George E. Marcus

George E. Marcus
George E. Marcus under en konferens på Pontificia Universidad Católica del Perú
Född	Brownsville , Pennsylvania
Nationalitet	amerikansk
Alma mater	Yale University Harvard University
Ockupation	Antropolog
Känd för	Grundade tidskriften Cultural Anthropology , postmodern antropologi, etnografiska studier
Make	Patricia Seed
Barn	2

George Emanuel Marcus är en amerikansk professor i antropologi vid University of California, Irvine som fokuserar på elitens antropologi .

Utbildning och liv

Marcus tog en BA från Yale University 1968 och en Ph.D. från Harvard 1976. Han tillbringade läsåret 1982–83 vid Princetons Institute for Advanced Study, där han kom på idén till Anthropology as Cultural Critique , som han skrev tillsammans med Michael M. J. Fischer och publicerade 1986 (en andra upplagan publicerades senare 1999).

Efteråt tjänstgjorde han som Joseph D. Jamail -professor vid Rice University , där han var ordförande för antropologiavdelningen i 25 år. Han innehar för närvarande positionen som kanslersprofessor vid University of California, Irvine, där han etablerade ett center för etnografi , ägnat åt experiment och innovationer i denna form av undersökning.

Han är gift med historikern Patricia Seed , en historiker som är specialiserad på kartografi och även undervisar som professor vid UC Irvine. De har två barn.

Akademisk forskning

Marcus har studerat "eliter" - människor med en stor mängd social makt . Han har forskat och skrivit om adeln i Tonga , en överklassgrupp med familjeförmögenheter i Galveston , Texas , och en portugisisk adelsman. I två böcker, Writing Culture and Anthropology as Cultural Critique , hävdar han att antropologer typiskt sett ramar in sina tankar enligt sin egen sociala, politiska och litterära historia och är benägna att studera människor med mindre makt och status än de själva.

Marcus drev antropologin att ägna större uppmärksamhet åt den moderna världens inflytande på samhällen som en gång betraktades som isolerade. Han förespråkade nya forskningsmetoder för att spegla detta samtida fokus, inklusive hur ett samhälle förändras och sprids runt om i världen. På 1980-talet studerade de flesta antropologer människor som hade bott på samma plats i hundratals år, med ett snävt fokus på långvariga lokala traditioner. Idag skulle en antropolog som är intresserad av folket i Samoa , till exempel, sannolikt inte bara studera livet på de samoanska öarna , utan också samoanska samhällen i Nya Zeeland , Hawaii och Kalifornien .

Marcus nuvarande forskning fokuserar på institutioner med stor makt, och deras samband och konsekvenser för vanliga människor. Tillsammans med antropologen Douglas R. Holmes tillämpar han en antropologisk forskningsmetod på människors tanke- och beslutsprocesser vid driften av centralbanker i USA och Europa .

Publikationer

Han grundade Cultural Anthropology , Society for Cultural Anthropologys akademiska tidskrift för anseende, och var redaktör för University of Chicago Press 's Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, en serie med åtta volymer av årstidningar publicerade i 1990-talet som dokumenterade "oroande dilemman och aldrig tidigare skådade utmaningar som kulturstudier står inför på randen av det tjugoförsta århundradet". Serien täckte en rad ämnen, inklusive internet , konspirationsteorier , dokumentärer , kärnvapen , miljöpolitik , artificiell intelligens och kryonik .

Sena upplagor

• Ansluten: Engagemang med media (Redaktör, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1996)
• Corporate Futures: The Diffusion of the Culturally Sensitive Corporate Form (Redaktör, sena utgåvor: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1998)
• Cultural Producers In Perilous States: Editing Events, Documenting Change (Editor, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1997)
• Para-Sites: A Casebook against Cynical Reason (Redaktör, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 2000)
• Paranoia within Reason: A Casebook on Conspiracy as Explanation (Editor, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1999)
• Perilous States: Conversations on Culture, Politics, and Nation (Redaktör, sena utgåvor: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1994)
• Technoscientific Imaginaries: Conversations, Profiles and Memoirs (Redaktör, sena utgåvor: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1994)
• Zeroing In on the Year 2000: The Final Edition (Redaktör, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 2000)

Andra publikationer

• Marcus, George E. (februari 1988). "Parodi och parodi i polynesisk kulturhistoria". Kulturantropologi . American Anthropological Association. 3 (1): 68–76. doi : 10.1525/can.1988.3.1.02a00060 .
• Marcus, George E. (oktober 1995). "Etnografi i/av världssystemet: uppkomsten av multi-sited etnografi". Årlig översyn av antropologi . 24 : 95–117. doi : 10.1146/annurev.an.24.100195.000523 .
•   Anthropology as Cultural Critique: An Experimental Moment in the Human Sciences (2 uppl.). Chicago, IL: University of Chicago Press. 1999. ISBN 978-0226504506 . (med Michael M. J. Fischer )
•   Etnografi genom tjockt och tunt . Princeton, NJ: Princeton University Press . 1998. ISBN 9780691002538 .