Cunigunde av Luxemburg

helgon Cunigunde av Luxemburg OSB
Saint Cunigunda ; målning av mästaren i Meßkirch , c.1535/40, inrymd på Staatsgalerie Stuttgart .
Kejsarinna av det heliga romerska riket , högertroende, heliga nunna
Född	c. 975
dog	3 mars 1033
Vördad i	Katolska kyrkan Östlig ortodox kyrka
Kanoniserad	29 mars 1200, Rom av påven Innocentius III
Stor helgedom	Bambergs katedral , Bamberg , Tyskland
Fest	3 mars
Attribut	En kejsarinna i kejserliga dräkter, ibland inne i en kyrka.
Beskydd	Beskyddare av Luxemburg och ärkestiftet Bamberg , Tyskland

Cunigunde av Luxemburg , OSB ( tyska : Kunigunde ) ( ca 975 – 3 mars 1033), även kallad Cunegundes , Cunegunda och Cunegonda och, på latin , Cunegundis eller Kinigundis , var kejsarinna av det heliga romerska riket genom äktenskap med den helige romerska kejsaren Henrik II . Hon regerade som interimsregent efter sin makes död 1024. Hon är ett helgon och beskyddare av Luxemburg ; hennes festdag är den 3 mars.

Liv

Staty av St. Cunigunde som den heliga romerska kejsarinnan, i Bamberg .

Cunigunde var ett av elva barn som föddes till Siegfried I av Luxemburg (922 – 15 augusti 998) och en kvinna som hette Hedwig. Åtskilliga släktforskare har försökt ta reda på vilken Hedwig det är; det finns olika uppfattningar. En av de mest kända teserna angående hennes identitet kommer från Joseph Depoin, som hävdar att Hedwig är dotter till hertig Gilbert av Lorraine och hans hustru Gerberga av Sachsen , dotter till Henrik I. Om detta stämmer så gifte Cunigunde sig med sin avlägsna kusin, men Henrik II var starkt emot släktskapsäktenskap, så man kan anta att så inte är fallet. Man kan också ofta läsa att hon är dotter till Berthold av Schweinfurt från huset Babenberg och Eilika av Walbeck, dotter till greve Lothar. Cunigundes mormor, även kallad Cunigunde, var en karolinska. Så Cunigunde av Luxemburg var en sjunde generationens ättling till Karl den Store . Hon gifte sig kung Henrik 999. Det sägs att hon länge hade velat bli nunna och att hennes äktenskap med Henrik II var andligt (även kallat " vitt äktenskap "); det vill säga de gifte sig enbart för sällskap, och genom ömsesidig överenskommelse fullbordade inte deras förhållande. Det har hävdats att Cunigunde avlade ett löfte om oskuld med Henrys samtycke innan deras äktenskap. Sanningen i detta är diskutabel; medan paret var båda säkert barnlösa, antas det av vissa författare att senare hagiografer felaktigt tolkade faktumet för att antyda ett jungfruligt äktenskap. Andra accepterar dock att äktenskapet var rent platoniskt.

Under deras äktenskap kröntes hennes man, Henrik II , då endast hertig av Bayern , till kung av Tyskland ("Rex Romanorum"). Paret kröntes den 9 juli 1002 i Mainz , i dagens Tyskland , av Willigis , ärkebiskop av Mainz . Cunigunde kröntes den 10 augusti 1002 i Paderborn , i nuvarande Tyskland , också av Willigis. Det är den första kända kröningen av en tysk drottning. Hennes föregångare var gifta med en kung som redan var krönt och därför inte kröntes ensam. De kröntes direkt till kejsarinnan i Rom. Senare kröntes hennes man också till kung av Italien den 15 maj 1004 i Pavia , Italien , men inga bevis har getts för att hon skulle krönas till drottning av Italien.

Det verkar som att Cunigunde var aktiv politiskt. Titeln consors regni (som betyder "partner i regeln") för fruarna till de ottoniska härskarna användes ofta i charter . I en tredjedel av Henrys återstående charter framträder Cunigunde som en förespråkare eller initiativtagare. Som närmaste rådgivare till sin man deltog hon i kejserliga råd. Hon rapporteras också ha utövat ett inflytande på sin man i hans förläningar av mark till kyrkan. Dessa inkluderade katedralen och klostret i Bamberg , Bayern , i dagens Tyskland .

Cunigunde reste med sin man till Rom för hans kröning som helig romersk kejsare ("Romanorum Imperator") som var traditionen för kungen av Tyskland, och kröntes som helig romersk kejsarinna med honom den 14 februari 1014 i Peterskyrkan i Rom . , mottagande tillsammans med Henrik den kejserliga kronan från händerna på påven Benedikt VIII . Under sin regeringstid led hon av en allvarlig sjukdom och avlade ett löfte att om hon skulle återfå sin hälsa skulle hon grunda ett benediktinerkloster i Kassel . När hon blev frisk höll hon sin ed och arbetet började med byggnaden; Henry dog ​​1024 innan det var färdigt. Vid sin död var Cunigunde tvungen att ta på sig ämbetet som Regent of the Empire. Detta gjorde hon tillsammans med sin bror och överlämnade senare de kejserliga insignierna när Conrad II valdes att efterträda sin bortgångne make den 8 september 1024.

Religiöst liv och död

Krona av kejsarinnan Cunigunde

Som änka lämnades Cunigunde jämförelsevis fattig på grund av den enorma rikedom som hon och Henry gav bort i välgörenhetsarbeten.

makes död, drog Cunigunde sig tillbaka till Kaufungen Abbey i Hessen , Tyskland , där hon gick in i klostret för benediktinernunnorna som hon hade grundat där. Vid invigningen av klostret erbjöd hon en relik av det sanna korset , tog bort sina regalier och tog på sig nunnans vana. Där stannade hon i klostret, utförde välgörenhetsarbeten, tog hand om de sjuka och ägnade sin tid åt bön. Hon dog den 3 mars 1033 på Kaufungen . Hon begravdes vid Bambergs katedral bredvid sin man, men kan ha begravts någon annanstans först och sedan åter begravd i katedralen 1201 efter hennes helgonförklaring.

Kanonisering och vördnad

Kejsar Henrik II och kejsarinnan Cunigundes grav av Tilman Riemenschneider .

Efter att ha anklagats för äktenskapsbrott bevisade Cunigunde sin oskuld genom att gå över glödheta plogbillar .

Cunigunde helgonförklarades av påven Innocentius III den 29 mars 1200, 53 år efter helgonförklaringen av hennes man Henrik II i juli 1147. För att förbereda ett fall för helgonförklaring sammanställdes hennes biografi. Detta och den påvliga tjuren för hennes helgonförklaring relaterar flera fall av mirakel som har utförts av kejsarinnan.

En av dessa berättar hur, när förtalare anklagade henne för skandalöst uppförande, hennes oskuld på ett tydligt sätt bekräftades av gudomlig försyn när hon gick över brinnande strykjärn utan skada, till stor glädje för sin man, kejsaren. En annan berättar om Cunigunde som en natt somnade och bars in i sängen. Hennes hembiträde somnade också och ett ljus satte eld på sängen . Elden väckte dem båda och när Cunigunde utförde korstecknet, försvann elden omedelbart och räddade dem från att brinna. En sista legend berättar om en av Cunigundes syskonbarn, Judith, abbedissan i Kaufungen Abbey . Judith, en lättsinnig ung kvinna, föredrog att festa och umgås med de unga systrarna framför sabbatsritualerna. Cunigunde protesterade mot henne, med liten effekt. Till slut blev Cunigunde så upprörd över sin systerdotter att hon slog henne i ansiktet; märkena satt kvar på hennes ansikte för resten av hennes liv, och tjänade som en varning för de i samhället som inte skulle ta sina löften eller iakttagelser på allvar.

Cunigunde är allmänt vördad. Förutom kyrkor som är tillägnade henne, såsom St. Cunegunda-kyrkan i Detroit , USA, Polen , och ärkestiftet i Bamberg , Tyskland , är hon beskyddare av Luxemburg , där församlingskyrkan i Clausen (som har på söndagar och heliga dagar ett firande av den tridentinska mässan ) är tillägnad henne.

Saint Cunigunde av Luxemburg vördas i den östortodoxa kyrkan den 3 mars .

Reception och ikonografi

Liksom i sitt politiska liv inkluderade Henrik II ofta sin fru i sin kejserliga representation.

Hennes deltagande i hennes mans regeringstid är understruket på dedikationsbilden av Henrik II:s perikoper . Paret beställde boken 1012 till munkarna på ön Reichenau i Bodensjön , som var ett ledande centrum för bokbelysning vid den tiden. Med sitt dyrbara omslag och de 28 helsidiga miniatyrerna är detta ett av de viktigaste bokkonstverken vid den tiden. På invigningsbilden visas parets kröning av Jesus Kristus . Paret leds av apostlarna Petrus och Paulus . Henry visas med en klot och spira. Rollen som Cunigunde, som är representerad i samma storlek som sin man, består i handrörelsen, som pekar direkt på Kristus. Denna aktiva handrörelse kan ses som ett tecken på hennes politiska handlingsberedskap. I den medföljande dedikationsdikten omtalas hon som medregent ( conregnans ). Återigen går aspekten av härskarparet framåt, hon framstår som en partner i Henrik II: s styre .

Efter hennes helgonförklaring kan representationer av henne som ett helgon ses i den kyrkliga konsten, särskilt i det frankiska området. Som grundare av Bambergs kupol och stift är hon att se tillsammans med sin man i figurgruppen i Adamspfortes dörrlucka vid Bambergs katedral . Detta dörrhus, skapat 1235, är den mest betydande monumentala avbildningen av Cunigunde under högmedeltiden. Till vänster är Stephen , Cunigunde och Henry , på den högra motsatta sidan kan Peter, Adam och Eva ses. Stephen, den första kristna martyren , är i skepnad av en diakon . Han står bredvid kejsarinnan. Som givare håller hon modellen av en kyrka i höger hand, som i många representationer. Med sin vänstra hand pekar hon på sin man, Henrik II , stiftets grundare.

Cunigundes vanliga attribut är en plogbill. Enligt legenden gick hon över glödande plogbillar utan att bli skadad. Denna scen visas på Tumba gjord av kalksten vid Bambergs katedral , skapad under åren 1499-1513 av Tilman Riemenschneider , den tidens viktigaste tyska skulptör. Kejsarparets dubbelgrav visar det liggande paret med två lejon och det bayersk-luxemburgska dubbelvapnet med blåsilverdiamanter och Roude Leiw vid deras fötter. I sådana gravbilder är lejonet, som en symbol för styrka, vanligtvis reserverat för män. Vid kvinnors fötter finns det vanligtvis en hund, som ett tecken på lojalitet. Det faktum att Cunigunde också tilldelades ett lejon, är en hänvisning från eftervärlden till hertiginnan, drottningen och kejsarinnan, som utövar sina egna suveräna rättigheter. Roude Leiw (som betyder "rött lejon" på luxemburgska) är också Luxemburgs vapensköld sedan 1235–1239. Tre av de fyra sidorna av Tumba är dekorerade med natursköna reliefer och arkitektoniska ornament. De skildrar händelser från legenderna om helgonen. Cunigunde avbildas som ett mirakulöst helgon i "Plogbillstestet" och "Nyckelmiraklet".

I Luxemburg, där hon är det enda kvinnliga helgonet, finns församlingskyrkan Saint Cunigunde i Clausen , som invigdes 1865 och dekorerad med väggmålningar som skildrar scener från Cunigundes liv 1906. 1959, Cunigunde-klockan ( Cloche St. . Cunégonde ) invigdes. Förutom en träskulptur av helgonen dyrkas en tandrelik av Cunigunde i denna kyrka . Det finns också ett åttakantigt Cunigunde-kapell i Heiderscheidergrund ( Heischtergronn ), byggt 1848–1852. En staty finns där till vänster om huvudaltaret. Det finns två kyrkor invigda åt henne i församlingen Park Hosingen, kapellet i byn Oberschlinder tillägnat henne och ärkeängeln Mikael 1875, och kyrkan Hoscheid-Dickt 1852, som också är den äldsta kyrkan i Luxemburg som invigdes till den heliga kejsarinnan.

Se även

• Plenitudo potestatis , vars första medeltida förekomst finns registrerat i den påvliga tjuren för Cunigundes helgonförklaring.
• Lista över katolska helgon
• Lista över heliga romerska kejsarinnor
• Saint Cunigunde av Luxemburg, skyddshelgonarkiv

externa länkar

Media relaterade till Cunigunde of Luxembourg på Wikimedia Commons

• Catholic-forum.com
• Catholic.com