Försoning i Australien

Försoning i Australien är en process som officiellt började 1991, fokuserad på att förbättra rasrelationerna mellan aboriginerna och Torres Strait Islander i Australien och resten av befolkningen. Council for Aboriginal Reconciliation ( CAR ), skapat av regeringen för en period på tio år, lade grunden för processen och skapade topporganet för genomförandet av försoning som en regeringspolitik, Reconciliation Australia , 2001.

Bakgrund

Termen kom först in i politikens språk efter valet av Bob Hawke till Australiens premiärminister 1983. I opposition före hans val hade hans valkampanj fokuserat på en "nationell försoning, nationell återhämtning och nationell återuppbyggnad", under parollen " Bringing Australia Together". Hans tal som lanserade Labours kampanj förklarade vad konceptet kan betyda för Australien:


Ett annat område av olöst konflikt involverar aboriginerna i detta land - de första australiensarna. Som grupp fortsätter de att uppleva den värsta hälsan, bostäder, sysselsättning, utbildning och den största fattigdomen och förtvivlan. Även om denna situation består kan vi aldrig riktigt föra detta land samman. Centralt i denna fråga är frågan om markrättigheter. En Labour-regering kommer inte att tveka att, där det är nödvändigt, använda Commonwealths konstitutionella befogenheter för att se till att aboriginerna ska äga marken som i flera år har avsatts för dem.

Hawkes tid i ämbetet medförde ett politiskt skifte kring ursprungsbefolkningens australiensiska självbestämmande och ursprungsbefolkningens landrättigheter i Australien .

Den slutliga rapporten från den kungliga kommissionen för aboriginals dödsfall i fängelse publicerades i april 1991, med en av dess rekommendationer om att inleda en försoningsprocess mellan aboriginer och icke-aboriginer i Australien. På den tiden fanns det en del kritik mot termen och konceptet som ett "politiskt mjukt alternativ", en ersättning för att eftersträva mer konkreta mål för rättvisa för ursprungsbefolkningar, såsom markrättigheter och ett fördrag . En annan kritik var att termen antyder att det en gång fanns ett tillstånd av fredlig samexistens mellan bosättare och ursprungsbefolkningar som skulle återställas genom försoning .

Konceptet

Begreppet försoning omfattar både praktiska och symboliska drag. Det handlar om att erkänna och erkänna att urbefolkningar är de traditionella ägarna av hela Australien, och att tidigare orättvisor som har lett till dagens konsekvenser för urbefolkningar, samt ökad förståelse hos icke-urbefolkningar av aboriginernas kulturer och band till landet och arbetar för att minska rasismen i Australien . Praktiska frågor inkluderar att förbättra hälsa, utbildning och sysselsättningsutsikter för aboriginerna och Torres Strait Islander.

1991–2001: Rådet för aboriginernas försoning

Det fanns dock ett allmänt stöd för stegen mot försoning, och Council for Aboriginal Reconciliation Act 1991 antogs den 2 september 1991, för att inrätta Council for Aboriginal Reconciliation (CAR), för en begränsad livslängd på 10 år. Inrättandet av rådet var ett erkännande av tidigare politik som hade skadat aboriginernas folk, och dess syfte var att vägleda processen för försoning i nationen under det kommande decenniet, som skulle sluta med firandet av hundraårsjubileet sedan Federation of Australia . Dess termer, inklusive att ta itu med aboriginernas nackdelar inom tre nyckelområden: sysselsättning, hälsa och ekonomisk utveckling, och CAR identifierade snart åtta frågor som var avgörande för försoningsprocessen:

Pat Dodson var den första ordföranden i CAR. Flera yttre händelser påverkade CARs tre mandatperioder under dess decennium av existens. Mabo-fallet , följt av Wik-beslutet (1996) ledde till att pastoralister kände sig hotade av eventuellt beviljande av inhemsk äganderätt över deras land, och lobbade den då mer mottagliga Howard-regeringen för att ändra Native Title Act 1993 . De resulterande "Wik-ändringarna", tillsammans med en enorm minskning av finansieringen till ATSIC , skadade tvärpartisöverenskommelsen om försoning.

CAR följde en strategi för medvetenhet om "hjärtan och sinnen" under sin existens och försökte få pressbevakning på alla medianivåer. Den arrangerade stora evenemang som Australian Reconciliation Convention 1997, som sändes live på tv, höll tvärkulturella workshops för journalister och producerade samhällsvetenskaplig forskning om samhällets attityder till försoning. Dess kvartalspublikation Walking Together och material som märken och klistermärken gavs till skolor och lokala myndigheter . Det blev snart en "folkrörelse" med hundratals lokala försoningsgrupper som grundades över hela landet. Koordinatorer kända som Australians for Reconciliation (AFR), utsedda av CAR, främjade initiativ för att hjälpa rörelsen. CAR-medlemmar sökte möten med ledare och genomförde tre stora offentliga samrådsevenemang och hundratals möten, vilket framkallade över 3 000 svarsformulär från enskilda.

1995 erkändes Aboriginal- och Torres Strait Islander Flags .

1997 hölls Australian Reconciliation Conference i Melbourne .

År 1999 antog det federala parlamentet en motion om försoning , som förhandlats fram av senator Aden Ridgeway och dåvarande premiärminister John Howard , men den saknade en ursäkt och åsikterna om dess effektivitet var delade.

Corroboree 2000

"Corroboree 2000" var ett tvådagarsevenemang på operahuset i Sydney som hölls under CAR:s sista år av existens, som ägde rum från 27 till 28 maj 2000. Den första dagen hölls ett möte med dussintals ledare för ursprungsbefolkningen och icke-urbefolkningen på Sydney Opera House sändes återigen live på TV och bevakades av cirka 500 medier. En fråga var stor: den om en ursäkt från den australiensiska regeringen till dess ursprungsbefolkningar, och i synnerhet de stulna generationerna , efter att rapporten Bringing Them Home från 1997 hade kartlagt omfattningen av och pågående resultat av regeringens assimileringspolitik tidigare , vilket hade innefattat att ta bort ursprungsbefolkningens barn från sina föräldrar.

Den australiensiska förklaringen mot försoning och färdplanen till försoning presenterades för statspremiärerna , Australiens generalguvernör , Sir William Deane och premiärminister John Howard . Många medlemmar av publiken vände Howard ryggen efter att han sa att det inte var den nuvarande generationens ansvar att be om ursäkt för tidigare praxis . De två dokumenten fastställde fyra strategier, relaterade till ekonomiskt oberoende för ursprungsbefolkningar; övervinna nackdelar; erkännande av rättigheter; och fortsätta försoningsprocessen. En försoningsduk skapades som innehöll handavtrycken från alla deltagande ledare, en mycket symbolisk handling i aboriginernas traditioner.

Gå för försoning

Som en del av Corroboree 2000, den 28 maj 2000 gick över 250 000 människor över Sydney Harbour Bridge i solidaritet, på Walk for Reconciliation (AKA Reconciliation Walk eller Bridge Walk), och strömmade över bron från den norra till den södra änden i nästan sex timmar. Evenemanget ägde rum som en del av försoningsveckan och hade planerats sedan 1995. Bland de inhemska vandrarna fanns Faith Bandler och Bonita Mabo , änkan efter markrättsförkämpen Eddie Mabo , och många medlemmar av de stulna generationerna . Det var den största politiska demonstrationen i Australiens historia. Ett flygplan skrev "Förlåt" i himlen . En minnestavla restes vid södra änden av Sydney Harbour Bridge 2004 för att fira tillfället.

Liknande händelser ägde rum runt om i landet samma dag och under efterföljande månader. Brisbanepromenaden över William Jolly Bridge en vecka senare lockade omkring 60 000 människor, medan 55 000 människor korsade Torrens River på King William Street Bridge i Adelaide , och i Hobart korsade de Tasman Bridge . I slutet av året lockade Melbourne -evenemanget 300 000 och i Perth korsade stora folkmassor Swan River Causeway .

Även om promenaderna organiserades av aboriginer, deltog de av australiensare som representerade alla samhällssektorer och etniciteter. De enorma uppslutningarna visade att det fanns en ökande allmänhetens medvetenhet om behovet av försoning och av en nationell ursäkt.

CAR:s slutrapport

I slutet av CAR:s decennium av existens, efter att ha noterat att de största hindren för försoning var förankrade missgynnande, diskriminering och rasism, publicerade den en rapport som innehöll sex rekommendationer, relaterade till:

Ökat offentligt stöd

Australians for Native Title and Reconciliation (ANTaR), en mestadels icke-inhemsk organisation, grundades 1997. Med stöd från Australian Artists Against Racism skapades "Sea of ​​Hands" på gräsmattorna framför Parliament House, Canberra: 50 000 händer, som symboliserar stöd för ursprungsbefolkningen i Australien mot Wik-tilläggen.

Social forskning visade att allmänhetens stöd för försoningsprocessen hade ökat från 48 % till 75–80 % av befolkningen under CAR:s decennium, även om attityderna förblev blandade i andra frågor, och bland ursprungsbefolkningen fanns en viss skepsis mot att försoning kunde vara av något praktiskt värde för att förbättra deras liv.

Regeringens svar

Inom några år efter upplösningen av CAR kritiserades den federala regeringen för att undergräva försoningsprocessen genom att ta bort stödstrukturer och sträva efter att vända offentligt stöd mot försoning. Den ignorerade de mer kontroversiella rekommendationerna, såsom konstitutionellt erkännande av ursprungsbefolkningens australiensare , erkännande av ursprungsbefolkningens rättigheter och inrättandet av strukturerade förhandlingsprocesser, istället för att fokusera på de praktiska aspekterna, som framgår av dess Closing the Gap policyramverk, som började 2008.

Försoning Australien

Huvudartikel: Reconciliation Australia

Topporganet för att övervaka den fortsatta försoningsprocessen, Reconciliation Australia , inrättades av CAR i januari 2001. Det är fortfarande aktivt, även om det verkar utan det lagstadgade ramverket och de resurser som CAR åtnjuter. Försoning Australiens vision av begreppet försoning är baserad på "fem inbördes relaterade dimensioner: rasrelationer, jämlikhet och rättvisa, enhet, institutionell integritet och historisk acceptans".

Nationella försoningsveckan

Stora religiösa samfund i Australien började utöva en vecka av bön för försoning 1993, vilket visade sig vara mycket framgångsrikt. 1996 växte detta till National Reconciliation Week (NRW), som ger ett fokus på försoningsaktiviteter över hela landet. Veckan inträffar varje år mellan två mycket symboliska datum: 27 maj, årsdagen av folkomröstningen 1967 , och 3 juni, eller Mabo-dagen , det datum då Mabo-beslutet fattades i Australiens högsta domstol .

National Sorry Day , den 26 maj, minns årsdagen av dagen då Bringing Them Home -rapporten lades fram i parlamentet.

Den första försoningsdagen som allmän helgdag hölls i Australian Capital Territory den 28 maj 2018.

2000-talet

Försoningsprocessen har accepterats i den politiska diskursen, och gräsrotsorganisationer som ANTaR fortsätter att spela en roll. Det dubbla målet med rättigheter och praktiska åtgärder är ett budskap som inte bara riktar sig till regeringar utan även till företagssektorn och alla typer av institutioner, såväl som till vanliga medlemmar av allmänheten. Tolkningen av konceptet fortsätter att diskuteras, liksom dess användbarhet för att göra verkliga förbättringar av aboriginernas och Torres Strait Islanders liv.

Tidslinje

Viktiga ögonblick och initiativ har inkluderat:

Se även

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Reconciliation_in_Australia&oldid=1134738865 "