Lye kyrka

Lye kyrka
Lye kyrka
Exteriör vy från sydost
Lye kyrka Läge på Gotland
Land	Sverige
Valör	Svenska kyrkan

Lye kyrka ( svenska : Lye kyrka ) är en medeltida kyrka på Gotland , Sverige. De äldsta delarna av kyrkan är från den sista fjärdedelen av 1100-talet, och det sista större tillägget var det oproportionerligt stora koret , byggt under andra kvartalet av 1300-talet av en verkstad som inte heter Egypticus. Verkstaden ansvarade också för att konstruera den största av kyrkportalerna, som också är dekorerad med gotisk stenskulptur. Tornportalen innehåller skulpturer som tillskrivs den romanske skulptören Sigraf . Kyrkan har ändrats lite sedan slutet av medeltiden . Lye kyrka innehåller Nordens största bevarade uppsättning medeltida glasmålningar , och dess interiör är också dekorerad av medeltida väggmålningar, avtäckta på 1950-talet . Altartavlan är från 1496 och i kyrkan finns även ett triumfkors från samma tid.

Läge och omgivning

Lye kyrka ligger ca. 300 meter söder om huvudvägen mellan Hemse och Ljugarn , på sydöstra Gotland. Kyrkan ligger omgiven av sin gamla kyrkogård . En låg (80 till 130 centimeter (2,6 till 4,3 fot)) stenmur, byggd någon gång mellan 1765 och 1793 för att ersätta ett tidigare trästaket, begränsar kyrkogården i söder, öster och väster. Den norra delen av muren är delvis riven och öppnar upp mot en nyare del av kyrkogården, etablerad norr om den gamla 1944. Kyrkogården har fyra ingångar. Den gamla kyrkogårdens tidigare norra gräns markeras av en rad av europeisk aska och den yngre delen kantas på alla sidor av småbladiga kalkar . I den nordvästra delen av den gamla delen av kyrkogården ligger en liten förrådsbyggnad, uppförd någon gång före 1846.

Historia

Lye kyrka byggdes och fick i stor utsträckning sitt nuvarande utseende under medeltiden . Inga större förändringar har gjorts sedan 1300-talet.

Konstruktion

Den äldsta delen av kyrkan, troligen byggd under 1100-talets sista fjärdedel, är långhuset, byggt i romansk stil . Tornet uppfördes under första hälften av 1200-talet. När tornet byggdes revs långhusets västra vägg för att tornet skulle kunna ingå i kyrkobyggnaden. Skillnaden mellan tornets baser och norra långhusets vägg indikerar fortfarande var brottet gjordes. Det gotiska koret och sakristian är från 1300-talets andra fjärdedel och ersatte ett tidigare kor, byggt samtidigt med långhuset. De byggdes av en verkstad verksam på Gotland som har fått namnet Egypticus . Portalen till det tidigare koret togs bort och återställdes i sin nuvarande position som norra ingången till långhuset . Avsikten var sannolikt att även bygga om långhuset, men det gjordes aldrig. Väggarna som förbinder kor och långhus är fortfarande de provisoriska tunna väggarna utan markerad bas som satts på plats i väntan på ytterligare förändringar.

Senare ändringar

Det dekorerade trätaket är från 1700-talet. De tre fönstren i långhuset är troligen alla från 1850-talet och ersatte tidigare, mycket mindre fönster. En större renovering av kyrkans inre genomfördes 1891. Golven i kor och långhus förnyades och bänkarna ersattes med nya. Altarskenan , liksom orgelfasaden . Centralvärme installerades 1932. 1939 installerades det nu synliga taket på tornet, modellerat efter ett tidigare tak, möjligen ritat av arkitekt Olof Tempelman och med anor från 1779. Tempelmans ritningar utfördes troligen av byggmästare Hans Hesselby, som också byggde taket på tornet vid Ala kyrka 1780. Det tidigare taket kan ha liknat dem vid Garde eller Burs kyrkor. Ytterligare en storskalig renovering gjordes 1954–55 under ledning av arkitekterna Erik Fant [ Olle Karth . Den huvudsakliga strukturella förändringen var att långhusets väggar förhöjdes ca. 1 meter (3,3 fot) med det dubbla syftet att exponera den övre delen av bågen som förbinder koret med långhuset och installera ett modernt, brandsäkert tak ovanför trätaket. Väggarna i långhuset och koret rengjordes samtidigt och de medeltida målningar som hittats under lager av kalk restaurerades. Väggmålningar från 1700-talet togs bort och en del av inredningen renoverades. Exteriören renoverades och de för närvarande synliga taken sattes på plats 1968.

Arkitektur

Exteriör

En av tornets romanska gallerier från utsidan

Lye kyrkas väggar är uppförda av huvudsakligen grå, tuftad kalksten , vitmålad på utsidan. Några detaljer är gjorda av tegel och av kalksten i en annan färg. Portalerna, sockerna och golvlisterna runt några av fönstren är av bearbetad kalksten, liksom korets och tornets hörn. I stora drag är långhuset och tornet romansk stil medan koret är gotiskt. Den oproportionerliga aspekten av kyrkan härrör från det faktum att återuppbyggnaden av kyrkan under medeltiden aldrig avslutades, därför dominerar det senare och större koret kyrkans östra ände. Formen, inte ovanlig bland kyrkor på Gotland, har jämförts med en packsadel .

Tornet är den mest välbevarade romanska delen av kyrkan. På norra och södra sidan av första våningen finns gallerier som är tillgängliga från insidan av tornet, var och en med två öppningar i form av rundbågar åtskilda av en liten pelare. Dessa öppningars yttre arkivvolter är gjorda av omväxlande kalksten och tegel, ett ovanligt byggnadsmaterial på Gotland under medeltiden. Det övre planet innehåller kyrkklockan som är från 1650 och tillverkad i Stockholm . Det finns tre öppningar för klockan på var sida om det fyrkantiga tornet. Alla har rundbågar och varje öppning är delad i två av en central träpelare.

Portaler

Stenbehållare med en romansk fris inmurad i tornportalen

De västra huvudstäderna i korportalen, föreställande magiernas tillbedjan (till vänster) och massakern på de oskyldiga

Kyrkan har fyra entréportaler. Tre av dessa är romanska : den västra ingången i basen av tornet, den norra ingången till långhuset och den södra ingången till långhuset. Korportalen är större och rikare utsmyckad.

Tornportalen har en rund ytterbåge som består av omväxlande röd och grå kalksten; den inre bågen är av grå, grovhuggen kalksten. Som en del av den södra stolpen finns en dekorerad stenbehållare, som ursprungligen kan ha varit avsedd som sarkofag eller relikvieskrin men senare använts som byggnadsmaterial. Den har grovjusterats för att passa in i kyrkväggen. De exponerade sidorna är dekorerade med figurer i lågrelief . Kortsidan mot dörren föreställer Madonnan som tronar medan långsidan, vänd mot exteriören, skildrar scener som har tolkats som (från vänster till höger) två legendariska varelser som slåss, två drakar eller möjligen en drake med två huvuden, en krigare med rustningar och vapen och en häst. Det har föreslagits att ämnet som skildras är historien om Sigurd som dödar draken Fafnir . Relieferna är från 1100-talet och har tillskrivits den romanska konstnären eller verkstaden Sigraf ( floruit ca 1175–1210).

Långhusets norra portal är den minsta ingången till kyrkan. Dess rundbågformade öppning är konstruerad av omväxlande block av kalksten och sandsten . Det tycks inte vara original till sin position och kan ha tagits bort från det tidigare, rivna koret till sin nuvarande plats under medeltiden.

Långhusets södra portal är konstruerad av omväxlande röd och grå kalksten. Dess inre sektion består av två pelare av konvex kubisk form som stödjer en rund båge.

Korportalen är den största av ingångarna och i gotisk stil. Det är en jämförelsevis rikt dekorerad spetsbåge krönt av en wimperg av grå och röd kalksten. Timpanonet är dekorerat med skulpterade blommor, och versalerna i de kapslade kolumnerna innehåller var och en uppsättning skulpturer med det övergripande temat Kristi barndom . De skulpterade östliga huvudstäderna visar, från vänster till höger, bebådelsen , besöket , Kristi födelse och bebådelsen för herdarna . De västerländska huvudstäderna innehåller scener som visar, från vänster till höger, tillbedjan av männen och massakern på de oskyldiga . Wimpergen ovanför portalen föreställer Kristus på tronen, med ena handen upplyft i en välsignelse och den andra vilande på en bok. Skulpturerna är ovanligt välbevarade och några av figurerna innehåller fortfarande svaga spår av originalfärg (svart, rött och grönt). Skulpturerna uppvisar flera likheter med dem i Norrlanda kyrka och har beskrivits som några av de bästa exemplen på konsten Egypticus.

Interiör

Planlösning

Interiören är uppdelad i tre huvudrum och sakristian. Det västligaste rummet är bottenvåningen i tornet. Det är ett brett, välvt rum som öppnar sig mot långhuset med en bred båge. Långhuset är rektangulärt, med ett platt trätak. Koret är relativt stort och högt, saknar absid och har ett välvt tak. Långhuset och koret är förbundna med en spetsig kalkbåge. Sakristiantaket stöds av ett ljumskvalv . Det finns tre nischer i korets väggar. Av de två i den norra väggen är den ena med största sannolikhet ett medeltida tabernakel med fortfarande ursprungliga dörrar och flankerad av två immurerade kalkstenskapitäler, troligen också gjorda av Egypticus. Den andra nischen på samma vägg består av tre fack och dess dörrar är troligen från 1891 års renovering. På samma vägg finns ingången till sakristian, mellan en enkel trefotformad portal av kalksten. I kyrkogolvet finns också flera medeltida gravstenar, bland annat en gjord för en lokal man vid namn Jakob, som enligt inskriptionen dödades av en kanonkula när han deltog i en belägring av Erik av Pommern vid Visborgs slott i utkanten av Visby 1449 . Kyrkans väggar innehåller också ett antal ristningar i väggens yta, gjorda under historisk tid. Dessa inkluderar några bilder, som bland ämnena visar en Troy Town och 1400-talsskepp, såväl som runt 40 runinskrifter . Så sent som 2018 upptäcktes en tidigare okänd runinskrift i kyrkan; även om dess innebörd fortfarande är oklar, kan det vara svordomar .

Väggmålningar

Se även: Kyrkliga väggmålningar i Sverige

Inredningen i Lye kyrka är dekorerad med medeltida väggmålningar från tre separata perioder. Målningarna täcktes med lager av vitkalkning under 1700-talet och exponerades och restaurerades vid kyrkorenoveringen på 1950-talet. Den äldsta uppsättningen målningar är från ca. 1350 och dekorera korvalvet och dess norra vägg med storskaliga figurer. Målningarna på den norra väggen har kompletterats med andra målningar från 1400-talet. Den andra uppsättningen målningar är från omkring 1450 och pryder väggarna i både långhuset och koret. De skildrar Kristi passion samt scener från legender om helgon och enskilda helgon inom ramar som imiterar arkitektur. Dessa gjordes av passionsmästaren eller den verkstaden. Den tredje uppsättningen målningar är från andra kvartalet av 1500-talet och omfattar två scener på långhusets södra vägg. Endast ett fåtal väggmålningar av så sent datum är kända från Gotland.

Windows

Se även: Medeltida målat glas i Sverige

Utsikt över koret med glasmålningar och altartavla

Nordens största bevarade uppsättning av medeltida målat glas . De är också bland de bäst bevarade, och av högsta hantverksmässiga kvalitet. Glasmålningar finns bevarade i korets östra och södra fönster. Totalt finns det 15 fönsterrutor med figuravbildningar , fyra rutor med arkitektoniska detaljer och 15 med dekorativt bladverk, alla med anor från korets byggtid. Ämnet för mitten av de östra korfönstren är Kristi liv. Den norra halvan av fönstret innehåller scener från Kristi barndom fram till presentationen av Jesus i templet, och den södra halvan scener från passionen fram till himmelsfärden . De två fönstren på vardera sidan av det mellersta fönstret, samt fönstret i korets södra vägg, innehåller avbildningar av enskilda helgon och rent dekorativa fönsterrutor.

Fönstren är i höggotisk stil, figurerna avbildade som smala och delikata, med lösa kläder och rytmiskt lockigt hår och skägg. Den övergripande sammansättningen är luftig, med få överlappningar mellan de olika elementen. Färgerna domineras av bakgrundens blå och de röda banden som skiljer figurerna åt; fönstren är förhållandevis blekare och svalare i färgen än tidigare glasmålningar på Gotland. Helhetsintrycket har av konsthistorikern Johnny Roosval beskrivits som "rökelse för ögat".

Det har föreslagits att glasfönstren är tillverkade av en verkstad verksam i Visby. Roosval hävdade att de huvudsakliga stilinfluenserna för fönstren i Lye kom från engelsk gotik , medan Aron Andersson istället hävdade att de huvudsakliga influenserna kom från norra Tyskland.

Inredning

Utsikt mot koret. Till höger finns predikstolen, i korbågen hänger triumfkorset och innanför koret urskiljs altartavlan, glasmålningar och det medeltida tabernaklet i väggen.

Altartavlan har en inskription på latin som berättar att den skänktes till kyrkan 1496 av en bonde vid namn Jon som bodde i socknen. Den är gjord av målad och förgylld ek och består av ett mittstycke, flankerat av tinnar , och två vingar. Mittsektionen innehåller en skulpterad representation av Gud Fadern med den döde Kristus i sin famn, omgiven av änglar. Den flankeras av tolv statyetter av apostlarna . Vingarnas utsidor är dekorerade med ganska svårt skadade målningar, föreställande helgonen Olaf , Lawrence , Johannes Döparen och Stefan . Predellan är målad med en skildring av Veronicas slöja .

Triumfkorset som hänger under korbågen är ett verk från slutet av 1400-talet, möjligen gjort av samma konstnär som gjort altartavlan . Den föreställer Kristus på korset med svart hår och skägg och en grön törnekrona . Dess totala höjd är c. 350 centimeter (140 tum). Kalkstensdopfunten saknar utsmyckning och är från mitten av 1200-talet . Predikstolen är märkt med datum 1705 och monogram av kung Karl XII av Sverige . Den målades 1726 med skildringar av de fyra evangelisterna och apostlarna Jakob och Peter .

Fyra medeltida föremål från Lye kyrka finns idag på Historiska museet i Stockholm. Två är tidigare altartavlor, båda skadade, varav en föreställer den heliga Birgittas avslöjanden . De andra två föremålen är ett processionskors i Limoges-emalj från 1200-talet och en Kristi förgylld Limoges-emalj- och kopparfigur .

Nuvarande användning och arvsstatus

Lye kyrka tillhör Garde församling inom Sudertredingens kontrakt , själv en del av Visby stift inom Svenska kyrkan . Lye kyrka är ett kyrkligt monument , nummer 21300000002810 (undernummer: 21400000444058) i Riksantikvarieämbetets byggnadsdatabas . 2019 var Lye kyrka ett av de första 56 kulturminnen på Gotland och i Sverige som uttryckligen märkts med den blåvita skölden från Haagkonventionen om skydd av kulturegendom vid väpnad konflikt .

Bibliografi

Allmän

•   Andrén, Anders (2011). Det Medeltida Gotland. En arkeologisk guidebok (på svenska). Lund: Historiska Media. ISBN 978-91-85873-83-8 .
•   Jacobsson, Britta; Johansson, Eva; Johansson, Per; Andersson, Rolf (1990). Våra kyrkor . Västervik: Klarkullens förlag AB. ISBN 91-971561-08 .
•   Lagerlöf, Erland (1965). Lye kyrka (i: Kyrkor på Gotland : Garde ting : södra delen) . Sveriges kyrkor, konsthistoriskt inventarium (på svenska). Vol. 105. Stockholm: Esselte. s. 3–95. ISSN 0284-1894 .
•   Svahnström, Gunnar (1973). Lagerlöf, Erland (red.). Gotlands kyrkor (på svenska). Uddevalla: Rabén & Sjögren. ISBN 9129410355 .

Färgatglas

•   Andersson, Aron (1964). Die Glasmalereien des Mittelalters i Skandinavien (Corpus vitrearum Medii Aevi Skandinavien) ( på tyska). Stockholm: Kungl. Vitterhets-, historie- och antikvitetsakademien . OCLC 463144909 .
•   Roosval, Johnny (1950). Gotländsk vitriarius (på svenska). Stockholm: Generalstabens litografiska anstalts förlag. OCLC 504741730 .

externa länkar

• Lye kyrka (officiell sajt) inklusive en fem minuters video som presenterar ett brett urval av Anders Söderlunds fotografier av kyrkan med detaljer om de målade glasfönstren
• Media relaterade till Lye kyrka på Wikimedia Commons