Cykel för koralkantat

Johann Sebastian Bachs koralkantatcykel är årscykeln för kyrkkantater som han började komponera i Leipzig från första söndagen efter trefaldighet 1724. Den följde den kantatcykel han hade komponerat från hans utnämning till Thomaskantor efter trefaldighet 1723.

Bachs andra kantatcykel används vanligen som en synonym för hans koralkantatcykel , men strängt taget överlappar båda cyklerna endast för 40 kantater. Ytterligare två koralkantater kan tillhöra båda cyklerna: den slutliga versionen av Christ lag i Todes Banden , BWV 4 , och den tidigaste versionen av Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 ; det är dock osäkert om dessa versioner först presenterades under Bachs andra år i Leipzig. Bach komponerade ytterligare 13 kantater under sitt andra år i Leipzig, ingen av dem koralkantater, även om två av dem blev förknippade med koralkantatcykeln. Efter sitt andra år i Leipzig komponerade han ytterligare minst åtta kantater för att ingå i sin koralkantatcykel.

Runt början av Bachsväckelsen på 1800-talet fanns nästan inga manuskript av Bachs musik kvar i St. Thomas i Leipzig, förutom en ofullständig koralkantatcykel. I Leipzig var koralkantaterna, efter motetterna, de näst oftast framförda kompositionerna av Bach mellan kompositörens död och Bachs väckelse. Philipp Spitta , i sin 1800-talsbiografi om kompositören , berömde koralkantater, men misslyckades med att se dem som en cykel kopplad till 1724–25. Det tog ungefär ett sekel efter Spitta innan Bachs kantatcykler analyserades i den vetenskapliga litteraturen, men sedan karakteriserades Bachs ambitiösa projekt att skriva en koralkantat för varje tillfälle av det liturgiska året som "det största musikaliska projekt som kompositören någonsin åtagit sig".

Utveckling av andra kantatcykeln och koralkantatcykeln

Möjligen var idén att skriva en serie koralkantater inspirerad av tvåhundraårsdagen av de första utgivningarna av lutherska psalmböcker (1524). Den första av dessa tidiga psalmböcker är Achtliederbuch , som innehåller åtta psalmer och fem melodier. Fyra koralkantater använder text och/eller melodi av en psalm i den tidiga publikationen ( BWV 2 , 9 , 38 och 117 ). En annan psalmbok från 1524 är Erfurt Enchiridion : BWV 62 , 91 , 96 , 114 , 121 och 178 är baserade på psalmer från den publikationen. BWV 14 och 125 var baserade på psalmer från Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, som också publicerades 1524.

Bortsett från några kantater komponerade efter palmsöndagen 1725 överlappar koralkantatcykeln och den andra kantatcykeln, och de två beteckningarna används ofta omväxlande i vetenskaplig litteratur. Annars beskrivs cykeln som att den avbröts efter palmsöndagen eller påsk 1725. Det finns några kantater som hör till den ena av båda cyklerna, men inte till den andra, till exempel ersätter koralkantaten för Treenighetskyrkan 1727 treenighetskantaten i den andra cykeln som komponerades 1725. Vissa kantater som traditionellt setts höra till koralkantatcykeln är inte heller koralkantater i strikt mening, till exempel kantaten för söndagen mellan nyår och trettondedagen som lades till i koralkantatcykeln 1727. Inte heller den andra kantaten cykel, inte heller koralkantatcykeln är fullständiga årscykler som bevarade. Även en sammanslagning av båda cyklerna till en, med vissa tillfällen med två kantater, vilket knappast kan ses som en avsikt från kompositören, skulle fortfarande sakna några kantater (t.ex. för påsk 3 och Trefaldighet XXVI).

Koralkantater komponerade som en del av den andra årliga cykeln (treenighet I 1724 till palmsöndagen 1725)

  Alla bevarade kyrkkantater som Bach komponerade för tillfällen från 11 juni 1724 (treenighet I) till 25 mars 1725 (palmsöndag) är koralkantater. Som sådana har dessa kantater på varandra följande "K"-nummer i den kronologiska Zwang-katalogen för Bachs kantater som publicerades 1982. I Zwang-katalogen är kantaten för reformationsdagen Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , infogat mellan kantater för Trefaldighet XXI och XII, som kantat uruppförd 1724. På senare tid anses denna kantat dock inte längre vara komponerad 1724.

    Bachs sista nykomponerade koralkantat under sitt andra år i Leipzig var Wie schön leuchtet der Morgenstern BWV 1 , , för bebådelsefesten den 25 mars, som inföll på palmsöndagen 1725. Av de koralkantater som komponerades fram till palmsöndagen 1725 endast K 77, 84, 89, 95, 96 och 109 (BWV 135, 113, 130, 80, 115 och 111) ingick inte i den koralkantatcykel som fortfarande fanns i Leipzig 1830.

Söndagar efter Trefaldighet

     inkluderade perioden för söndagarna efter Trefaldighet St. John's Day (24 juni), Visitation (2 juli, det år som sammanfaller med Trinity IV), St. Michael's Day (29 september) och Reformationsdagen (31 oktober). Det året den sista söndagen efter Trefaldighet, det vill säga den sista söndagen före advent , var Trefaldighet XXV:

Advent 1724 till trettondagen 1725

Tillfälle

Andra kantatcykeln _ 		Cykel för koralkantat

1 advent I BWV 62
2 Jul BWV 91
3 jul 2 BWV 121
4 jul 3 BWV 133
5 jul I BWV 122
6 Nyår BWV 41
7 Nyår I — ( BWV 58 )
8 uppenbarelse BWV 123
9 Trettondagen I BWV 124
10 Trettondagen II BWV 3
11 Trettondagen III BWV 111
12 Trettondagen IV — BWV 14
13 Epifani V —
14 Trettondagen VI —
15 Septuagesima BWV 92
16 Rening BWV 125
17 Sexagesima BWV 126
18 Estomihi BWV 127
19
Bebådelse palmsöndag 		BWV 1
20 påsk
( BWV 4 ) ( BWV 249 ) 		BWV 4
21 Påsk 2 BWV 6 —
22 Påsk 3 ( BWV 158 ?) —
23 Påsk I BWV 42 —
24 Påsk II BWV 85 BWV 112
25 Påsk III BWV 103 —
26 Påsk IV BWV 108 —
27 Påsk V BWV 87 —
28 Uppstigning BWV 128 ( BWV 128 )
29 Ascension I BWV 183 —
30 Pingst BWV 74 —
31 Pingst 2 BWV 68 ( BWV 68 )
32 Pingst 3 BWV 175 —
33 Treenighet BWV 176 BWV 129
34 Trinity I BWV 20
35 Treenighet II BWV 2
36 St. John's D. BWV 7
37 Treenigheten III BWV 135
38 Treenighet IV — BWV 177
39 Visitation BWV 10
40 Trinity V BWV 93
41 Trefaldighet VI — BWV 9
42 Treenighet VII BWV 107
43 Treenighet VIII BWV 178
44 Trefaldighet IX BWV 94
45 Trinity X BWV 101
46 Trefaldighet XI BWV 113
47 Treenigheten XII — BWV 137
48 Treenigheten XIII BWV 33
49 Trefaldighet XIV BWV 78
50 Trefaldighet XV BWV 99
51 Trefaldighet XVI BWV 8
52 St. Michael's D. BWV 130
53 Trefaldighet XVII BWV 114
54 Trefaldighet XVIII BWV 96
55 Trefaldighet XIX BWV 5
56 Trefaldighet XX BWV 180
57 Trefaldighet XXI BWV 38
58 Reformation D. ( BWV 80b ) BWV 80
59 Trefaldighet XXII BWV 115
60 Trefaldighet XXIII BWV 139
61 Trefaldighet XXIV BWV 26
62 Trefaldighet XXV BWV 116
63 Trefaldighet XXVI —
64 Trefaldighet XXVII — BWV 140

    Ett nytt liturgiskt år börjar med första söndagen i advent : när en kantatcykel listas utan att ta hänsyn till kompositionens kronologi, är det här listan börjar. Perioden från advent 1724 till trettondagen 1725 inkluderade jul (25 december), nyår (1 januari) och trettondagen (6 januari):

I Leipzig var konserterad musik inte tillåten den andra till fjärde söndagen i advent ( tyst tid ), så nästa kantater i cykeln är de för julen:

År 1725 var nästa tillfälle trettondagen, medan det inte fanns någon söndag mellan nyår och trettondagen:

Söndagar efter trettondagen

Det fanns sex söndagar mellan trettondagen och fastan 1725:

De tre sista söndagarna före askonsdagen heter Septuagesima , Sexagesima och Estomihi . År 1725 reningsfesten (2 februari) mellan den första och den andra av dessa söndagar:

Utlånad till palmsöndagen

  I Leipzig var det ingen musik under fastan (med början på askonsdagen), förutom Annunciation (25 mars) och passionsmusiken på långfredagen . År 1725 sammanföll tillkännagivandet med palmsöndagen :

Efter denna kantat avbryts den på varandra följande uppsättningen av koralkantater.

Fortsättning på den andra årscykeln

  Nykomponerade kantater, för att göra årscykeln komplett fram till trefaldighetssöndagen, fanns inte längre i koralkantatformatet, möjligen för att Bach förlorade sin librettist, troligen Andreas Stübel, som dog den 31 januari 1725 .

    Endast tre kantater iscensatta mellan långfredagen och treenigheten 1725 blev associerade med koralkantatcykeln. Bachs andra års cykel av kantater är komplett bortsett från kantater för jul II, Epifani IV–VI och Trefaldighet IV, VI, XII och XXVI–XXVII. För de flesta tillfällen som saknar kantat i andra cykeln finns det dock kvarvarande koralkantater.

Långfredag ​​och påsk

Bach presenterade inte mycket nykomponerad musik för långfredags- och påskgudstjänsterna 1725. Johannespassionen , som var en återkommande föreställning från föregående år, nu i St. Thomas-kyrkan (där Bach från början hade försökt att iscensätta dess uruppförande). ), innehöll dock fyra nya satser ( BWV 244/29 , 245a, 245b och 245c ).

På påsken den 1 april 1725 lät Bach framföra två kantater:

  • En reviderad version av per omnes kontra koralkantaten Christ lag in Todes Banden , vars första version troligen hade komponerats 18 år tidigare.
  • Kommt, fliehet und eilet , 1725 angiven som kantat, är vad som i senare versioner skulle bli Bachs påskoratorium . Det var en parodi på en sekulär kantat han hade komponerat för den 23 februari 1725 : Herdekantaten , möjligen hans första samarbete med Picander . Förmodligen var Picander också librettisten som stod för paroditexten till 1725 års påskkantat.

Annandag påsk till andra söndagen efter påsk

Det finns tre bevarade Bach-kantater som uruppfördes under perioden från annandag påsk till andra söndagen efter påsk 1725. Ett gemensamt kännetecken för dessa kantater är deras struktur: de börjar med ett stycke ur Bibeln ( vox Christi i den sista av dessa kantater), följt av en Aria, sedan en koral för en eller två röster, Recitativ, Aria och en avslutande fyrstämmig koral. Librettisten till dessa kantater är okänd, men är troligen densamma för alla tre.

Den första söndagen efter påsk, Quasimodogeniti , avslutar påskens oktav, och nästa söndag kallas Misericordias Domini :

   Ingen av dessa kantater ingick i den koralkantatcykel som fanns kvar på St. Thomas 1830: Kantaten påsk II som behölls i den ofullständiga cykeln var en senare komposition.

Kantater med libretto av CM von Ziegler: tredje söndagen efter påsk till trefaldighet 1725

Se även: Christiana Mariana von Ziegler § Libretti

Alla ytterligare andra cykelkantater hade Christiana Mariana von Ziegler som librettist. Dessa kantater är också de enda som Bach verkar ha samarbetat med denna librettist för. De tillfällen för vilka dessa kantater skrevs inkluderar Jubilate , Cantate , Rogate, Ascension , Exaudi , Pentecost och Trinity:

   Ingen av von Ziegler-kantater är koralkantater i strikt mening, även om Kristi himmelsfärdskantaten och pingstmåndagskantaten öppnar med en koralfantasi. Dessa två kantater (BWV 128 och 68) förknippas ibland med koralkantatcykeln, särskilt den andra medan den ingick i koralkantatcykeln som fanns kvar på St. Thomas fram till 1800-talet.

Koralkantater komponerade efter Trinity 1725

Bach fortsatte att komponera koralkantater efter sitt andra år i Leipzig, åtminstone fram till 1735. Den koralkantatcykel som överlevde 1700-talet förblir dock en ofullständig cykel, och saknar i första hand några kantater för påsk till treenighetsperioden.

BWV 80

Se även: BWV 80

Koralkantaten för reformationsdagen (31 oktober) Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , uppstod i flera stadier:

  • Koralkantaten behöll tydligen de flesta, om inte alla, satser av Alles, var von Gott geboren kantaten (BWV 80a) , skriven i Weimar. Librettot till denna tidiga version av BWV 80-kantaten finns kvar, men dess musik är bara känd från dess efterföljande versioner. BWV 80a är varken en reformationsdagskantat eller en koralkantat, men den innehåller ett utdrag ur Luthers psalm " Ein feste Burg ist unser Gott ".
  • BWV 80b , alias den första Leipzigversionen av Ein feste Burg ist unser Gott koralkantat för reformationsdagen, är den enda versionen av kantaten vars autografsidor finns kvar: dessa autograffragment, som också är det enda beviset på denna version, tog slut upp i tre bibliotek på två kontinenter, och ger en mycket ofullständig bild av versionen. Dess första föreställningsdatum är föremål för vetenskapligt informerade gissningar (31 oktober underförstått för nedanstående datum):
    • 1723: enligt Christoph Wolff (1991). Således kan BWV 80 vara den enda andra koralkantaten, förutom BWV 4, för vilken en tidig koralkantatversion föregick Bachs andra år i Leipzig. 1723 sammanföll reformationsdagen med Trefaldighet XXIII: en mer konventionell uppfattning är att Bach 1723 förmodligen valde att upprepa sin kantat från 1715 för det tillfället ( BWV 163 ).
    • 1724: Zwang-katalogen från 1982 placerar den första framförandet av BWV 80:s tidiga koralkantatversion 1724. I så fall skulle det finnas 41 bevarade koralkantater med en uruppförande i Leipzig mellan trefaldighetssöndagen 1724 och påsken 1725 (ingår ej). Ändå är koralkantatkvalificeringen inte helt korrekt för BWV 80 och 80b versionerna av kantaten, på grund av att de inre rörelserna i dessa versioner till stor del härrör från ett redan existerande libretto som utvecklar andra ämnen vid sidan av den lutherska hymnen.
    • Den tredje kantatcykeln åren 1725 ( BWV 79 ), 1726 och 1727 (sorgperiod utan figural musik) ses vanligtvis inte som möjliga datum för den första framförandet av BWV 80b-versionen.
    • År 1728 sammanföll reformationsdagen igen med Trefaldighet XXIII: ett Picander-libretto för det tillfället kan ha satts av Bach. Men det konventionella stipendiet tilldelar 1728–1731 den period under vilken BWV 80b-versionen av kantaten troligen framfördes för första gången.
  • Bachs ultimata BWV 80-version har sitt ursprung en tid efter 80b-versionen och blev färdig innan den kopierades på 1740-talet. Som sådan ses denna version av kantaten som ett senare tillägg till koralkantatcykeln.
  • Två satser av BWV 80-versionen kända från BGA -utgåvan har en orkestrering som kompositörens son Wilhelm Friedemann utökade med trumpeter efter faderns död.

Tillfällen utan en bevarad andra cykelkantat

Bach komponerade fler kantater för sin koralkantatcykel efter Trinity 1725, uppenbarligen i ett försök att få en komplett standardårscykel som uteslutande består av sådana kantater:

  •     Ach Gott, wie manches Herzeleid , BWV 58 : kantat för   nyår I (= jul II). En tidig version av denna kantat, för 5 januari 1727, är delvis förlorad. Den senare bevarade versionen, med premiär 4 januari 1733 eller 3 januari 1734, publicerades av Bach-Gesellschaft i deras volym Vol. 122 , sid . 133 ff. Det hade inte funnits en söndag mellan nyår och trettondedagen 1725: även om kantaten inte är helt förenlig med koralkantatens format var den tänkt som koralkantatcykelns nyårskantat I.
  •    Wär Gott nicht mit uns diese Zeit , BWV 14 , komponerad för trettondagen IV 1735 (det hade inte varit någon trettondagssöndag 1725). Detta är den enda koralkantaten i koralkantatcykeln som skenbart komponerades efter 1734, i motsats till Philipp Spittas antagande på 1800-talet att nästan alla koralkantater hade komponerats efter 1734. Det är dock sant att Bach reviderade några av hans koralkantater under de sista åren av hans liv, och att det är de versioner som vanligtvis publiceras.
  •    Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ , BWV 177 , komponerad för Trinity IV 1732 (1724 hade Trinity IV sammanfallit med Visitation)
  •   Es ist das Heil uns kommen her , BWV 9 , en Achtliederbuch koralkantat, komponerad för Trefaldighet VI 1732. Det finns ingen bevarad kantat för Trefaldighet VI 1724.
  •    Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren , BWV 137 , en per omnes versus koralkantat, komponerad för Trefaldighet XII 1725. Det finns ingen bevarad kantat för Trefaldighet XII 1724.
  •    Wachet auf, ruft uns die Stimme , BWV 140 , komponerad för Trefaldighet XXVII 1731: det hade inte funnits en Trefaldighet XXVII söndag 1724.

  Alla sex av dessa koralkantater fanns kvar i koralkantatcykeln som hölls på St. Thomas.

Ersätter andra cykelkantater

  Två koralkantater som ersatte andra kantater komponerade för tillfällen mellan påsk och trefaldighet 1725 fanns också kvar i St. Thomas-samlingen:

Andra koralkantater

  Det råder osäkerhet angående fyra ytterligare bevarade koralkantater om ursprungstid (begränsad till slutet av 1720-talet – början av 1730-talet) och tillfälle, alla använder psalmtext utan modifiering, men ingen av dem ingår i koralkantatcykeln som förvaras på St. Thomas:

Några av dessa kan ha varit avsedda för en bröllopsceremoni och/eller som en generisk kantat som skulle kunna användas för alla tillfällen.

Reception

Även om vi inte har någon redogörelse för mottagandet av Bachs koralkantater av församlingen i Leipzig, vet vi att några av dessa kantater var de enda verk som staden Leipzig var intresserad av att hålla vid liv efter Bachs död: hans efterträdare framförde flera av dem. Efter Doles , som var Thomaskantor fram till 1789, avbröts bruket att framföra Bachkantater i Leipzig tills Kantor Müller började återuppliva några av dem från 1803.

  Bachs tidiga biografer (hans son Carl Philipp Emanuel och Johann Friedrich Agricola i Nekrolog och Forkel i hans biografi från 1802 ) gav liten eller ingen uppmärksamhet åt enskilda kantater och begränsade sig till att nämna att Bach hade komponerat fem kompletta cykler av kyrkliga kantater. Stipendium indikerade senare koralkantatens cykel som Bachs andra cykel av kyrkkantater. Föreställningsdelarna i 44 koralkantater handlade om allt som fanns kvar av Bachs musik i St. Thomas-kyrkan 1830. 1878 beskrev Alfred Dörffel denna ofullständiga kantatcykel i introduktionen av den tematiska katalogen för de första 120 kantater som publicerades av Bach Gesellschaft .

Långt ifrån att se en koralkantatcykel kopplad till Bachs andra år i Leipzig, beskrev Philipp Spitta i 1880 andra volymen av hans Bach-biografi , koralkantaten som en genre som Bach bara konvergerade till under sina senare år. Liksom Spitta Reginald Lane Poole (1882) och Charles Sanford Terry (1920) koralkantaten som en utveckling av kompositörens senare år, och misslyckades med att lista mer än en handfull, än mindre en cykel, av sådana kantater som uruppfördes mellan Trinity 1724 och påsken 1725 i deras kronologiska förteckningar över Bachs kantater. Bortsett från tvivelaktiga kronologier och mindre skillnader, följde de i Spittas fotspår och prisade Bachs så kallade "senare" koralkantater som en symbol för kompositörens konst.

De tre utgåvorna av Bach-Werke-Verzeichnis (BWV) som kom ut under andra hälften av 1900-talet gav liten uppmärksamhet åt cyklerna i Bachs kantater: principerna för tilldelning av BWV-nummer, som fastställdes av Wolfgang Schmieder för katalogens första upplagan 1950, ledde inte till att koralkantaterna kunde identifieras som en grupp eller cykel i katalogen. I New Bach Edition var kantaterna grupperade efter liturgisk funktion (tillfälle), så inte heller i den upplagan kom koralkantaterna ut som en grupp eller cykel.

På 2000-talet har Klaus Hofmann kallat cykeln "det största musikprojekt som kompositören någonsin genomfört: "koralkantatåret" . Webbplatsen bach-digital.de, som hanteras av bland annat Bach-arkivet , gav "koralkantat"-kvalifikationen för alla kompositioner som tillhör denna grupp (alla andra kyrkkantater på den webbplatsen anges som "heliga kantater"). Det är den enda cykeln av Bach-kantater som kan kännas igen som en grupp på den webbplatsen.

Vidare läsning

Kyrkkantater av Johann Sebastian Bach i kronologi
Föregås av
Bachs andra kantatcykel 1724–25 		Efterträdde av
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chorale_cantata_cycle&oldid=1071289743 "