Samuel Aba
Samuel | |
---|---|
kung av Ungern | |
Regera | 1041–1044 |
Företrädare | Peter |
Efterträdare | Peter |
Född | före 990 eller c. 1009 |
dog | 5 juli 1044 |
Begravning |
Abasár , Ungern |
Hus | Abas hus |
Religion | Hedning eller judendom sedan romersk katolicism |
Samuel Aba ( ungerska : Aba Sámuel ; före 990 eller ca 1009 – 5 juli 1044) regerade som kung av Ungern mellan 1041 och 1044. Han föddes i en framstående familj med omfattande domäner i regionen Mátra Hills . Baserat på rapporter i Gesta Hungarorum och andra ungerska krönikor om Aba-familjens icke-ungerska ursprung, skriver moderna historiker att Abas ledde de Kabar- stammar som skiljde sig från Khazar Khaganate och anslöt sig till ungrarna på 900-talet.
Omkring 1009 gifte sig Samuel eller hans far med en syster till Stefan I , den första kungen av Ungern. Därefter konverterade den ursprungligen hedniska eller judiska Aba-familjen till kristendomen. Kung Stefan utsåg Samuel att leda det kungliga hovet som sin palats . Men kungen dog 1038, och den nye monarken, Peter den venetianare , avlägsnade Samuel från sin post.
De ungerska herrarna avsatte Peter 1041 och valde Ispán Samuel till kung. Enligt den enhälliga berättelsen i de ungerska krönikorna föredrog Samuel vanliga människor framför adelsmän, vilket orsakade missnöje bland sina tidigare partisaner. Hans avrättning av många motståndare förde honom i konflikt med biskop Gerard av Csanád . År 1044 återvände Peter venetianen med hjälp av den tyska monarken , Henrik III , som besegrade Samuels större armé i slaget vid Ménfő nära Győr . Samuel flydde från slagfältet men blev tillfångatagen och dödad.
Ursprung och tidiga liv
Enligt den anonyma författaren till Gesta Hungarorum härstammade Samuels familj från två " cuman "-hövdingar, Ed och Edemen, som fick "ett stort land i skogen Mátra " av Árpád , ungrarnas storprins omkring 900. Den 13- århundradets historiker Simon av Kéza , och de ungerska krönikorna från 1300-talet beskriver Aba-släkten som ättlingar till Csaba (själv en son till Hunnen Attila ) av en dam från Khwarezm . Eftersom alla ungerska krönikor betonar det orientaliska – antingen "cuman" eller "khwarezmian" – ursprunget till abas, föreslår Gyula Kristó, László Szegfű och andra historiker att Aba-klanen som härstammar från dem styrde kabarerna, ett folk av kazariskt ursprung som anslöt sig till Ungrare i mitten av 800-talet, före ungrarnas ankomst till Karpaterna runt 895. Kristó hävdar att både Samuels khazariska ursprung och hans förnamn tyder på att han föddes i en familj som höll sig till judendomen .
Trots osäkerheten om klanens ursprung härstammade Samuel utan tvekan från en framstående familj, eftersom en icke namngiven syster till Stephen I , som 1000 eller 1001 hade krönts till Ungerns förste kung , gavs i äktenskap med en medlem av Aba-klanen ca. 1009. Historiker diskuterar dock fortfarande om Samuel själv eller Samuels far gifte sig med den kungliga prinsessan. Om Samuel var hennes man måste han ha varit född före 990 och konverterat – antingen från judendomen eller hedendomen – till kristendomen när han gifte sig med Stefan I:s syster. Hans kristna referenser bevisas ytterligare av Samuels upprättande av ett kloster i Abasár som nedtecknades av ungerska krönikor. Enligt Gyula Kristó och andra historiker sammanföll Samuels omvändelse med skapandet av det romersk-katolska stiftet Eger som omfattar hans domäner.
Samuel hade viktiga ämbeten under kung Stefans regering. Pál Engel föreslår att Abaújvár ("Abas nya slott") fick sitt namn efter honom, vilket antyder att han också var den första ispánen , eller chefen, för den fästningen och länet som omger den . Samuel var medlem av det kungliga rådet och blev Ungerns första palats . Kung Stefans död den 15 augusti 1038 ledde till att hans brorson, Peter Orseolo av Venedig , steg till tronen. Den nye monarken föredrog sina tyska och italienska hovmän och avsatte de infödda herrarna, inklusive Samuel. utvisade missnöjda ungerska adelsmän kung Peter i en statskupp och valde Samuel till kung.
kung av Ungern
... Kung Aba blev fräck och började rasa grymt mot ungrarna. Ty han ansåg att allt skulle vara gemensamt mellan herrar och tjänare; men att ha brutit mot sin ed ansåg han bara vara en bagatell. Han föraktade rikets adelsmän och umgicks med bönder och allmoge. De ungerska adelsmännen var ovilliga att uthärda detta från honom, och skava under detta förolämpande beteende konspirerade de och planerade att de skulle döda honom. Men en av dem underrättade konungen om sammansvärjningen mot hans liv, varpå konungen fängslade så många av dem han kunde och lät döda dem utan undersökning eller rättegång, vilket gjorde stor skada för hans sak.
Samuel avskaffade alla lagar som Peter venetianaren införde och lät döda eller tortera många av sin föregångares anhängare. Den samtida Hermann av Reichenau kallade honom till och med "tyrannen av Ungern" i sin Chronicon . Ungerska krönikor kritiserade skarpt Samuel för att han umgicks med bönderna istället för adelsmännen. Samuel avskaffade till och med vissa avgifter som skulle betalas av allmogen.
Efter att han avsattes tog Peter den venetianare sin tillflykt till Tyskland . Som svar stormade Samuel Österrike 1042 och provocerade fram en vedergällningsinvasion av den tyske monarken Henrik III 1043. Det tvingade Samuel att avsäga sig alla ungerska territorier väster om floderna Leitha och Morava samt samtycka till betalning av en tribut . Finansieringen av tributbetalningen skedde genom nya skatter på de kristna prelaterna och beslagtagande av kyrkans gods. Denna politik orsakade missnöje även bland medlemmarna i Samuels eget råd. Han lät avrätta ett antal av sina rådmän under fastan . För att straffa kungen vägrade biskop Gerard av Csanád (dagens Cenad , Rumänien ) att utföra den årliga ceremonin att sätta den kungliga kronan på monarkens huvud vid påsk .
Kung Henrik III invaderade åter Ungern 1044 för att återställa Peter Venetianaren. Det avgörande slaget utkämpades vid Ménfő nära Győr , dit Samuels armé styrdes. Samuels öde efter striden är fortfarande osäkert. Enligt nästan samtida tyska källor tillfångatogs han på kort tid och avrättades på Peter Venetianarens befallning. Men ungerska krönikor från 1300-talet berättar att han flydde uppför floden Tisza där han greps och mördades av lokalbefolkningen. De senare källorna uppger vidare att Samuel först begravdes i en närliggande kyrka, men överfördes senare till sin familjs kloster i Abasár.
När kung Aba hade brutit sin ed och sitt fördrag invaderade kung Henrik Ungern med en mycket liten styrka. Aba, som hade utrustat en mycket stor armé, höll honom i ett sådant förakt att han tillät honom att komma in i provinsen, som om det skulle vara lätt att döda eller fånga honom. Men Henrik, som litade på gudomlig hjälp, korsade snabbt floden Raab med en del av sin styrka och började striden, medan alla riddare rusade hit och dit. I den första attacken besegrade och satte han på flykt ungrarnas otaliga armé och förlorade mycket få av sina egna män. Han kämpade själv mycket tappert och han vann en storslagen seger den 5 juli. Kung Aba undkom med nöd och näppe genom att fly, medan alla ungrare rusade i folkmassor för att kapitulera till kung Henrik och lovade underkastelse och tjänst. ... Inte långt därefter togs Aba till fånga av kung Peter och betalade straffet för sina brott med huvudet.
— Hermann av Reichenau : Krönika
Familj
Ingen rapport om Samuels änka och barns öde har bevarats. Ändå antar historiker – inklusive Gyula Kristó och László Szegfű – att den mäktiga Aba-familjen härstammar från honom.
Se även
Källor
Primära källor
- Anonymus, Notarie hos kung Béla: Ungrarnas gärningar (redigerad, översatt och kommenterad av Martyn Rady och László Veszprémy). I: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Anonym och Mäster Roger ; CEU Press; ISBN 978-963-9776-95-1 .
- Herman av Reichenau: Krönika . I: Elftetalets Tyskland: The Swabian Chronicles (utvalda källor översatta och kommenterade med en inledning av IS Robinson) (2008); Manchester University Press; ISBN 978-0-7190-7734-0 .
- The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (Redigerad av Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. ISBN 0-8008-4015-1 .
Sekundära källor
- Bartl, Július; Čičaj, Viliam; Kohútova, Mária; Letz, Róbert; Segeš, Vladimír; Škvarna, Dušan (2002). Slovakisk historia: Kronologi och lexikon . Bolchazy-Carducci Publishers, Slovenské Pedegogické Nakladatel'stvo. ISBN 0-86516-444-4 .
- Engel, Pál (2001). The Realm of St Stephen: A History of Medieval Ungern, 895–1526 . IB Tauris Publishers. ISBN 1-86064-061-3 .
- Kontler, László (1999). Millennium in Central Europe: A History of Hungary . Atlantisz Publishing House. ISBN 963-9165-37-9 .
- Kristó, Gyula (1980). Levedi törzsszövetségétől Szent István államáig (Från Levedi's stamfederation till Saint Stephen's State) (på ungerska). Magvető. ISBN 963-271-154-8 .
- Kristó, Gyula; Makk, Ferenc (1996). Az Árpád-ház uralkodói (härskare i Árpáds hus) (på ungerska). IPC Könyvek. ISBN 963-7930-97-3 .
- Molnár, Miklós (2001). En kortfattad Ungerns historia . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66736-4 .
- Szegfű, László (1994). "Samuel". I Kristó, Gyula; Engel, Pál; Makk, Ferenc (red.). Korai magyar történeti lexikon (9-14. század) (Encyclopedia of Early Hungarian History (9-1300-talen)) (på ungerska). Akadémiai Kiadó. s. 592–593. ISBN 963-05-6722-9 .