Steve Chalke


Steve Chalke

Steve Chalke at -iofnc.jpg
Född
Stephen John Chalke

( 1955-11-17 ) 17 november 1955 (67 år)
London , England
Nationalitet brittisk
Alma mater Spurgeon's College
Känd för Grundade Oasis Charitable Trust
Make
Cornelia Chalke
.
( m. 1980 <a i=3>).
Religion Kristendomen ( baptist )
Prästvigd 1981
Kontor innehas
Senior minister i Oasis Church, London

Stephen John " Steve " Chalke MBE FRSA (född 17 november 1955) är en brittisk baptistminister , grundaren av Oasis Charitable Trust , en före detta FN :s särskilda rådgivare för människohandel och en social aktivist .

Chalke är stipendiat i Royal Society of Arts, och är även författare till ett stort antal böcker och artiklar samt tidigare programledare och nu regelbunden bidragsgivare och kommentator i tv, radio och andra medier.

Tidigt liv och karriär

Chalke föddes i Croydon , södra London, 1955. Som tonåring blev han kristen och bestämde sig för att ägna sitt liv åt att utrota fattigdom. Han tog examen från Spurgeon's College , ordinerades till baptistpredikant 1981 och tjänade som lokal minister i fyra år. 1985 grundade han Oasis Trust för att starta bostäder, sjukvård och utbildningsprojekt.

Oasis har sedan dess utvecklats till en grupp välgörenhetsorganisationer som arbetar i 11 länder över fyra kontinenter (Europa, Asien, Afrika och Nordamerika) för att tillhandahålla bostäder, utbildning, ungdomsarbete, hälsovård, familjestöd och primär-, sekundär- och högre utbildning. Det har vuxit till en betydande frivilligsektor som tillhandahåller tjänster för lokala myndigheter och nationella regeringar samt självfinansierade initiativ. I Storbritannien inkluderar Oasis familj av välgörenhetsorganisationer nu Oasis Community Learning , Oasis Community Housing, Oasis Community Partnerships, Oasis Foundation och Stop the Traffik samt ett växande nätverk av Oasis-kyrkor. Bara i Storbritannien har Oasis nu över 5 000 anställda och arbetar med ytterligare tusentals volontärer.

Kyrkoledare

Chalke ordinerades till baptistpredikant 1981, efter att ha studerat vid Spurgeon's College i London. Han var minister i Tonbridge Baptist Church i Kent i fyra år innan han startade Oasis Trust. Han bildade senare ett växande nätverk av samhällskyrkor runt om i Storbritannien som började med grundandet av Oasis Church Waterloo, London SE1 , 2003 och inkluderar nu kyrkor i Salford , Enfield , Southampton , Croydon och Bristol samt ett växande antal andra platser . Chalke är fortfarande seniorminister i Oasis Church Waterloo, i London Borough of Lambeth, där Oasis för närvarande också betjänar sitt lokala samhälle genom leverans av ett barncenter, en grundskola, en gymnasieskola, olika vuxenutbildningsmöjligheter, en matbank, en skuldrådgivning center, en samhällsgård, ett kaffehus, det lokala folkbiblioteket, en rad ungdomsarbeten och en mängd andra samhällsbyggande program inklusive fotbollslag, körer, yogaklasser och cirkelträning, läsgrupper och språkkurser med mera.

Hus

I slutet av 1980-talet startade Chalke Oasis första bostadsprojekt, utvecklat för att ta emot hemlösa ungdomar som bor i södra London och för att stödja dem på deras resa till ett självständigt boende. I slutet av 1990-talet började Chalke arbeta med en grupp kyrkor i sin hemstad Croydon, samt i samarbete med Croydon Council för att etablera det som nu är känt som Croydon Foajén. Foajén, som öppnade 2000 och är ackrediterad av Foajéförbundet, tillhandahåller bostäder och utbildning för hemlösa i åldern 18 till 25 år.

Att tillhandahålla bostäder för utsatta människor har fortsatt att vara en prioritet för Chalke och Oasis. Som ett resultat slogs Oasis Housing formellt samman i april 2014 med en annan välgörenhetsorganisation för hemlöshet känd som Aquila Way för att bli vad som nu är känt som Oasis Community Housing, en av Oasis UK dotterbolags välgörenhetsorganisationer. Det hjälper nu cirka 1 200 utsatta ungdomar till bostäder varje år.

Pedagog

Från dess tidiga dagar har Oasis varit involverad i tillhandahållandet av utbildning inte bara i Storbritannien utan även i Asien och Afrika.

I Storbritannien i början av 1990-talet började Oasis utveckla professionell utbildning för ungdomsarbetare. År 2009 hade detta vuxit till en rad akademiskt och professionellt validerade korta kurser, grund- och forskarutbildning i barnarbete, ungdomsarbete och familjepraktik och Oasis College for Higher Education etablerades i centrala London.

År 2004 startade Chalke Oasis Community Learning som en del av Oasis Group av välgörenhetsorganisationer för att ge gymnasieutbildning genom den brittiska regeringens Academies-program. De tre första Oasis-akademierna, i Enfield Lock , Grimsby och Immingham , öppnade i september 2007. Oasis engagemang i gymnasieutbildningen har sedan dess vuxit och från 2009 började man också utveckla ett fokus på primärutbildning. Idag är Oasis ansvarig för 52 primära, sekundära eller genomgående akademier över hela England.

Oasis Community Learning syftar till att tjäna sina akademistudenter samt att tillhandahålla ett centrum för livslångt lärande för hela samhället, inklusive; vuxenutbildning, samhällsarbetare, program för ett hälsosamt liv, idrottsplaner och barn-, ungdoms- och vuxenaktiviteter utomhus.

Sjukvård

I september 1993 ödelade en jordbävning Latur-distriktet i Maharashtra , Indien. Chalke, som arbetade som programledare för GMTV (Good Morning Television), föreslog Peter McHugh, programchefen, att stationen skulle vädja om att bygga ett sjukhus som ett svar på krisen.

McHugh gick med på det och gav Chalke i uppdrag att resa till Indien för att göra en serie inlägg som skulle spelas in i en veckas specialprogram för att samla in pengar för att bygga sjukhuset. Över £1 miljon donerades: 1996 öppnade GM Priya Hospital, byggt av Oasis, i Dapegaon, en av byarna som drabbades av jordbävningen. Den fick sitt namn efter TV-stationen och en ung flicka, Priya, som överlevde jordbävningen. Priya hade varit begravd i fem dagar under spillrorna men skyddades av sin järnsäng.

Chalke, som bara hade börjat arbetet med Oasis i Indien, föreslog att det färdigställda sjukhuset skulle ges till Emmanuel Hospital Association. Föreningen drev redan en rad sjukhus i norra delen av landet och Chalke trodde att den hade kapaciteten och infrastrukturen för att upprätthålla det arbete som Oasis och GMTV hade påbörjat. GM Priya-sjukhuset har sedan vuxit och är nu specialiserat på AIDS och cancervård samt neurologiska sjukdomar och kroniska sjukdomar.

Även om Oasis inte har byggt ett annat sjukhus, är det nu engagerat i en mängd olika hälsovårdsinitiativ både i Storbritannien och utanför.

2010 inrättades Oasis Youth Support, en ungdomsvåldsinterventionstjänst, inbäddad i St Thomas akutmottagning, under Chalkes ledning i samarbete med äldre sjukhuspersonal. OYS tar upp de underliggande frågorna kring presentationen av unga människor på akuten med våldsrelaterade skador. Den är utformad för att ta itu med psykosociala och miljömässiga faktorer förknippade med ungdomars närvaro på grund av våld. Tjänsten ger en unik möjlighet att engagera utsatta unga i en kritisk tidpunkt för förändring, ofta de som annars inte skulle komma till kännedom av lagstadgade tjänster. Den betjänar två stadsdelar i London – Lambeth och Southwark – som har höga nivåer av nöd. Det syftar till att minska antalet ungdomar som återvänder till akutmottagningen till följd av våld, och att öka akutmottagningens bidrag till en folkhälsosyn på våld i dessa områden.

Under de senaste åren har Chalkes engagemang i gräsrotssjukvården naturligt vuxit fram ur det bredare arbete med samhällsutveckling som Oasis nu gör i lokala samhällen runt om i Storbritannien och utanför. Efter 70-årsjubileet av NHS i juli 2018 ombads han att hålla ett tal till senior NHS-personal om vägen framåt i utvecklingen av samhällets hälsa och välbefinnande, där han uttalade sin åsikt att "Vårt problem är att vi har medicinskiserat hälsa vård, fokuserar vårt tänkande, energi och finansiering för snävt. Det vi kallar National Health Service skulle bättre betecknas som National Sick Service. Det är dags att tänka annorlunda och investera i de andra pelarna som verklig hälsa och välbefinnande bygger på. Hälsa är 3D – det handlar om kropp, själ och själ. NHS kan inte lösa hälsoproblemen i Storbritannien ensam. Det är dags att tänka mer radikalt." Oasis har därefter lanserat Oasis Community Heath som en ny del av sitt arbete i samarbete med Guy's and St.Thomas' Charitable Trust och Frimley Park NHS Trust.

Samhällsarrangör

Genom de olika aspekterna av sitt arbete har Chalke banat väg för vad han refererar till som "Oasis Hub"-modellen för samhällsutveckling. Oasis har nu skapat nav i 62 lokala stadsdelar runt om i världen, 36 av dem i Storbritannien. I sina nav - hyperlokala stadsdelar - arbetar Oasis för att sammanföra och integrera resurserna, expertis och infrastrukturen hos de olika välgörenhetsorganisationer som Chalke ursprungligen grundade, samtidigt som man söker genom lokala partnerskap för att svara på de specifika tillgångarna och behoven i sin lokala miljö och skapa lokala äganderätt.

Broadcaster

Chalke har varit en vanlig sändare i över 30 år. Han var värd för olika program för ITV under 1990-talet samt var en del av deras GMTV -morgonfrukostprogram från 1993 till 1999. Han presenterade även BBC1:s Songs of Praise under den perioden, samt var värd för en vanlig show på BBC Radio 4 om gemenskap utveckling, Changing Places . Han bidrar för närvarande i media som en social, religiös och politisk kommentator samt är en regelbunden presentatör av Pause for Thought BBC Radio 2 och "Prayer For The Day" på BBC Radio 4 .

Guinness världsrekordhållare

År 2005 blev Chalke innehavare av Guinness världsrekord för den största summan av sponsorpengar som någonsin samlats in av en individ genom ett enda evenemang. Han slog detta rekord genom att samla in 1,25 miljoner pund för Oasis arbete med skolor i missgynnade samhällen, genom att springa London Marathon . Hans rekord slogs vid följande års maraton av Sir Steve Redgrave som samlade in över £1,785 miljoner. I april 2007 återerövrade Chalke titeln och blev den snabbaste pengagenererande sportpersonen i historien genom att höja över £1,855 miljoner på 3 timmar 58 minuter och 40 sekunder. När han korsade mållinjen vid London Marathon 2011, efter 4 timmar och 31 minuter, slog Chalke detta rekord för tredje gången genom att samla in 2,32 miljoner pund.

Synpunkter och aktivism

Chalke har tagit sig an många saker i sin karriär, från att arbeta med utsatta barn på den afrikanska kontinenten, till samhällsinlärning genom sina Oasis Academies , till att kämpa för HBT (lesbisk, homosexuell, bisexuell och transperson) och BAME (svart, asiatisk och etnisk minoritet). ) rättigheter att hjälpa kyrkor att förverkliga sin potential att hjälpa människor i deras samhällen med sådana frågor som fattigdom och hemlöshet, att stoppa människohandel och en myriad av andra saker.

Faithworks

År 2001 grundade Chalke The Faithworks Movement, tillsammans med en medföljande tidning , för att öka medvetenheten om vilken roll kyrkan kan spela i lokalsamhällen. Faithworks resurser stödjer kyrkor av alla samfund över hela Storbritannien. Chalke har blivit en talesman för kyrkan i den nationella debatten om tillhandahållande av offentliga tjänster av trosbaserade grupper. Över 20 000 medlemmar – inklusive individer, kyrkor och andra ideella organisationer – räknar sig själva som en del av Faithworks-rörelsen.

Stoppa trafiken

År 2005 grundade Chalke Stop the Traffik , en global koalition som arbetar för att öka medvetenheten om människohandel i alla länder och samhällen och för att stoppa köp och försäljning av människor.

2008 utsågs han till särskild rådgivare för gemenskapsåtgärder till FN:s globala initiativ för att bekämpa människohandel (UN.GIFT), efter koalitionens leverans av 1,5 miljoner underskrifter till stöd för en global deklaration mot människohandel vid en FN-konferens i Wien i februari det året. Han hade denna position fram till 2015.

Till en början startade STOP THE TRAFFIK som en tvåårig kampanj för att sammanfalla med tvåhundraårsdagen av avskaffandet av slavhandelslagen 1807 . Kampanjen syftade till att:

Utbilda: skapa medvetenhet och förståelse för människohandel.
Förespråkare: engagera sig med dem som har makten att minimera människohandel.
Insamling: Finansiering av arbete mot människohandel runt om i världen som arbetar med de utsatta för och de som har blivit utsatta för människohandel.

I mars 2009 publicerades Stop The Traffick: People should not be Bought and Sold, medförfattare av Chalke och Cherie Blair , som tittar över hela världen på frågan och svaren på den.

På senare tid har Stop the Traffik utvecklat en serie nära partnerskap med teknikledare och underrättelsespecialister. Dess Center for Intelligence-Led Prevention samlar in och analyserar data om människohandelsmönster från hela världen. Globala kampanjer informerade av lokala partnerskap matar denna intelligens direkt in i utsatta samhällen, vilket möjliggör motståndskraftsbyggande och samhällsomvandling. Detta skapar systemiska störningar av människohandelsnätverk. Denna intelligens informerar företag och konsumenter om hur och var modernt slaveri finns i globala leveranskedjor. Detta används för att ge konsumentgemenskaper möjlighet att ändra sina köpvanor och utrusta affärsgemenskaper att identifiera och förhindra sårbarhet för människohandel.

Över hela Storbritannien har Stop the Traffik också byggt Modern Slavery-hubbar genom arbete av engagerade volontärer. Dessa nav ger gemenskaper av brottsbekämpande myndigheter, statliga myndigheter, lokala myndigheter och icke-statliga organisationer möjlighet att bygga motståndskraft genom samordning på en strategisk och taktisk nivå. Inbyggda moderna slaverikoordinatorer möjliggör uppbyggnad av motståndskraft genom att utveckla broar mellan nav och utsatta lokalsamhällen. Det syftar till att ge professionella gemenskaper i frontlinjen att informera om denna motståndskraft genom uppdragsutbildning och medvetandehöjande sessioner.

Meningen med korset

År 2003 skrev Chalke tillsammans med Alan Mann (Zondervan) The Lost Message of Jesus . Denna bok väckte avsevärd kontrovers i evangeliska kristna kretsar. Debatten uppstod mest på grund av att Chalke avvisade en teologisk förståelse av försoningen som kallas straffsubstitution . Chalkes åsikter fick mycket kritik och stöd, med många artiklar, bloggar och böcker som skrevs på båda sidor av debatten.

Den fortsatta kontroversen ledde till att Evangeliska Alliansen anordnade ett symposium i juli 2005 för att diskutera frågan. En uppteckning av detta symposium innehåller ett kapitel av Chalke, och hans åsikter finns också i "försoningsdebatten". En grupp av tre konservativa evangeliska teologer svarade på Chalke med sin bok, Pierced for Our Transgressions (Crossway Publishing, 2007), som starkt kritiserade Chalkes ställning som oförenlig med vissa evangeliska trosbekännelser. Den framstående anglikanska öppna evangeliska teologen och före detta biskopen av Durham, Tom Wright , stödde dock Chalke som en ledande evangelikal och uttalade sig mot den senare boken, och kommenterade till exempel att "trots berömda mäns ringande rekommendationer, [ Pierced For Våra överträdelser ] är djupt, djupt och oroväckande bibliska.

Stöd för social aktivism

Chalke är en framstående social aktivist och ledande förespråkare för den kristna trons roll i det offentliga livet och tillhandahållandet av offentliga tjänster, inklusive utbildning, hälsovård, ungdomstjänster, etc. Han har fått stark kritik från ledande ateister och sekularister som Polly Toynbee och Keith Porteous Wood , som han har debatterat offentligt med, liksom Terry Sanderson och andra för hans ställningstagande. "Farligast är de kristna globala företagen som Oasis som leds av Steve Chalke, som har tagit ett växande antal akademikontrakt och som också har ambitioner att driva sjukhus."

Chalke hävdar dock att även om kristen tro är personlig, är den aldrig privat, och har skrivit mycket om offentlig teologi (se Intelligent Church ).

"Det finns en utbredd, populär myt att om inte tro begränsas till den privata sfären, kommer det oundvikligen att leda till intolerans och extremism [sic ]. Men verkligheten kunde inte vara mer annorlunda. Under rubrikerna om religiös fanatism och intolerans finns det outtalade berättelser om otaliga individer som, motiverade av sin personliga tro, väljer att arbeta för att förbättra vårt samhälle. För dem kan tron ​​vara personlig, men den är aldrig privat. Som de tusentals kyrkorna och andra trosgrupper upp och ner i landet som åtar sig att förbättra livet för samhällets mest utsatta – att driva hemlösa vandrarhem, program för återhämtning av alkohol och mentorprogram för ungdomar som svar på de behov de ser omkring dem."

Chalke hävdar att; "Intolerans och extremism [ sic ] har mer att göra med fundamentalism, än tro. Faktum är att minnet av 1900-talet för alltid är ärrat av fundamentalismen och intoleransen hos kommunismen, vars regimer inte bara lämnade miljoner döda, utan utarmade och uteslöt många fler ." Han hävdar att "Utan allmänhetens tro skulle det inte ha funnits en medborgarrättsrörelse i USA eller en jubileumskampanj för skuldavskrivning [ sic ] i Storbritannien. Båda dessa rörelser var inspirerade och ledda av troende människor som bestämde att vad de trodde på Gud och mänskligheten borde påverka världen omkring dem."

Chalke hävdar att det finns två element i en sund demokrati; representativ och deltagande. Han har föreslagit: "Demokrati brukade fokusera på deltagande lika mycket som representation, två idéer som tillsammans skapade en balans." Medan Chalke anser att kännetecknet för varje sund demokrati är att den ger uttryck för dessa två typer av demokrati, föreslår han att "I vårt moderna samhälle har den demokratiska processen blivit mycket mer passiv och domineras nu av idén om representation, där förtroendevalda (t.ex. riksdagsledamöter) hålls ansvariga för att tillgodose behoven hos dem som röstade, eller som inte röstade, för dem. Westminster är säte för representativ demokrati. Vårt samhälle måste uppfinna nya former och metoder som kombinerar representativt med deltagande demokrati. De två kan och måste verkligen mötas. Och den avgörande punkten när det gäller förhållandet mellan de två – mellan representativ och deltagande demokrati – är att den andras verksamhet garanterar kvaliteten på den första. Representativ demokrati måste hållas ansvarig av deltagande demokrati. /om-oss]."

Chalke utvecklade välgörenhetsparlamentet, nu känt som folkets parlament, för att skapa en starkare röst för organisationer i tredje sektorn i det offentliga livet. Det är avsett att möjliggöra debatt och dialog mellan kyrkor, välgörenhetsorganisationer, trosgrupper och myndigheter och syftar till att öka dessa gruppers deltagande i det offentliga livet.

Folkets parlament har fått stöd från många parlamentariker och kyrkoledare, inklusive den nu före detta biskopen av Liverpool , högerns pastor James Jones, som stödde det och sa: "Detta nya initiativ är baserat på de väletablerade principerna för Kristus-centrerad vision, rigoröst tänkande, ett djup av samhällsengagemang och en tydlig artikulation av en biblisk världsbild, som är grunden på vilken Oasis arbete har byggts."

Stöd för monogama samkönade relationer

I början av 2013 skickade Chalke vad The Independent sa skulle vara "chockvågor genom Storbritanniens evangeliska gemenskap", som han är ledare för, genom att säga, både på Oasis Trusts webbplats och i en artikel i Christianity magazine, att han stöder monogama same- sexförhållanden och äktenskap.

Chalke hade reflekterat över saken länge och hans deklaration från januari 2013 representerade vad vissa ansåg som en helt motsatt ståndpunkt till den han tidigare uttryckt när han 2001 skrev en artikel för kristendomen (då känd som kristendom och förnyelse ) ) med titeln "Vad kan Jesus säga till Roy Clements om kyrkan och den homosexuella debatten?" Clements hade varit en ledare bland Storbritanniens evangelikala i många år när han plötsligt avslöjade att han var gay, lämnade sin fru och inledde ett förhållande med en man.

Efter att ha utfört sin första välsignelseceremoni för samkönade par i sin kyrka i september 2012, och nu erbjudit både välsignelseliturgi för samkönade par samt en tjänsteorder och löften om en samkönat äktenskapsgudstjänst på Oasis webbplats, Chalke förklarade att han var sliten över förklaringen från januari 2013, och skrev att han var "förtvingad eftersom, enligt min uppfattning, principerna om rättvisa, försoning och inkludering sitter i hjärtat av Jesu budskap. Rädd för att jag inser att Bibeln förstås. av många för att lära ut att utövandet av homosexualitet, under alla omständigheter, är en synd eller "mindre än Guds bästa".

Eftersom evangeliska gemenskaper tenderar att lägga enorm vikt vid biblisk bokstavlighet , ofelbarhet och ofelbarhet , gav den cirka 5 000 ord långa versionen av Chalkes deklaration teologiska och bibliska motiveringar för hans nya acceptans av engagerade homosexuella relationer. Chalke erkände att många av hans evangelikkamrater skulle bli upprörda av det, och skrev att vissa skulle tro att han avvek från skrifterna och inte längre var evangelikal. "Jag har bildat min uppfattning, dock inte utifrån någon föraktning av Bibelns auktoritet, utan genom att brottas med den och genom bön eftertanke söka ta den på allvar." Chalke insisterade på att det bara är genom skriftmässig feltolkning som de som hävdar att Bibeln fördömer alla former av homosexualitet har kommit till en sådan position; och att denna position så småningom kommer att bli minoritetssynen på samma sätt som de som citerade bibliska motiveringar för slaveri och en sekundär roll för kvinnor också har blivit minoritetsåsikter.

Chalke kritiserade den traditionella kristendomens avvisande av "trogna homosexuella relationer" och sa att det har gjort att alltför många människor känner sig "sårbara och isolerade". Han skrev också att det har orsakat verklig fysisk skada. "Människors liv står på spel", skrev han. "Många studier visar att självmordsfrekvensen bland homosexuella, särskilt unga människor, är jämförelsevis höga. Kyrkoledare använder ibland dessa uppgifter för att hävda att homosexualitet är ohälsosamt när det tragiskt nog är anti-gay stigma, som stöds av kyrkans attityder, som alltför ofta , driver denna statistik."

"När vi vägrar att ge plats åt homosexuella att leva i kärleksfulla, stabila relationer", skrev han, "överlämnar vi dem till liv av ensamhet, hemligheter och rädsla. Det är en sak att vara kritisk till en promiskuös livsstil, men bör inte överväger kyrkan att främja positiva modeller för permanenta och monogama homosexuella förhållanden?"

Chalke är medlem i Accepting Evangelicals som beskriver sig själv som ett "öppet nätverk av evangeliska kristna som tror att det är dags att gå mot acceptansen av trogna, kärleksfulla samkönade partnerskap på alla nivåer av kyrkolivet, och utvecklingen av en positiv Kristen etik för homosexuella, lesbiska, bisexuella och transpersoner."

I en intervju med HuffPost 2017 förklarade Chalke att han tror att aposteln Paulus skrifter i Nya testamentet varnar den tidiga kristna kyrkan för att engagera sig i mänskliga relationer som är baserade på utnyttjande, övergrepp och korruption. Å andra sidan, hävdar han, har Nya testamentet ingenting att säga om äkta, medkännande kärlek mellan människor av samma kön, som det förstås i dagens värld.

"Varje kristen tror att Gud är en kärlekens Gud. Det är inte konstigt att dessa kränkande sedvänjor fördöms av inspirerade skrifter. Men det är en orimlig misstolkning av texten att dra slutsatsen att det som Paulus beskriver i Romarbrevet 1 kan användas för att förhindra människor att bilda kärleksfulla, trogna och vårdande relationer med människor av samma kön."

Han fortsatte; "Vår dåliga förståelse av Nya testamentet har fört med sig elände, förföljelse, förtryck och avslag till otaliga hundratusentals och miljoner hbt-personer. Det är dags att be om ursäkt för de misstag vi har gjort och gå vidare."

Stöd till transpersoner

Chalke har tjänstgjort vid ett antal gudstjänster för att fira och välkomna transpersoner till Oasis Church Waterloo. Han och andra har utvecklat en liturgi som bejakar transpersoner.

I mars 2018 publicerade Chalke 'The Gender Agenda', en kort studie som utforskar teologin kring könsidentitet, omplacering och bekräftelse.

Avvisande av biblisk ofelbarhet/ofelbarhet

I februari 2014 publicerade Chalke en artikel på Oasis UK-webbplatsen med titeln "Restoring Confidence in the Bible: Kan vi använda Bibeln som en pålitlig moralisk och andlig guide i vår globaliserade värld på tjugoförsta århundradet?" där han uttalar sitt förkastande av den evangeliska läran att bibeln är ofelbar eller ofelbar.

I sin tidning hävdar Chalke: 'Genom hela mitt liv har Bibeln varit en konstant referenspunkt och källa till personlig inspiration. På grund av detta känner jag djup sorg över att å ena sidan ett stort antal människor runt om i världen anser att vår heliga text i bästa fall är förvirrande och i värsta fall intolerant och våldsam. Å andra sidan är jag frustrerad över att våra svar, som kyrkan, på deras frågor så ofta är dåligt genomtänkta, dåligt formulerade och laddade med internt, ogästvänligt och otillgängligt språk... Utveckla en konsekvent och ärlig metod för att tolka Bibeln är en central fråga för kyrkan runt om i världen. Endast när vi antar ett öppet, ödmjukt, diskursivt och transparent förhållningssätt till denna uppgift kommer vi att ha en stark position att svara med integritet på de moraliska, sociala och politiska frågor som möter oss som individer, som lokala och nationella samhällen och som en global samhället som helhet.'

Privatliv

Chalke tycker om att gå till gymmet och springa. Han gifte sig med Cornelia Reeves 1980 och de har fyra vuxna barn; Emily, Daniel, Abigail och Joshua och sex unga barnbarn.

Högsta betyg

Under 2004 års nyårsutmärkelser utsågs Chalke till medlem av Order of the British Empire ( MBE) "för tjänster till social utslagning genom välgörenhetsorganisationerna Oasis Trust och Parentalk".

2005 utsågs han till hedersstipendiat vid Sarum College , Salisbury.

2012 valdes Chalke till en av de olympiska fackelbärarna för London 2012 .

2015 tilldelades han en hedersdoktor av Staffordshire University .

År 2017 installerades Chalke som en ekumenisk kanon i Southwark Cathedral .

År 2018 tilldelades Chalke priset "Spirit of London" av London Marathon .

Skrifter

Chalke är författare till mer än 40 böcker. Han har också skrivit månatliga spalter för Prima Baby om faderskap och för tidningen Christianity om kyrkligt ledarskap. Hans skrifter inkluderar:

  •   The Complete Youth Manual , Kingsway, 1987 ISBN 0-86065-506-7
  •   Christmas Cracker , Kingsway, 1990, ISBN 0-86065-551-2
  •   Understanding Teenagers , Kingsway, 1991, ISBN 0-86065-925-9
  •   The Christian Youth Manual , Kingsway, 1992, ISBN 0-85476-285-X
  •   More Than Meets the Eye – A Plain Guide To Christianity , Hodder & Stoughton, 1995, ISBN 0-340-64190-8
  •   Christmas Unwrapped , Kingsway, 1995, ISBN 0-86065-881-3
  •   Making a Team Work , Kingsway, 1995, ISBN 0-85476-453-4
  •   The Truth About Suffering , Kingsway, 1996, ISBN 0-85476-634-0
  •   I Believe in Taking Action , Hodder & Stoughton, 1996, ISBN 0-340-66144-5
  •   Sex Matters , Hodder & Stoughton, 1996, ISBN 0-340-65661-1
  •   How to Succeed as a Parent Hodder & Stoughton, 1997, ISBN 0-340-67903-4
  •   Hur man lyckas som förälder: 10 överlevnadstips för upptagna mammor och pappor , Hodder Headline Australia, 1997, ISBN 0-340-69443-2
  •   Managing Your Time , Kingsway, 1998, ISBN 0-85476-469-0
  •   (ed) Oh, God...120 Celebrities' Prayers , Lion Hudson, 1998, ISBN 0-7459-4026-9
  •   Managing Your Team , Kingsway, 1998, ISBN 0-85476-469-0
  •   Get Up and Give: 101 Little Ways to Make a Big Difference , HarperCollins , 1998, ISBN 0-00-274015-X
  •   The Parentalk Guide to the Toddler Years , Hodder & Stoughton, 1999, ISBN 0-340-72167-7
  •   The Parentalk Guide to the Childhood Years , Hodder & Stoughton, 1999, ISBN 0-340-72168-5
  •   The Parentalk Guide to the Teenage Years , Hodder & Stoughton, 1999, ISBN 0-340-72169-3
  •   Ny era, ny kyrka? The New Millennium Challenge To The Churches , Marshall Pickering, 1999, ISBN 0-00-274026-5
  •   He Never Said... Discover the Real Message of Jesus , Hodder & Stoughton, 2000, ISBN 0-340-75697-7
  •   (ed) Parent Talk: 80 Celebrities Take a Sideways Glance at Parenting , Hodder & Stoughton, 2000, ISBN 0-340-78516-0
  •   The Parentalk Guide to Your Child and Sex , Hodder & Stoughton, 2000, ISBN 0-340-75661-6
  •   The Parentalk Guide to Great Days Out , Hodder & Stoughton, 2001, ISBN 0-340-78545-4
  •   Faithworks: Stories of Hope , Kingsway, 2001, ISBN 1-84291-014-0
  •   Faithworks Unpacked , Kingsway, 2002, ISBN 1-84291-028-0
  •   How to Success as a Working Parent , Hodder & Stoughton, 2003, ISBN 0-340-86120-7
  •   Ansluta! Din plats i en globaliserad värld , Autentisk livsstil, 2003, ISBN 1-85078-482-5
  •   100 beprövade sätt att transformera din gemenskap , Kingsway, 2003, ISBN 1-84291-119-8
  •   Faithworks: Intimacy and Involvement , Kingsway, 2003, ISBN 1-84291-118-X
  •   More Than Meets the Eye: A Fast-moving Look at Christianity , Hodder & Stoughton, 2003, ISBN 0-340-86172-X
  •   The Lost Message of Jesus , Zondervan, 2003, ISBN 0-310-24882-5
  •   Trust: A Radical Manifesto , Authentic Media, 2004, ISBN 1-85078-586-4
  •   Intelligent Church: A Journey Towards Christ-centred Community , Zondervan, 2006, ISBN 0-310-24884-1
  •   Change Agents: 25 Hard-Learned Lessons in the Art of Getting Things Done , Zondervan, 2007, ISBN 0-310-27549-0
  •   Stop The Traffick: People Should't Be Buyed & Sold , Lion 2009, ISBN 978-0-7459-5358-8
  •   Lärling: Walking the way of Christ , Zondervan 2009, ISBN 978-0-310-29154-1
  •   Lärling: Walking the way of Christ – The Participant's Guide , Zondervan 2009, ISBN 978-0-310-32234-4
  •   Different Eyes: The Art of Living Beautifully , Zondervan 2010, ISBN 978-0-310-32680-9
  •   Being Human: How to Become the Person you were Meant to Be , Hodder & Stoughton, 2015, ISBN 978-1-444-78949-2
  •   Radical: Exploring the Rise of Extremism and the Pathway to Peace , Oasis, 2016, ISBN 978-1-910719-17-6
  •   Paulus förlorade budskap: Har kyrkan missförstått aposteln Paulus? , SPCK 2019, ISBN 978-0-281-07940-7

externa länkar