Kvinnor i 1940-talets Spanien
Kvinnor i 1940-talets Spanien erkändes främst som mödrar.
1940-talet
1940- och 1950-talen var en mörk period i spansk historia, där landet fortfarande var på väg att återhämta sig från effekterna av det spanska inbördeskriget, där ekonomin var dålig och människor led av ett stort antal förluster som ett resultat av förlusten av liv och regimens repressiva karaktär som försökte besegra allt kvarvarande republikanskt stöd genom att gå efter alla som varit anslutna till eller uttryckt sympatier gentemot den andra republiken.
Slutet på andra världskriget innebar att Franco kände sig hotad av utrotningen av andra europeiska fascistiska regimer på kontinenten. För att säkerställa sin och regimens fortsatta existens tog han ytterligare steg för att rensa ut synliga för utomstående europeiska fascistiska element. Detta resulterade i ökad brist på koherens för regimens fascistbaserade ideologi. Steg innefattade att hänvisa till regeringen som "autoritarismo" eller "regimen conservador de desarrollo", att slå samman fascistiska organisationer som Falange med mer traditionella, katolska organisationer för att förtrycka Falanges mer uppenbara fascistiska element, och genom att inte försöka framställa regimen som aggressiv mot andra nationer .
De flesta kvinnor på 1940-talet var inte politiskt aktiva, involverade i gerillagrupper eller militanter. De var kvinnor som hanterade svårigheter, fattigdom och påtvingandet av könsnormer som påtvingade deras vardag. Deras process att klara sig och överleva fick ofta deras personliga aktiviteter att korsas med aktivism då de subtilt utmanade regimen och gränser som regimen införde. Kvinnor i Cortes Españolas gav försumbara bidrag till kroppen under 1940- och 1950-talen, dessa kvinnor skulle bli mer inflytelserika under 1960- och 1970-talen när Spaniens ekonomi förändrades och en bredare spansk kultur krävde motsägelsefulla och komplexa saker från kvinnor när regimen försökte hålla förändra kulturen i linje med dess fascistiska ideologi.
Under Franco-perioden förbjöds familjer till döda och försvunna republikaner att sörja offentligt. De kunde inte hämta kroppar. De kunde inte ge dem gravstenar. De kunde inte bära sorgedräkt. De kunde inte gråta offentligt över förlusten av sina nära och kära. All sorg var endast tillåten i det privata området, och kretsade ofta kring fotografier som familjen hade av sina döda och saknade. Foton blev en källa till tröst, värdighet och motstånd. De gick i arv från generation så att familjer inte skulle glömma sin historia.
Kvinnor var i allmänhet inte en del av grundandet av gerillagrupper som verkade på 1940-talet. De fördes in senare, som en del av en missnöjd klass, genom personliga och politiska kontakter. Nästan alla kvinnor som var involverade i gerillagrupper var från landsbygden och hade familj inblandad. Detta skilde sig från föregående period, där många kämpar kom från medelklassen och tätortsområden. En grupp kvinnor tillhörde var Agrupación guerrillera de Levante y Aragón (AGLA).
På 1940-talet stängdes kvinnor av från en rad yrken. Dessa inkluderade att vara magistrat, diplomat, notarie, tulltjänsteman, aktiemäklare och fängelseläkare. Detta berodde på att kvinnors främsta jobb var att vara hemmafru.
Från 1940-talet till 1980-talet kunde familjer, religiösa personer, främlingar alla anmäla kvinnor till myndigheterna för brott mot kvinnlig moral. Dessa kvinnor kunde sedan fängslas utan rättegång i reformatorier. Exempel på anledningar till att kvinnor fängslades var "att ha gått med Marisols filmkonstnärs jämförelser " och "att inte lyda sin mamma. Hon tycker mycket om gatan och vill inte jobba." I Barcelona under 1940-talet var kvinnor tvungna att åtföljas av män som fäder, bröder eller män om de ville vara ute på gatan på natten; de kunde inte gå ut utan sällskap. Spanska kvinnliga invandrare i Spanien upplevde livet i Spanien som svårt under 1940-, 1950- och 1960-talen eftersom frankistisk politik dikterade att de skulle stanna i hemmet. Till skillnad från sina män som kunde utveckla sociala kontakter genom externa anställningar, isolerades invandrarkvinnor efter att ha lämnat sina tidigare sociala stödnätverk bakom sig.
Under 1940-talet ökade antalet kvinnor i Málaga för livsmedelsförvärvsrelaterade brott som dömts till Caserón de la Goleta. Själva staden hade en allvarlig matbrist och tyfus var vanligt. Kvinnor skulle ta sig till fängelset och glatt suga på apelsinskal eftersom det var mer än vad som fanns tillgängligt på Málagas gator. Fängelset skulle inte skydda dem från tyfus och andra sjukdomar som fortsatte att sprida sig i hela fängelset där kvinnor sattes sex till ett rum avsett för två. Under 1940- och 1950-talen sa Francoism att fångar kunde lösas in av kyrkan. Följaktligen gjordes ofta förkunnandet av tron till ett villkor för frigivning. En regel krävde att för att fångar med barn skulle få bidrag måste de vara gifta. Som ett resultat av detta gifte sig många kvinnor bakom galler och fick sina barn döpta som romersk-katoliker.
De mest populära romanerna som skrevs av kvinnor på 1940- och 1950-talen var romanska romaner ( spanska : novelas rosas ), som överträffade alla andra typer av kvinnors skrifter. Dessa var inga seriösa litterära verk, utan var avsedda för masskonsumtion. 1940-, 1950- och 1960-talen var en period där det bredare mansdominerade litterära etablissemanget vägrade att ta kvinnors litterära insatser på allvar. Francisco García Pavón frågade i en intervju om kvinnors skrifter: "Är kvinnors armar för svaga för årorna i en stor roman?" vilket han i princip svarade ja på. Följaktligen var det mycket lite allvarlig kritik av kvinnors skrifter och en radering av deras insatser under den omedelbara efterkrigstiden. När deras verk kritiserades jämfördes de ofta bara med verk av andra kvinnor i det förflutna och befanns sakna. Viss kritik i litterära publikationer skulle kommentera en kvinnlig författares utseende, samtidigt som hon noterade mycket lite av hennes faktiska skrifter. När bra kvinnliga författare som Carmen Nonell erkändes, erkändes de på sätt som försökte radera deras kön.
Kvinnors rättigheter och feminism
En av frågorna för feminister på 1930-, 1940-, 1950- och 1960-talen var att de aldrig lyckades utmana regimens definition av kvinnlighet som moderskap. De som gjorde det sågs inte som representativa för de rörelser de kom ifrån. Detta inkluderade feminister under perioden före inbördeskriget som Hildegart Rodriguez och Lucia Sánchez Saornil . Vanligare var att feminister anammade begreppet moderskap, med Federica Montseny bland denna typ av feminister.
De flesta kvinnor på 1940-talet var inte politiskt aktiva, involverade i gerillagrupper eller militanter. De var kvinnor som hanterade svårigheter, fattigdom och påtvingandet av könsnormer som påtvingade deras vardag. Deras process att klara sig och överleva fick ofta deras personliga aktiviteter att korsas med aktivism då de subtilt utmanade regimen och gränser som regimen införde.
På 1940-talet sågs uppkomsten av chicas topolino. Kvinnor i denna rörelse, uppkallad efter en italiensk bil, bar kilskor med korksula, kjolar som bärs lite längre än knäet, nylonstrumpor och tajta klänningar. De gick på dans och rökte. De ville åka till Chicote och röka amerikanska cigaretter. De försökte imitera kända skådespelerskor som Amparo Rivelles , Concha Monte, Irene Dunne eller Myrna Loy . De var mest framträdande på den katalanska kusten, där de också skandaliserade människor genom att bära bikini. På sin tid var denna grupp medelklassflickor och kvinnor 1970-talets spanska feminister.
En grupp kvinnliga romanförfattare hade börjat skriva på 1940-talet. Under 1960-talet började deras arbete dyka upp och beskriva feministiskt liv i Spanien efter inbördeskriget under denna period. .
Abort
Eugenik i Spanien i slutet av 1930-talet och fram till 1940-talet baserades inte på ras, utan istället på människors politiska anpassning till regimen. Ricardo Campos sa, "rasfrågan under Franco-eran är komplex." Han fortsatte med att säga, "trots likheterna mellan Franco-regimen och den italienska och tyska fascismen och det intresse som eugeniken väckte, förhindrade regimens starka katolicism dess försvar av den eugeniska politik som praktiserades i Nazityskland." Campos fortsatte med att säga, "det var mycket svårt att rasifiera den spanska befolkningen biologiskt på grund av den blandning som hade producerats historiskt." Vallejo-Nágera i sitt arbete från 1937, "Eugenics of the Hispanicity and Regeneration of the Race" definierade Hispanicness kring andlighet och religion. Målet var att "förstärka psykologiskt" av fenotypen. Eftersom katolicismen var motståndare till negativ eugenik, var det enda sättet att bekämpa nedbrytningen genom förtryck av abort, dödshjälp och preventivmedel. Läkare i det franska Spanien hade två roller: att vara moraliska beskyddare av spansk reproduktion och att tillhandahålla vetenskapsbaserade medicinska tjänster. Detta satte manliga läkare till ansvar för kvinnors preventivmedel. När läkare i den andra republiken och den tidiga frankistiska perioden försvarade preventivmedel, var det på grund av eugenik som det skyddade hälsan för både kvinnor och barn, särskilt som det var relaterat till spridningen av genetiska sjukdomar och spridningen av tuberkulos och sexuellt överförbara sjukdomar.
Kvinnor kunde och gick i fängelse för att ha gjort abort. Under 1940-talet i Almería var 9 % av de kvinnliga fångarna där för att de gjorde abort, hade begått barnmord eller övergav sina barn. Detta jämfört med 20,45 % som satt i fängelse för sexualbrott som till största delen inkluderade prostitution och 4,9 % som satt i fängelse för brott mot myndighet. De återstående fångarna var där för andra brott, som tvång , brott mot religion, vapeninnehav eller att ha en falsk identitet .
Abort fick inte diskuteras i samhället, med kvinnor som avsiktligt hölls okunniga. Abort, liksom kvinnors sexualitet, fick endast diskuteras i medicinsk miljö av manliga läkare. Abort fick inte diskuteras i tidningar. Under 1940-talet i Aragon fanns det nästan inga referenser till abort. De få referenser som gjorde använde eufemismer. Ett exempel var i en artikel av Pedro Galán Bergua i Heraldo de Aragón den 1 januari 1942 "Det onda finns inte i de som gifter sig, utan i de gifta som är nöjda med den reducerade avkomman och går till metoder som fördömts av Gud och för landet. ." Statligt kontrollerade eller understödda religiösa, medicinska, lagstiftande och tidningskällor från 1940-talet ger ett intryck av att alla kvinnor accepterade statens påtvingande kring ämnet abort och dess relation till behovet av att upprätthålla befolkningens storlek. Trots detta uppskattade en uppskattning 1943 av Matemólogo de la Sanidad Nacional Angel Clavero Núñez en abort för var tredje levande födsel; de uppskattade att 125 000 aborter gjordes varje år. Aborter upptäcktes i allmänhet bara när en kvinna hade en resulterande hälsokomplikation.
Mellan 1940 och 1950 rapporterades det om 44 aborter i provinsen Zaragoza . 29 av dessa gällde ensamstående kvinnor eller änkor. Rättsliga dokument tyder på att ensamstående kvinnor och änkor gjort abort för att undvika skam att få barn utanför äktenskapet. Prostitution var ganska vanligt i Zaragoza på 1940-talet och tolererades av den lokala regeringen. Trots detta anklagades prostituerade ofta för korruption av minderåriga och för att ha gjort abort, av vilka de flesta själva var minderåriga. Prostituerade var också den största befolkningen som troligen anklagades för att ha ägnat sig åt preventivmedel. Gifta kvinnor som gjorde abort tenderade att göra det som en form av preventivmedel, för att begränsa antalet barn som fanns i deras familj. Kvinnor i Zaragoza som befanns skyldiga till abort utnyttjade ett nätverk för att få hjälp, med 38 av 44 fall som involverade hjälp från andra kvinnor inklusive mödrar, systrar, grannar och vänner. Dessa kvinnor lämnade information, kontaktade barnmorskan eller följde med kvinnan till barnmorskan. Aborterna utfördes med saker som stickor, persiljestjälar, vaginal irritation, fysiska trauman, sonder, senapsbad eller intag av substanser. De flesta av dessa metoder fördes vidare till kvinnor via en muntlig tradition. Där kommunen var känd kom 21 från staden Zaragoza medan 15 kom från mer landsbygdsområden. Detta trots regimens ansträngningar att få landsbygden att se ut som om de var mer ideologiskt anpassade till den. 10 kvinnor i Luna befanns skyldiga till abort, i ett extremfall av vad som verkade vara en samordnad ansträngning för att dölja förekomsten av en prostitutionsring för minderåriga. De flesta av flickorna kunde inte skriva under sina egna namn när de kom in av Guardia Civil .
Eftersom barnmorskor verkade vara så ofta involverade i att dela kunskap om abort och preventivmedel och utföra aborter, försökte det manligt ledda forskarsamhället i Spanien att marginalisera dessa kvinnor. Professionalisering inom medicin skulle bidra till att ytterligare förvisa vikten av barnmorskor i Spanien. Ytterligare försök att få bort barnmorskor från förlossningsprocessen inkluderade att anklaga dem för häxkonst och kvacksalveri, att försöka få dem att framstå som ovetenskapliga. Allt detta var en del av en medicinsk och eugenisk vetenskapsdriven ansträngning för att minska antalet aborter i Spanien.
För kvinnor som gjorde abort på 1940-talet verkade de inte göra det av någon medveten ansträngning att undergräva regimens ideologiska ställning kring kvinnorollen; snarare försökte dessa kvinnor skydda sig själva, sina familjer och sitt ekonomiska välbefinnande genom att ta det enda steg som var tillgängligt för dem inför en oönskad graviditet.
Barnomsorg
En av de viktigaste kvinnliga arbetaraktiviteterna under den frankistiska perioden, särskilt mellan 1940 och 1970, var barnomsorg. Regimen använde Sección Femenina och Acción Católica för att påtvinga Spanien sin prontalistiska politik genom konceptet traditionell kvinnlighet, som bland annat krävde att kvinnor sköter hemmet och är primära vårdgivare åt sina barn. Detta förväntades av kvinnor, även om de var tvungna att ta på sig extraarbete i hemmet eller om de kunde betala någon för att utföra grundläggande hemuppgifter. Män förväntades vara i arbetskraften, vilket skulle ge en stadig inkomst som skulle täcka kostnaderna för att driva hushållet. Det fanns ingen differentiering under denna period avlönat och hemarbete för kvinnor. Båda sågs som två delar av samma syfte att kvinnor tjänar det spanska samhället.
Preventivmedel
Prostitution var ganska vanligt i Zaragoza på 1940-talet och tolererades av den lokala regeringen. Trots detta anklagades prostituerade ofta för korruption av minderåriga och för att ha gjort abort, av vilka de flesta själva var minderåriga. Prostituerade var den största befolkningen som troligen anklagades för att ha ägnat sig åt preventivmedel. De flesta par som utövade familjeplanering använde coitus interruptus under 1940- och 1950-talen. Den katolska kyrkan under denna period tillät par att använda rytmmetoden . När den amerikanska kulturen började påverka Spanien mer under mitten av 1950-talet, började spanjorerna anta mer amerikanska preventivmetoder.
| År | Födelsetal per tusen kvinnor |
Procentandelar av äktenskap där kvinnor var under 20 år |
ref |
|---|---|---|---|
| 1938 | 16 | 12 | |
| 1940 | 26 | 12.5 | |
| 1941 | 20 | 13 | |
| 1943 | 22 | 12 |
Äktenskapsskillnad
Under Francoperioden fanns begreppet "dold skilsmässa". Dessa var förklaringar från den spanska katolska kyrkan att ett äktenskap var ogiltigförklarat. De skilde sig från kyrkliga domstolars upplösning av äktenskap. Dessa skilsmässor kunde komma till stånd på grund av Pauline privilegier , där kyrkan ogiltigförklarade ett äktenskap eftersom ingen av makarna hade blivit döpta. Det kan också ogiltigförklaras om den ena maken döptes och den andra inte, och den katolska maken inte kunde leva som en trogen katolik på grund av sin makes tro. På så sätt kunde den katolska maken gifta om sig med en annan katolik som de kunde leva fredligt med. Ett annat sätt som en katolsk skilsmässa kunde vara känd som petrino , en formel skapad av påven Pius XI var densamma. En skilsmässa kunde beviljas om det gifta paret inkluderade en katolsk och icke-katolsk make, där den katolska maken ville ha separationen så att de kunde gifta om sig med en katolik.
Utbildning
Kvinnorsektionen i Falanage erbjöd klasser för kvinnor. Deras fokus låg på att misskreditera den feministiska diskursen från den andra republiken och att stödja staten i att definiera kvinnors roll som fru och mödrar. Utifrån en insikt om att inte alla kvinnor skulle gifta sig, erbjöd Sección Feminina också kvinnokurser utformade för att förbereda dem för att immigrera till ett nytt land.
I Jaén organiserades nästan alla yrkesutbildningsmöjligheter för kvinnor av Sección Feminina. Kurserna var i broderi, matlagning, hushållsekonomi, barnomsorg och manuella jobb. Annonser för dessa kurser sa att de handlade om att "utrusta framtida hemmafruar med minimal kunskap för att bli morgondagens goda fruar, bra mammor och i slutändan bra spanjorer."
Under 1940-talet rådde pappersbrist, vilket resulterade i en kraftig minskning av antalet tillgängliga tryckta publikationer. Detta påverkade läskunnigheten.
| År | Kvinnors läskunnighet | Herr | Total befolkning | ref |
|---|---|---|---|---|
| 1935 | 67 | |||
| 1940 | 71,6 | 76,9 | 76,83 - 82,8 | |
| 1950 | 81,7 | 82,66 |
Elementary Education Act från 1945 skapades specifikt i syfte att främja könsroller genom att indoktrinera barn i dessa roller i unga år. Flickor fick lära sig i den här åldern att deras roll var att bli perfekta hemmafruar, att en av deras viktigaste roller var att alltid förbli trogna sina män och att de alltid skulle delegera till och skjuta upp till män. Flickor fick lära sig att deras framtida karriärer skulle vara medelklassens hemmafruar. Alla andra karriäralternativ skulle vara ohederliga för hennes familj.
| År | Alla elever | Befolkning i åldern 5 – 14 år | Andel inskrivna | ref |
|---|---|---|---|---|
| 1930 | 2598000 | 4876000 | 53,3 | |
| 1940 | 3012000 | 5501000 | 54,7 | |
| 1950 | 2791000 | 4762000 | 58,6 |
Medan musikalisk utbildning för pojkar i stort sett bara var att lära sig fosterländska sånger på 1940-talet, hade flickor i gymnasieskolan musikteoriklasser, lärde sig populära sånger och fick en omfattande musikutbildning. Fosterländska sånger försummades ibland men hånades aldrig som en del av denna kvinnors musikutbildning. Läroböcker från denna period skrev kvinnor ur historien, förutom där de förstärkte kvinnors roller som mödrar.
| År | % tjejer | % Pojkar | ref |
|---|---|---|---|
| 1939–1940 | 36 | 66 | |
| 1940–1941 | 35,9 | 64,1 | |
| 1944–1945 | 35 | 65 | |
| 1950–1951 | 35.2 | 64,8 |
Under Franco-perioden fanns det två jobb öppna för kvinnor som krävde en universitetsutbildning. De var omvårdnad, undervisning och barnomsorg. Juridiska och diplomatiska karriärer hindrade kvinnor tillträde till dem enligt lag, och följaktligen fanns det inga universitetsprogram för att stödja kvinnor i dessa områden på 1940- och 1950-talen. Följaktligen var de mest populära examina inom farmaci, filosofi och bokstäver, utbildningsvetenskap, filologi, geografi och historia. De minst populära ämnena för flickor på 1940- och 1950-talen var kemi, juridik, medicin och veterinärvetenskap.
| År | Totalt inskrivna kvinnor | Andel av alla elever universitet som var kvinnor |
ref |
|---|---|---|---|
| 1936 | 2588 | 8.8 | |
| 1940 | 13.2 | ||
| 1950 | 13,9 - 14,5 |
Sysselsättning
Åtskilliga hinder lades på kvinnors arbete, särskilt gifta kvinnor, och restriktioner lades på deras registrering i placeringsregistren och makens bemyndigande att bli anställd. Dessutom föreskrev ett flertal arbetsförordningar att kvinnan så fort hon gifte sig måste lämna sitt jobb och kompenseras med hemgift. Dessutom förhindrades kvinnors tillträde till en stor del av den offentliga förvaltningens organ, särskilt till överordnade, genom lag som statens advokat, domare, åklagare, diplomat, fastighetsregistrator, notarie, arbetsinspektör, bytesagent. och börs, etc. Kvinnor förbjöds också att ta jobb relaterade till militären eftersom de behövde skyddas från krig. Dessa åtgärder kunde dock inte hindra kvinnor från att arbeta, av "uppenbara skäl för familjens uppehälle", utan alltid ta ut lägre löner än män, mellan 30 och 50 % mindre. Och kvinnor deltog också i arbetskonflikter som, enligt en provinsdelegat från OSE, "på grund av deras kön och speciella sätt att reagera är det mycket svårt att övertyga med skäl, eller att diskutera dem med argument".
På 1940-talet stängdes kvinnor av från en rad yrken. Dessa omfattade att vara magistrat, diplomat, notarie, tulltjänsteman, börsmäklare, statliga advokater, jobb på börsen, tulltekniker, åklagare, domare, domare och fängelseläkare. Detta berodde på att kvinnors främsta jobb var att vara hemmafru. Kvinnor hindrades från att få jobb inom den offentliga sektorn. Det innefattade jobb på justitiedepartementet, att vara advokat eller domare. Lärare rensades ut från klassrummet i Spanien regelbundet av olika anledningar. I Valencia inkluderade dessa tillhandahållande av sexualundervisning och tillhandahållande av information om preventivmedel. Kvinnor som arbetade skulle få 70 % lägre lön än män som arbetade på exakt samma jobb.
På 1940-talet kompromissade kvinnor endast med 15 % av arbetarna inom industrisektionen och 23 % i tjänstesektorn, som inkluderade hemtjänstemän. Brist på jobb på 1940-talet ledde också till manlig förbittring mot kvinnor, eftersom dessa män trodde att kvinnor stal deras jobb och störde deras rätt att arbeta. Detta innebar ofta att kvinnor var sårbara för att få mindre betalt eller att acceptera tillfälliga jobb.
Kvinnor som arbetade var dubbelt belastade, eftersom de förväntades sköta hemmet, ta hand om barnen samtidigt som de gjorde sitt jobb utanför hemmet. Gifta kvinnor med små barn hade ofta höga resultat av frånvaro på heltidsjobb där hon förväntades arbeta 40 till 48 timmar i veckan. Unga, ensamstående, barnlösa kvinnor hade lägre frånvaro än deras gifta motsvarigheter med barn. Framgångsrika gifta kvinnor i arbetskraften på 1940-, 1950- och 1960-talen var ofta blinda för sina egna privilegier, och de var ofta osympatiska mot andra kvinnor med liknande dubbla bördor. Kvinnor som arbetade utanför hemmet på 1940-talet blev ofta nedvärderade och nedvärderade av andra i samhället, som var osympatiska med sin ekonomiska situation och försökte påtvinga sin övertygelse om att dessa kvinnor borde vara hemma.
En av skillnaderna mellan omvårdnad som yrke i Spanien och i den anglosaxiska kulturen var att den anglosaxiska kvinnovården hade djupa rötter i den feministiska rörelsen. Det saknades detta i Spanien, där omvårdnad sågs som ett lägre steg i den bredare spanska medicinska hierarkin. Även inför internationella program som Röda Korset och besökande läkare från utlandet, gjorde spansk medicin motstånd mot att göra dess hierarki och undervisningsmetoder mindre sexistiska. Män och kvinnor fick olika utbildning för samma roller, vare sig det är barnmorska, sjuksköterska eller läkare. Träning för kvinnor var inriktad på att upprätthålla kvinnans dygd och på hennes påstådda underlägsna intellekt. I det franska Spanien behandlades kvinnliga sjuksköterskor som vårdare, medan manliga sjuksköterskor behandlades som helare. Detta var ett resultat av könsfördomar i undervisningen, och i genusfördomar kring begreppet vetenskaplig kunskap som varje kön besitter och hur den uttrycks i ett medicinskt sammanhang. Omsorgen var mer centrerad kring hemmet, medan healing skedde utanför hemmet; detta system överensstämde med spanska könsroller.
Eftersom barnmorskor verkade vara så ofta involverade i att dela kunskap om abort och preventivmedel och utföra aborter, försökte det manligt ledda forskarsamhället i Spanien att marginalisera dessa kvinnor. Professionalisering inom medicin skulle bidra till att ytterligare förvisa vikten av barnmorskor i Spanien. Ytterligare försök att få bort barnmorskor från förlossningsprocessen inkluderade att anklaga dem för häxkonst och kvacksalveri, att försöka få dem att framstå som ovetenskapliga. Allt detta var en del av en medicinsk och eugenisk vetenskapsdriven ansträngning för att minska antalet aborter i Spanien.
Förmynderskap
Fram till mitten av 1960-talet gav Francos rättssystem män nästan total kontroll över sina fruar. Detta skulle inte förändras förrän kvinnor började spela en mer central roll i den spanska ekonomin.
I Barcelona under 1940-talet var kvinnor tvungna att åtföljas av män som fäder, bröder eller män om de ville vara ute på gatan på natten; de kunde inte gå ut utan sällskap. Detta var en nationell policy som sa att kvinnor inte kunde gå ut ensamma och behövde åtföljas av en manlig familjemedlem.
Döttrar hade begränsade möjligheter att lämna sina fäders hushåll på 1940-talet. De kunde bara lämna om en av deras föräldrar dog och sedan gifte om sig. Även dessa flickor behövde tillstånd från en domare och en plats att bo i en annan släktings hus.
Tonårsflickor kan bli avdelningar i staten genom Patronato de Proteccion a la Mujer. Från och med 1941 och varade fram till 1985 fördes flickor till center som drevs av nunnor som en del av ett statligt mål att rehabilitera de "fallna". Några av dessa flickor släpptes av föräldrar som bara inte längre ville ta hand om dem, så var fallet med Raquel Castillo. Några flickor sattes i statligt förvar eftersom de fördömdes av familjemedlemmar. Marian Torralbo fördömdes av sin bror, medlem i Acción Católica, för att ha festat. Alla var arbetsoförmögna utan rättegång. Kvinnor kunde i många fall inte lämna förrän de var 25 år gamla, då de blev myndiga för att vara lagliga vuxna kvinnor. Flickor som placerades i dessa reformatorier utsattes för oskuldstest utförda av nunnor. Detta gjordes dagligen, med flickor som tvingades sitta på en sjukhussäng där en läkare frågade dem om de var oskuld. Efter att de sagt ja, antydde läkaren att de var lögnare och satte sedan en sticka upp i en flickas vagina för att kontrollera utan hennes medgivande. Många tjejer blev hysteriska under denna process. Lagen ändrades 1985 kring flickor som togs i statlig förvar, och tillät inte längre att minderåriga placeras under statens kontroll för sitt eget skydd. Efter detta stängdes alla återstående reformatorier.
För många gifta kvinnor på 1940-, 1950- och 1960-talen var sexuella övergrepp normen i äktenskapet. En kvinna från Cordoba vid namn Theodora beskrev sina upplevelser med sin man under denna period som: "Jag ville inte, jag ville inte [ha sex]. För om han kom (...) för att han alltid har kommit sent (. ..) Frusen av att dricka och röka, för mig vad jag skulle vilja, om jag kom till ett syrligt vin och jag inte kände för det. Men han, vare sig jag ville eller inte, skulle ta mig och sätta mig uppåt och gå upp och jag höll honom ett tal och han brydde sig inte om mig, att jag inte hade något nöje." Vissa kvinnor skulle låtsas ha mens för att undvika att ha sex med sina män.
Rösträtt
Mellan 1939 och 1976 var möjligheterna att rösta på nationell nivå nästan obefintliga i Spanien. Det var tre nationella folkomröstningar och två val för advokater att representera familjer i domstolarna. Det var också åtta kommunalval. På grund av diktaturens kontroller var valda kommunala och lagstiftande tjänstemän begränsade i förändringar de kunde genomföra.
Kvinnor bibehöll nominellt rösträtten, en av de åsiktsrättigheter som fördes över från den andra republiken till den frankistiska perioden. Allmän rösträtt fanns i Spanien under diktaturen, men den enda gången folk kunde rösta var under folkomröstningar och för kommunala tjänstemän. Medan direkt röstning var tillåten fanns det fortfarande förtryck av kvinnor eftersom endast hushållets överhuvud kunde rösta. Detta uteslöt till stor del kvinnor, eftersom endast kvinnor som var änkor i allmänhet betraktades som hushållsöverhuvuden. De flesta offentliga insatser kring franchising av kvinnor under denna period baserades på regimens försök att uppfattas utomlands som mer demokratiska och ledde inte nödvändigtvis till ett större antal röstberättigade eller meningsfulla och fria val som kunde resultera i att regimen undergrävdes.
Efter år
1940
Franco utfärdade en order i maj 1940 som sa: "Varje som helst som vill gräva upp liket av en av hans släktingar som dödades av den röda horden, att begrava dem igen på kyrkogården, du kan begära det till den civila guvernören i motsvarande provins." Regeringen tillhandahöll denna tjänst utan kostnad. Regimen erbjöd inget jämförbart för familjer till offer för nationalistisk aggression.
Under inbördeskriget, från sin regeringsplats i Burgos, utfärdade Franco en deklaration i april 1938 som lovade pensioner till änkor och föräldralösa barn från nationalistiska styrkor som fångats av republikaner. Hans regim utökade dessa förmåner i december 1940 till änkor och föräldralösa barn från alla nationalistiska trupper och nationalistiska anhängare som dödats av republikaner. Detta utökades ytterligare i juli 1941 till alla nationalistiska tjänstemän som dödades under kriget. I december 1931 utvidgades dessa pensioner till föräldrar till präster som dödats under kriget.
Adoración Campo Cañedo var den första kvinnan från denna region att bege sig till bushen, och gick med i gerillan 1940. Hon följdes av Alida González, systrarna Antonia y Consuelo Rodríguez Montes, Alberta Viñales Martínez, Alpidia Moral Alonso och Asunción Macías Fernánde. Alpidia Moral Alonso och Asunción Macías Fernández dog båda i bushen som ett resultat av sina stridsaktiviteter.
Läskunnigheten för kvinnor var 67 % 1935. Andelen hade ökat till 77 % 1940.
En lag som antogs den 30 mars 1940 innebar att republikanska kvinnor kunde hålla sina barn hos sig i fängelse tills barnet fyllde tre år. Vid denna tidpunkt sattes barn sedan i statlig vård för att förhindra att smittan av republikanskt tänkande spred sig.
I november 1940 publicerade inrikesministeriet ett dekret om krigsföräldralösa barn, nämligen barn till föräldrar som skjutits eller försvunnit (exil, bortglömda i fängelser, flyktingar och hemliga), enligt vilket endast "oanklagade personer ur religiös synvinkel , etisk och nationell syn" skulle kunna få förmyndarskap för dessa barn.
1941
1941 kom en lagstiftning som förbjöd sexualundervisning, med straff för att lära ut det.
All lagstiftning som antogs i Spanien mellan 1936 och 1941 och som inte dekreterades av Franco upphävdes 1941. 1941 sågs lagstiftning som formellt gjorde abort och befruktning olaglig med tillhörande straff. Sexualundervisning förbjöds också, med straff för undervisning i den. Strafflagen från 1870 återinfördes 1944, vilket gjorde vuxna och passionsbrott olagliga och straffbara av staten.
I december 1941 tillät en lag att barn som inte kom ihåg sitt namn, som har återförts eller vars föräldrar inte kunde lokaliseras registrerades i Folkbokföringen under ett nytt namn, vilket underlättade att de kunde adopteras oregelbundet. Denna praxis sträckte sig till hela perioden av Franco-diktaturen.
En lag som antogs av Franco i december 1941 sa att gravida kvinnor som dömts till döden skulle få sina avrättningar kvar tills de födde barn. Vid den tidpunkten skulle barnet ges till pappan om han levde och var i Spanien. Annars fick många av dessa kvinnor sina nyfödda barn tagna ifrån dem där de fick efternamnen på sitt barn ändrade och gavs sedan till lojala nationalistiska familjer. Denna lag hjälpte till att formalisera processen för stulna spädbarn, en process som inte skulle sluta förrän i mitten av den demokratiska övergången. Uppskattningar från aktivister visar att antalet stulna barn uppgår till cirka 30 960 pojkar och flickor.
Den 10 mars 1941 utfärdades en ministerorder som tillät par att ingå borgerliga äktenskap. Detta var en ny tolkning av EDL 1889/1. Det var en ändring av artikel 42 i civillagen. Borgerliga äktenskap skulle dock kunna äga rum om båda parterna kunde motivera att de inte är katolik och inte vill ha ett katolskt äktenskap. Följaktligen förekom få borgerliga äktenskap, med hjälp av det faktum att sådana äktenskap av regeringen och samhället ansågs vara ett förkastande av den spanska staten.
Den 24 januari 1941 gjordes abort formellt till ett brott mot staten av Franco. Läkare som utförde aborter kunde dömas till mellan 6 år och 1 dag till 14 år och 8 månader i fängelse, tillsammans med böter på mellan 2 500 och 50 000 pesetas. Läkare skulle förlora alla yrkeskvalifikationer de hade under en period på 10 till 20 år. Apotekare eller någon i deras anställning som gav något ämne eller något läkemedel som skulle anses misslyckat kan drabbas av förlust av sina yrkeskvalifikationer i 5 till 10 år och böter på mellan 1 000 och 25 000 pesetas. Varje läkare, barnmorska eller annan läkare som observerat en abort var enligt lag skyldig att anmäla det till myndigheterna. Underlåtenhet att göra det skulle resultera i böter. Samtidigt kan all försäljning av material som används för preventivmedel eller för att främja deras användning få fängelse i mellan 1 månad och 1 dag till 2 månader. Sexualundervisning förbjöds också, med straff för undervisning i den.
María Topete Fernández var en del av fängelseledarskapet vid fängelset för ammande mödrar i Madrid. Som en modell för att vara det första i sitt slag i Europa hade fängelset problem med spädbarnsdödlighet. Medan lagen om mödra- och spädbarnshälsa i juni 1941 minskade spädbarnsdödligheten med en liten bråkdel, skulle fängslade republikanska kvinnor inte se förbättrade siffror förrän 1943, och betydande förbättringar förrän 1952 då fängelsets ransoneringssystem övergavs.
Prostituerade hölls i anläggningar som drevs av nunnor genom Patronato de Proteccion a la Mujer från 1941 till 1985. De var alltid en minoritet, som representerade mellan 7 och 10 % av befolkningen. De skulle placeras i celler bredvid flickor som övergavs av sina familjer och tillbringade bara några nätter. Enligt Carlos Álvarez, forskare vid universitetet i Baskien, "Deras instängning uppfyllde två mål: å ena sidan att skilja dem från resten av samhället så att de inte påverkade det, och å andra sidan att bli "rehabiliterade ', längs förlossningens väg."
1942
Franco skapade en utsedd Cortes Españolas 1942. Cortes Españolas agerade som ett pseudo-representativt organ. Urvalet till organet gjordes indirekt genom andra politiska organ i staten, inklusive statligt sanktionerade fackföreningar, stadsråd och statligt drivna företag. I det inledande sammanträdet ingick två kvinnor, Pilar Primo de Rivera och Mercedes Sainz Ortiz de Urbina. Totalt tretton kvinnor skulle fortsätta att tjäna i tio olika sessioner. Franco utsåg fyra av dem. 1942 års folkomröstningslag sade i artikel 2, "Folkomröstningen kommer att hållas bland alla män och kvinnor i nationen under tjugoen år [...]"
Labor Regulation Act från 1942 sa att kvinnor var tvungna att skriva under en frivillig uppsägningsblankett inom en månad efter att de gifte sig, vilket resulterade i att de förlorade jobbet. Efter det fick dessa nygifta kvinnor vänta två år innan de kunde komma in på arbetsmarknaden igen och först då, om de hade tillstånd från sin man.
År 1942 gjorde den genomsnittliga sömmerskan 6,74 pesetas om dagen. Den genomsnittliga kvinnliga jordbruksarbetaren tjänade 7,08 pesetas om dagen. Detta, i kombination med att de saknade en anställd manlig partner, gjorde det mycket svårt för dem att anställa barnmorskor som kunde hjälpa dem vid en abort eftersom de fick mellan 40 och 525 pesetas för att delta i förlossningar och sannolikt skulle utföra aborter.
Arbetande gravida kvinnor hade visst statligt stöd när det gällde barnomsorg som ett resultat av Ley de Sanidad Infantil y Maternal 1942. De fick sex veckors "betald vila" efter deras barns födelse, ett kontantpris från regeringen om de valde att amma sitt barn, och ett års barnomsorg. Trots detta ansågs kvinnor som arbetade utanför hemmet vara skadliga för deras barns hälsa, med en dödlighet på 63 per 1 000 födslar för hemmafruar mot 74 för kvinnor som arbetade i hemmet och 162 för kvinnor som arbetade utanför hemmet. Kvinnor som ammade sina barn och som arbetade utanför hemmet fördömdes starkt. Det enda allmänna undantaget var änkor.
Under de första dagarna av den frankistiska perioden var det ett brott för en mor, dotter, syster eller hustru till en "röd", och detta kunde bestraffas med långa fängelsestraff eller döden. Lagen om politiskt ansvar, som reformerades 1942 och var i kraft fram till 1966, utfärdades för att ge en rättslig täckning åt det förtryck som utfördes under avvecklingen av de spanska republikanska institutionerna, samt för att bestraffa dem som hade förblivit lojala mot lagligt etablerad regering vid tiden för det militära upproret i juli 1936 mot den spanska republiken .
Matilde Landa var fånge i Can Salas-fängelset i Palma de Mallorca . Medan hon satt i fängelset från tiden för hennes arrestering under inbördeskriget till 1942, utsattes hon för konstant psykologisk tortyr i händerna på de fattigas småsystrar som försökte konvertera henne till katolicismen och straffa henne för hennes republikanska band. Den 26 september 1942, efter år av övergrepp i Can Salas, begick hon självmord för att undkomma den dagliga psykologiska tortyren.
1942 träffades spanska republikanska grupper i exil i Mexiko och bildade Unión Democrática Española (UDE). Deltagare var PSOE , UGT, Izquierda Republicana (IR), Unión Republicana (UR), Partido Republicano Federal (PRF), Unió de Rabassaires och Aliança Nacional de Catalunya (ANC). Partido Comunista Española (PCE) uteslöts eftersom kommunisterna var ur gunst efter slutet av det spanska inbördeskriget. Målet med mötet var att etablera en alternativ Juan Negrín ledde regeringen utomlands i opposition till Franco. PCE hade liknande mål men i december 1942 uteslöt deras skrifter all möjlighet att gå med andra republikanska styrkor.
Foreign Affairs i oktober 1942 sa om frankistiska befälhavare: "De förnekade aldrig att de hade lovat vita kvinnor till morerna när de gick in i Madrid. När jag satt med officerarna på en lägerbivack hörde jag dem diskutera samverkan med det löftet; bara några hävdade att en kvinna fortfarande var spansk trots sina "röda" idéer. Denna praxis förnekades inte heller av El Mizzian, den ende marockanska officeren i den spanska armén. Jag var med den här soldaten vid vägkorsningen i Navalcarnero när två spanska flickor, som verkade inte ha fyllt tjugo ännu, ställdes inför honom.En av dem hade arbetat i en textilfabrik i Barcelona och ett fackkort hittades på hennes jacka, den andra, från Valencia, påstod sig inte ha politiska övertygelser. Efter att ha förhört dem för att få lite information av militär karaktär tog El Mizzian dem till en liten byggnad som varit byskolan, där vilade ett fyrtiotal morer.När de kom fram till dörren hördes ett ylande skrik från soldaternas halsar. Jag deltog i platsen förskräckt och värdelöst indignerad. El Mizzian log kärleksfullt när jag protesterade mot det som hände och sa: "Åh, de kommer inte att leva mer än fyra timmar."
Lagen av den 6 november 1942 ändrade strafflagen kring både våldtäkt och äktenskapsbrott. Kvinnor mellan 16 och 23 år som lurades till att ha sex kunde lämna in ett klagomål igen en man, vilket kunde leda till att han hamnade i fängelse i upp till sex månader. Om en ärlig kvinna blev lurad till att ha köttslig sex med en man och även övergrepp var inblandat, då kan han få 12 till 16 års fängelse. Arbetsgivare som misshandlade hederliga kvinnor i sin anställning till att ha sex med dem kunde också fängslas, även om detta straff skulle kunna mildras om han gifte sig med henne. De ekonomiska påföljderna för våldtäkt höjdes också.
1943
1943 års Ley de Ordenación Universitaria såg stora reformer av regimen för universitetsutbildning i och med att kunskapsinhämtningen gjordes sekundärt till främjandet av patriotiska värderingar, med kunskap som delades som behövde överensstämma med dessa värderingar och överensstämma med statligt främjade katolska dogmer. Lagen hade tretton kapitel och 101 artiklar och bestämmelser. Viktigast av allt är att denna lagstiftning gjorde den katolska kyrkan till den sista skiljemannen för all kunskap. Universiteten, enligt denna lag, blev hörnstenen i att utveckla ett nytt spanskt elitledarskap. De blev också sändare av spansk identitet. Utländska och sekulära läror förbjöds; utbildningens syfte var att stödja fosterlandet. Privata universitet skulle inte längre fungera självständigt, och Federation of Catholic School Students togs över av det spanska universitetssyndikatet. Laget från 1943 krävde att alla kvinnor vid universitetet fullföljde sex månaders socialtjänst vid statliga institutioner under ledning av Sección Femeninas SEU-övervakning. Denna tjänst handlade om att påminna kvinnor om deras roll i staten.
Pilar Primo de Rivera deltog i National Council of Spanish Education Service 1943 som ledare för kvinnosektionen. Medan hon var en inflytelserik ledare vid den första upplagan av National Council, ansträngde hon sig för att se till att hennes retorik var den som tydde på en underordnad roll eftersom hon var kvinna. Hon sa om kvinnors utbildning vid konferensen, "När det gäller kvinnors roll i partiet bör vi ensidigt överväga kvinnans tillstånd, och som en sekundär sak hennes yrke, arbete, etc., för även om hon är en bra arbetare, en bra student eller en bra lärare, huvudsakligen, hon är en kvinna, med ett bestämt mål att uppnå, som ibland, av misstag, för henne till universitetet och till arbetsplatsen." Hon fortsatte och hävdade att kvinnor aldrig hade erbjudit något eftersom de saknade intelligens och kreativitet, att de aldrig upptäckte något och att de behövde vägledning från män för att tolka information.
En lag från 1943 ändrade myndighetsåldern för ensamstående kvinnor till 21. Trots att de fyllt 21 år kunde kvinnor inte flytta ut vid den åldern om inte deras fäder gav tillstånd; de skulle få vänta tills de fyllde 25 år. Det enda undantaget var om kvinnan gifte sig, eller gick in i ett kloster. Labor Contracts Act från 1944 innebar att kvinnor behövde tillstånd av män innan de kunde underteckna ett anställningsavtal.
Kvinnors rösträtt förändrades också på grund av regler kring myndighetsålder och rösträttsålder. Myndighetsåldern för kvinnor blev 23 som ett resultat av återinförandet av 1889 års civillagstiftning, artikel 321. Detta skulle ändras 1943, när myndighetsåldern sänktes till 21 för att vara konsekvent för båda könen . En ytterligare klausul fastställde att kvinnor inte nådde majoritet förrän de var 25 om de inte var gifta eller gick med i ett kloster kvarstod. Inga val eller folkomröstningar ägde rum under perioden mellan 1939 och 1944; trots lagändringar i myndighetsåldern fortsatte kvinnor att befrias från rösträtt eftersom diktaturen inte höll val.
1944
En utgåva av Semanario de la SF från 1944 sa: "Varje kvinnas liv, trots vad hon kan låtsas, är inget annat än en ständig önskan att hitta någon som hon kan ge efter för. Frivilligt beroende, att erbjuda varje minut, varje önskan och Illusion är det vackraste, eftersom det innebär att alla dåliga bakterier rensas bort - fåfänga, själviskhet, lättsinne - genom kärlek."
Kommunalvalen omfattade tre kategorier. Dessa inkluderade fackliga val, företag och enheter samt familjerepresentanter. De första kommunala valen ägde rum 1944. Fackliga valen 1944 bojkottades i stor utsträckning av många fackliga verk som var skeptiska till regimens agerande. Dessa val kontrollerades av Franco genom den högerorienterade Falange . UGT och CNT fortsatte att bojkotta fackliga val in på 1950- och 1960-talen, eftersom de såg dem som legitimerande regimen.
Brottsbalken modifierades i Código Penal de 1944, med ett tillägg av straffrättsligt straff för tredje man som ger en kvinna abort utan hennes samtycke eller oavsiktligt orsakar en abort när hon är våldsam mot en gravid kvinna. Båda brotten resulterade i lindriga fängelsestraff.
Strafflagen från 1870 återinfördes 1944, vilket gjorde äktenskapsbrott och passionsbrott olagliga och straffbara av staten. Kvinnor kan skickas till fängelse för att ha begått äktenskapsbrott. De kan straffas med sex månader till två års fängelse om deras män gick till domstol och anklagade dem för äktenskapsbrott. I vissa fall kan de få straff på upp till sex år och förlora vårdnaden om sina barn. Makar kunde när som helst dra tillbaka åtalet, med kvinnor som slutade med en ipso facto- dom. Kvinnor kunde inte anmäla sina män till myndigheterna för att de begått otrohet. Män ansågs bara ha begått äktenskapsbrott när de förde in flickvännen i det äktenskapliga hemmet för att bo eller om kunskap om en mans affär orsakade en offentlig skandal. Regimens äktenskapsbrottslagar var baserade på Siete Partidas , upprättad av Alfonso X , och utformade för att straffa kvinnor för att ha haft sex utanför äktenskapet. Artikel 449 i strafflagen säger: "Äktenskapsbrott kommer att bestraffas med ett mindre fängelsestraff. Den gifta kvinnan som ligger med en man som inte är hennes man begår äktenskapsbrott, och den som ligger med henne, i vetskap om att hon är gift , även om äktenskapet förklaras ogiltigt." Det fortsatte och sade: "Inget straff skall utdömas för brottet äktenskapsbrott annat än på grund av den förolämpade mannens klagomål". Och den kompletterades ändå med ytterligare en artikel, "Maken kan när som helst efterge det straff som ålagts sin gemål." Vad som utgjorde äktenskapsbrott enligt lagen var inte alltid konsekvent, och normerna för bevis mot män som anklagades för äktenskapsbrott var högre än kvinnor som anklagades för äktenskapsbrott.
1944 års strafflag tillåter blodshämnd , men endast i fall där en man fångade sin fru i sexuell handling att begå äktenskapsbrott, inte när en hustru fångade sin man. Lagen sa också att föräldrar kunde döda sina döttrar om dottern var 22 år eller yngre, och de fångade henne när hon hade sex med en man. Detta återfanns i artikel 438. Protester hade ägt rum på 1920-talet av kvinnor som motsatte sig tidigare versioner av lagen. Makar och föräldrar straffades fortfarande enligt lagen för dessa mord, men konsekvenserna var små och omfattade för det mesta bara en exil från sitt hem på ett avstånd större än 25 kilometer av några år. Det fanns inget straff om mannen bara gav allvarliga skador på sin fru. Koden sa: "Den man som, om hans fru grips i äktenskapsbrott, kommer att döda kvinnan eller äktenskapsbrytaren på plats eller orsaka dem en av de allvarliga skadorna, kommer att straffas med förvisning. Om det orsakar dem andra klassens skador , kommer de att vara fria från straff. Dessa regler är tillämpliga på föräldrar under samma omständigheter, med avseende på deras döttrar under tjugotre år och deras korruptörer, så länge de bodde i sin fars hus."
Labor Contracts Act från 1944 innebar att kvinnor behövde tillstånd av män innan de kunde underteckna ett anställningsavtal. Den här lagen hade också en klausul som sa att de skulle arbeta i industriella eller kommersiella jobb, kvinnor behövde ha bevis för att de hade vaccinerats och en läkaranteckning som sa att de inte hade en smittsam sjukdom; inga liknande krav fanns för män.
Antalet barn som togs bort från republikanska mödrar mellan 1944 och 1954 var 30 960. Dessa barn fick inte vara i kontakt med sina familjer, och många befann sig i center som drivs av Auxilio Social. När mammor släpptes från fängelser, övervakades de ofta för att försäkra sig om att de var bra mammor enligt definitionen av staten. Aktivt övervakade förlorade många kvinnor vårdnaden om nya barn de fick.
Instruktionsordern från den spanska nationella publikens brottsutredningsdomstol nr 5 satte antalet barn till republikanska fångar vars identitet antas ändrats i civilregistret till familjer som stödde den frankistiska regimen till 30 960 under perioden mellan 1944 -1954. Spanska föreningar uppskattar antalet stulna barn mellan 1940 och 1990 till närmare 300 000. Enligt en studie publicerad av Ricard Vinyes, mellan 1944 och 1945, stod San Pablos beskydd för 30 000 barn till fängslade och landsförvisade barn, till vilka 12 000 skulle behöva läggas, skyddade av Patronato de la Merced.
Valencia FETE:s verkställande kommittéledamot Ángela Semper satt i fängelse från slutet av inbördeskriget fram till 1944. Hon lyckades aldrig fly Spanien.
1944 års strafflag säger att våldtäkt var ett straffbart brott när en flicka var mellan 12 och 23 om hon var oskuld och mellan 17 och 23 år om hon inte var oskuld. 1944 års strafflag gjorde det också så att i nästan alla fall endast gifta kvinnor och män som de hade affärer med kunde göra sig skyldiga till äktenskapsbrott; Gifta män var bara skyldiga om de tog med sina älskarinnor att bo i det äktenskapliga hemmet. 1945 års lag om politiskt ansvar straffade alla som visade någon aktiv eller passiv samhörighet med den andra republiken eller till de "röda". I Murcias nordvästra region involverade endast 2,49 % av gripandena enligt lagen om politiskt ansvar kvinnor. Kvinnor som gjort sig skyldiga till detta brott åtalades inte alltid på detta sätt.
En utgåva av Semanario de la SF från 1944 sa: "Varje kvinnas liv, trots vad hon kan låtsas, är inget annat än en ständig önskan att hitta någon som hon kan ge efter för. Frivilligt beroende, att erbjuda varje minut, varje önskan och Illusion är det vackraste, eftersom det innebär att alla dåliga bakterier rensas bort - fåfänga, själviskhet, lättsinne - genom kärlek."
1945
Fram till 1945 samarbetade Nazityskland med Francoregimen trots Spaniens officiella neutrala ställning. I slutet av andra världskriget lämnade Franco som den siste fascistiska ledaren i Västeuropa, medan andra västerländska nationer bojkottade landet under ett antal år. Detta bidrog till några svälthändelser i Spanien. Spaniens ekonomi var ett vrak, och folk köpte och sålde begagnade tandborstar och sålde reservoarpennor på avbetalningsplaner.
Rösträttsåldern för kvinnor verkade ändras igen 1945, då åldern för vissa kvinnor sänktes till 18. Enligt artikel 5 i dekretet av den 29 september 1945 inkluderade väljarna, "spanjorer, grannar och personer över 21 år, eller frigivna personer över 18 år, män eller kvinnor, under vars beroende andra personer samexisterar i samma hem."
Lagen om politiskt ansvar upphävdes endast nominellt i februari 1945. En Comisión Liquidadora de Responsabilidades Politicas (kommission för ansvarsfrihet) förblev i drift fram till 1966 då lagen i praktiken avskaffades. Mellan 1939 och 1945 var 500 000 personer av en befolkning på 23 000 000 (2 % av Spaniens befolkning) föremål för politiskt ansvarsförfarande. För att lindra överbefolkningen i fängelserna öppnades koncentrationsläger, där fångar tvingades ägna sig åt manuellt arbete.
Åtskilliga hinder lades på kvinnors arbete, särskilt gifta kvinnor, och restriktioner lades på deras registrering i placeringsregistren och makens bemyndigande att bli anställd. Dessutom föreskrev ett flertal arbetsförordningar att kvinnan så fort hon gifte sig måste lämna sitt jobb och kompenseras med hemgift. En så kallad "plusfamilj"-funktion, inrättad 1945, fungerade som ett ekonomiskt stöd vars syfte var "att stärka familjen och dess kristna tradition, det perfekta samhället och nationens grund." Dessutom förhindrades kvinnors tillträde till en stor del av den offentliga förvaltningens organ, särskilt till överordnade, genom lag som statens advokat, domare, åklagare, diplomat, fastighetsregistrator, notarie, arbetsinspektör, bytesagent. och börs etc.
Reformer gjordes av grundskoleutbildningen 1945, med målet att få eleverna i politisk överensstämmelse med staten och att säkerställa social stabilitet. Elementary Education Act från 1945 var en viktig förändring från det senaste artonhundratalets pedagogik som tidigare användes i skolor. Den skapades specifikt i syfte att främja könsroller genom att indoktrinera barn i dessa roller i unga år. Flickor fick lära sig i den här åldern att deras roll var att bli perfekta hemmafruar, att en av deras viktigaste roller var att alltid förbli trogna sina män och att de alltid skulle delegera till och skjuta upp till män. Flickor fick lära sig att deras framtida karriärer skulle vara medelklassens hemmafruar. Alla andra karriäralternativ skulle vara ohederliga för hennes familj. Elementary Education Act från 1945 inkluderade en uppsättning principer som skulle implementeras i läroplanen som integrerade religiös, patriotisk och nationalism. Artikel 11 från 1945 tog upp utbildning av flickor och sa att "den kvinnliga grundutbildningen kommer att förbereda speciellt för hushålls-, hantverks- och industriliv." Ämnen för flickor som ingår i läroplanen för flickor: hushållsarbete, matlagning, sömnad, trädgårdsskötsel, omvårdnad och barnomsorg för barnomsorg. Grundutbildningen var uppdelad i två steg, den första från 6 till 10 år och den andra från 10 till 12 år. Viktigt är att den nya läroplanen var könssegregerad, där flickor fick lära sig att deras plats var hemma i hemmet och fick en uppsättning färdigheter för det. Den katolska kyrkan fick ansvaret för läroplanen i detta system, både i privata och statliga skolor. Denna reform innehöll ett krav på att alla barn skulle ha skolplikt från 6 till 12 års ålder och att offentliga skolor skulle få statligt bidrag. Francos regering krävde dock inte att staten skulle etablera utbildningsanläggningar i mer landsbygdsområden eftersom de hävdade att de saknade finansiering för att göra det, vilket lämnade den katolska kyrkan och andra privata organisationer som ansvarade för utbildning. Klassrummen hade bilder på Franco och José Antonio Primo de Rivera . Grundskolorna började dagen med att hissa den spanska flaggan och sjöng nationalistiska sånger som El cara al sol . Nationella helgdagar inkluderade El día de la victoria , el 18 de Julio , La fiesta de la raza och Día de la Hispanidad .
Fuero de los Españoles 1945 slog fast att äktenskapet var en oupplöslig förening. En så kallad "plusfamilj"-funktion, inrättad 1945, fungerade som ett ekonomiskt stöd vars syfte var "att stärka familjen och dess kristna tradition, det perfekta samhället och nationens grund." Dessutom förhindrades kvinnors tillträde till en stor del av den offentliga förvaltningens organ, särskilt till överordnade, genom lag som statens advokat, domare, åklagare, diplomat, fastighetsregistrator, notarie, arbetsinspektör, bytesagent. och börs etc. 1945 års Plus de Cargas Familiares hade en negativ inverkan på kvinnors förmåga att arbeta.
Carmen Laforet var den viktigaste spanska kvinnliga romanförfattaren under 1940-talet, med sin roman Nada publicerad 1945. Den utmanade regimen genom att visa en smutsig undersida som fungerade som en motpol till nationalisternas triumfism. Ana María Matute var en av de viktigaste spanska kvinnliga romanförfattarna på 1950- och 1960-talen. Hennes verk liknade Laforets och hade inbördeskrigsteman, men representerade ett barns perspektiv.
Det mest betydelsefulla stycket av spansk lesbisk litteratur under den tidiga och mellersta Franco-perioden var Oculto sendero av Elena Fortún , som, även om den aldrig publicerades officiellt förrän 2017, cirkulerade 1945 och berättade den fiktiva berättelsen om en spansk lesbisk i exil. Författaren var mer känd för andra verk, och var den spanska motsvarigheten för många unga spanska läsare som Richmal Crompton , Mark Twain eller Roald Dahl var för amerikanska och brittiska läsare.
1946
Med start i maj 1946, startade Sección Feminina , i samband med deras tidning Ventanal , ett timmes långt veckoradioprogram på måndagskvällen som fokuserade på kvinnliga författare. Deras första intervju var med Rosa María Cajal. De skulle också intervjua Blanca Espinar, Dolores Pérez Camarero, María José Pomar, Carmen Martín de la Escalara och María Antonia Morales. Trots deras avsikt att främja kvinnliga författare, var de flesta av deras intervjuer och kommentarer ofta till stöd för statliga mål, nämligen att förstärka kvinnor som passiva med sin primära roll som fruar och mödrar, inte författare.
Kvinnor ledde 1946 års fabriksstrejker i Bertrand och Serra de Manresa.
Annonser om försäljning av fotografier av Rita Hayworth i filmen Gilda är strängt förbjudna. Vänligen vidta nödvändiga åtgärder så att inget meddelande visas i de angivna tidningarna i din jurisdiktion.
År 1946 hungerstrejkade kvinnliga politiska fångar i Madrids Las Ventas-fängelse för att protestera mot den dåliga kvaliteten på maten de fick. Kvinnor från socialistiska, kommunistiska och anarkistiska organisationer samlades bakom galler för att samordna strejken. Medan de var framgångsrika med att se livsmedelskvaliteten förbättras, omorganiserade fängelsetjänstemän sedan fångbefolkningen för att förhindra ytterligare politiskt samarbete inom fängelsets ramar.
1947
En folkomröstning om arvslagen från 1947 hölls, där kvinnor fick rösta. Trots detta förbjöd lagen kvinnor att få efterträda den spanska tronen. Den nya lagen förbjöd kvinnor att tillåtas att efterträda den spanska tronen. Valdeltagandet påstods av regimen vara 100 %. Medan Pilar Primo de Rivera var lojal mot regimen, fanns det några tillfällen där hon som ledare för kvinnosektionen motsatte sig Francos drag. Ett exempel inkluderade 1947 års arvslag.
Asunción Cubero Royo arresterades 1947. Myndigheterna misstänkte henne för att ha planerat ett angrepp på huvudjärnvägslinjen Barracas och Rubielos de Mora i Aragón, och för att ha fungerat som en länk till Guerrilleros de Levante. Guerrilleros de Levante var i linje med PCE och var deras viktigaste grupp i Aragón på 1940-talet. Den militante sonen till Asunción Cubero Royo beskrev deras arbete som: "1946 var Consejos de Resistencia stark, kvinnor spelade en grundläggande roll, införlivade i kampen genom Consejos de Resistencia, utvecklade postvägar mellan städer och städer; de är en del av kampen. den tillförlitliga informationstjänsten. De arbetar bland annat med att väva ull, tillverka handskar, tröjor, halsdukar till fångarna och gerillan [...] Consejo de Resistencia de la Estación de Rubielos har många kopplingar till Albentosa och Los Mases, som Asunción Cubero Royo tillhörde (fängslad i slutet av 1947), och upprätthöll kopplingen mellan kommunistpartiet och Valencia och gerillan. Liksom andra arbetar de outtröttligt med att sticka för fångar och gerillasoldater."
Under det spanska inbördeskriget anpassade PCE sloganen "Männen till fronten, kvinnorna till baktruppen". ( Spanska : "los hombres al frente, las mujeres a la retaguardia") . Detta könsuppdelade tänkande fortsatte under den frankistiska perioden när PCE återuppbyggdes. Kvinnor skulle organiseras separat från manliga gerillagrupper, både i det inre och yttre. Med detta tänkande skapades Unión de Mujeres Españolas (UME) av PCE, och döptes om till Unión de Mujeres Antifascistas Españolas (UMAE) 1947. UMAE lockade till sig ett stort antal spanska exilar i Frankrike under den omedelbara efterkrigstiden. Det stod inför fler utmaningar att rekrytera medlemmar i inlandet. Gruppen publicerade en tidning i Frankrike som heter "Noticias del interior", som diskuterade aktiviteterna för UMAE-kvinnor som arbetar i inlandet och manifest skrivna av dessa militanter.
Den internationella socialistkonferensen i Zürich i juni 1947, med García Perez som sekreterare för PSOE:s feminina sektion.
1948
"I skolan förstod jag aldrig varför de lyfte fram andliga övningar kring ett sexuellt tema. Och i den sexuella frågan talade de förstås aldrig om att fullborda sexuella relationer; det fanns bara i onda varelsers sinnen. Men de gav oss klass. och all slags information, speciellt kyssar. Jag beundrade särskilt skruvkysen. De berättade för oss hur barnen leker, hur du aldrig kan tillåta en pojke att ge dig sin hand, för handen går till armen, och armen är redan förlorade. Danserna, utseendet på en pojke ... Allt var synd. Jag minns att när vi förberedde bekännelsen, som var varje vecka, fick de oss alltid att prata, och det var väldigt svårt för mig att prata om så- kallas orena begär."
En kvinna i Zaragoza under sin formella sexualundervisning på 1960-talet, Actitudes de las mujeres bajo el primer Franquismo: La práctica del aborto en Zaragoza durante los años 40 ,
Trots lagliga förbud mot att undervisa i sexualundervisning, var det inte så att sexualundervisning inte helt undervisades i den tidiga Franco-perioden; den lärdes bara ut med andra metoder, som en instruktionsbok med namn som Castidad y Juventud ( engelska : Chastity and Youth ) som publicerades 1948. Den lånade från tyska förebilder och var centrerad kring individens moral.
Madrid höll kommunalval 1948, det första sådana valet sedan slutet av inbördeskriget. Endast hushållsöverhuvuden kunde rösta, vilket gjorde att de flesta kvinnor förlorade sin rösträtt. Väljarna hade få alternativ, alla involverade högerkandidater, de flesta falangister, som tillhörde officiella partier eller som var inofficiella kandidater. Uppgifter visar att det var en nedlagd röst på 40 %.
Madrids kommunalval 1954 hade samma villkor som 1948 för att rösta. Kandidaterna bestod i första hand av officiella partikandidater och monarkister som hade blivit frånkopplade från regimen. Samtidigt som de tillät dessa högermonarkister att styra, använde regeringen alla sina tillgängliga verktyg för att avskräcka väljarna från att stödja dem. Väljaravstå i dessa val var 67 %. De officiella partikandidaterna fick röster som sträckte sig mellan 7 000 och 22 000 medan det högsta antalet röster för en monarkistisk kandidat var 7 600.
García Perez flyttade till Mexiko i februari 1948. Carmen García Bloise gick med i den socialistiska rörelsen som dotter till en spansk PSOE-exil i Paris 1948 när han gick med i Juventudes Socialistas.
1949
Efter december 1949 finns det inga bevis för att kvinnor fick delta i en Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón. Kvinnor placerades bort från gerillan i trygga hus med flera familjer. Esperanza Martínez och Remedios Montero var de enda två kvinnor som fick bo i bergen bland gerillasoldater i Aragon efter december 1949, men de hade lägre status, fick inte stå vakt och flyttades ofta till skyddade områden. Samtidigt fick de inga kvinnliga uppgifter, som att behöva laga mat och städa.
Lagen om mellan- och yrkesskolor den 16 juli 1949 inrättade specialiserade kurser för att stödja industrier som jordbruk, industriarbete, gruvdrift och fiske. Det etablerade också professionella kurser för kvinnor. Dessa utbildningsmöjligheter utökades med lagen om professionell industriell utbildning av den 20 juli 1955, där kvinnors möjligheter ökade med tillgång till teknisk utbildning inom industrier som fiske och administration. Escuelas de Hogar lärde ut hushållsaktiviteter som matlagning och spädbarnsvård.
Julene Azpeitia var en lärare involverad i PNV före inbördeskriget. Hon flydde från Spanien efter kriget, men återvände 1947 där hon tog ett lärarjobb på en Provincial Councila-skola i Bilbao. Regimen straffade henne med fängelse 1949 och släpptes ut 1952.