Påven Franciskus vapensköld
| Påven Franciskus vapensköld | |
|---|---|
 | |
| Armiger | Påve Francis |
| Antogs | 2013 |
| Motto | Miserando atque eligendo ( latin : "genom att ha barmhärtighet, genom att välja honom") |
Den 18 mars 2013 antog påven Franciskus i sitt påvliga vapen vapenskölden och mottot som han använde sedan sin biskopsvigning 1991 , som skilde sig åt efter hans val till högste påve .
Avgifter och fält
Hans vapen visar tre laddningar på ett blått fält . Med hänvisning till att Francis är en jesuit , är den översta laddningen Jesu Societys emblem . Emblemet är sammansatt av en solstrålande , inom vilken är IHS- kristogrammet (ett monogram av Jesu heliga namn ) i rött, med ett rött kors som överstiger H och tre svarta spikar under H.
Nedanför jesuiternas emblem finns en åttauddig stjärna, stjärnan är en långvarig symbol för Jungfru Maria och en spikenard som representerar Saint Joseph . I latinamerikansk ikonografisk tradition är Saint Joseph ofta avbildad med en gren av spikenard i handen.
Dessa anklagelser dök upp på Bergoglios tidigare vapen som visades när han var ärkebiskop av Buenos Aires , men som påve höjdes tinkturen av stjärnan och spikenarden från Argent (silver) till Or (guld). Den första versionen av det påvliga vapenet som publicerades av Vatikanen visade en femuddig stjärna från Bergoglios tidigare, men denna ändrades senare till åtta punkter; representationen av spikenarden ändrades också något så att den skulle likna löv snarare än vad som ser ut som vindruvor.
Blasonering
Vatikanen har ännu inte publicerat vapenens officiella blazon , men en uppskattning har gjorts av John Hamilton Gaylor, enligt följande:
- Azure on a Sun in Splendor Eller IHS Christogram fänrik med ett korspaty fitchy genomträngande H Gules alla ovanför tre Naglar fläktvis pekar mot mitten av Sable, och i dexter basen en Mullet med åtta punkter och i olycksbådande bas en Spikenard-blomma Or.
Utvändiga ornament
Traditionellt sett var en påves vapen utvändigt endast utsmyckad av den påvliga tiaran i tre nivåer med lappets och Sankt Peters korsade nycklar med ett snöre. Tiaran representerade påvens auktoritetsroller, medan nycklarna representerade makten att lösa och binda i himlen som på jorden. Påve Franciskus armar bibehåller nycklarna, men ersatte tiaran (liksom hans föregångare) med en triband-miter .
Tiaran och nycklarna förblir symbolen för påvedömet och visas på Heliga stolens vapen och ( omvänt) på Vatikanstatens flagga .
Mitra
Precis som med sin föregångares personliga vapen , ersatte Franciskus den traditionella påvliga triregnumen genom att anta en silvergering med tre guldband. Dessa band anspelar på den påvliga tiarans tre kronor , som kom att representera de tre makterna Order, Jurisdiktion och Magisterium, som alla förenar sig i centrum och visar enhet i samma person. Av en slump bildar de tre ränderna och den vertikala randen i mitten av mitern också det kinesiska tecknet för "suverän" (王).
Motto
Ovanligtvis bestämde sig Francis också för att behålla sitt personliga motto : Miserando atque eligendo . Den är hämtad från den 21:a predikan av Saint Beda , som finns i Matteusevangeliet och hänvisar till den helige Matteus kallelse . Han skriver:
- "Vidit ergo Iesus publicanum et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi 'Sequere me'." (Om. 21; CCL 122, 149-151)
- "Jesus såg tullindrivaren och, eftersom han såg honom genom barmhärtighetens ögon och utvalde honom , sade han till honom: Följ mig." (övers. Liturgy of the Hours 1975, s. 1418)
Beda diskuterar här Matteus 9:9-13. Den framträdande punkten är att Jesus valde Matteus som sin lärjunge, inte trots utan för att han var en syndare. I Douay Reims översättning:
- Och när Jesus gick vidare därifrån, såg han en man sitta i tullhuset, som hette Matteus; och han sade till honom: Följ mig. Och han reste sig och följde honom.
- Och det hände sig, när han satt till bords i huset, och se, många publikaner och syndare kommo och satte sig ner med Jesus och hans lärjungar.
- När fariséerna såg det, sade de till sina lärjungar: Varför äter din herre med publikaner och syndare?
- Men när Jesus hörde det, sade han: De som är friska behöver inte en läkare, utan de som är sjuka.
- Gå då och lär dig vad detta betyder, jag ska förbarma mig och inte offra. Ty jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga, utan syndare.
Uttalandet från Vatikanen som tillkännagav påvens vapen och motto förklarade att frasen hade en speciell betydelse för Franciskus eftersom han kände att den påminde om sin egen kallelse, när han vid 17 års ålder gick till bikt på Matteus dag 1953 .
