Niosvansad räv

Nine-tailed fox
NineTailsFox.JPG
Varelsen i Shanhaijing , avbildad i en upplaga från Qing-dynastins
kinesiska namn
kinesiska 九尾狐
Bokstavlig mening niosvansad räv
vietnamesiskt namn
vietnamesiska alfabetet
  • hồ ly tinh
  • cáo chín đuôi
Chữ Hán 狐狸精
Chữ Nôm 🤞🠃𡳪
koreanskt namn
Hangul 구미호
japanskt namn
Kanji 九尾の狐
Illustration av en Fox Spirit från det kinesiska uppslagsverket Gujin Tushu Jicheng .

Den nio-svansade räven ( kinesiska : 狐狸精 ; pinyin : húlijīng ) är en mytisk rävenhet som härstammar från kinesisk mytologi som är ett vanligt motiv i östasiatisk mytologi och den mest kända rävandan i kinesisk kultur.

I kinesisk och östasiatisk folklore avbildas rävar som andar med magiska krafter. Dessa rävar avbildas ofta som busiga, vanligtvis lura andra människor, med förmågan att förklä sig till en vacker kvinna . Den nio-svansade räven jämförs ibland med varulven i den europeiska folkloren

Rävandan är en särskilt produktiv formskiftare, känd på olika sätt som húli jīng (rävanda) och jiǔwěihú (niosvansräv) i Kina, kitsune (räv) i Japan, kumiho (niosvansräv) i Korea, och hồ ly tinh (rävsprit) eller cáo tinh (rävsprit, en synonym till hồ ly tinh) och cửu vĩ hồ eller cáo chín đuôi (nio-tailed fox) i Vietnam. Även om detaljerna i berättelserna varierar, kan dessa rävandar vanligtvis förändras, ofta i form av vackra unga kvinnor som försöker förföra män, vare sig de bara är för ofog eller för att förtära deras kroppar eller andar.

Ursprung

Målning av en nio-svansad rävsprit från Yanjus grav, Gansu-provinsen.

Det tidigaste omnämnandet av nio-tailed räv är Shanhaijing ( klassikern av berg och hav ), sammanställd från de krigande staternas period (475 f.Kr.–221 f.Kr.) till den västra Han (202 f.Kr. – 9 e.Kr.; 25 e.Kr. –220 e.Kr.) perioden . Verket säger:

Landet Qing Qiu ligger norr om Tianwu. Rävarna där har fyra ben och nio svansar. Enligt en annan version ligger den norr om Sunrise Valley.

I kapitel 14 i Shanhaijing hade Guo Pu kommenterat att den nio-svansade räven var ett gynnsamt omen som dök upp under fredstider . Men i kapitel 1 beskrivs en annan aspekt av den nio-svansade räven:

Tre hundra li längre österut ligger Qing Qiu-berget, där mycket jade kan hittas på dess sydsluttning och grön cinnober i norr. Det finns ett odjur här vars form liknar en räv med nio svansar. Det låter som en bebis och är en människoätare. Den som äter det kommer att skyddas mot insektsgift (gu) .

Prins Hanzoku terroriserad av en Kyubi. Tryck av Utagawa Kuniyoshi , 1800-tal.

I en uråldrig myt mötte Yu den store en vit nio-svansad räv, som han tolkade som ett gynnsamt tecken på att han skulle gifta sig med Nüjiao. I Han-ikonografin avbildas den nio-svansade räven ibland vid Mount Kunlun och tillsammans med Xi Wangmu i hennes roll som odödlighetens gudinna. Enligt det första århundradets Baihutong ( Debatter i White Tiger Hall ) symboliserar rävens nio svansar riklig avkomma.

Guo Pu (276–324 ) beskrev förvandlingen och andra egenskaper hos räven, och gjorde följande kommentar:

När en räv är femtio år gammal kan den förvandla sig till en kvinna; när den är hundra år gammal blir den en vacker hona, eller ett andemedium, eller en vuxen man som har sexuellt umgänge med kvinnor. Sådana varelser kan veta saker på mer än tusen mils avstånd; de kan förgifta människor genom trolldom, eller äga och förvirra dem, så att de förlora sitt minne och kunskap; och när en räv är tusen år gammal, stiger den upp till himlen och blir en himmelsk räv.

Youyang Zazu skapade en koppling mellan nio-tailed rävar och det gudomliga:

Bland vägens konster finns en specifik lära om den himmelska räven. [Läran] säger att den himmelska räven har nio svansar och en gyllene färg. Det tjänar i Palace of the Sun and Moon och har sin egen fu (talisman) och en jiao-ritual. Det kan överskrida yin och yang.

Populär rävdyrkan under Tangdynastin har nämnts i en text med titeln Hu Shen (rävgudar):

Sedan början av Tang har många vanliga människor dyrkat rävsprit. De ger offer i sina sängkammare för att tigga om deras gunst. Rävarna delar på folks mat och dryck. De tjänar inte en enda mästare. På den tiden fanns det ett tal som sa: "Där det inte finns någon rävdemon kan ingen by etableras".

I populärkulturen

Spel

Litteratur, grafiska romaner, serier

Filma

TV-serier

Se även

Referens

Litteratur

  •   Huntington, Rania (2003). Alien kind: Rävar och sen kejserlig kinesisk berättelse . Cambridge: Harvard University Press. ISBN 9780674010949 .
  •   Kang, Xiaofei (2006). Rävens kult: Makt, genus och populärreligion i det sena imperialistiska och moderna Kina . New York: Columbia University Press. ISBN 9780231133388 .
  •   Strassberg, Richard E. (2002). A Chinese Bestiary: Strange Creatures from the guideways Through Mountains and Seas . Berkeley: University of California press. ISBN 0-520-21844-2 .
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nine-tailed_fox&oldid=1142060861 "