Bean-nighe

Bean -nighe ( skotsk gaeliska för ' washerwoman ' eller 'laundress'; skotsk-gaeliskt uttal: [pɛˈɲi.ə] ) är en kvinnlig ande i skotsk folklore , betraktad som ett dödsomen och en budbärare från den andra världen . Hon är en typ av ban-sìth ( irländska : bean sídhe , anglicerad som " banshee ") som hemsöker ödsliga strömmar och tvättar kläderna för dem som är på väg att dö. Les Lavandières är det franska ordet under vilket dessa "natttvättar" kanske är mest kända. Hon kallas också nigheag , 'den lilla tvättaren', nigheag na h-ath , 'lilla tvättaren av vadstället' eller nigheag bheag a bhroin , 'sorgens lilla tvättare'.

Legender

Bean -nighe , även känd som Washing Woman eller Washer at the Ford, ses på ensamma platser bredvid en bäck eller pool och tvättar blodet från linne och gravkläder från dem som håller på att dö. Hennes egenskaper varierar beroende på orten, och olika traditioner tillskriver henne förmågan att förmedla kunskap eller uppfylla önskningar om hon bemöts med försiktighet. Det sägs att mnathan-nighe (plural av bean-nighe ) är andarna hos kvinnor som dog under födseln och är dömda att utföra sina uppgifter tills den dag då deras liv normalt skulle ha tagit slut. Man trodde också att detta öde skulle kunna undvikas om alla kläder som den avlidna kvinnan lämnat hade tvättats. Annars skulle hon behöva slutföra denna uppgift efter döden.

På öarna Mull och Tiree sades hon ha ovanligt långa bröst som stör hennes tvätt så hon kastar dem över sina axlar och låter dem hänga nerför ryggen. De som ser henne får inte vända sig bort, utan tyst närma sig bakifrån så att hon inte är medveten. Han ska då ta tag i ett av hennes bröst, stoppa det i munnen och påstå sig vara hennes fosterbarn (se Mjölksläktskap ). Hon kommer då att ge honom all kunskap han önskar. Om hon säger att kläderna hon tvättar tillhör en fiende, då kan han tillåta tvätten att fortsätta, men om den tillhör honom själv eller någon av hans vänner, då kan han hindra henne från att slutföra sin uppgift och undvika sitt öde.

Isle of Skye sades bönnighen ha en hukande figur som liknade ett "litet ynkligt barn". Om en person fångar henne kommer hon att avslöja för honom hans yttersta öde. Hon svarar på alla hans frågor men han måste också sanningsenligt svara på hennes i gengäld. Om dock bönnighe ser honom först då kommer han att förlora användningen av sina lemmar .

I Perthshire beskrevs hon som liten och rund och klädd i grönt, och kan fångas genom att komma mellan henne och bäcken.

Bean -nighe sägs ibland sjunga en sorgsen klagan när hon tvättar kläderna till någon som är på väg att möta en plötslig död av våld. Hon är ofta så uppslukad av sin tvätt och sång att hon ibland kan fångas. Om en person kan gripa tag i henne efter ett smygande närmande, kommer hon att avslöja vem som är på väg att dö och kommer också att ge tre önskningar. Därför, när en man skulle vara framgångsrik i sitt arbete under någon fas av sitt liv, sa folket ofta "Mary! Mannen fick överlägsen av gränsen och hon gav honom sina tre utvalda önskningar". Hon beskrivs ibland ha olika fysiska defekter, inklusive att bara ha en näsborre; en stor, utskjutande framtand; eller röda simhudsfötter.

En populär Highland -historia kopplad till tvättningen av dödssvålar gäller den så kallade "Sjöjungfrun från Loch Slin". En jungfru från Cromarty gick längs en stig vid sidan av denna sjö en sabbatsmorgon, och efter att ha svängt om ett hörn såg hon en lång kvinna stå i vattnet och "knacka på claes " (kläder) på en sten med en klumpa. På en närliggande blekgrön såg hon mer än trettio klänningar och skjortor, alla insmorda med blod. Kort efter att den här figuren hade dykt upp kollapsade taket på Fearn Abbey under gudstjänsten, vilket begravde församlingen i skräp och dödade trettiosex människor. Historiskt sett kollapsade klostertaket 1742, med dödssiffran beräknad till nästan femtio.

En folksaga samlad av Alexander Carmichael i Carmina Gadelica, Vol. II , går enligt följande:

Under nattens dödvakt skulle ' Gille-cas-fliuch ', våtfotsman, från Great Clanranald of the Isles, hem till Dun-buidhe i Benbeculas högland – vadställsbenen. Och när han var på väg västerut över sjön, vem skulle han se framför sig i utsikten över 'klachan', trampstenar , men vadställets tvättkvinna, som tvättade och sköljde, stönade och klagade —

A leineag bheag basis na dorn,
A mailaran broin na beul.

Gille-cas-fliuch gick försiktigt och tyst bakom ' nigheag ' och grep henne i hans hand. "Släpp mig," sa nigheag , "och ge mig friheten för mina fötter, och att lukten som kommer från ditt gråbruna, bruna skägg nästan håller på att sätta stopp för min hals. Mycket mer skulle min näsa föredra, och mycket hellre skulle mitt hjärta önska, luften av den doftande rökelsen från bergens dimma.” "Jag kommer inte att tillåta dig bort," sade Gille-cas-fluich , "förrän du lovar mina tre utvalda önskningar." "Låt mig höra dem, sjuke man," sa nigheag . "Att du vill säga till mig för vem du tvättar höljet och sörjer sorgen, att du vill ge mig min utvalda hustru, och att du ska behålla rikligt med tång i vår stadslands bäck så länge som jarlen av Sgeir- Iois ska fortsätta sitt stönande." "Jag tvättar höljet och ropar sorgen för Great Clanranald of the Isles, och han skall aldrig mer i sitt levande liv i världen gå dit eller komma hit över Dun- buidhes clachan . " Gille-cas-fliuch kastade dödens hölje i sjön på spetsen av sitt spjut, och han flög hem hårt till Clanranalds säng. Han berättade allt han såg och hörde och som drabbade honom. Clanranald hoppade sitt hårda runda språng upp på fötterna från hedbädden, och han beordrade att en ko skulle fällas och en liten korakel göras i ordning. En ko fälldes i enlighet därmed, och ett litet korakel byggdes, i vilket Clanranald gick från ön över sjön till fastlandet, och han återvände aldrig mer Dun-buidhe i upplandet på Benbecula.'

Etymologi

En bean-nighe ('tvättare') är en specifik typ av ban-sìth .

Både den irländska bönan sídhe och den skotska gaeliska ban-sìth (båda betyder 'kvinna från sídhe ', 'älvkvinna' eller 'fredskvinna') härstammar från det gammaliriska ben síde , 'älvkvinna': böna : ' kvinna', och sídhe : genitiv av 'fe'.

På skotsk gaeliska förekommer ban-sìth(e) också som bean-shìth(e) . Båda är korrekta.

Sìth skotsk gaeliska ( síd forniriska , betyder också 'fred'), och älvorna omnämns som daoine-sìth ( iriska : daoine sídhe ), 'fredens folk'. Sídhe , i sina varianter av stavningar, syftar på sídhe (högar) där dessa varelser vistas.

Bean -nighe är ibland känd av diminutiverna ban-nigheachain ('lilla tvättare') eller nigheag na h-àtha ('lilla tvättare vid vadstället').

Se även