Ibn al-Qutiyya

Ibn al-Qūṭiyya ( ابن القوطية , död 6 november 977), född Muḥammad Ibn ʿUmar Ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʾIbrāhīm ibn مظ مر ابن عبد العزيز ابن إبراهيم ابن عيسى ابن مزاحم ) , även känd som Abu Bakr eller al-Qurtubi ("Córdoban"), var en andalusisk historiker och den största filologen vid kalifen Al-Hakam II:s umayyadiska domstol . Hans magnum opus, historien om erövringen av al-Andalus , är en av de tidigaste arabiska muslimska berättelserna om den islamiska erövringen av Spanien .

Liv

Ibn al-Qūṭiyya, vars namn betyder "den gotiska kvinnans son", hävdade härkomst från Wittiza , den siste kungen av de förenade västgoterna i Spanien, genom ett barnbarn, Sara al-Qutiyya , som reste till Damaskus och gifte sig med ʿĪsā ibn Muzāḥim, en arabisk klient till den 10:e umayyadiska kalifen Hisham . Sara och ʿĪsā återvände sedan till Al-Andalus.

Ibn al-Qūṭiyya föddes och växte upp i Sevilla . Hans familj var under beskydd av Qurayshi -stammen, och hans far var en qāḍī (domare) i Sevilla och Écija . Banu Hajjaj, också i Sevilla, var nära släktingar till hans familj, som också hävdade härkomst från visigotiska kungligheter. Ibn al-Qūṭiyyas elev al-Faraḍī komponerade en kort skiss av sin mästare för sin biografiska ordbok , bevarad i ett senmedeltida manuskript som upptäcktes i Tunis 1887. Al-Faraḍī berättar för oss att Ibn al-Qūṭṭiyya studerade först i Sevilla . Al-Faraḍī varnar för att Qūṭiyyas historier var berättelser ( akhbār ), och inte allvarlig historia ( ta'rīkh ). Under Saʿīd ibn Qāhir studerade, memorerade och överförde han det stora historiska verket känt som Al-Kāmil (Det kompletta) av den berömde Baṣriyyan-filologen al-Mubarrad . Han dog i hög ålder i Córdoba.

Al-Qūṭiyyas mycket anekdotiska historia är ovanlig bland de arabiska krönikorna. Inflytandet från hans kungliga härkomst ligger förmodligen bakom hans försvar av fördrag mellan de arabiska muslimska erövrarna och den gotiska aristokratin – både sekulär och kyrklig – som bevarade dem på deras gods. Al-Qūṭiyya bestrider kritik från historiker som Rhazes och hävdar att dessa fördrag stärkte islamisk hegemoni till minimala militära kostnader. Han tillbakavisar ett påstående om att Umayyad -emirerna i Córdoba behöll den femte ( quinto eller khums , en skatt) för kalifen av Damaskus . Hans historia återberättar legenden om rollen som "Wittizas söner" spelade i slaget vid Guadalete .

Arbetar

• Ta'rikh iftitāḥ al-Andalus ( تاريخ افتتاح الأندلس ), 'Historia om erövringen av al-Andalus'; hittats i endast ett enda bevarat manuskript, Bibliothèque Nationale de France nr 1867. Spekulationer om en kopias existens bland den rika manuskriptsamlingen i Constantine , Algeriet , av Si Hamouda ben Cheikh el-Fakoun, verkar osannolikt enligt nyare vetenskap. Historien på 18 volymer skrevs på höjden av Umayyad-kalifatet i al-Andalus och sträcker sig över dess första 250 år. Ibn al-Quṭīyya behandlar livet för kristna, judar och muslimska konvertiter, och förutom berättelser om härskare finns intriger bland tjänare, mindre tjänstemän, poeter, domare, konkubiner och läkare.
  • Taʼrīj iftitāḥ al-Andalus , kritisk avskrift av det unika manuskriptet redigerat av P. de Gayangos (med samarbete av E. Saavedra och F. Codera ), 1868.
  • Historia de la conquista de España de Aben al-Cotia el cordobés, seguida de fragmentos históricos de Abencotaiba (y la noble carta dirigida a las comarcas españolas del wazīr al-Gassānī) , spansk översättning av Julián Ribera 196, Madrid.
  • Early Islamic Spain: the History of Ibn al-Qūṭīya , engelsk översättning av David James, Routledge, 2009.
• Kitāb Taṣārīf al-af'āl , ('Bok om verbets böjning')—Den äldsta MS i en bevarad arabisk ordbok.
• Kitāb al-Maqṣūr wa 'l-Mamdūd ('Boken om den förkortade och förlängda alifen').—Denna titel nämns av al-Faraḍī men ingen kopia finns kvar.

Bibliografi

• Barton, Simon (2015). Erövrare, brudar och konkubiner: interreligiösa relationer och social makt i medeltida Iberia . University of Pennsylvania Press.
•    Christys, Ann (2002). Kristna i al-Andalus (711–1000) . London: Routledge. ISBN 9780700715640 . OCLC 474323475 .
•    Collins, Roger (1989). Den arabiska erövringen av Spanien, 710–97 . London: Blackwell Publishing. ISBN 9780631159230 . OCLC 898276874 .
•    James, David; Ibn 'Umar Ibn al-Qūṭīyah, Muhammad (2009). Tidiga islamiska Spanien: Historien om Ibn al-Qutiya: En studie av det unika arabiska manuskriptet i Bibliotheque Nationale de France, Paris . London: Routledge. ISBN 9780415475525 . OCLC 241304594 .
• Nichols, James Manfield (1975). Historien om erövringen av Al-Andulus av Ibn al Qútiyya . doktorsavhandling. University of North Carolina, Chapel Hill.

Vidare läsning

• Ben Cheneb, Muhammed (1907). Et. sur les personnages mentionnes dans I'Idjdza du Cheikh 'Abd al-Qādir al-Fāsi (på franska). E. Leroux. s. 259 -260 (§231).
•   Bosch Vilá, Jacinto (1971), "IBN AL-ḲŪṬIYYA", Encyclopaedia of Islam , vol. III, Leiden: EJ Brill , s. 847–8, ISBN 90-04-08118-6
• Brockelmann, Carl (1898). Geschichte der arabischen Litteratur (på tyska). Vol. I. Weimar: Emil Felber. s. 150 –151.
• Dhabbī (al-), Aḥmad ibn Yaḥyā ibn Aḥmad ibn 'Amirah (1884). Codera Zaidín, Francisco ; Ribera, J (red.). Bughyat al-multamis fī ta'rīkh rijāl al-Andalus (på arabiska). Bagdad: Maktabat al-mathnā. sid. 102 (§223).
• Dozy, Reinhart (1851) [1848]. Histoire de l'Afrique et de l'Espagne, Intitulée al-Bayano 'l-Mogrib par Ibn Adhari (De Maroc) ( på franska). Vol. I. Leyden: EJ Brill. s. 28 –30.
• Faraḍī (Ibn al-), ʻAbd Allāh ibn Muḥammad (2008). Tārīkh cUlamā al-Andalus (på arabiska). Vol. ii. Tunis: Dār Gharib al-Islāmī. s. 102–3 (§1316).
• Khallikān (Ibn), Aḥmad ibn Muḥammad (1978). Wafayāt al-A'yān wa-Anbā' Abnā' al-Zamān (Dödsannonserna för framstående män) ( på arabiska). Vol. IV. Beirut: Dār Ṣādar. s. 368–71 (§650).
• Khallikān (Ibn), Aḥmad ibn Muḥammad (1868). Ibn Khallikāns biografiska ordbok (översättning av Wafayāt al-A'yān wa-Anbā') . Vol. III. Översatt av MacGuckin de Slane . London: Oriental Translation Fund of Britain and Ireland. s. 79–82.
• Khāqān (Fatḥ ibn), Abū Naṣr al-Qaysī al-Ishbīlī (1983). Maṭmaḥ al-anfus wa-masraḥ al-taʼannus fī mulaḥ ahl al-Andalus ( på arabiska). Beirut: Shar Suriyya. s. 58–59.
• Pons Boigues, Francisco (1898). Ensayo bio-bibliográfico sobre los historiadores y geógrafos arábigo-españoles (på spanska). San Francisco de Sales. s. 83 -87 (§45).
• Qūṭīyah (al-), Muḥammad ibn ʻUmar (1894). Guidi , Ignazio (red.). Sifr fīhi jamīʻ kitāb al-Afʻāl al-thalāthīyah wa-al-rubāʻīyah bi-ittifāq (Libro dei verbi av Muḥammad ibn ʻUmar Ibn al-Qūṭīyah) ( på arabiska och italienska). Leiden: EJ Brill .
• Qūṭīyah (al-), Muḥammad ibn ʻUmar (1868). Gayangos (de) , Pascual; Saavedra , Eduardo; Codera, Francisco (red.). Historia de la conquista de España de Abenalcotía el cordobés (på spanska). Översatt av Ribera , Julián. Madrid : Real Academia de la Historia.
•   Qūṭīyah (al-), Muḥammad ibn ʻUmar (1889). Histoire de la conquite de I'Andalousie (på arabiska och franska). Översatt av Houdas, Octave. Paris: Ernest Leroux. OCLC 978480462 .
• Sánchez Albornoz, Claudio (1942). Fuentes de la historia Hispano-Musulmana del siglo VIII (på spanska). Vol. ii. sid. 684.
• Suyūṭī (al-), Jalāl al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān (1965). Bughyat al-Wuʻāh fī Ṭabaqāt al-Lughawīyīn wa-al-Nuḥāh ( på arabiska). Vol. 1. al-Qāhirah : Ṭubiʻa bi-mạṭbaʻat ʻĪsa al-Bābī al-Halabī. sid. 198.
• Tha'ālibī (al-), ʻAbd al-Malik ibn Muḥammad (1983). Yatīmat al-dahr fī shuʻarāʼ ahl al-ʻaṣr ( på arabiska). Vol. ii. Beirut : Dar al-Kutub al-Ilmiyah. s. 84–85 (§101).
• Wüstenfeld, Ferdinand (1882). Die Geschichtschreiber der Araber und ihre Werke (på tyska). Wein. s. 46 -7 (§141).