Jesus som president
 Första upplagans omslag
| |
| Författare | Shane Claiborne , Chris Haw |
|---|---|
| Cover artist | Chico Fajardo-Heflin, Tatiana Fajardo-Heflin |
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Ämne | Amerikansk imperialism , kristen pacifism , ny monasticism , självförnekelse , social rättvisa |
| Utgivare | Zondervan |
Publiceringsdatum |
2008 |
| Sidor | 304 |
| ISBN | 978-0-310-27842-9 |
| 261,70973 | |
| LC klass | BR526 .C567 2008 |
Jesus for President: Politics for Ordinary Radicals är en bok från 2008 skriven tillsammans av de evangeliska författarna Shane Claiborne och Chris Haw , två viktiga figurer inom New Monasticism . Boken hävdar att de motkulturella teman i Jesu tjänst , såsom de om självförnekelse , ignoreras av amerikanska kristna eftersom de har blivit vana vid att utöva kristna privilegier och är ovilliga att ge upp det.
Jesus for President fick allmänt positiva recensioner från kritiker i både sekulära och kristna medier . David Swanson skrev en tredelad recension av Jesus for President in Christianity Today , där han hävdar att "Claiborne och Haw gör ett övertygande argument för att kyrkan i Amerika har blivit alldeles för mysig med staten". Mark Tooley från Institutet för religion och demokrati var starkt kritisk till boken och kallade bokens pacifism både utopisk och anti-amerikansk .
Bakgrund
Jesus for President publicerades första gången i mars 2008 och hade sålt mer än 300 000 exemplar i december.
Claiborne och Haw träffades första gången på 2000-talet, när de båda bodde i olika kristna avsiktliga gemenskaper i USA. Claiborne skrev The Irresistible Revolution: Living as an Ordinary Radical , sin debutbok, 2006. Haw var en teologistudent vid Villanova University när Jesus for President släpptes. Claiborne sa att titeln på boken inte ska tas bokstavligt, och att "Jesu politiska manifest är en fruktansvärd plan för att driva en supermakt".
Jesus för president blev en bästsäljare . Alla intäkter från försäljningen av boken gick till Jubilee Fund, en ideell organisation som grundades av Claiborne och andra till stöd för internationella samhällsprojekt . En ljudboksutgåva av Jesus for President släpptes 2009.
Innehåll
Jesus för president är uppbyggd som en serie löst relaterade berättelser. Boken kombinerar praktisk teologi , biblisk teologi , kyrkohistoria , samtida berättelser, politiskt manifest och bibelberättelser . Boken bygger på både Gamla och Nya testamentet och innehåller frekventa citat från kyrkofäder , som Justin Martyr och Tertullianus .
Boken är avsedd att presentera en tillgänglig redogörelse för vetenskapliga rön angående Nya testamentets läror i ämnet imperium . Jesus liknar Jesus vid en amerikansk politisk kandidat och identifierar Lukas 4 :18–19 som inledningstalet för Jesu kampanj, " Jubilee " som hans kampanjslogan och återupplivandet av forntida jubileumsekonomi som sin plattform . Boken hävdar att de motkulturella teman i Jesu tjänst , såsom de om självförnekelse , ignoreras av kyrkan eftersom kyrkan är mer intresserad av att anpassa sina medlemmar till staten än till Guds rike . Boken varnar för den politiska och finansiella maktens lockelser. Även om boken föreslår att kristna ska leva motkulturellt i enlighet med Jesu lära, föreskriver författarna inte hur kristna ska utföra denna uppgift. De förespråkar inte heller en omstrukturering av de ekonomiska eller politiska systemen i USA . Boken främjar pacifism , kritiserar invasionen av Irak 2003 och förklarar befrielseteologin .
Jesus för president är indelad i fyra kapitel, varav de två första sammanfattar Bibeln ur ett nytt klosterperspektiv. Sammanfattningen av Gamla testamentet hävdar att israeliterna hade en unik politisk filosofi , men att de inte lyckades leva upp till dess implikationer. Sammanfattningen av Nya testamentet tar hänsyn till Jesu politik och den kristna kyrkans egenskaper. Det tredje kapitlet föreslår implikationer av denna berättelse för medborgare i USA , som författarna beskriver som medlemmar av ett imperium som liknar romarnas . Detta kapitel hävdar att Uppenbarelseboken har mer att göra med att leva troget i ett ondskefullt imperium än med eskatologi . Kapitlet hävdar också att Constantinianism hade generellt negativa konsekvenser för kyrkan. Det fjärde kapitlet berättar om kristna som lever på ett kontrakulturellt sätt som förebildar gudomlig återlösning gentemot andra. Andra berättelser involverar heterodox ekonomi , försvar av hemlösa , Amish -förlåtelse, dumpsterdykning , missional robotics , Martin Luther King Jr. , antikrigsprotester och The Simple Way.
Turné
Claiborne och Haw befordrade Jesus till president genom att åka på en amerikansk talande turné i 30 städer. Turnén ledde fram till USA:s presidentval 2008 , och bokturnén antydde en tredje parts kandidatkampanj för Jesus. Författarnas tal försökte inte svänga sin publik mot eller bort från några speciella kandidater, utan uppmuntrade dem snarare att stödja de kandidater som stödde kristna värderingar .
CNN:s senior politiska analytiker Bill Schneider förutspådde att Claibornes och Haws "påverkan sannolikt kommer att bli att de kommer att späda på det evangeliska stödet för det republikanska partiet och att den evangelikala omröstningen kommer att bli mer aktuell än den har gjort på många år".
Efter att ha läst och blivit imponerad av Jesus för president träffade Ben Cohen från glassföretaget Ben & Jerry's Claiborne . De bestämde sig för att lansera en varieté i september 2011 som heter Jesus, Bombs, & Ice Cream. Samtidigt som 10-årsdagen av attackerna den 11 september krävde showen att USA:s militärbudget skulle minskas.
Reception
Sekulär media
Publishers Weekly kallade Jesus for President "den måste läsa valårsboken för kristna amerikaner" och en "underhållande men ändå provocerande rundtur i Bibelns sociala och ekonomiska ordning [som] gör till och med de mest abstrakta levitiska lagar levande för vår tid." I en av Library Journal rekommenderar George Westerlund att stora bibliotek köper Jesus för president och skriver att boken är bra att läsa även för läsare som teologiskt eller filosofiskt skiljer sig från Claiborne och Haw. Susan Campbell skrev om boken och turnén i Hartford Courant och kallade boken "barknuckle" och "bedrägligt djup".
Kristen media
Den brittiske baptistministern Steve Chalke kallade det "ett radikalt manifest för att väcka den kristna politiska fantasin [till] hur kyrkan skulle kunna se ut om den satte sin tro på Jesus istället för Caesar. " Chalke hävdar att boken överskrider frågor om röstning och utforskar mer grundläggande frågor, såsom trohet och tro.
Den amerikanske aktivisten David Swanson skrev en tredelad recension av Jesus for President in Christianity Today , där han skriver att bokens popularitet beror på dess "profetiska iver och skojarens kvickhet". Swanson hävdar att "Claiborne och Haw gör ett övertygande argument att kyrkan i Amerika har blivit alldeles för mysig med staten", ett fall som Swanson finner stämma överens med hans egna personliga observationer. Samtidigt som de är överens om att evangeliet ska ha företräde framför sekulära angelägenheter, skriver Jordan Hylden från Christianity Today att Claiborne och Haw förespråkar ett alltför stort tillbakadragande från sekulär politik. Hylden skriver att han gynnar argumenten från aposteln Paulus och Martin Luther , som Hylden hävdar all anledning att kristna bör engagera sig i regeringen eftersom Gud arbetar genom sådana institutioner försynt .
Joan Braune of America , en jesuittidning , skriver att Jesus som president implicit stöder kristen anarkism .
I december 2008 skrev Mark Tooley , då chef för Institutet för religion och demokratis United Methodist Committee, en åsiktsartikel om Jesus för president i den konservativa tidningen The Weekly Standard . Tooley är kritisk till boken och skriver att "Claiborne insisterar på en snävt omtolkad Jesus" som är "mer samhällskritiker än Resurrected Redeemer". Christopher Hitchens , en angloamerikansk antiteist , skrev ett svar på Tooleys recension i den brittiska tabloidtidningen Sunday Express . Han hävdar att Claiborne och Tooley båda försöker rättfärdiga sina egna åsikter genom att tillskriva dem Jesus, där Claiborne hävdar att en Jesus skulle ha stött befrielseteologi och Tooley hävdade att Jesus skulle ha stött neokonservatism .
År 2012 utsåg David P. Gushee , chef för Mercer Universitys centrum för teologi och offentligt liv, Jesus till president till en av de fem bästa böckerna om patriotism , de andra är Bonhoeffers etik ; Bruce Lincolns religion , imperium och tortyr ; Reinhold Niebuhrs Moral Man and Immoral Society ; och A Testament of Hope , en samling av Martin Luther King Jr:s tal och skrifter.