National Council of the Congregational Churches of the United States
National Council of Congregational Churches of the United States | |
---|---|
Klassificering | protestantisk |
Orientering | Mainline protestant |
Politik | Församlingspolitik |
Föreningar | Kyrkornas förbundsråd (1908) |
Ursprung |
1865 Boston, Massachusetts |
Absorberas | Evangeliska protestantiska kyrkan i Nordamerika (1927) |
Slås ihop till | Congregational Christian Churches (1931) |
Församlingar | 5 497 år 1928 |
Medlemmar | 939 130 år 1928 |
National Council of Congregational Churches of the United States var ett huvudlinje protestantiskt , kristet samfund i USA. Dess organisation som valör försenades av inbördeskriget. Församlingsledare träffades igen i Boston, Massachusetts 1865, där de började klubba upp normer för kyrkliga förfaranden (politik) och antog en trosförklaring, känd som Burial Hill Declaration. Konfessionell organisation kom 1871 med bildandet av National Council of Congregational Churches, som existerade fram till dess sammanslagning 1931. År 1928 fanns det 5 497 Congregational kyrkor i USA med ett medlemsantal på 939 130. Dessa kyrkor betjänades av 5 648 ministrar.
Congregational kyrkorna härstammar från puritanerna i koloniala New England. Congregationalists var traditionellt kalvinister starkt engagerade i congregational politik , från vilket valören tog sitt namn.
1931 slogs kongregationalisterna samman med Christian Connection för att bilda Congregational Christian Churches . National Council är en föregångare för flera amerikanska samfund, inklusive United Church of Christ , National Association of Congregational Christian Churches och Conservative Congregational Christian Conference .
Historia
Del av en serie om |
kalvinism |
---|
Kalvinismens portal |
Amerikansk kongregationalism växte fram ur den puritanska migrationen till New England på 1600-talet. Congregational kyrkan var den etablerade kyrkan i Connecticut fram till 1818 och Massachusetts fram till 1833. Puritanerna och deras kongregationalistiska ättlingar hade mycket gemensamt med presbyterianer . Båda samfunden delade en reformert teologi ; emellertid praktiserade kongregationalister en mer decentraliserad form av kyrklig styrning som beskrivs i Cambridge-plattformen . I detta liknade kongregationalisterna baptisterna , men där baptisterna praktiserade troendes dop genom nedsänkning , praktiserade kongregationalisterna barndop .
Till stor del genom påverkan av Jonathan Edwards kom kongregationalisterna att anta en moderat form av kalvinism känd som New England-teologi och i en mer radikal form som New Haven-teologi .
På 1800-talet bildade kongregationalister frivilliga organisationer för ömsesidigt samarbete och stöd mellan kyrkor som kallas föreningar. På vissa håll organiserades rikstäckande allmänföreningar. År 1801 ingick de kongregationalistiska kyrkorna i New England ett formellt avtal med Presbyterian Church i Amerikas förenta stater, kallat Plan of Union . Den förblev i kraft fram till 1852. Vid den tiden hade kongregationalister utvecklat ett större konfessionellt medvetande, vilket i slutändan ledde till mötet i Boston 1865 där de påbörjade processen att fastställa standarder för kyrkliga procedurer (politik) och antog en trosförklaring, känd som Burial Hill-deklarationen. Det följdes av det konfessionella organisationsmötet 1871.
År 1927, motiverade av den ekumeniska rörelsen , förenade kongregationalister sig med den evangeliska protestantiska kyrkan i Nordamerika. Detta var ett pietistiskt valör av schweiziskt och tyskt ursprung med omkring sex tusen medlemmar, av vilka de flesta var belägna i närheten av Pittsburgh, Pennsylvania och Cincinnati, Ohio . De evangeliska protestanterna absorberades lätt i det nationella rådet. De delade med kongregationalisterna en affinitet för liberal teologi , social aktivism och församlingspolitik.
Tro
År 1913 antog National Council Kansas City Statement of Faith . Detta bekännelseuttalande bekräftade tron på treenigheten och Bibelns roll i att uppenbara Guds vilja. Den bekräftade också "den individuella själens frihet och ansvar och rätten till privat bedömning." Kyrkans uppdrag beskrevs som "att förkunna evangeliet för hela mänskligheten, upphöja tillbedjan av den ende sanne Guden och verka för kunskapens framsteg, främjandet av rättvisa, fredens välde och förverkligandet av mänskligt broderskap."
Det sociala evangeliet blomstrade bland kongregationella kyrkor, och det nationella rådet lovade att arbeta för ett samhälle som garanterade en anständig lön och förvägrade privilegier för de rika. År 1925 antog det nationella rådet ett uttalande om sociala ideal, som skisserade en progressiv "kristen samhällsordning". De fem idealen inkluderar universell utbildning , stöd till fackföreningar , bevarande och stöd för landsbygdssamhällen samt priskontroller på jordbruksprodukter, avskaffandet av alla former av rasdiskriminering och avskaffandet av alla nationella väpnade styrkor utom interna poliser.
Organisation
De kongregationskyrkor höll sig till församlingspolitiken där lokala församlingar förblev juridiskt självständiga och oberoende. Församlingarna skötte sina egna interna angelägenheter genom kyrkomöten där alla kyrkomedlemmar hade rösträtt. Kyrkomötet valde församlingens komminister och diakoner .
Samtidigt samarbetade församlingar frivilligt tillsammans i distriktsföreningar och statliga konferenser. Nationella rådets möten hölls vartannat år. Varje distriktsförening valde en delegat till rådet, och varje statskonferens valde två delegater, varav en måste vara en kvinna. Distriktsföreningar med fler än 10 kyrkor hade rätt att skicka en delegat för varje ytterligare 10 kyrkor. Statliga konferenser med fler medlemmar än 10 tusen hade rätt att skicka två delegater för varje ytterligare 10 tusen medlemmar, och hälften av dessa extra delegater måste vara kvinnor.
Syftet med det nationella rådet var att tillhandahålla ett forum för att samordna gemensamma program och organisationer för kongregationella kyrkor, till exempel att förvalta en pensionsfond för kongregationalistiska predikanter. En moderator ledde rådets sessioner. En verkställande kommitté vald av rådet var ansvarig för att övervaka arbetet i rådets olika organ mellan vartannat år. De dagliga angelägenheterna sköttes av en heltidsanställd sekreterare i det nationella rådet.
Missionssällskap
Att samordna missionsarbetet var en av Nationalrådets primära funktioner. Många av Nationalrådets anslutna sällskap var ursprungligen interkonfessionella när de grundades. Utländskt missionsarbete utfördes av American Board of Commissioners for Foreign Missions , en organisation som föregick skapandet av National Council. År 1928 sponsrade American Board 718 missionärer över hela världen.
Flera missionsbyråer verkade inom USA under paraplyet av Church Extension Boards. Congregational Home Missionary Society (org. 1826) var en församlingsplanteringsbyrå som från 1930 var ansvarig för fyra av fem amerikanska Congregational-kyrkor som fanns. År 1927 sponsrade sällskapet 1 539 missionärer. Congregational Church Building Society (org. 1853) samlade in medel för bidrag och lån för att bygga kyrkor och prästgårdar . The Congregational Sunday School Extension Society (org. 1917) ansvarade för att upprätta och underhålla söndagsskolor förutom att rekrytera högskolestudenter för att bemanna dem.
American Missionary Association , som också föregick det nationella rådet, var främst inriktat på utbildning och evangelisering bland afroamerikaner, invånare i Appalacherna, indianer och mexikanska, puertoricanska, kinesiska och japanska samhällen.
Seminarier
- Atlanta Theological Seminary (org. 1901, upptagen i Vanderbilt University Divinity School 1929)
- Bangor Theological Seminary
- Chicago Theological Seminary
- Hartford Seminary
- Pacific School of Religion
Bibliografi
- Bebbington, David W. (2005). The Dominance of Evangelicalism: The Age of Spurgeon and Moody . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. ISBN 978-0830825837 .
- Bendroth, Margaret (2015). The Last Puritan: Mainline Protestants and the Power of the Past . University of North Carolina Press. ISBN 9781469624013 .
- Verkställande kommitté för National Council of the Congregational Churches of the United States (1928). Församlingens årsbok: Statistik för 1928 . New York: National Council of the Congregational Churches of the United States.
- Hood, E. Lyman (1901). National Council of Congregational Churches i USA . Boston, Massachusetts: Pilgrim Press.
- Qualben, Lars P. (2008) [1933]. A History of the Christian Church (reviderad utg.). Eugene, Oregon: Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1606081679 .
- Youngs, J. William T. (1998). Congregationalisterna . Valörer i Amerika. Vol. 4 (Studentred.). Westport, Connecticut: Praeger. ISBN 9780275964412 .