Mannen i det höga slottet

För tv-serien, se Mannen i det höga slottet (TV-serien) .

Mannen i det höga slottet
Man in the High Castle (1st Edition).png
Omslag till första upplagan (inbunden)
Författare Philip K. Dick
Land Förenta staterna
Språk engelsk
Genre alternativ historia , science fiction , filosofisk fiktion
Utgivare Putnam
Publiceringsdatum
 oktober 1962
Mediatyp Tryck (inbunden och pocket)
Sidor 240
OCLC 145507009
813,54

The Man in the High Castle (1962), av Philip K. Dick , är en alternativ historieroman där axelmakterna vann andra världskriget . Berättelsen utspelar sig 1962, femton år efter krigets slut 1947, och skildrar de politiska intrigerna mellan det kejserliga Japan och Nazityskland när de styr det uppdelade USA. Den titulära karaktären är författare till en roman-inom-roman med titeln The Grasshopper Lies Heavy , i sig också en alternativ historia av kriget.

Dicks tematiska inspirationer inkluderar den alternativa historien om det amerikanska inbördeskriget, Bring the Jubilee (1953), av Ward Moore , och I Ching , en kinesisk spådomsbok som ingår i berättelsen och karaktärernas handlingar. The Man in the High Castle vann Hugo Award för bästa roman 1963, och anpassades till TV för Amazon Prime Video som The Man in the High Castle 2015.

Synopsis

Bakgrund

Ungefärliga gränser för USA som delas upp av det kejserliga Japan och Nazityskland i The Man in the High Castle ( 1962):
 Stillahavsstaterna i Amerika
 Rocky Mountain staterna
 Amerikas förenta stater
 Södern

I The Man in the High Castle alternativ historia mördar Giuseppe Zangara framgångsrikt den tillträdande presidenten Franklin D. Roosevelt 1933, vilket resulterade i en fortsättning av den stora depressionen och USA:s icke-interventionspolitik i början av andra världskriget 1939 Amerikansk passivitet tillåter Nazityskland att erövra och annektera kontinentala Europa och Sovjetunionen till det större germanska riket . Utrotningen av judarna , romerna , slaverna , homosexuella och alla andra folk som nazisterna ansåg vara undermänskliga följde. Axelmakterna erövrade sedan Afrika gemensamt. Det kejserliga Japan utökade sitt koloniala imperium med ockupationer av östra Asien och Oceanien och invaderade USA:s västkust , medan Nazityskland invaderade östkusten ; de allierades kapitulation avslutade andra världskriget 1947.

På 1960-talet var det kejserliga Japan och Nazityskland världens supermakter, som utkämpar ett geopolitiskt kallt krig om det forna USA. Japan utvidgade Greater East Asia Co-Prosperity Sphere med upprättandet av Pacific States of America (PSA), med de politiskt neutrala Rocky Mountain-staterna som en buffert med de nazistiska staterna i öster. Nazistiska Nordamerika består av två länder: Södern , som styrs av en samarbetsvillig pro-nazistisk marionettregim; och norr, som är USA, styrs av en nazistisk militärguvernör. Dessutom förblir Kanada ett självständigt land, trots att det har varit en av de antinazistiska allierade i det förlorade kriget.

Den åldrade Hitler är oförmögen av tertiär syfilis , Martin Bormann är Tysklands tillförordnade förbundskansler , och nazisterna i den inre kretsen – Joseph Goebbels , Reinhard Heydrich , Hermann Göring , Arthur Seyss-Inquart – kämpar om att efterträda Hitler som den större germanska föraren . Reich. Tekniskt sett har nazisterna dränerat Medelhavet för lebensraum och jordbruksmark, utvecklat och använt vätebomben, utvecklat raketer för att resa över hela världen och ut i rymden , såsom kolonisationsuppdragen till Månen och till planeterna Venus och Mars.

Komplott

Den huvudsakliga miljön för The Man in the High Castle är staden San Francisco i Stillahavsstaterna i Amerika, där japansk rättslig rasism har förslavat svarta människor och reducerat de kinesiska invånarna till andra klassens medborgare ; sekundära inställningar är i Rocky Mountain States. 1962, femton år efter att det kejserliga Japan och Nazityskland vunnit andra världskriget, i Stillahavsstaterna i Amerika, äger affärsmannen Robert Childan en antikaffär som specialiserar sig på americana för en japansk kundkrets som fetischiserar kulturföremål från det forna USA. En dag får Childan en förfrågan från Nobusuke Tagomi, en högt uppsatt handelstjänsteman, som söker en gåva för att imponera på en svensk industriman vid namn Baynes. Faktum är att Childan lätt kan uppfylla Tagomis begäran eftersom butiken är välfylld med förfalskade antikviteter tillverkade av metallverket Wyndam -Matson Corporation.

tidigare Fink ) som nyligen fick sparken från sitt jobb på en Wyndam-Matson-fabrik i San Francisco, är en hemlig jude och krigsveteran som går med på att gå med en före detta medarbetare för att starta ett företag som tillverkar och säljer smycken. Under tiden, i Rocky Mountain States, arbetar Franks ex-fru, Juliana Frink, som judoinstruktör i Canon City, Colorado , och har i sitt privatliv inlett ett sexuellt förhållande med Joe Cinnadella, en italiensk lastbilschaufför och ex- soldat. Genom hela berättelsen fattar karaktärerna viktiga beslut baserat på deras tolkningar av profetiska budskap från I Ching , en kinesisk spådomsbok . Vissa karaktärer läser också i hemlighet The Grasshopper Lies Heavy , en spekulativ fiktionsroman som presenterar en alternativ historia från andra världskriget, där de allierade besegrar Axis. Nazisterna förbjuder romanen i USA, men japanerna tillåter publicering och försäljning i Stillahavsstaterna i Amerika.

Frink hotar att avslöja Wyndam-Matson Corporations leverans av förfalskade antikviteter till Childan, och utpressar Wyndam-Matson på pengar för att finansiera sin smyckesverksamhet. Tagomi och Baynes träffas, men Baynes försenar upprepade gånger att göra några riktiga affärer eftersom han väntar på en tredje part från Japan. Plötsligt informerar de nazistiska nyhetsmedierna allmänheten om Nazitysklands förbundskansler Martin Bormanns död efter en kort tids sjukdom. Childan tar med sig några av Frinks "äkta metallsmycken" på konsignation, för att få en japansk kund, som till Childans förvåning säger att smyckena har mycket Wu, andlig medvetenhet . Juliana och Joe reser på väg till Denver , Colorado, men på vägen bestämmer sig Joe impulsivt för att de tar en sidoresa till Cheyenne, Wyoming, för att träffa Hawthorne Abendsen, den mystiska författaren till The Grasshopper Lies Heavy ; förmodligen bor Abendsen i en bevakad egendom som heter Höga slottet. Plötsligt informerar nazistiska nyhetsmedier allmänheten om att Joseph Goebbels är Nazitysklands nya förbundskansler.

Efter mycket förseningar träffar Baynes och Tagomi sin japanska kontakt, medan Sicherheitsdienst (SD), den nazistiska säkerhetstjänsten, är nära att arrestera Baynes eftersom han faktiskt är Rudolf Wegener, en nazistisk avhoppare. Baynes varnar sin kontakt, en japansk general, för existensen av Operation Maskros, en plan av Goebbels för en nazistisk smytattack på de japanska hemöarna , med målet att definitivt förstöra Japanska imperiet. Frink avslöjas som kryptojude och arresteras av polisen i San Francisco. På andra håll konfronterar två SD-agenter Baynes och Tagomi, som använder sin antika amerikanska pistol för att döda båda agenterna. I Colorado ändrar Joe plötsligt sitt utseende och manér innan avresan till High Castle i Wyoming; Juliana drar slutsatsen att Joe har för avsikt att mörda Abendsen. Joe visar sig vara en schweizisk nazist när han bekräftar sin avsikt; Juliana sårar Joe dödligt och går för att varna Abendsen.

Wegener flyger tillbaka till Tyskland och får reda på att Reinhard Heydrich (en medlem av fraktionen mot Operation Maskros) har inlett en statskupp mot Goebbels för att installera sig själv som förbundskansler i Nazityskland. Tagomi är känslomässigt skakad av att ha dödat SD-agenterna och går senare till antikaffären för att sälja tillbaka pistolen till Childan; Istället känner Tagomi den andliga energin från en av Frinks smyckesskapelser och köper impulsivt smyckena. Tagomi genomgår sedan en intensiv andlig upplevelse under vilken han tillfälligt uppfattar en alternativ version av San Francisco, vilket framgår av Embarcadero-motorvägen , som Tagomi aldrig har sett och av det faktum att vita människor inte ställer sig till japanerna.

Tagomi träffar senare den tyska konsuln i San Francisco och tvingar tyskarna att befria Frink, som Tagomi aldrig har träffat, genom att vägra underteckna ordern om utlämning till Nazityskland. Juliana får en andlig upplevelse när hon anländer till Cheyenne. Hon upptäcker att Abendsen bor med sin familj i ett normalt hus, efter att ha övergett Höga slottet på grund av en förändrad syn på livet; möjligheten att bli mördad oroar honom därför inte längre. Efter att ha undgått Julianas frågor om hans litterära inspiration, säger Abendsen att han använde I Ching för att vägleda sitt skrivande av The Grasshopper Lies Heavy . Innan hon lämnade drar Juliana slutsatsen att Truth skrev romanen för att avslöja den inre sanningen att det kejserliga Japan och Nazityskland förlorade andra världskriget 1945.

Gräshoppan ligger tungt

Flera karaktärer i The Man in the High Castle läste den populära romanen The Grasshopper Lies Heavy , av Hawthorne Abendsen, vilken titel läsarna antar kommer från Bibelversfragmentet : "Gräshoppan ska vara en börda" ( Predikaren 12:5 ) . Som en alternativ historia av andra världskriget, där de allierade besegrar axelmakterna, förbjuder nazistregimen The Grasshopper Lies Heavy in the South, medan Stillahavsstaterna i Amerika tillåter publicering och försäljning av Abensens kontrafaktiska roman.

The Grasshopper Lies Heavy postulerar att president Roosevelt överlever mordförsöket 1933 men väljer att inte söka omval 1940 . Nästa president, Rexford Tugwell , flyttar den amerikanska Stillahavsflottan från Pearl Harbor, Hawaii, och räddar den från attack från den kejserliga japanska flottan, vilket säkerställer att landet är bättre rustat att utkämpa kriget. Efter att ha behållit det mesta av sin militär-industriella kapacitet, bidrar Storbritannien mer till de allierade krigsinsatserna, vilket underlättar nederlaget för fältmarskalken Erwin Rommel i den nordafrikanska kampanjen . Britterna slåss mot axelarméerna genom Kaukasus för att ansluta sig till Sovjetunionen och besegra nazisterna i slaget vid Stalingrad ; kungariket Italien och kungariket Ungern avsäger sig vart sitt medlemskap i Axis och förråder nazisterna; den brittiska armén går med i Röda armén i slaget vid Berlin , Nazitysklands avgörande nederlag. Vid krigets slut 1945 ställs Hitler och de nazistiska ledarna inför rätta som krigsförbrytare och avlivas , med Hitlers sista ord som Deutsche, hier steh' ich ("tyskarna, här står jag"), i imitation av Martin Luther .

Efter kriget offentliggör Tugwell New Deal för världens länder, som finansierar ett decennium av återuppbyggnad i Kina och utbildning av analfabeter i de outvecklade länderna i Afrika och Asien, som tar emot tv-apparater som de får lära sig att läsa. och skriva, instrueras i att gräva brunnar och i att rena vatten. Det finansiella stödet från New Deal underlättar amerikanska företag att bygga fabriker i de outvecklade länderna i Asien och Afrika. Det amerikanska samhället är fredligt och harmoniskt och är i fred med andra länder i världen; kriget avslutar Sovjetunionen. Tio år efter kriget, fortfarande under ledning av Winston Churchill, blir det brittiska imperiet militaristiskt, anti-amerikanskt och etablerar fångläger i Indien för kinesiska undersåtar som anses vara illojala. Churchill misstänker att USA sponsrar den antikoloniala subversionen av det brittiska kolonialstyret i Asien och provocerar fram ett kallt krig för global hegemoni ; den geopolitiska rivaliteten leder till ett anglo-amerikanskt krig vunnet av Storbritannien.

Inspirationer

Romanförfattaren Philip K. Dick sa att han föreställde sig historien om The Man in the High Castle (1962) från hans läsning av romanen Bring the Jubilee (1953), av Ward Moore , som är en alternativ historia om det amerikanska inbördeskriget som vann. av konfederationen. I bekräftelsesidan av Mannen i det höga slottet nämner Dick de tematiska influenserna från den populära historien The Rise and Fall of the Third Reich: A History of Nazi Germany (1960), av William L. Shirer ; biografin Hitler: A Study in Tyranny (1952), av Alan Bullock ; Goebbels dagböcker (1948); Foxes of the Desert (1960), av Paul Carrell; och 1950 års översättning av I Ching av Richard Wilhelm . Som romanförfattare använde PK Dick I Ching för att skapa teman, handlingen och historien om The Man in the High Castle , vars karaktärer också använder I Ching för att informera och vägleda sina beslut.

Dick citerar de tematiska influenserna från japansk och tibetansk poesi på berättelsen om The Man in the High Castle ; (i) Haikuen på sidan 48 i romanen är från den första volymen av Anthology of Japanese Literature (1955), redigerad av Donald Keene ; (ii) waka -dikten på sidan 135 är från Zen and Japanese Culture (1955), av DT Suzuki och (iii) den tibetanska dödsboken, the Bardo Thodol (1960), redigerad av Walter Evans-Wentz och nämner det sociologiska influenser av den expressionistiska novellen Miss Lonelyhearts (1933), av Nathanael West , där en olycklig tidningsreporter pseudonymt skriver "Miss Lonelyhearts" -rådspalten , genom vilken han delar ut råd till känslomässigt övergivna läsare under den stora depressionen . Trots sitt jobb som Miss Lonelyhearts söker reportern tröst i religion, sexuell promiskuitet, semester på landsbygden och mycket arbete; ingen aktivitet ger honom en känsla av personlig autenticitet som härrör från hans intellektuella och känslomässiga engagemang i världen.

Reception

Avram Davidson hyllade romanen som ett "överlägset skönlitterärt verk", och citerade Dicks användning av I Ching som "fascinerande". Davidson drog slutsatsen att "det är allt här - extrapolering, spänning, action, konst, filosofi, handling, [och] karaktär". The Man in the High Castle fick Dick Hugo-priset 1963 för bästa roman . I en recension av ett pocketuttryck av romanen skrev Robert Silverberg i tidningen Amazing Stories , "Dicks prosa sprakar av spänning, hans karaktärer är levande verkliga, hans handling är fantastisk".

I The Religion of Science Fiction utforskar Frederick A. Kreuziger den historieteorin som ligger bakom Dicks skapelse av de två alternativa verkligheterna

Ingen av de två världarna, dock den reviderade versionen av resultatet av andra världskriget eller den fiktiva redogörelsen för vår nuvarande värld, är i närheten av den värld vi känner till. Men det kan de vara! Det är vad boken handlar om. Boken hävdar att denna värld, beskriven två gånger, även om den är olika varje gång, är exakt den värld vi känner till och är bekanta med. Det är faktiskt den enda världen vi känner till: slumpens, lyckans, ödets värld.

I sin introduktion till Folio Society-utgåvan av romanen skriver Ursula K. Le Guin att The Man in the High Castle "kan vara det första, stora bestående bidraget från science fiction till amerikansk litteratur."

Anpassningar

Ljudbok

En oförkortad ljudbok The Man in the High Castle , läst av George Guidall och på cirka 9,5 timmar över sju ljudkassetter , släpptes 1997. En annan oförkortad ljudboksversion släpptes 2008 av Blackstone Audio , läst av Tom Wyner (krediterad som Tom Weiner) ) och kör cirka 8,5 timmar på sju CD-skivor . En tredje oförkortad ljudboksinspelning släpptes 2014 av Brilliance Audio , läst av Jeff Cummings med en speltid på 9 timmar 58 minuter.

Tv

Huvudartikel: The Man in the High Castle (TV-serie)

Efter ett antal försök att anpassa boken till filmduken började Amazons filmproduktionsenhet i oktober 2014 filma pilotavsnittet av The Man in the High Castle i Roslyn, Washington , för utgivning via Amazon Prime Web-videoströmningstjänsten . Pilotavsnittet släpptes av Amazon Studios den 15 januari 2015 och var Amazons "mest sedda pilot någonsin" enligt Amazon Studios vicepresident, Roy Price. Den 18 februari 2015 gröntände Amazon serien. Serien blev tillgänglig för streaming den 20 november 2015.

Ofullständig uppföljare

I en intervju från 1976 sa Dick att han planerade att skriva en fortsättningsroman till The Man in the High Castle : "Och så det finns inget riktigt slut på det. Jag tycker om att betrakta det som ett öppet slut. Det kommer att bli en uppföljare någon gång. " Dick sa att han hade "börjat skriva en uppföljare flera gånger" men gjort lite framsteg, eftersom han var för störd av sin ursprungliga forskning för The Man in the High Castle och inte mentalt orkade "gå tillbaka och läsa om nazister igen". Han föreslog att uppföljaren skulle vara ett samarbete med en annan författare:

Någon skulle behöva komma in och hjälpa mig att göra en uppföljare till den. Någon som orkade tänka i de banorna, komma in i huvudet; om du till exempel ska börja skriva om Reinhard Heydrich måste du komma in i hans ansikte. Kan du föreställa dig att komma in i Reinhard Heydrichs ansikte?

Två kapitel av den föreslagna uppföljaren publicerades i The Shifting Realities of Philip K. Dick, en samling av hans essäer och andra skrifter. Så småningom erkände Dick att den föreslagna uppföljaren blev en orelaterade roman, The Ganymede Takeover , skriven tillsammans med Ray Nelson (känd för att ha skrivit novellen filmad som They Live ).

Dicks roman Radio Free Albemuth ryktas ha börjat som en uppföljare till The Man in the High Castle . Dick beskrev handlingen i den här tidiga versionen av Radio Free Albemuth - då med titeln VALISystem A - och skrev:

... en gudomlig och kärleksfull ETI [utomjordisk intelligens] ... hjälp[s] Hawthorne Abendsen, huvudpersonen-författaren i [ The Man in the High Castle ], fortsätter i sitt svåra liv efter att den nazistiska hemliga polisen äntligen fick till honom ... VALISystem A, beläget i rymden, ser till att ingenting kan hindra Abendsen från att avsluta sin roman.

Romanen blev så småningom en ny berättelse som inte var relaterad till The Man in the High Castle . Dick övergav till slut Albemuth -boken, opublicerad under hans livstid, även om delar räddades och användes för 1981 års VALIS . Radio Free Albemuth publicerades 1985, tre år efter Dicks död.

Se även

Vidare läsning

  • Brown, William Lansing. 2006. "alternativa historier: makt, politik och paranoia i Philip Roths The Plot against America och Philip K. Dicks The Man in the High Castle ", The Image of Power in Literature, Media, and Society: Selected Papers , 2006 Conference, Society for the Interdisciplinary Study of Social Imagery. Wright, Will; Kaplan, Steven (red.); Pueblo, CO: Society for the Interdisciplinary Study of Social Imagery, Colorado State University-Pueblo ; s. 107–11.
  • Campbell, Laura E. 1992. "Dickian Time in The Man in the High Castle ", Extrapolation , 33: 3, s. 190–201.
  • Carter, Cassie, 1995. "The Metacolonization of Dicks The Man in the High Castle : Mimicry, Parasitism and Americanism in the PSA", Science Fiction Studies #67, 22:3, s. 333–342.
  • DiTommaso, Lorenzo, 1999. "Redemption in Philip K. Dicks The Man in the High Castle " , Science Fiction Studies # 77, 26:, s. 91–119, DePauw University .
  • Fofi, Goffredo 1997. "Postfazione", Philip K. Dick, La Svastica sul Sole , Roma, Fanucci, s. 391–5.
  • Hayles, N. Katherine 1983. "Metaphysics and Metafiction in The Man in the High Castle ", Philip K. Dick . Greenberg, MH; Olander, JD (red.); New York: Taplinger, 1983, s. 53–71.
  • Malmgren, Carl D. 1980. "Philip Dicks The Man in the High Castle and the Nature of Science Fictional Worlds", Bridges to Science Fiction . Slusser, George E.; Guffey, George R.; Rose, Mark (red.); Carbondale och Edwardsville: Southern Illinois University Press, s. 120–30.
  • Mountfort, Paul 2016. "The I Ching and Philip K. Dicks The Man in the High Castle ", Science-Fiction Studies # 129, 43:, s. 287–309.
  • Pagetti, Carlo, 2001a. "La svastica americana" [Introduktion], Philip K. Dick, L'uomo nell'alto castello , Roma: Fanucci, s. 7–26.
  • Proietti, Salvatore, 1989. " Mannen i det höga slottet : politica e metaromanzo", Il sogno dei simulacri . Pagetti, Carlo; Viviani, Gianfranco (red.); Milano: Nord, 1989 s. 34–41.
  • Rieder, John 1988. "The Metafictive World of The Man in the High Castle : Hermeneutics, Ethics, and Political Ideology", Science-Fiction Studies # 45, 15.2: 214–25.
  • Rossi, Umberto, 2000. "All Around the High Castle: Narrative Voices and Fictional Visions in Philip K. Dicks The Man in the High Castle " , Telling the Stories of America — History, Literature and the Arts — Proceedings of the 14th AISNA Biennial konferens (Pescara, 1997) , Clericuzio, A.; Goldoni, Annalisa; Mariani, Andrea (red.); Roma: Nuova Arnica, s. 474–83.
  • Simons, John L. 1985. "The Power of Small Things in Philip K. Dicks The Man in the High Castle ". The Rocky Mountain Review of Language and Literature , 39:4, s. 261–75.
  • Warrick, Patricia, 1992. "The Encounter of Taoism and Fascism in The Man in the High Castle ", On Philip K. Dick , Mullen et al. (red.); Terre Haute och Greencastle: SF-TH Inc. 1992, s. 27–52.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Man_in_the_High_Castle&oldid=1143066638 "