Siavash Kasrai

Siavash Kasrai
Född	( 1927-02-25 ) 25 februari 1927 Isfahan , Iran
dog	8 februari 1996 (1996-02-08) (68 år) Wien , Österrike
Viloplats	Wiens centralkyrkogård
Nationalitet	Iran
Alma mater	Dar ul-Funun universitetet i Teheran
Känd för	dikt

Siavash Kasrai ( persiska : سیاوش کسرائی ; 25 februari 1927 – 8 februari 1996) var en iransk poet , litteraturkritiker och romanförfattare. Han är känd för sin episka dikt om Arash the Archer skriven i slutet av 1950-talet. En aktiv anhängare av det kommunistiska Tudeh-partiet i Iran från slutet av 1940-talet till mitten av 1980-talet, tog han avstånd från dess ledning 1988–1990 och förvandlades till en frispråkig kritiker i mitten av 1990-talet.

Liv

Siavash Kasrai föddes den 25 februari 1927 i Isfahan , Iran , i en familj av tjänstemän, några (särskilt hans farbror Abdol-Karim Kasrai) med ett seriöst intresse för litteratur. I Teheran från tidig ålder fick han sin grundutbildning vid Adab-skolan och gymnasieutbildning vid Military College och Dar ul-Funun . Han tog examen från universitetet i Teheran , Juridiska fakulteten, 1950 och gjorde sin militärtjänst vid Militärakademin.

I början av 1950-talet arbetade Kasrai på Iranian Health Co-operation Agency, skapad under Trumans Point Four-program , och ledde två av myndighetens tidskrifter ( Behdashte Hamegani dar Nahiyeye Dariaye Khazar och Zendegi o Behdasht) . Från mitten av 1950-talet till början av 1980-talet tjänstgjorde Kasrai nästan kontinuerligt i statliga organ med fokus på bostäder eller stadsutveckling: Iranian Bank of Housing, Housing Agency och Ministeriet för bostads- och urbanisering. I början till mitten av 1970-talet, i en tvångsledighet från ministeriet, arbetade han under några år som chefscopywriter för Behshahr Industrial Group. Utöver sin vanliga anställning undervisade Kasrai ibland i litteratur vid universiteten i Teheran och Zahedan .

Under sin gymnasieutbildning var Kasrai en del av en grupp unga nationalister inklusive Dariush Forouhar och Mohsen Pezeshkpour . 1948 blev han medlem av Tudeh-partiet, som han aktivt stödde under de kommande fyra decennierna. Kasrai fängslades kort i efterdyningarna av störtandet av Mohammad Mosaddegh 1953 . Han var en av grundarna av Iranian Writers' Association och en av dess valda sekreterare under de första fyra åren av dess existens, från 1968 till 1971. Kasrai deltog 1977 i Teheran Goethe-Instituts kvällar med poesiläsningar, ett uppmärksammat offentligt evenemang med oliktänkande undertoner under perioden före den iranska revolutionen . Som ett resultat av ett tillslag mot Tudeh-anhängare efter revolutionen lämnade han Iran 1983, bodde i Kabul till slutet av 1987, i Moskva till 1995 och sedan i Wien . Kasrai valdes in i Tudehs partipolitiska byrå 1986. Han avgick från partiets byrå 1988 och från dess centralkommitté 1990. Kasrais sista stora verk ( Mohreye Sorkh ), som publicerades 1995, var ett offentligt uttryck för besvikelse över kommunistisk aktivitet .

Kasrai hade ett intensivt socialt liv, informerat av sina intellektuella intressen och en etik av solidaritet. Han var vid olika tillfällen i nära personliga relationer med sådana litterära personer som Iraj Afshar , Ahmadreza Ahmadi , Houshang Ebtehaj (alias HE Sayeh), Mahmoud Etemadzadeh (alias ME Behazin), Forough Farrokhzad , Morteza Keyvan , Nader Naderh Meskoob , Shahr , Fereydoon Moshiri , Brayim Younisi och Nima Yooshij . Han höll informella eklektiska salonger på både sitt kontor och sitt hem nästan dagligen från början av 1960-talet till början av 1980-talet.

Han dog den 8 februari 1996 i Wien och är begravd på Wiens centralkyrkogård .

Litterärt verk

Siavash Kasrai

Kasrais verk publicerades först i följande volymer (med endast 2003a-referensen inklusive både tidigare publicerat och opublicerat material):

• 1957 - Ava , Teheran: Noll
• 1959 - Arashe Kamangir , Teheran: Andishe
• 1962 - Khune Siavash , Teheran: Amir Kabir
• 1966a - Ba Damavande Khamush , Teheran: Sa'eb
• 1966b - Sang o Shabnam , Teheran: Sa'eb
• 1967a - Ba'd az Zemestan dar Abadiye Ma , Teheran: Kanune Parvareshe Fekriye Kudakan va Nojavanan
• 1967b ' Khanegi , Teheran: Bina
• 1975 - Chehreye Mardomiye She're Nima , University of Zahedan, duplicerad
• 1976 - Be Sorkhiye Atash, be Ta'me Dud , Sverige (okänd stad): Tudeh Party of Iran (publicerad under pseudonymen Shabane Bozorg Omid)
• 1978 - Az Ghorogh ta Khoruskhan , Teheran: Maziar
• 1979 - Amrika, Amrika , Teheran: Elm o Honar
• 1981. Chehel Kelid , Teheran: Tudeh Party of Iran
• 1983 - Tarashehaye Tabar , Kabul: Pohantun Cultural Assembly
• 1984a - Hediyei baraye Khak , London: Bina
• 1984b - Peyvand , Kabul: Tudeh Party of Iran
• 1989 - Setaregane Sepidedam , London: Bina
• 1995 - Mohreye Sorkh , Wien: Kara
• 2003a - Dar Havaye Morghe Amin: Naghdha, Gofteguha, va Dastanha , Teheran: Ketabe Nader Publications
• 2003b - Havaye Aftab: Vapasin Sorudeha , Teheran: Ketabe Nader Publications

Dessa är alla poesiböcker, utom 1967a (en barnbok), 1975 (ett stycke litteraturkritik) och 2003a (inklusive litteraturkritik, intervjuer och romaner). Kasrais kompletta diktsamling publicerades som en 773-sidig octavo 2005 i Teheran av Ketabe Nader Publications, under titeln Az Ava ta Havaye Aftab .

Den andra publikationen, Arashe Kamangir , gav Kasrai ett allmänt erkännande. Arash är en legendarisk figur som räddar sitt land från nederlagets förnedring och elände genom att lägga sin själ i en pil, som kommer att resa över och vinna tillbaka förlorat territorium. Kasrais version är den första episka dikten i Nima Yooshijs stil, eller mer allmänt den första episka instansen av persisk ny poesi. Dikten tillägnades Khosro Roozbeh , en radikal vänsterman som avrättades i början av 1958. Trots vad som för vissa framstod som teknisk svaghet, och trots författarens föreslagna dissidenttolkning, var Kasrais Arashe Kamangir en av få samtida dikter som hittade sin långt in i skolböckerna.

Mohreye Sorkh , Kasrais sista publikation (under hans livstid), är en spegelbild av Arashe Kamangir . Liksom Arashe Kamangir är det ett epos i den nya poesistilen, verkligen en modern uppföljning av Ferdowsis Rostam och Sohrab , med en föreslagen politisk tolkning. Men medan Arashe Kamangir är en berättelse om uppoffring och frälsning, är Mohreye Sorkh en av kompromisser och förluster. Mohreye Sorkh publicerades efter Kasrais uppbrott med Tudeh-partiet och en flytt från Moskva till Wien, och är ett uttryck för ånger eller ånger under årtionden av kommunistisk aktivitet. I själva verket kopplar Kasrais dikt till nuvarande lidande i hans land om "de allvarliga misstag av välvilliga människor vars handlingar utgick från fascination istället för kunskap, skyndade och kortsynta, ledde till gränsen till förstörelse och nu står inför det höga priset för betala".

Källor

• Abedi, Kamyar, 2000: Shabane Bozorge Omid: Barresiye Zendegi va Asare Siavashe Kasrai , Teheran: Ketabe Nader Publications.
• Kasrai, Siavash, Odaterad, förmodligen mitten av 1980-talet: Självbiografiska anteckningar. Kasrai Papers.
• Kasrai, Siavash, 1990: Meddelande till Tudeh-partiets centralkommittéplenum i april 1990. Kasrai Papers.
• Kasrai, Siavash, 2003: Mohreye Sorkh . Wien: Kara, 1995. Reprint, Teheran: Ketabe Nader Publications.