Kvinnors rösträtt i Ecuador

Kvinnors rösträtt i Ecuador infördes i konstitutionen 1929. Ecuador var det första landet i Sydamerika som införde kvinnors rösträtt .

Kvinnor uteslöts uttryckligen från rösträtten i konstitutionen 1884. I konstitutionen 1897 förbättrades kvinnors rättigheter och definitionen av väljare gjordes könsneutral , men det var fortfarande informellt förstått att kvinnor inte fick utöva den rätten. Frågan togs upp av Matilde Hidalgo 1924, vilket orsakade en offentlig debatt såväl som en debatt i parlamentet. Detta ledde till en process som började med att statsrådet accepterade hennes röstbegäran och slutade med införandet av kvinnlig rösträtt i den nya konstitutionen 1929 .

I valet 2017 röstade 5 427 261 kvinnor, jämfört med 5 206 173 män.

Historia

Fram till 1884 ställde Ecuadors konstitution inga könskrav för medborgarskap, även om det inte fanns några fall av kvinnor som försökte rösta. 1884 införde grundlagen könsbegränsningar. Medborgarskapet utökades endast till "los varones que sepan leer y escribir y hayan cumplido 21 años o sean o hubieren sido casados", eller "endast män, 21 år eller äldre, som var läskunniga och gifta eller hade varit gifta". Införandet av begränsningen väckte en debatt om huruvida det fanns kvinnor som ville rösta eller inte, där den konservativa majoriteten i församlingen uttryckte sin ståndpunkt.

Konstitutionen från 1897, skriven av en ganska liberal församling, drog tillbaka alla hänvisningar till kön när det gäller medborgarskap och lade en tonvikt på att förbättra kvinnors villkor i samhället. Referatet från församlingens debatter inkluderar följande anteckning, daterad den 3 juni 1897: "Under de första dagarna av konventet har mycket gjorts för att ge kvinnor medborgarskapsrättigheter, inklusive möjligheten att ockupera alla offentliga ämbeten, såsom departementet av staten." Men även om kvinnor i teorin kunde utöva alla medborgarskapsrättigheter, var det allmänt accepterat vid denna tidpunkt att de kunde begränsas inom valområdet.

Matilde Hidalgo

Matilde Hidalgo är känd för att vara den första ecuadorianska kvinnan som har avlagt universitets- och doktorsexamen. Hon tog examen från Central University of Ecuador. Under registreringsperioden för de lagstiftande valen 1924 försökte hon registrera sig i Machala för att rösta i valen. Men utsedda tjänstemän hindrade henne från att göra det eftersom hon var kvinna.

Hidalgo gjorde en formell begäran och använde konstitutionen från 1897 för att hävda att det inte fanns några begränsningar när det gäller kön i att ha medborgarskapsrättigheter. Hennes begäran skickades vidare till statsrådet, som så småningom ställde sig på hennes sida och tillät henne att rösta i valet den 10 maj 1924. Således blev Hidalgo den första latinamerikanska kvinnan att rösta i ett nationellt val.

Statsrådet tillhandahöll tre typer av argument för att acceptera Hidalgos ansökan - juridiska, sociala och moraliska. Juridiskt, enligt konstitutionen från 1897 och med regeringsminister Francisco Ortiz Ochoa:s ord "finns det inga juridiska invändningar mot att kvinnor registrerar sig för att rösta; så som en följd av detta bör den tidigare nämnda kvinnan registreras som hon har begärt för utnyttjande av sin rätt”. På det sociala området betraktades äntligen kvinnor som medlemmar av samhället. De fick också chansen att använda lagen i enstaka fall för att vara familjegodsägare. De moraliska argumenten byggde på rådets uppfattning att att låta kvinnor rösta skulle stärka landets moral och att kvinnor kanske skulle kunna utföra sina medborgerliga plikter bättre än män.

Domen trycktes på framsidan av en upplaga av tidningen Guayaquil med titeln El Universo. Den hyllade Hidalgos karriär och beskrev henne som "en av våra högsta toppar på berget av feminin mentalitet i Ecuador". El Telegrafo stödde också statsrådets beslut, även om andra redaktionsledare från El Universo visade sitt motstånd mot kvinnors rösträtt. I Quito var ledarartikeln El Dia för domen, medan El Comercio var emot den.

Majoriteten av tidningarna som var emot den kvinnliga omröstningen hävdade att kvinnor ”inte var beredda” att rösta, eller att de inte borde vara inblandade i politik, annars skulle ”hemmet inte kunna fungera utan dem”. Det fanns också många humoristiska meddelanden om att män skulle bli hushållerskor på grund av sina fruars frånvaro.

Ecuadors konstitution från 1929

Den offentliga debatt som ägde rum på grund av Matilde Hidalgos fall togs till församlingen 1928 -- som också i första hand var liberal. Det garanterade kvinnors rösträtt. Artikel 13 i konstitutionen, som publicerades nästa år, slog fast att varje ecuadoriansk medborgare var en "man eller kvinna, äldre än 21 år och kunde läsa och skriva".

Under de följande månaderna startade de politiska partierna kampanjer för att främja kvinnlig registrering i väljarregistren. Det konservativa partiet lyckades locka majoriteten av kvinnorna och hävdade i ett uttalande att "det är långt ifrån sanningen att den kvinnliga rösten är skadlig, snarare skulle den kvinnliga rösten bidra till att moralisera valen". Liberalerna baserade sin strategi på att erinra om att den församling som gav rösträtt till dessa kvinnor var majoritetsliberal.

Försök till avskaffande

Under skrivandet av Ecuadors konstitution 1937 föreslog Luis Felipe Borja, en ecuadoriansk advokat, att det uttryckliga erkännandet av kvinnors rösträtt skulle avskaffas, och hävdade att den borde definieras i vallagen och att medborgarskap inte enbart definierades av rösträtten. . José María Velasco Ibarra motsatte sig detta argument och andra försök att minska röstlängden i konstitutionen. Borja hävdade att att låta kvinnor rösta var detsamma som att låta en präst rösta.

Borjas ställningstagande avvisades starkt i de liberala kretsarna i Guayaquil, även om det stöddes i Quito, med många författare och tänkare som pekade ut kvinnors bristande autonomi som en anledning att förbjuda dem att rösta. Några särskilt liberala kvinnor uttryckte också en önskan att begränsa kvinnors rösträtt. Till exempel, under en offentlig debatt, hävdade feministen Rosa Borja de Ycaza att rösträtten inte var så viktig och att "kvinnors rösträtt, utan någon medborgerlig kunskap, bara fungerar som ett blindt instrument i det större nationella sammanhanget."

Vallagen drog slutligen tillbaka begränsningarna av kvinnors rösträtt och myndigheterna proklamerade att kvinnor kunde fortsätta att rösta fritt.