400-talet i Libanon
400-talet i Libanon |
Nyckelhändelse(er): |
kronologi: |
historien om Libanon |
---|
tidslinje |
Libanon portal |
Den här artikeln listar historiska händelser som inträffade mellan 401–500 i dagens Libanon eller om dess folk .
Administrering
Konstantins provins Augusta Libanensis var kortlivad, men utgjorde grunden för omdelningen av Fenice ca. 400 in i Fenice I eller Phoenice Paralia ( grekiska : Φοινίκη Παραλία , "kust Fenice"), och Phoenice II eller Fenice Libanensis ( libanesiska Fenicien );(Φοιηνιηαιηνίηαιηνιηαιηνιηα) a som sina respektive huvudstäder. I Notitia Dignitatum , skrivet kort efter delningen, styrs Fenice I av en consularis , medan Libanensis styrs av en praeses , med båda provinserna under österns stift . Endast två guvernörer i Fenice var kända från Theodosius II:s regeringstid (408–450) till Justinus I:s (518–527).
evenemang
400-tal
- Omkring år 400 försöker Rabbula , den blivande biskopen av Edessa , få sig själv martyrdöd genom att avbryta och störa Baalbeks hedningar , men han kastades bara ner för tempeltrappan tillsammans med sin följeslagare.
- En by med en lyxig byggnad med romerska termalbad och två stora vinpressar är etablerad i den moderna regionen Zaarour , ca. 400 .
- År 404 e.Kr., mot slutet av Arcadius regeringstid , samlas många Isauriska rövare i stort antal och härjar städer och byar så långt som till Fenicien.
- John Chrysostom skriver till Maron omkring år 405 och uttrycker sin stora kärlek och respekt och ber honom att be för honom.
410-tal
- Kristnandet av Libanon börjar. Anhängarna till Maron (en syrisk kristen eremitmunk som utövade sin religion i Taurusbergen ) lade en grund till den religiösa kristna rörelsen efter hans död 410 e.Kr. som blev känd som den syriska maronitiska kyrkan , i full gemenskap med den Heliga stolen och den katolska kyrkan . De folk som tillhör det religiösa samfundet som utvecklades från denna rörelse är de moderna maroniterna .
420-tal
- På 500-talet hade juristskolan i Berytus etablerat sin ledande position och anseende bland imperiets lagskolor; dess lärare var högt ansedda och spelade en huvudroll i utvecklingen av juridiskt lärande i öst till den grad att de kallades "ekumeniska mästare". Från 425 juristskolan i Konstantinopel ett rivaliserande centrum för juridikstudier.
430-talet
- Marcellinus, biskop av Arqa , deltar vid konciliet i Efesos år 431. I vilket Cyrus, biskop av Tyrus (?–431), avsätts som anhängare av Nestorius . och Berenicianus ordineras till hans efterträdare som biskopen av Tyrus. (431–?)
440-talet
- År 440 regisserar Anatolius ( grekiska : Ανατόλιος, fl . 421 – 451) en diplomat och general från det östromerska riket och konsul några verk vid Heliopolis i Fenicien .
- Sommaren 2017 hittades en fem meter lång grekisk inskription med namnet Irenaeus som biskop av Tyrus väster om Galileiska sjön. Eftersom inskriptionen anger datumet för kyrkans färdigställande som 445, ger den tilltro till ett datum så tidigt som 444 e.Kr. för hans vigning.
- Epiphanius, biskop av Arqa, deltar i en synod i Antiokia år 448.
- Ett råd hålls i Tyrus, februari 449, för att diskutera och undersöka den nestorianska övertygelsen hos Ibas , biskop av Edessa . Detta råd fick allvarliga konsekvenser i Chalcedon och särskilt vid de tre kapitlens råd 553.
450-tal
- år 450 e.Kr. erhåller Berytus av Theodosius II titeln metropol , med jurisdiktion över sex ser hämtade från Tyrus.
- Heraclitus, biskop av Arqa, Porphyrius, en biskop från Batroun , och Thomas, biskopen av Porphyreon ( Jieh ), deltar i rådet i Chalcedon, 451 e.Kr., där maroniterna avvisar miaphysitisim och upprätthåller full gemenskap med den då förenade ortodoxa katoliken Kyrka. Det är också beslutat i rådet att återställa jurisdiktionen för de sex ser som Berytus erhöll, tillbaka till Tyrus, men lämnar dock till Berytus dess rang av metropol. Alltså, från 451 e.Kr. är Berytus en undantagen metropol som är direkt beroende av patriarken av Antiochia .
- utökades det maronitiska Beth-Maron-klostret i Apamea (nuvarande Qalaat al-Madiq ) av den bysantinske kejsaren Marcian .
- Herakleitos, biskop av Arqa, undertecknar brevet som biskoparna i provinsen Fenicien i Syrien skickade år 458 till den bysantinske kejsaren Leo I den thrakier för att protestera mot mordet på Proterius av Alexandria .
460-tal
- År 460 e.Kr. utfärdar kejsaren Leo I ett påbud som beordrar kandidater till advokatsamfundet i den östra pretoriska prefekturen att framställa kompetensbevis från de laglärare som instruerar dem vid en av imperiets erkända lagskolor. Som ett resultat blir det mycket eftertraktat att lära sig juridik vid Law School of Berytus.
470-talet
- Johannes II Codonatus, ärkebiskop av Tyrus, blir patriark av Antiokia (477).
- En mosaik från Övre Galileen , då en del av Phoenice Paralios (Maritima), färdigställs den 16 april 478 i firandet av besöket av Longinus, ärkebiskopen av Tyrus och flera andra kyrkliga figurer den första söndagen efter påsk .
480-talet
- Synoden i Sidon sammankallas år 486 e.Kr.
- Metropoliten i Tyrus etablerar sig som den första i företräde ( protothronos ) av alla Metropolitaner som lyder under Antiokia.
- År 487 reser Zacharias Rhetor till Berytus för att studera juridik vid dess juristskola. Han stannade där och levde ett asketiskt liv.
- År 488 döps Severus av Antiochia i Saint Leontius -kyrkan i Tripolis (dagens Tripoli ) med Evagrius som sin sponsor.
490-talet
- Anastasius I: s regeringstid , invaderar Lakhmid -araber Phoenicia Libanensis och når så långt som till Emesa.
Kyrklig förvaltning
Den kyrkliga administrationen gick parallellt med den politiska, men med vissa skillnader. När provinsen delades ca. 400, Damaskus , snarare än Emesa , blev metropolen Fenice II. Båda provinserna tillhörde patriarkatet av Antiochia , med Damaskus som initialt överträffade Tyrus, vars position också kort utmanades av seden av Berytus ca. 450; efter 480/1, men Metropolitan av Tyrus etablerade sig själv som den första i företräde ( protothronos ) av alla Metropolitans som är föremål för Antiochia.
Professorer
Datum
(osäkra datum i kursiv stil) |
Namn
(osäkra namn i kursiv stil) |
400–410, 438 | Cyrillus |
420–450 | Patricius |
450–490 | Domninus |
Demosthenes | |
Eudoxius | |
maj–juni 460 | Euxenius |
480–500 | Amblichus |
Före 487/488 – |
Leontius |
Slutet av 500-talet, tidigt 600-tal | Sabinus |
Anonym , omnämnd i Scholia Sinaitica |
Arkitektur
- Hamatoura kloster ( arabiska : دَيْر رُقَاد ٱلسَّيِّدَة حَمَاطُورَة), Kousba .
- Anastasi Romano-Bysantine Cathedral, dagens Nejmeh Square , Beirut .
- Theotokos-kyrkan, Berytus (Beirut), centrum, bredvid hamnen.
- Kyrkan Saint Judas, Beirut.
- Martyrion av Saint Stephen, Beirut.
- En kristen basilika med pelare byggd mot slutet av 400-talet, Yanouh .
- Saint-Zakhia kyrka, nära Amsheet .
- En kristen basilika med mosaiker, daterad till 498 e.Kr., Shheem .
Bibliografi
- Jolowicz, Herbert F. (1972). Historisk introduktion till studier av romersk rätt . Cambridge, Cambs.: Cambridge University Press. ISBN 9780521082532 .
- Mousourakis, George (2003). Den historiska institutionella kontexten av romersk rätt . Burlington, VT: Ashgate Publishing. ISBN 9780754621089 .
- Collinet, Paul (1925). Histoire de l'école de droit de Beyrouth (på franska). Paris: Société Anonyme du Recueil Sirey.
- Riddle, John M. (2008). En medeltidshistoria, 300–1500 . Plymouth: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9781442210042 .
- Cook, Arthur B. (1914). Zeus: en studie i antik religion (Band 1): Zeus gud för den ljusa himlen . Cambridge.
- Eißfeldt, Otto (1941). "Phoiniker (Phoinike)". Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft . Vol. Band XX, Halbband 39, Philon–Pignus. s. 350–379.