlevde barndomen. Den samtida Annals of Altaich skriver att kungen själv beordrade stympning av en av sina släktingar, som hade starka anspråk på tronen, i ett försök att säkerställa en fredlig arv efter sin egen systers son, Peter Orseolo . Samma källa tillägger att kungen utvisade sin förblindade kusins tre söner från Ungern. Enligt den kontrasterande rapporten från de ungerska krönikorna ville kung Stefan rädda de unga prinsarnas liv från deras fiender i det kungliga hovet och "rådde dem med all fart" att lämna Ungern.
Eftersom han hade sin egen son som dog i sin fars liv och inte hade några andra söner, adopterade Stephen, kungen av gott minne, som var morbror till [Peter Orseolo], och utnämnde honom till arvinge till hans rike. Ty hans frändes son var oense med honom om detta, lät [Stephen] förblinda honom, även om han var riket värdigare, och skickade sina små söner i landsflykt.
Förvisad från Ungern bosatte sig Andrew och hans bröder vid hertig Oldřichs hov av Böhmen (r. 1012–1033). Här stötte de på kung Mieszko II av Polen (r. 1025–1031, 1032–1034) som likaså tog sin tillflykt till Böhmen efter att hans motståndare hade fördrivit honom från hans rike. Den polske monarken återfick sin krona och återvände till Polen 1032. Andrew, Béla och Levente, vars "livstillstånd var fattigt och eländigt" i Böhmen, följde Mieszko II som tog emot dem "vänligt och hedersamt" i Polen. Efter att den yngsta av dem, Béla, gift sig med en dotter till Mieszko II, beslutade Andrew och Levente att lämna Polen, eftersom de "kände att de skulle bo i Polen under sin brors skugga", enligt Simon av Kéza .
Ungerska krönikor har bevarat en berättelse full av fantastiska eller anakronistiska detaljer om de två brödernas efterföljande vandringar. Till exempel berättar de att Andrew och Levente tillfångatogs av Cumans , men de senare kom till Europa först på 1050-talet. Efter att ha mött många svårigheter etablerade sig Andrew och Levente vid Yaroslav den vises hov , storprins av Kiev (r. 1019–1054) i slutet av 1030-talet. Storprinsen gav sin dotter Anastasia i äktenskap med Andrew. Kristó skriver att Andreas, som fram till den tiden hade förblivit hednisk, döptes vid detta tillfälle.
Efter att ha fått tillstånd från [den polske monarken, Andrew och Levente] lämnade han sin bror [Béla] bakom sig och begav sig till kungen av Lodomeria , som inte tog emot dem. Eftersom de inte hade någonstans att lägga sitt huvud, gick de därifrån till [Cumans]. Eftersom de såg att de var personer av utmärkt bärighet, trodde [cumanerna] att de hade kommit för att spana ut landet, och om inte en fången ungrare hade känt igen dem, borde de säkert ha dödat dem; men de höll dem hos sig en tid. Sedan begav de sig därifrån till Ryssland.
Återgå till Ungern (1046)
, som hade efterträtt kung Stefan i Ungern 1038, många herrar och prelater från sig själv, särskilt när han högtidligt erkände den helige romerske kejsaren Henrik III :s överhöghet 1045. Enligt Illuminated Chronicle , de missnöjda herrarna, "som såg sitt folks lidanden", samlades i Csanád (Cenad, Rumänien). De kom överens om att skicka sändebud till Andrew och Levente i Kiev för att övertala dem att återvända till Ungern. Av rädsla för "något förrädiskt bakhåll" gav sig de två bröderna ut först efter att agenterna de hade skickat till Ungern bekräftat att ungrarna var mogna för ett uppror mot kungen.
När de två bröderna bestämde sig för att återvända hade en revolt brutit ut i Ungern. Den dominerades av hedningar som tillfångatog många präster och slaktade dem skoningslöst. Andrew och Levente träffade rebellerna vid Abaújvár . The Illuminated Chronicle berättar hur hedningarna uppmanade hertigarna "att tillåta hela folket att leva enligt hedningarnas riter, att döda biskoparna och prästerskapet, att förstöra kyrkorna, att kasta av sig den kristna tron och att dyrka avgudar" . Samma källa tillägger att Andrew och Levente gav efter för alla sina krav, "för annars skulle de inte kämpa" för dem mot kung Peter.
Annals of Altaich säger att Andrew "rasade våldsamt mot den heliga kyrkans flock". Trots det var biskop Gerard av Csanád och fyra andra prelater redo att ansluta sig till Andrew, men hedningarna tillfångatog och slaktade tre av dem (inklusive Gerard) i Buda . Kung Peter bestämde sig för att fly från Ungern och ta sin tillflykt till Österrike . Men Andrews sändebud lurade kungen att återvända innan han nådde gränsen, och de tillfångatog och förblindade honom.
Regera
Kröning (1046–1047)
De flesta ungerska herrar och prelater motsatte sig återupprättandet av hedendomen. De föredrog den troende kristne Andreas framför hans hedniske bror Levente, även om den sistnämnde, åtminstone enligt Kristó och Steinhübel, var den äldste bland Vazuls tre söner. De ungerska krönikorna skriver att Levente, som dog på kort tid, inte motsatte sig sin brors tronbestigning. De tre biskoparna som hade överlevt det hedniska upproret krönte Andreas i Székesfehérvár sista kvartalet 1046 eller våren 1047. Historikern Ferenc Makk skriver att Andreas kröntes med en krona som den bysantinske kejsaren Konstantin IX Monomachos hade skickat till honom . Nio emaljerade plaketter från denna gyllene krona grävdes fram i Nyitraivánka ( Ivanka pri Nitre, Slovakien ) på 1800-talet. Andrew bröt snart med sina hedniska anhängare, återställde kristendomen och förklarade hedniska riter olagliga. Enligt Kosztolnyik är Andrews epitet (den vita eller den katolska) kopplade till dessa händelser.
Efter att nu ha gjorts säker mot alla störningar från fiender, fick hertig Andreas kungakronan i den kungliga staden Alba . Inte fler än tre biskopar som hade undkommit den stora slakten av de kristna utförde kröningsceremonin under vår Herres år 1047. Han förkunnade till hela sitt folk att de under dödsstraff skulle lägga undan de hedniska riterna som tidigare hade varit tillåts dem, och att de skulle återvända till Kristi sanna tro och leva i allt enligt den lag som kung St Stefan hade lärt dem.
Krig med det heliga romerska riket (1047–1053)
Den samtidige Hermann av Reichenau berättar att Andrew "sända frekventa sändebud med ödmjuka bön" till kejsar Henrik III, och föreslå "en årlig hyllning och trogen tjänst" om kejsaren erkände hans regeringstid. Andrew övertalade sin bror, Béla, att återvända från Polen till Ungern 1048. Han gav också sin bror en tredjedel av kungariket med titeln hertig. Bélas hertigdöme bestod av två regioner som var centrerade på Nyitra ( Nitra , Slovakien) och Bihar ( Biharia , Rumänien ).
Sammandrabbningar på gränsen mellan Ungern och det heliga romerska riket inträffade första gången 1050. Kejsar Henrik invaderade Ungern i augusti 1051, men Andrew och Béla tillämpade framgångsrikt brända jordens taktik mot de kejserliga trupperna och tvingade dem att dra sig tillbaka. Legenden säger att Vértes -kullarna nära Székesfehérvár döptes efter rustningarna – vért på ungerska – som kasserades av de retirerande tyska soldaterna.
Andrew inledde nya fredsförhandlingar med kejsaren och lovade att betala en årlig hyllning, men hans erbjudanden avslogs. Nästa sommar återvände kejsaren till Ungern och belägrade Pressburg ( Bratislava , Slovakien). Zotmund, "en mest skicklig simmare" störtade kejsarens skepp. Efter att påven Leo IX förmedlat ett fredsavtal hävde kejsaren belägringen och drog sig tillbaka från Ungern. Andrew vägrade snart att uppfylla sina löften som gavs under tvång, och allierade sig till och med med Conrad I, hertig av Bayern , en framstående motståndare till kejsar Henrik III.
Eftersom Andreas, ungrarnas kung allt mindre var benägen att sända sändebud och avge löften om ett fredsfördrag, belägrade [kejsaren] fästningen Pressburg och anföll den under lång tid med olika krigsmaskiner. Men eftersom Gud hjälpte de belägrade, som ängsligt åkallade honom, var hans ansträngningar alltid frustrerade och han kunde på intet sätt fånga det. Under tiden hade herren påven Leo ingripit på begäran av Andreas för att sluta fred och han uppmanade kejsaren att avsluta belägringen. Eftersom [påven] fann [kejsaren] i alla avseenden överens med honom, samtidigt som han upptäckte att Andreas tvärtom var mindre lydig mot hans råd, blev han arg och hotade den senare med bannlysning för att han hånade den apostoliska stolen .
— Herman av Reichenau : Krönika
Successionskris och död (1053–1060)
Andrews drottning, Anastasia, födde en son, vid namn Salomo 1053. Andrew försökte göra sin sons arv säker, även mot sin bror, Béla, som hade ett starkt anspråk på att efterträda Andreas enligt den traditionella principen om agnatisk senioritet .
Brödernas relation försämrades inte direkt efter Salomos födelse. I handlingen om grundandet av Tihany Abbey , ett benediktinerkloster som grundades 1055 av Andrew, listades hertig Béla bland de herrar som bevittnade dådet. Denna stadga, även om den huvudsakligen är skriven på latin, innehåller den tidigaste bevarade texten - Feheruuaru rea meneh hodu utu rea ("på militärvägen som leder till Fehérvár") - skriven på ungerska. Andrew etablerade också en lavra för ortodoxa eremiter i Tihany och ett ortodoxt kloster nära Visegrád . Den tredje lagboken av kung Ladislaus I av Ungern (r. 1077–1095) hänvisar till en "godsundersökning av domaren Sarkas" under "Kung Andreas och hertig Béla". Enligt György Györffy registrerades de kungliga domänernas livegna under denna undersökning som ägde rum omkring 1056.
Andrew drabbades av en stroke som förlamade honom. I ett försök att stärka sin sons anspråk på tronen lät han kröna den fyraårige Salomo under den ett år långa perioden som började hösten 1057. I samma syfte ordnade Andrew också sin sons förlovning med Judith – en dotter till den framlidne kejsaren Henrik III, och syster till den nye tyske monarken Henrik IV (r. 1056–1105) – i september 1058. Därefter bjöd kungen, enligt en episod som berättats av de flesta ungerska krönikor, hertigen Béla till ett möte på Tiszavárkony . Vid deras möte erbjöd Andrew till synes sin bror att fritt välja mellan en krona och ett svärd, som var symbolerna för riket respektive ducatus . Hertig Béla, som tidigare hade fått besked av sina partisaner i Andreas hov att han skulle bli mördad på kungens order om han valde kronan, valde svärdet.
Béla, som egentligen inte hade för avsikt att avsäga sig sitt anspråk på att efterträda sin bror till förmån för sin brorson, flydde till Polen och sökte militär hjälp från hertig Boleslaus II av Polen (r. 1058–1079). Med hertig Boleslaus stöd återvände Béla till Ungern i spetsen för polska trupper. Å andra sidan sände änkkekejsarinnan Agnes – som styrde det heliga romerska riket i namnet av sin mindreårige son, Henrik IV – bayerska , böhmiska och sachsiska trupper för att hjälpa Andrew.
Det avgörande slaget utkämpades i regionerna öster om floden Tisza . Andrew drabbades av skador och förlorade striden. Han försökte fly till det heliga romerska riket, men hans brors partisaner dirigerade hans följe vid Moson . Annals of Niederaltaich berättar att vagnar och hästar trampade honom på slagfältet. Dödligt sårad, Andrew tillfångatogs och fördes av sin brors partisaner till Zirc där "han behandlades med försummelse", enligt Illuminated Chronicle. Andrew dog i den kungliga herrgården där innan hans bror kröntes till kung den 6 december 1060. Andrew begravdes i kryptan i Tihany Abbey-kyrkan.
Familj
Andrews hustru, Anastasia , var dotter till storfursten Jaroslav I, den vise av Kiev, med hans hustru Ingegerd , som själv var dotter till kung Olof Skötkonung av Sverige. Andrew gifte sig med Anastasia, som föddes omkring 1020, omkring 1038. Deras första barn, Adelaide , föddes omkring 1040. Hon blev hustru till Vratislaus II av Böhmen , som från början var hertig och, från 1085, kung av Böhmen. Andrew och Anastasias första son, Solomon , föddes 1053, deras andra son, David , några år senare. Varken Salomo eller David födde söner; den manliga linjen i Andrews familj dog ut med deras död i slutet av 1000-talet.
Kung Salomon och David, hans bror, fick aldrig barn, och kung Andreas säd omkom med dem. Vi tror att detta var genom en handling av Gud; ty vid sin första återkomst med Levente, sin bror, till Ungern tillät Andreas i syfte att vinna riket den ogudaktige Vatha och andra mest onda män att döda den helige Gerard och många kristna.
Medeltida krönikor skriver att Andrew hade en naturlig son , som hette George , "av en konkubin " från byn Pilismarót . Eftersom hans namn var populärt bland ortodoxa troende, säger Gyula Kristó att hans mamma kan ha varit en rysk väntande dam till Andrews drottning. Berättelsen om att klanen Drummond i Skottland härstammar från George och hans son Maurice accepteras inte av vissa forskare.
Följande släktträd presenterar Andrews anor, hans avkomma och några av hans släktingar som nämns i artikeln.
Taksony | en "cuman" dam* | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Géza | Michael | en bulgarisk prinsessa** | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Stefan I av Ungern |
en dam av klanen Tátony |
Vazul | Ladislas den skallige | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
konkubin från Pilismarót | Andreas I av Ungern | Anastasia av Kiev | Levente | Béla I av Ungern | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kungar av Ungern (från 1074) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
George | Adelaide | Vratislaus II av Böhmen | Salomo av Ungern | Judith av Schwaben | David | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
*En Khazar, Pecheneg eller Volga bulgarisk dam. **Györffy skriver att hon kan ha varit medlem av den bulgariska Cometopuli-dynastin .
Galleri
Plackarna av guld från kronan som hittades vid Nyitraivánka ( Ivanka pri Nitre , Slovakien) – Andrew I kröntes med denna krona, enligt historikern Ferenc Makk.
Förlisningen av de kejserliga skeppen vid Pressburg av Zotmund, avbildad i Illuminated Chronicle
Benedictine Tihany Abbey grundades 1055 av Andrew
Andrews grav i kryptan till kyrkan i Tihany Abbey
Källor
Primära källor
- "Herman of Reichenau, Chronicle " (2008). I Robinson, IS Eleventh-Century Germany: The Swabian Chronicles. Manchester University Press. s. 58–98. ISBN 978-0-7190-7734-0 .
- Simon av Kéza: Ungrarnas gärningar (Redigerad och översatt av László Veszprémy och Frank Schaer med en studie av Jenő Szűcs) (1999). CEU Press. ISBN 963-9116-31-9 .
- The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (Redigerad av Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. ISBN 0-8008-4015-1 .
- "Kung Ladislas I:s lagar (1077–1095): Bok tre". I The Laws of the Medieval Kingdom of Hungary, 1000–1301 (Översatt och redigerad av János M. Bak, György Bónis, James Ross Sweeney med en essä om tidigare upplagor av Andor Czizmadia, andra reviderade upplagan, i samarbete med Leslie S. Domonkos ) (1999). Charles Schlacks, Jr. Publishers. s. 15–22. ISBN 1-884445-29-2 . OCLC 495379882 . OCLC 248424393 . LCCN 89-10492 . OL 12153527M . (ISBN kan vara feltryckt i boken som 88445-29-2).
Sekundära källor
- Bartl, Július; Čičaj, Viliam; Kohútova, Mária; Letz, Róbert; Segeš, Vladimír; Škvarna, Dušan (2002). Slovakisk historia: Kronologi och lexikon . Bolchazy-Carducci Publishers, Slovenské Pedegogické Nakladatel'stvo. ISBN 0-86516-444-4 .
- Berend, Nora ; Laszlovszky, József; Szakács, Béla Zsolt (2007). "Riket Ungern". I Berend, Nora (red.). Christianization and the Rise of Christian Monarchy: Scandinavia, Central Europe and Rus', c.900-1200 . Cambridge University Press. s. 319–368. ISBN 978-0-521-87616-2 .
- Buckton, David (1984). Skattkammaren i San Marco, Venedig . Metropolitans Konstmuseum.
- Curta, Florin (2006). Sydöstra Europa under medeltiden, 500-1250 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89452-4 .
- Engel, Pál (2001). The Realm of St Stephen: A History of Medieval Ungern, 895–1526 . IB Tauris Publishers. ISBN 1-86064-061-3 .
- Györffy, György (1994). kung Sankt Stefan av Ungern . Atlantforskning och publikationer. ISBN 0-88033-300-6 .
- Györffy, György (2000). István király és műve [=Kung Stefan och hans verk] (på ungerska). Balassi Kiadó.
- Kontler, László (1999). Millennium in Central Europe: A History of Hungary . Atlantisz Publishing House. ISBN 963-9165-37-9 .
- Kosztolnyik, ZJ (1981). Fem elfte århundradets ungerska kungar: deras politik och deras relationer med Rom . Columbia University Press. ISBN 0-914710-73-7 .
- Kristó, Gyula ; Makk, Ferenc (1996). Az Árpád-ház uralkodói [=Herskarna i Árpáds hus] (på ungerska). IPC Könyvek. ISBN 963-7930-97-3 .
- Kristó, Gyula (1999). Az államalapítás korának írott forrásai [=Skrifta källor till statsstiftelsens tidsåldrar] ( på ungerska). Szegedi Középkorász Műhely. ISBN 963-482-393-9 .
- Makk, Ferenc (1993). Magyar külpolitika (896–1196) [Ungersk yttre politik (896–1196)] (på ungerska). Szegedi Középkorász Műhely. ISBN 963-04-2913-6 .
- Manteuffel, Tadeusz (1982). Bildandet av den polska staten: Perioden av hertigherredöme, 963–1194 (Översatt och med en introduktion av Andrew Gorski) . Wayne State University Press. ISBN 0-8143-1682-4 .
- Robinson, IS (1999). Henrik IV av Tyskland, 1056–1106 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-54590-0 .
- Steinhübel, Ján (2011). "Hertigdömet Nitra". I Teich, Mikuláš; Kováč, Dušan; Brown, Martin D. (red.). Slovakien i historien . Cambridge University Press. s. 15–29. ISBN 978-0-521-80253-6 .
- Wertner, Mór (1892). Az Árpádok családi története [=Árpádernas släkthistoria] (på ungerska). Szabó Ferencz N.-eleméri plébános & Pleitz Fer. Pál Könyvnyomdája.