Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit , BWV 106
Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit | |
---|---|
BWV 106 | |
Kyrkkantat av JS Bach | |
Annat namn | Actus tragicus |
Tillfälle | Begravning |
Bibeltext | |
Koral |
|
Komponerad | 170708: Mühlhausen |
Rörelser | 4 |
Sång | SATB solo och kör |
Instrumental |
|
Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Guds tid är den allra bästa tiden), BWV 106 , även känd som Actus tragicus , är en tidig helig kantat komponerad av Johann Sebastian Bach i Mühlhausen , avsedd för en begravning.
Den tidigaste källan till kompositionen är ett kopierat manuskript daterat 1768, därför är datumet för kompositionen inte säkert. Forskning leder till en begravning av en före detta borgmästare i Mühlhausen den 16 september 1708. Texten är en noggrant sammanställd sammanställning av bibliska texter, tre citat från Gamla testamentet och fyra från Nya testamentet , kombinerat med begravningspsalmer , varav två sjungs och en citeras instrumentellt, och några tillägg av en anonym författare. Bach noterade verket för fyra sångstämmor och en liten ensemble av barockinstrument , två blockflöjter, två violas da gamba och continuo. Verket inleds av en instrumental Sonatina, följt av genomkomponerade avsnitt som har tilldelats fyra satser . Strukturen är symmetrisk kring en vändpunkt, när de lägre rösterna, som begrundar det gamla förbundet , övervinns av en sopran som ropar efter Jesus .
Historia
Även om Bachs manuskript är förlorat, är verket överens om att vara en av de tidigaste Bachkantater, förmodligen komponerad under det år han tillbringade i Mühlhausen 1707/1708 som organist i Divi Blasii-kyrkan, vid 22 års ålder. Olika begravningar kända för att ha som ägde rum vid denna tid har föreslagits som anledning till sammansättningen, till exempel den av hans farbror Tobias Lämmerhirt från hans mors familj, som dog i Erfurt den 10 augusti 1707, och den av Adolph Strecker, en tidigare borgmästare i Mühlhausen, vars begravning ägde rum den 16 september 1708.
Det tidigaste bevarade manuskriptet, i handen av Christian Friedrich Penzel , kopierades 1768 efter Bachs död. Den introducerade titeln Actus tragicus . Kantaten publicerades 1876 som en del av den första kompletta upplagan av Bachs verk: Bach-Gesellschaft-Ausgabe , redigerad av Wilhelm Rust .
Tema
Texten består av olika bibelställen från Gamla och Nya testamentet, samt individuella psalmerverser av Martin Luther och Adam Reusner , som tillsammans refererar till ändlighet, förberedelse för döden och att dö. Det finns två distinkta delar till kantaten: synen på Gamla testamentet på döden som visas i den första delen konfronteras med den i Nya testamentet i den andra delen, vilket leder till en symmetrisk struktur. Sammanställningen av texter från Gamla och Nya testamentet förekom tidigare i Christliche Betschule (kristen skola för böne) av Johann Olearius . Markus Rathey, professor vid Yale Institute of Sacred Music, har hävdat att predikan som hölls vid Streckers begravning liknar kantaternas teman i idéer. Detta kan vara en indikation på att Bach komponerade verket för detta tillfälle.
musik
Struktur och poängsättning
Bach gjorde kantaten för fyra sångstämmor ( sopran (S), alt (A), tenor (T) och bas (B)) och en kammarensemble av barockinstrument : två altblockflöjter (Fl), två violas da gamba ( Vg), basso continuo . Längden anges som 23 minuter.
Avsnitten som består av kantaten är traditionellt grupperade i fyra satser . Musikvetaren Carol Traupman-Carr noterar: "Även om rörelser är markerade av tempoväxlingar, ibland tangentbyten, meterväxlingar och dubbla taktlinjer, verkar Cantata 106 vara ett kontinuerligt verk. Bach hjälper till att skapa en mer sömlös effekt genom att ibland lösa upp kadensen. av en sektion i nedtakten av en annan, vilket gör att början och slut på traditionella rörelser suddas ut." Tangenterna och tempomarkeringarna är hämtade från den första publikationen . Tangenterna i Neue Bach-Ausgabe och andra nyare publikationer börjar i F-dur .
Mvmt | Nej. | Titel | Text | Typ | Röster | Instr. | Nyckel | Tid | Tempo |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Sonatina | 2Fl 2Vg | E ♭ major | Molto adagio | |||||
2 | 2a | Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit |
|
Kör | SATB | 2Fl 2Vg |
|
|
|
2b | Ach, Herr, lehre uns bedenken | Psaltaren 90:12 | Arioso | T | 2Fl 2Vg | c-moll | Lento | ||
2c | Bestelle dein Haus | Jesaja 38:1 | Aria | B | 2Fl 2Vg | c-moll | 3 8 |
Vivace | |
2d |
Es ist der alte Bund Ja, komm, Herr Jesu, komm! Ich hab mein Sach Gott heimgestellt (instrumental) |
Jesus Sirach 14:17 Uppenbarelseboken 22:20 Johann Leon |
Kör & Solo | ATB S | 2Fl 2Vg | f-moll | Andante | ||
3 | 3a |
In deine Hände befehl ich meinen Geist du hast mich erlöset, Herr, du getreuer Gott. |
Lukas 23:46 Psaltaren 31:5 |
Aria | A | 2Vg | B ♭ moll | ||
3b |
Heute wirst du mit mir im Paradies sein Mit Fried und Freud ich fahr dahin |
Lukas 23:43 Martin Luther efter Nunc dimittis |
Arioso & koral | BA | 2Vg | c-moll | |||
4 | Glorie, Lob, Ehr och Herrlichkeit | Adam Reusner | Kör | SATB | 2Fl 2Vg | E ♭ major |
|
Rörelser
1
I den inledande sonaten , märkt Molto adagio , ekar två obbligato altblockflöjter sorgligt varandra över en klangfull bakgrund av viola da gambas och continuo .
2
Den första vokalsatsen kombinerar flera aspekter av att göra sig redo att dö, mest baserat på texter från Gamla testamentet. Bach uttrycker sina idéer i en mängd olika musikaliska former och poängsättning. Satsen öppnar (2a) på en text i fri poesi, " Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit " (Guds tid är den bästa av alla tider). Refrängen har ingen initial tempomarkering, men har en fugal sektion märkt Allegro , och slutet är Adagio assai .
Tanken från Psalm 90 (2b), " Ach, Herr, lehre uns bedenken, daß wir sterben müssen " (Ah, Herre, lär oss att tänka på att vi måste dö) återges som en arioso av tenoren, märkt Lento . Den melodiska linjen bryts av eftertanke.
Varningen för att vara beredd på döden (2c) från Jesaja, " Bestelle dein Haus; denn du wirst sterben " (Sätt i ordning ditt hus; för du kommer att dö), framförs som en aria av basen, märkt Vivace . Arpeggios av blockflöjten ackompanjerar rösten som har beskrivits som "framkallande av Guds befallning".
Markerad Andante , satsen avslutas (2d) med det centrala stycket i den symmetriska kompositionen. Det presenterar en kontrast: medan de lägre körrösterna påminner om det gamla förbundet , " Es ist der alte Bund: Mensch, du mußt sterben! " (Det är den gamla lagen: människa, du måste dö!), baserad på Jesus Sirach, solosopran övergår till att acceptera döden som en förening med Jesus, och sjunger tre gånger " Ja, komm, Herr Jesu, komm! " (Ja, kom, Herre Jesus!). Det personliga beslutet stöds av det instrumentella citatet i upptecknarna av Johann Leons psalm " Ich hab mein Sach Gott heimgestellt " (Jag har tagit hem mina angelägenheter till Gud). Den sista kallelsen till Jesus avslutar rörelsen, vilket leder till en lång vila. Musikvetaren Wendy Heller skriver:
Bach låter den självsäkra sopranen det sista ordet, ett som till och med tystar continuo; passagen avslutas med en ornamenterad kadentialpassage i semiquaver-tripletter som kommer med trevande optimism och en tydlig brist på komplettering ...
3
Den andra vokalrörelsen är en liknande kombination av idéer, nu mestadels från Nya testamentet. Den citerar två gånger vad Jesus sa på korset enligt Lukasevangeliet . Det första citatet (3a), " In deine Hände befehl ich meinen Geist " (I dina händer överlåter jag min ande), med en tilläggsförklaring " du hast mich erlöset, Herr, du getreuer Gott " (Du har förlöst mig, Herre, trofaste Gud), från Psalm 31, återges som en altaria.
Det andra citatet (3b), " Heute wirst du mit mir im Paradies sein " (Idag kommer du att vara med mig i paradiset), är en bas arioso, med stöd av Martin Luthers hymn " Mit Fried und Freud ich fahr dahin " (Med fred och glädje jag avgår), efter Nunc dimittis (även efter Luke), sjungs av alten som en cantus firmus.
4
Verket avslutas med den avslutande sjunde strofen av Adam Reusners psalm " In dich hab ich gehoffet, Herr ", " Glorie, Lob, Ehr und Herrlichkeit " (Ära, lov, ära och majestät), som en körsats, men inte en enkel fyrdelad inställning. Introducerad av en instrumental passage som påminner om motiv från Sonatina, är de första raderna i psalmen inställda på fyra delar. Satsen slutar i en dubbel fuga på Amen märkt Allegro . Musikvetaren Julian konstaterar att fugalsektionen blev "styckets huvudfokus".
Utvärdering
Kantaten hör till Bachs viktigaste verk. Bach-forskaren Alfred Dürr kallade kantaten "ett geniverk som till och med stora mästare sällan åstadkommer... Actus tragicus tillhör världens stora musiklitteratur".
Inspelningar
Kantaten kan framföras med endast fyra sångare, som i inspelningen av Joshua Rifkin , medan andra inspelningar har en kör med flera röster till en del. Följande poster är hämtade från listan på Bach Cantatas webbplats. Körer med en röst per stämma (OVPP) och instrumentalgrupper som spelar tidstypiska instrument i historiskt informerade framträdanden är markerade med grön bakgrund.
Titel | Dirigent / Kör / Orkester | Solister | Märka | År | Körtyp | Instr. |
---|---|---|---|---|---|---|
Kantat BWV 106 | Günther Ramin Thomanerchor Gewandhausorchester |
|
Fidelio | 1953 | ||
JS Bach: Kantaten 106 · 182 | Jürgen Jürgens Monteverdi-Chor Leonhardt-Consort |
|
Telefunken | 1963 | ||
Les Grandes Cantates de JS Bach Vol. 19 | Fritz Werner Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn Pforzheim Chamber Orchestra |
|
Erato | 1964 | ||
Johann Sebastian Bach: Kantaten "Actus Tragicus", BWV 106 | Karl Richter Münchener Bach-Chor Münchener Bach-Orchester | Arkivproduktion | 1966 | Kammare | ||
Die Bach Kantate Vol. 68 | Helmuth Rilling Gächinger Kantorei Bach-Collegium Stuttgart |
|
Hänssler | 1975 | ||
JS Bach: Das Kantatenwerk • Kompletta kantater • Les Cantates , Folge / Vol. 26 |
Gustav Leonhardt
|
|
Teldec | 1980 | Period | |
Bach: Actus Tragicus – Kantaterna 106, 131, 99, 56, 82 och 158 | Joshua Rifkin Bach-ensemblen |
|
Decca | 1985 | OVPP | Period |
Bach: Begravningskantater | John Eliot Gardiner Monteverdi Choir Engelska barocksolister | Arkiv Produktion | 1989 | Period | ||
JS Bach: Cantatas Vol. 2 | Masaaki Suzuki Bach Collegium Japan | BIS | 1995 | Period | ||
Bach Edition Vol. 8 – Cantatas Vol. 3 | Pieter Jan Leusink Holland Boys Choir Nederländerna Bach Collegium | Strålande klassiker | 1999 | Period | ||
Bach: Actus Tragicus – Kantaterna BWV 4, 12, 106 och 196 | Konrad Junghänel Cantus Cölln | Harmonia Mundi Frankrike | 2000 | OVPP | Period
|
Anteckningar
externa länkar
- Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 : uppträdande av Nederländska Bachsällskapet (video och bakgrundsinformation)
- Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 : Partitur vid International Music Score Library Project
- Guds tid är den allra bästa tiden (Actus tragicus) BWV 106; BC B 18 / Helig kantat (Begravning)) Bach Digital på Bach digital
- Kantat BWV 106 – Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Johann Sebastian Bach) ChoralWiki
- Bach Cantata Gottes Zeit (Actus Tragicus) – BWV 106 partitur Nedladdningsbart partitur (pdf) med moderna klavar av atticbooks, 2016
- Brian Robins: Johann Sebastian Bach / Kantat nr 106, "Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit," ("Actus Tragicus"), BWV 106 (BC B18) AllMusic
- Joe Hickman: En artistguide till JS Bachs kantat BWV 106 i The Choral Journal , Vol. 27, nr 2 (september 1986), s. 15–18, American Choral Directors Association