Qigongs historia

Huvudartikel: Qigong

Qigongs historia
Traditionell kinesiska	氣功
Förenklad kinesiska	气功
Transkriptioner Standard Mandarin Hanyu Pinyin qìgōng Wu Romanisering chi-kung Yue: Kantonesiska Jyutping hei3 gung1 Södra Min Hokkien POJ khì-kong

Historien om qigong , den kinesiska praktiken att anpassa andedräkt, rörelser och medvetenhet för träning, healing och kampsportsträning, sträcker sig mer än 4 000 år tillbaka i tiden. Samtida qigong är en komplex sammansättning av den forntida kinesiska meditativa praktiken xingqi ( 行氣 ) eller "cirkulerande qi " och den gymnastiska andningsövningen daoyin ( 導引 ) eller "guidning och dragning", med rötter i I Ching och ockulta konster; filosofiska traditioner av konfucianism , taoism och buddhism , traditionell kinesisk medicin och kampsport ; tillsammans med influenser från samtida begrepp om hälsa , vetenskap , meditation och träning .

Ursprung och antik historia

Arkeologiska bevis tyder på att de första formerna av qigong kan kopplas till forntida shamanistisk meditativ träning och gymnastiska övningar. Till exempel, ett nästan 7000 år gammalt neolitiskt kärl föreställer en präst-shaman (wu xi 巫覡) i den väsentliga ställningen för meditativ träning och gymnastisk träning av tidig qigong . Shamanistiska ritualer och idéer utvecklades och formaliserades så småningom till taoistiska övertygelser och införlivades i området för traditionell kinesisk medicin.

Rötter i traditionell medicin, filosofi och kampsport

Det fysiska träningsschemat; en målning på siden som visar Daoyins utövande ; grävdes upp 1973 i Hunan -provinsen, Kina, från gravplatsen för Mawangdui Han-gravar på 200-talet f.Kr., grav nummer 3.

Enligt det traditionella kinesiska medicinska samfundet tillskrivs ursprunget till qigong vanligen den legendariska gula kejsaren (2696–2598 f.Kr. ) och den klassiska Huangdi Neijing- boken om internmedicin. En kinesisk forskare föreslog att Kǒngzǐ ("Konfucius", 551–479 f.Kr.) och Mèngzǐ ("Mencius", 385–302 f.Kr.) som grundarna av den lärda qigongtraditionen , eftersom de i sina skrifter anspelade på begreppen qi- träning som metoder för moralisk träning, medan han medgav att referenserna inte är tydliga.

I den taoistiska traditionen, skrifterna av Lǎozǐ ("Lao Tzu", ca. 400 f.Kr.) och Zhuāngzǐ ; ("Chuang Tzu", ca. 300 f.Kr.) anses av vissa beskriva både meditativ kultivering och fysiska övningar som medel för att förlänga sin livslängd och för att komma åt högre tillvaroområden. Den taoistiska inre alkemiska kultiveringen kring Songdynastin ( kinesiska : 宋朝 ; pinyin : Sòng Cháo ; Wade-Giles : Sung Ch'ao; IPA: [sʊ̂ŋ tʂʰɑ̌ʊ̯] ) mellan 960 och 12:e traditionen.

Mawangdui Silk Texts (168 f.Kr.) visar en serie Tao Yin (導引) övningar som har fysisk likhet med några av de hälsoövningar som utövas idag.

Buddhismen, som har sitt ursprung i Indien och har sin källa i den hinduiska kulturen, utvecklade ett omfattande system av meditation och fysisk kultivering som liknar yoga för att hjälpa utövaren att uppnå upplysning och väcka en till sitt sanna jag. När buddhismen överfördes till Kina, assimilerades en del av dessa metoder och modifierades så småningom av den inhemska kulturen. Den resulterande förvandlingen var starten på den kinesiska buddhistiska qigongtraditionen . Meditativ träning betonades och en serie qigongövningar kända som Yijin Jing ("Muskel/senförändringsklassiker") tillskrevs Bodhidharma . Den kinesiska kampsportsgemenskapen identifierar så småningom denna Yijing Jing som en av de hemliga träningsmetoderna inom Shaolin kampsport .

Kinesiska kampsportutövare, influerade av alla olika element i det kinesiska samhället, anpassade och modifierade qigongteori med målet att förbättra sina kampförmåga. Många kinesiska kampsporter hyllade taoismen eller buddhismen genom att hävda dem som sin ursprungliga källa. Till exempel beskrivs Tai chi chuan ofta som taoistiskt ursprung. Shaolin kampsport är uppkallad efter det berömda buddhistiska Shaolin-templet.

Utbytet av idéer mellan de olika segmenten inom det kinesiska samhället skapade rika, komplexa och ibland motsägelsefulla teorier och träningsmetoder. Svårigheten att bestämma rätt träningsmetod, den traditionella master-student metoden för överföring och tron ​​att qigong representerar en speciell och värdefull kunskap begränsade forskningen och utvecklingen av qigong till små men elitära element inom det kinesiska samhället. Specialiserade texter fanns tillgängliga, men var hemliga och kryptiska och därför begränsade till ett fåtal selektiva. För den allmänna befolkningen qigongutövning en del av traditionell kinesisk medicin. Detta medicinska system utvecklades baserat på erfarenhet, tillsammans med filosofiska och folkliga metoder.

Qigong i 1900-talets Kina

Den kommunistiska eran

Samordnade ansträngningar för att återupprätta kinesisk kultur under en ny ideologi började efter skapandet av Folkrepubliken Kina 1945. Den nya regerande regeringen under ledning av Mao Zedong avvisade alla band till traditionella kinesiska filosofier som konfucianism, taoism och buddhism . Istället främjade den kinesiska regeringen en socialistisk syn. Genom en serie regeringsstyrda program som varade i nästan tre decennier (1949–1976) slets hela strukturen i det kinesiska samhället isär och omorganiserades. Det var i denna miljö som den nuvarande inställningen till qigong föddes i Kina.

Mao Zedong själv insåg de motstridiga målen mellan förkastandet av feodalistiska idéer från det förflutna och fördelarna från dessa idéer. Traditionell kinesisk medicin var ett tydligt exempel på denna konflikt. Hans lösning kan sammanfattas med hans berömda fras "Kinesisk medicin är ett stort skattkammare! Vi måste anstränga oss för att avslöja det och höja dess standarder!", som legitimerade utövandet av traditionell kinesisk medicin och skapade en drivkraft för att utveckla en starkare vetenskaplig grund. . Ämnet qigong genomgick en liknande transformationsprocess. De historiska delarna av qigong togs bort för att skapa en mer vetenskaplig grund för utövandet.

I början av 1950-talet använde Liu Guizhen (劉貴珍) (1920–83), en utbildad läkare, sin familjs metod för kroppsodling för att framgångsrikt bota sig själv från olika åkommor. Han marknadsförde sedan sin metod för sina patienter och publicerade så småningom en bok, Qi Gong liaofa shiyan (氣功療法實驗) för att marknadsföra sina framgångar. Hans ansträngningar att omdefiniera qigong utan ett religiöst eller filosofiskt sammanhang visade sig vara acceptabla för den styrande regeringen. Populariteten och framgången för Lius bok och regeringens starka stöd för traditionell kinesisk medicin resulterade i bildandet av qigong- avdelningar inom universitet och sjukhus som utövade traditionell kinesisk medicin. Som ett resultat etablerades det första institutionella stödet för qigong över hela Kina, men denna praxis förblev under sträng kontroll och hade begränsad tillgång för allmänheten.

Återuppbyggnadens era

fyrans gängs fall och starten av eran av återuppbyggnad , fanns det en ny öppenhet i det kinesiska samhället. Utövandet av qigong spred sig från en institutionell miljö till en folkrörelse ledd av karismatiska initiativtagare. Guo Lin (郭林), en konstnär från Peking som påstod sig ha botat sig själv från livmodercancer på 1960-talet, var en av de första qigongmästarna som lärde ut qigong öppet för allmänheten utanför en institutionell miljö. Forskare, fria från förtrycket av kulturrevolutionen, kunde söka nya utmaningar. Bland de nya ämnena för undersökningar studerade de effekterna av qigong och gav vetenskapliga grunder för qigongutövning . 1979 rapporterade Gu Hansen från Shanghai Institute of Atomic Research för första gången om extern mätning av qi. Denna forskning visade sig vara avgörande för att främja föreställningen om en vetenskaplig grund för qigong . Andra rapporter om externa bevis på qi följde snabbt. Andra former av mätningar, personliga vittnesmål om effektiviteten av qigongbehandling och demonstration av användningen av qigong som finns inom kampsport användes för att illustrera qigongens praktiska verklighet .

I början av 1980-talet ledde entusiasmen för detta nya yttre qi-paradigm så småningom till användningen av qi som en förklaring till paranormala förmågor som extrasensorisk perception (ESP) och psykokinesis . De allt mer överdrivna påståendena om qigong -utövning fick vissa element inom den kinesiska regeringen att varna för farorna med denna paranormala vurm och förekomsten av pseudovetenskapliga övertygelser. Ledande offentliga personer Qian Xuesen (钱学森), framstående vetenskapsman och grundare av Chinese Rocketry, och Zhang Zhenhuan (张震寰), en före detta general, skyndade sig för att försvara qigongutövningen . De försvarade åsikten att qigong var en ny vetenskap om sinnet. En kompromiss om stödet till qigongaktiviteter nåddes så småningom av olika fraktioner inom den kinesiska regeringen. Qigong -aktiviteten skulle regleras, med inrättandet av China Qigong Scientific Research Association under ledning av Zhang Zhenhuan. Öppen kritik av den paranormala forskningen skulle dämpas.

I mitten av 1980-talet fanns det mer än 2000 qigongorganisationer och mellan 60 och 200 miljoner utövare över hela Kina, nästan en femtedel av den kinesiska befolkningen. Denna tillväxt underblåstes av det tysta stödet från små element inom den kinesiska regeringen, minskad kritik av qigongutövning , uppdämd efterfrågan inom det kinesiska samhället på alternativa trossystem och förbättrade kommunikationsmetoder som resulterade i massanpassning av qigongutövning, i vad som har kallats " qigong -feber ". I slutet av 1980-talet kunde qigong-övningar finnas inom alla delar av det kinesiska samhället.

I slutet av 1990-talet hade den explosiva tillväxten av antalet qigongutövare lett till att de gamla traditionerna som åtföljde utvecklingen av qigong återupplivades. Qigong- organisationer som Falun Gong återinförde moraliska och religiösa element förknippade med deras träningsmetoder. Sådan praxis ledde så småningom till direkt konflikt med de centrala myndigheterna. År 1999 var det ett systematiskt tillslag mot qigongorganisationer som ansågs utmana statens kontroll över det kinesiska samhället, inklusive nedläggning av qigongkliniker och sjukhus, och förbud mot grupper som Zhong Gong och Falun Gong . Sedan tillslaget qigongforskning och -praktik endast fått officiellt stöd inom ramen för hälsofunktioner och som ett studieområde inom traditionell kinesisk medicin. Chinese Health Qigong Association bildades 2000 för att reglera offentlig qigongutövning , begränsa antalet människor som kunde samlas åt gången, kräva statligt godkänd utbildning och certifiering av instruktörer, begränsa utövandet till fyra standardiserade former av daoyin från den klassiska medicinska traditionen, och uppmuntra andra typer av rekreation och träning som yoga, t'ai chi, seniordiscodans och träningsmaskiner.

Spridning av qigong

Migration, resor och utforskning bidrog till spridningen av qigongutövning utanför det kinesiska samhället. Västerländska samhällen mötte först qigongkoncept genom exponering för traditionell kinesisk medicin, kinesisk filosofi och kinesisk kampsport.

Det var inte förrän Kina öppnade sig för västvärlden med president Nixons besök 1972 och de efterföljande utbytena mellan Kina och väst som det västerländska samhället blev medvetet om qigong . Idéerna med qigong omfamnades snabbt av alternativa terapeuter. Idén om qi som en form av levande energi fann också en mottaglig publik inom New Age -rörelsen. När den kinesiska qigong-gemenskapen började rapportera fall av paranormal aktivitet, var västerländska forskare på området också glada över dessa fynd. Kinesiska fynd granskades och olika qigongutövare bjöds in till väst för att visa dessa resultat.

Den amerikanska allmänhetens första exponering för qigong var i PBS-serien Healing and the Mind med Bill Moyers 1993. I dokumentären gav Moyers en djupgående titt på alternativ till västerländsk medicin och introducerade publiken för traditionell kinesisk medicin, akupunktur och qigong . Som ett resultat qigongträning till allmänheten i USA.

Samtida qigong

Historiskt sett har effekten av qigongutövning alltid varit subjektiv. Det sträcker sig från känslor av lugn, frid och välbefinnande till att bota kroniska medicinska tillstånd. Genom historien har anmärkningsvärda påståenden gjorts om resultaten av qigongträning . Resan mot självupplysning kan innehålla beskrivningar av upplevelser utanför kroppen och mirakulösa krafter för både buddhisten och taoisten. För vissa individer ses qigongträning som en botande funktion efter omfattande träning . För kampsportare krediteras qigongträning som grunden för att utveckla extraordinära krafter som förmågan att motstå slag och förmågan att bryta hårda föremål .

I början av 1980-talet försökte det kinesiska forskarsamhället verifiera principerna för qi genom externa mätningar. Inledningsvis rapporterade de stora framgångar som tyder på att qi kan mätas som en form av elektrisk magnetisk strålning. Andra rapporter indikerar att qi kan inducera externa effekter som att ändra egenskaperna hos en vätska, klärvoajans och telekines. Dessa rapporter skapade stor spänning inom de paranormala och parapsykologiska forskningsgemenskaperna.

Dessa rapporter kritiserades dock hårt av det konventionella forskarsamhället både inom Kina och utanför Kina. Den huvudsakliga kritiken från det konventionella vetenskapliga etablissemanget om qigongforskning är bristen på tillämpning av principerna för den vetenskapliga metoden , särskilt frånvaron av vetenskaplig rigor, de små provstorlekarna, den okontrollerade testmiljön och bristen på reproducerbarhet. Utöver denna kritik bidrog allmänhetens acceptans av paranormala egenskaper som härrörde från qigongutövning till social oro.

Som ett resultat av dessa kontroverser har tyngdpunkten på qigongforskning inom Kina förändrats från att externt verifiera existensen av qi till att fokusera på effekter på hälsan och som en del av traditionell kinesisk medicin utan någon hänvisning till andra aspekter av traditionell qigongutövning .

Idag utövar miljontals människor över hela världen qigong . I likhet med dess historiska ursprung kommer de som är intresserade av qigong från olika bakgrunder och utövar det av olika anledningar, inklusive för träning, rekreation, förebyggande medicin, självläkning, självodling, meditation och kampsportsträning. Detta lyftes fram i dokumentären från 1998 med titeln "Qigong - Ancient Chinese Healing for the 21st Century" av Francesco Garri Garripoli som sändes på PBS-TV och setts av över 88 miljoner Nielsen-certifierade tittare.