Filistien

Filistien
1175 f.Kr.–604 f.Kr.
Filistien i rött, och angränsande politik, cirka 830 f.Kr., efter den hebreiska erövringen av Jaffa, och före dess återerövring av filistéerna cirka 730 f.Kr.
Vanliga språk	Filisternas kanaaniska arameiska (från 600-talet f.Kr.)
Religion	kanaaneisk religion
Demonym(er)	filisté
Regering	Konfederation
Historisk era	Järnåldern
• Sen bronsålderskollaps	1175 f.Kr
• Babylonisk erövring av Levanten	604 f.Kr
Föregås av Efterträdde av kanaanéer Neo-assyriska riket
Idag en del av	Israel Palestina Egypten

Philistia ( hebreiska : פְּלֶשֶׁת , romaniserad : Pəlešeṯ ; Koine grekiska ( LXX ): Γῆ τῶν Φυλιστιείμ, romaniserad : gê tôn Phulistieìm , var även känd som levnadsstaden i södra delstaten, i södra levanska städerna, i södra levnadsstaden. som omfattade städerna Asdod , Ashkelon , Ekron , Gath , Gaza och för en tid Jaffa . Forskare tror att filistéerna bestod av människor med egeisk bakgrund som från ungefär 1200 f.Kr. bosatte sig i området och blandade sig med den lokala kanaaneiska befolkningen och kom att bli kända som Peleset , eller filistéer. Vid sin maximala territoriella expansion kan dess territorium ha sträckt sig längs den kanaanitiska kusten från Arish i Sinai (dagens Egypten) till Yarkonfloden (dagens Tel Aviv), och så långt in i landet som Ekron och Gath. Nebukadnessar II invaderade Filistien 604 f.Kr., brände Ashkelon och införlivade territoriet i det nybabyloniska riket ; Filistien och dess inhemska befolkning filistéerna försvinner från det historiska rekordet efter det året.

Historia

Forntida egyptiska hieroglyfer från New Kingdom- perioden registrerar en grupp av havsfolken som kallas pwrꜣsꜣtj , allmänt translittererade som antingen Peleset eller Pulasti , som invaderade Egypten i mitten av 1200-talet f.Kr. Ungefär ett sekel senare skröt farao Ramesses III om att ha besegrat Peleset , och påstås ha flyttat dem till Kanaans södra övergivna kust, och registrerade denna seger på en Medinet Habu- tempelinskription daterad till ca. 1150 f.Kr. Pwrꜣsꜣtj identifieras i allmänhet som filistéerna . The Great Harris Papyrus , en krönika om Ramses regeringstid skriven senast 1149 f.Kr., beskriver också detta egyptiska nederlag för filistéerna. Trots Ramesses III:s påstående har arkeologin inte kunnat bekräfta existensen av någon sådan (åter)bosättning, och bristen på förnuft i att ge ett till synes barbariskt invaderande folk ett expansivt och rikt bördigt landområde som redan är under egyptisk kontroll noteras av forskare .

Under järnåldern I verkar filistéerna ha haft en närvaro långt utanför vad som traditionellt ansågs filistien, eftersom 23 av de 26 järnåldern I-platserna i Jisreeldalen, inklusive Tel Megiddo , Tel Yokneam , Tel Qiri , Afula , Tel Qashish , Be'er Tiveon, Hurvat Hazin, Tel Risim, Tel Re'ala, Hurvat Tzror, Tel Sham, Midrakh Oz och Tel Zariq, gav typisk filistinsk keramik från 1100- till 1000-talet f.Kr. Men med tanke på den ringa mängden av nämnda keramikfynd är det troligt att även om filistéerna i stort sett hade bosatt sig i området, förblev de en minoritet som hade assimilerats i den inhemska kanaaneiska befolkningen på 1000-talet f.Kr.

I sin historiska form var Filistiens norra gräns Yarkonfloden , med Medelhavet i väster, Juda kungarike i Ziklag i öster och Wadi El-Arish i söder. Filistien bestod av filistéernas fem stadsstater , kända som filisternas pentapolis , som beskrivs i Josuas bok ( Josua 13:3 ) och Samuelsböckerna ( 1 Samuelsboken 6:17 ) , omfattande Ashkelon , Ashdod , Ekron , Gath och Gaza , i sydvästra Levanten . Tell Qasile och Aphek (se Battle of Aphek ) markerade sannolikt nationens gränser, eftersom bevis från Tell Qasile särskilt indikerar att icke-filistiner utgjorde en annars ovanligt stor del av deras respektive befolkningar. Identiteten för den tidigare nämnda Ziklag , en stad som enligt Bibeln markerade gränsen mellan filisternas och israeliternas territorium, är fortfarande osäker.

Filistien omfattade Jaffa (i dagens Tel Aviv), men det gick förlorat för hebréerna under Salomos tid. Icke desto mindre erövrade den filisteiske kungen av Ashkelon Jaffa igen cirka 730 f.Kr. Efter Sanheribs tredje fälttåg i Levanten, återförde assyrierna Jaffa till den feniciska stadsstaten Sidon , och Filistien fick det aldrig tillbaka .

Filistéernas fem herrar beskrivs i den hebreiska bibeln som att de befinner sig i ständig kamp och interaktion med de närliggande israeliterna , kanaanéerna och egyptierna , som gradvis absorberas av den kanaanitiska kulturen.

Filistien ockuperades av Tiglat-Pileser III från det assyriska riket på 800-talet f.Kr. Under hela århundradet, ofta på uppvigling av grannlandet Egypten, gjorde Filistien uppror mot assyriskt styre, men varje gång besegrades de och tvingades betala tribut. Gath försvinner från historien efter att Sargon II registrerar dess tillfångatagande 711 f.Kr., vilket kan tyda på att han förstörde staden snarare än erövrade den. Intressant nog används inte termen "Philistia" i assyriska register som beskriver deras fälttåg, bara namnen på enskilda städer, vilket kan tyda på att filistéerna i detta skede hade blivit alltmer splittrade och att pentapolisförbundet som utgjorde Filistien hade splittrats i separata stadsstater. Sanherib rapporterade vidare att han hade plundrat (och möjligen bränt) en "kunglig stad i landet Filistien som [Hisk]iah hade tagit bort (och) befäst", men stadens namn har inte överlevt. Texterna nämner också att Ashkelon också plundrades på grund av sin vägran att erkänna assyrisk auktoritet. Trots denna filisteiska uppvigling berättar Sanherib att han delade upp de länder som han hade plundrat från Juda mellan kungarna i Ashdod, Gaza och Ekron, och gick till och med så långt som att han befriade Padi, kungen av Ekron, från judiska fångenskapen och återlämnade honom till tron.

Filistéerna försvinner från skriftliga uppteckningar efter erövringen av Levanten av den babyloniske kungen Nebukadnessar II under 600-talet f.Kr., när Ashkelon och många andra städer från regionen förstördes.

Öster om Gaza

Området runt Nahal Besor och Nahal Gerar vid tiden för filisternas närvaro

Området öster om Gaza, särskilt runt Nahal Besor som sträcker sig in i kullarna så långt som till Beersheva , hade en mycket betydande filisteisk närvaro. Detta område är en del av Negev- öknen. Den inkluderar också Nahal Gerar i norr som ansluter sig till Nahal Besor innan den rinner ut i Medelhavet .

Detta var ett tätbefolkat område under tidig järnålder . Det inkluderar arkeologiska platser som Tell Beit Mirsim , Tel Haror , Tel Sera ( Ziklag ) längs Nahal Gerar, och Tell Jemmeh och Tell el-Far'ah (söder) längs Nahal Besor. Alla dessa platser och andra i området hade filisteiska bosättningar.

När det nyassyriska riket först invaderade detta område, fick filistestäderna avsevärd självstyre i utbyte mot tribut. Men efter att ha svarat på olika revolter hårdnade denna politik.

Pleshet

Pleshet är det hebreiska namnet för vad som annars skulle kunna kallas "filistéernas land" enligt den hebreiska bibeln (se 1 Mosebok 21:32, 2 Mosebok 13:17, 1 Samuelsbok 27:1, Joel 3:4).

Termen syftar på kustregionen som sträcker sig ungefär från Gaza i söder till Ashdod i norr. Filistéernas fem huvudstäder under Israels kungars tid var Gaza, Ashkelon , Ashdod, Ekron och Gat.

Se även

• Akish, kungen i Gat
• Palistin (eller Walistin), ett syrisk-hettitiskt kungadöme (11:e–9:e c. f.Kr.) i det som nu är NW Syrien och den sydöstra Turkiska provinsen Hatay
• Tidslinje för historien om regionen Palestina
• Tidslinje för namnet "Palestina"

Bibliografi

•   Killebrew, Ann (2005), Biblical Peoples and Ethnicity: An Archaeological Study of Egyptians, Canaanites, Philistines, and Early Israel, 1300–1100 BCE , Society of Biblical Lit, ISBN 978-1-58983-097-4
•   Masalha, Nur (15 augusti 2018). Palestina: En fyratusenårig historia . Zed Books, Limited. ISBN 978-1-78699-273-4 .

externa länkar

• Strongs Lexicon