Cortège för Rosenbloom
" Cortege for Rosenbloom " är en dikt från Wallace Stevens första bok, Harmonium . Den publicerades först 1921 och är allmän egendom i USA och liknande jurisdiktioner .
Nu är den skeva Rosenbloom död Och hans fina bärare trampar på hundra ben, de dödas slitbana. Rosenbloom är död. De bär den visna av hornets färg Till den surmulna kullen, Trampar ett trampsteg I samklang för de döda. Rosenbloom är död. Bärarnas slitbana stannar inte på kullen, utan vänder upp mot himlen. De bär hans kropp mot himlen. Det är misantropernas spädbarn och intethetens spädbarn som trampar De dödas uppstigningar i trä. Det är turbaner de bär Och stövlar av päls När de trampar på brädorna I ett område av frost, Betraktar frosten, Till ett gniss av gongonger Och ett gnistrande av rop Och den tunga trumman Av den oändliga trampbanan som de trampar; Till ett klirr av undergång Och ett virrvarr av ord Av den intensiva dikten Av Rosenblooms strängaste prosa . Och de begraver honom där, Kropp och själ, På en plats i himlen. Det beklagliga steget! Rosenbloom är död.
Tolkning
Ett brev skrivet av Stevens 1921 innehåller en kommentar till denna dikt; han anspelar däri på en Miss Fowler vid Tufts College som skrev ett brev till redaktören för en diktsamling som inkluderade Rosenbloom . Hennes brev gjorde Stevens osäker på om hon letade efter exegetik eller en ursäkt för redaktörens val av dikten. Han fortsätter:
Sedan urminnes tider har filosoferna och andra scenmålare målat himlen med bländande färg. Men allt kommer till slut till de ökända sex foten av jorden. Detta är lika sant för Rosenbloom som för Alcibiades. Det kan inte vara möjligt att de aldrig mumsat denna kastanj på Tufts. Ceremonierna är roliga. Varför inte fylla himlen med byggnadsställningar och trappor och gå omkring som genuina realister?
Läsaren av dikten hör nästan trampet på de "finiska bärarna" av Rosenblooms kropp i denna begravningsprocessions långsamma marsch. Även om diktens tunga takter inte lämnar något tvivel om att Stevens naturalism kommer till uttryck, finns det ett antydan om outsäglighet när bärarnas slitbana "vänder upp himlen". Etiketten transcendental naturalism är inte illa lämpad att karakterisera synen på denna och liknande dikter i Stevens oeuvre. [ citat behövs ]
Den transcendentala naturalismen i några av Colin McGinns verk, som tolkar kopplingen sinne-kropp ('världsknuten') som en naturlig egenskap hos Homo sapiens men 'kognitivt stängd' för våra epistemiska horisonter, är en filosofisk analog till denna syn. [ citat behövs ] Stevens förstår den filosofiska impulsen att förstå det transcendenta men anser att det är dömt att misslyckas. Vi kan fylla himlen med byggnadsställningar och trappor, men de tar oss inte dit vi kanske vill gå. Stevens så kallade " patafysik " skulle kunna ses som en poetisk omdirigering av den frustrerade filosofiska önskan att känna till tingens transcendenta natur. Jämför " Homunculus et la Belle Etoile " och " Invective Against Swans ".
Buttel citerar denna dikt för att illustrera de rytmiska effekterna av Stevens fria vers, genom att jämföra och kontrastera dess effekter med effekterna av " Infanta Marina" .
Anteckningar
- Buttel, Robert. Wallace Stevens: The Making of Harmonium . 1967: Princeton University Press .
- Stevens, Holly. Brev från Wallace Stevens . 1966: University of California Press .