Julkonferens
| Del av en serie om |
| metodism |
|---|
|
 Metodismportal
|
Julkonferensen var en historisk grundkonferens för de nyligen oberoende metodisterna i USA som hölls strax efter den amerikanska revolutionen i Lovely Lane Chapel i Baltimore, Maryland, 1784 .
Före revolutionen bestod den amerikanska metodismen av ambulerande predikanter på uppdrag av John Wesley, grundaren av metodistsällskapen i England. Wesley hade skickat predikanter/missionärer sedan 1760-talet. Med krigsutbrottet återvände de flesta av dessa till England, med undantag för Francis Asbury och James Dempster . Asbury började ses som ledare för grupperna, medan Dempster flyttade till delstaten New York , där han tjänade lokalt. Hans verksamhet var kraftigt begränsad eftersom han som engelsman misstänktes för att inte vara sympatisk med den patriotiska saken. Under kriget upphörde han med sin kretsridning och stannade hemma hos sin vän, domare Thomas White från Delaware .
Före kriget utsågs metodisternas ambulerande predikanter att bilda sällskap, men Wesley förväntade sig att de skulle arbeta inom den anglikanska kyrkan, eftersom de inte var ordinerade. De fick inte administrera sakramenten . Detta skapade vissa svårigheter eftersom anglikanska kyrkor var begränsade till kuststäderna, och de ambulerande predikanterna rörde sig västerut och inåt landet. På samma sätt lämnade nästan alla de anglikanska prästerskapet till England med krigsutbrottet.
Asbury hade kommit till Amerika 1771. Under hans ledning bildades konferenser och utsåg amerikanska predikanter, men detta löste inte problemet med sakramentens administration.
Under kriget fortsatte samhällena att växa, om än långsammare på grund av alla störningar. Efter kriget var det ett steg att lokalt ordinera predikanterna, men Asbury rådde tålamod tills Wesley gav vägledning.
I England, vid metodistkonferensen i Leeds i juli 1784, ordinerade Wesley själv Richard Whatcoat och Thomas Vasey till äldste, och utsåg dem att åka tillsammans med en grupp ambulerande predikanter till Amerika. Wesley vigde sedan Thomas Coke (som redan var en vigd anglikansk präst) att gå som superintendent för den amerikanska kyrkan. Han gav Cola instruktioner att också ordinera Francis Asbury som medöverintendent. Wesley var ovillig att vidta denna åtgärd, men han hade redan bett om att biskopen av London skulle ordinera en biskop för Amerika och hade fått avslag.
Vid möte med Asbury den 14 november 1784 förklarade Coke Wesleys avsikter och föreslog att prästviga honom. Asbury, som fann demokratins anda i det nya landet, avstod från att acceptera prästvigningen tills den godkändes av den amerikanska föreningen. Budbärare sändes och kallade de amerikanska resande till Baltimore den 24 december. Åttioen predikanter hade rätt till medlemskap; nästan sextio av dem kunde anlända till konferensen. Under de sex veckorna medan de väntade på konferensen åkte Coke och Asbury på en predikotur (till häst) som sträckte sig minst 900 miles.
Med julkonferensens enhälliga godkännande ordinerades Asbury och utsågs till co-superintendent. Han vigdes till diakon på juldagen genom handpåläggning; fläder nästa dag; och överintendent nästa. Asburys vän Philip William Otterbein , pastor i den tyska reformerade kyrkan i Baltimore, lade också händerna på Asbury för att hjälpa till med prästvigningen.
Coke sa senare om Asbury, "I närvaro av Mr Asbury känner jag mig som ett barn. Han är enligt min uppskattning den mest apostoliska man jag någonsin sett, förutom Mr Wesley." Coke predikade Asburys prästvigningspredikan, som senare publicerades och väckte viss uppståndelse i England eftersom han betonade behovet av att endast ordinera gudfruktiga män, och pekade på England för ett exempel på omoraliska och icke omvända män till order.
Denna konferens, som blev känd som den nya kyrkans första generalkonferens , förkortade den anglikanska kyrkans 39 religionsartiklar till 24, lade till ytterligare en artikel om medborgerliga plikter som amerikanska medborgare och antog dessa artiklar som sina styrande principer, även känd som disciplinen. De fick också en modifierad bönbok skickad av Wesley.
John Dickins , en pastor i New York, föreslog namnet på den nya kyrkan: Methodist Episcopal Church .
Konferensen ordinerade också 12 predikanter till order, vilket skapade ett prejudikat för den amerikanska kyrkan att ordinationer skulle godkännas av konferensen.
Omedelbart efter den tio dagar långa konferensen gav Asbury sig ut i kretslopp som han hade före kriget. Hans första resmål var Charleston, South Carolina , som han ansåg vara den stad som var mest i behov av andlig upplysning.
Den amerikanska kyrkan höll ytterligare en generalkonferens 1792 och vart fjärde år därefter.
Se även
- Richard Allen , senare biskop i African Methodist Episcopal Church , en av två svarta deltagare utan rösträtt vid konferensen
- " Svart Harry " Hosier, den andra
Anteckningar
externa länkar
- The Asbury Triptych Series : bokserie om Francis Asbury och metodiströrelsen. Julkonferens finns i ' Ordination , bok tre i serien.
