Bysantinsk mosaik

1000-talsmosaik av Jungfru och barn inuti den tidigare katedralen Hagia Sophia i Istanbul, Turkiet

Bysantinska mosaiker är mosaiker producerade från 400- till 1400-talen i och under inflytande av det bysantinska riket . Mosaiker var några av de mest populära och historiskt betydelsefulla konstformerna som producerades i imperiet, och de studeras fortfarande mycket av konsthistoriker. Även om bysantinska mosaiker utvecklades ur tidigare hellenistiska och romerska sedvänjor och stilar, gjorde hantverkare inom det bysantinska riket viktiga tekniska framsteg och utvecklade mosaikkonst till en unik och kraftfull form av personliga och religiösa uttryck som utövade betydande inflytande på islamisk konst producerad i Umayyad och Abbasid . Kalifaten och Osmanska riket . Dessutom fortsatte bysantinska mosaiker att påverka konstnärer i det normandiska kungariket Sicilien , i Republiken Venedig , och, bärs av spridningen av ortodox kristendom , i Bulgarien , Serbien , Rumänien och Ryssland . I den moderna eran har konstnärer över hela världen hämtat inspiration från sitt fokus på enkelhet och symbolik, såväl som deras skönhet.

Historiska sammanhang

Ytterligare information: romersk mosaik , hellenistisk konst och senantik och medeltida mosaiker i Italien

Bysantinska mosaiker kan spåra sitt ursprung till den grekiska traditionen av vägbyggen, eftersom grekiska vägar ofta gjordes med små stenar organiserade i mönster. Under den hellenistiska perioden var golv- och väggkonst gjord av naturliga småsten vanligt i både hem och offentliga utrymmen. Senare, när det romerska riket expanderade och blev den dominerande kulturella kraften i Medelhavet och Främre Östern, var romerska konstnärer starkt influerade av den grekiska konsten de mötte och började installera mosaik i offentliga byggnader och privata hem i hela imperiet. De lade också till små ler- eller glasbitar som kallas tesserae , material som också var i bruk under den hellenistiska perioden. Användningen av tesserae gjorde det möjligt för konstnärer att skapa mer färgglada och fint detaljerade bilder.

Justinianus I, som avbildad i mosaik i basilikan San Vitale , Ravenna, Italien

År 330 e.Kr. flyttade kejsaren Konstantin imperiets huvudstad från Rom till Bysans (dagens Istanbul ), och döpte om det till Konstantinopel efter sig själv. Historiker använder i allmänhet detta datum för början av det bysantinska riket och delar in den bysantinska konsten i tre historiska perioder: tidig (ca 330–750), mellan (ca 850–1204) och sen (ca 1261–1453).

Den tidiga perioden

Ytterligare information: Mosaik § Ravenna , tidiga bysantinska mosaiker i Mellanöstern och historia om romerska och bysantinska kupoler
Mosaiktak för sjätte århundradet av basilikan San Vitale i Ravenna, Italien

Konstantins omvandling till kristendomen ledde till omfattande byggande av kristna basilikor i slutet av 300-talet, där golv-, vägg- och takmosaiker antogs för kristet bruk. De tidigaste exemplen på kristna basilikor har inte överlevt, men mosaikerna Santa Constanza och Santa Pudenziana , båda från 300-talet, finns fortfarande kvar. I en annan stor konstantinsk basilika, Födelsekyrkan i Betlehem , finns det ursprungliga mosaikgolvet med typiska romerska geometriska motiv delvis bevarat.

Justinianus I: s regeringstid på 600-talet sammanföll med det bysantinska rikets första guldålder. År 537 slutförde han byggandet av en ny patriarkal katedral i huvudstaden Konstantinopel som skulle vara den ortodoxa kyrkans globala centrum: Hagia Sofia . På den tiden var det världens största byggnad och anses vara symbolen för bysantinsk arkitektur . Katedralen var genomgående utsmyckad med vad som utan tvekan var några av de mest otroliga figurativa mosaikerna under denna tidsperiod, men tyvärr förstördes alla under ikonoklasmerna som följde. De äldsta mosaikerna som finns idag i Hagia Sofia är från 1000-talet till 1100-talet, inte denna tidigare period.

Efter att Rom plundrades blev Ravenna huvudstad i det västromerska riket från 402 till 476, då riket kollapsade efter att ha erövrats av Theodorik den store och östgoterna . Medan Ravenna var under gotisk kontroll, ariska beskyddare påbörjat ett anmärkningsvärt byggnadsprogram av kapell och dopkapell i Ravenna. År 535 erövrades staden av Justinianus I , som skapade Ravennas exarkat , vilket i praktiken gjorde Ravenna till säte för den bysantinska makten på den italienska halvön. Ortodoxa biskopar under Justinianus fortsatte och utökade byggandet av basilikor till den intilliggande hamnstaden Classe , och beställde några av de finaste mosaikerna överallt i världen. Överlevande monument, av vilka några är före Exarchate, inkluderar basilikan San Vitale , arkebiskopiska kapellet , det arianska dopet , det neoniska dopet , Mausoleet av Galla Placidia , basilikan Sant'Apollinare Nuovo , Mausoleum of Theodoric och basilikan. 'Apollinare in Classe . Alla dessa åtta monument har skrivits in på Unescos världsarvslista som enastående exempel på tidig kristen mosaikkonst.

Mosaiker från 300-talet i Rotundan i Thessaloniki , Grekland, som är några av de tidigaste återstående exemplen på tidig kristen mosaikkonst

Även om det kan vara den mest kända, är Ravenna inte på något sätt den enda platsen där tidiga bysantinska mosaiker är välbevarade idag. Staden Thessaloniki i Grekland var den näst viktigaste staden i imperiet vad gäller både rikedom och storlek, och liksom Ravenna har dess tidiga kristna monument utsetts till UNESCO: s världsarvslista. Mästerverk av tidig mosaikkonst i Thessaloniki inkluderar Hosios Davids kyrka , Hagios Demetrios och Rotundan .

Dessutom grävde arkeologiska upptäckter under 1800- och 1900-talen upp många tidiga bysantinska mosaiker i Mellanöstern, inklusive Madaba-kartan i Jordanien samt andra exempel i Egypten, Libanon, Syrien, Israel och Palestina.

Ikonoklasmen

Mosaik från 900-talet i Hagia Sofia i Istanbul, Turkiet
Huvudartikel: Bysantinsk ikonoklasm

Händelserna som markerar uppdelningen mellan tidig och mellersta bysantinsk konst kallas de Iconoclastic Controversies , som ägde rum 726–842. Denna period definieras av en djup skepsis mot ikoner ; i själva verket kejsar Leo III ett direkt förbud mot skapandet av religiösa bilder, och myndigheter inom den ortodoxa kyrkan uppmuntrade den omfattande förstörelsen av religiös konst, inklusive mosaiker. Som ett resultat minskade den ikonoklastiska perioden drastiskt antalet överlevande exempel på bysantinsk konst från den tidiga perioden, särskilt stora religiösa mosaiker.

Mellan- och senbysantinsk mosaik

Ytterligare information: Makedonsk renässans

Efter ikonoklasmen kunde bysantinska konstnärer återuppta att skapa religiösa bilder, som människor accepterade inte som idoler som skulle dyrkas, utan som symboliska och ceremoniella inslag i religiösa rituella utrymmen. Den första delen av denna period, från 867–1056, kallas ibland för den makedonska renässansen och ses som den andra guldåldern i det bysantinska riket. Kyrkor i hela imperiet, och särskilt Hagia Sofia i Konstantinopel, dekorerades om med några av de finaste exemplen på bysantinsk konst som någonsin skapats. Till exempel har klostren i Hosios Loukas , Daphni och Nea Moni i Chios alla erkänts som UNESCO:s världsarv, och de innehåller några av de mest magnifika bysantinska mosaikerna från denna period.

1000-talsmosaik av bysantinska konstnärer i Torcellokatedralen , Venedig, Italien

Fram till den katastrofala plundringen av Konstantinopel 1204 i händerna på den fjärde korsfarararmén , sågs Bysans av många i Europa som civilisationens sista ljus på grund av dess nedärvda arv från Rom och fortsatta kulturella sofistikering. Så under 900- och 1000-talen imiterade även stater som var i strid med det bysantinska riket bysantinsk stil och sökte upp grekiska konstnärer för att skapa religiösa mosaikcykler. Till exempel var den normandiska kungen Roger II av Sicilien aktivt fientlig mot Bysans, men han importerade grekiska hantverkare för att skapa mosaikerna till Cefalù-katedralen . På samma sätt skapades troligen de tidigaste bevarade mosaikerna i Markuskyrkan i Venedig av konstnärer som hade lämnat Konstantinopel i mitten av 1000-talet och även arbetat vid Torcellokatedralen .

Tekniker

Liksom andra mosaiker är bysantinska mosaiker gjorda av små bitar av glas, sten, keramik eller annat material, som kallas tesserae . Under den bysantinska perioden utökade hantverkare materialen som kunde förvandlas till tesseror, och började inkludera bladguld och ädelstenar, och fulländade deras konstruktion. Innan tesserorna kunde läggas förbereddes en noggrann grund med flera lager, varav det sista var en fin blandning av krossad kalk och tegelpulver. På denna fuktiga yta ritade konstnärer bilder och använde verktyg som strängar, kompasser och bromsok för att skissera geometriska former innan tessorna försiktigt cementerades på plats för att skapa den slutliga bilden.

Bysantinsk mosaik från 1000-talet av Daphni-klostret i Haidari, en förort till Aten, Grekland

Estetik

I den bysantinska religiösa konsten, till skillnad från den klassiska grekiska och romerska konsten som föregick den, blev symbolismen viktigare än realismen. Istället för att koncentrera sig på att göra så realistiska bilder som möjligt, ville mosaikkonstnärer från denna tid skapa idealiserade och ibland överdrivna bilder av vad som fanns inuti en persons själ. Dessutom, när den användes i ett religiöst rum, tog den övergripande effekten som skapades av ett hav av glittrande, färgglada och förgyllda tesser företräde framför bokstavlig realism. Konstnärens mål var att skapa en övergripande känsla av vördnad, av att vara i ett andligt rike, eller till och med känslan av att vara i Guds närvaro. Det var inte meningen att detaljer skulle distrahera från huvudteman.

Men inte alla bysantinska mosaiker var religiösa till sin natur. Faktum är att mosaikkonst ofta användes för att dekorera golv och väggar i offentliga och privata utrymmen med geometriska mönster och sekulära figurativa ämnen.

Inflytande och arv

Mosaikerna i Klippdomen i Jerusalem visar inflytandet från bysantinska mönster

Vissa västerländska konsthistoriker har avfärdat eller förbisett bysantinsk konst i allmänhet. Till exempel definierade den djupt inflytelserika målaren och historikern Giorgio Vasari renässansen som ett förkastande av "den där klumpiga grekiska stilen" (" quella greca goffa maniera") . Men bysantinska konstnärer och deras mosaiker var i synnerhet mycket inflytelserika på den snabbt växande islamiska dekorativa konsten, på Keivan Rus och moderna och samtida konstnärer över hela världen.

Islamisk konst började på 700-talet med konstnärer och hantverkare mestadels utbildade i bysantinska stilar, och även om det figurativa innehållet reducerades kraftigt, förblev bysantinska dekorativa stilar ett stort inflytande på islamisk konst.

När den östliga ortodoxa kristendomen spreds norrut och österut, blev det bysantinska riket ekonomiskt och kulturellt knutet till Kievan Rus . I slutet av 900-talet introducerade Vladimir den store kristendomen med sitt eget dop och utvidgade den genom dekret till alla invånare i Kiev. På 1040-talet arbetade bysantinska mosaikkonstnärer i Hagia Sofia i Kiev och lämnade ett bestående arv inte bara på rysk dekorativ konst utan även medeltida måleri.

Se även

Anteckningar

  1. ^ a b "En nybörjarguide till bysantinsk konst" . Khan Academy . Hämtad 2019-12-26 .
  2. ^ a b c d "Bysantinska mosaiker" . www.medievalchronicles.com . 13 mars 2016 . Hämtad 2019-12-26 .
  3. ^ Spencer, Harold (1976). Läsningar i konsthistoria . Scribners. sid. 167.
  4. ^ a b c d Traverso, VM (2018-11-07). "Den hisnande skönheten i bysantinska mosaiker" . Aleteia — Katolsk andlighet, livsstil, världsnyheter och kultur . Hämtad 2019-12-26 .
  5. ^ a b c d e "Bysantinsk konst: Kännetecken, historia" . www.visual-arts-cork.com . Arkiverad från originalet 2016-11-20 . Hämtad 2019-12-27 .
  6. ^ a b c    Kitzinger, Ernst, 1912–2003, författare. (1977). Bysantinsk konst i vardande: huvudlinjerna för stilistisk utveckling inom Medelhavskonsten, 3:e–700-talet . ISBN 0-674-08956-1 . OCLC 70782069 . {{ citera bok }} : |last= har ett generiskt namn ( hjälp ) CS1 underhåll: flera namn: lista över författare ( länk )
  7. ^ "Romerska mosaiker" . World History Encyclopedia . Hämtad 2019-12-27 .
  8. ^   Graham-Dixon, Andrew. Gregory, Mark. (2007), The art of eternity , BBC, OCLC 778853051 {{ citation }} : CS1 underhåll: flera namn: lista över författare ( länk )
  9. ^    Fazio, Michael W. (2009). Byggnader över tiden: en introduktion till världsarkitektur . Moffett, Marian., Wodehouse, Lawrence. (Tredje upplagan). Boston, Massachusetts: McGraw-Hill Higher Education. ISBN 978-0-07-305304-2 . OCLC 223381546 .
  10. ^     Tutus, Sadan (2014). "10.14744/nci.2014.84803" . Northern Clinics of Istanbul . 1 (2): 78–83. doi : 10.14744/nci.2014.84803 . ISSN 2148-4902 . PMC 5175067 . PMID 28058307 .
  11. ^ Centrera, UNESCOs världsarv. "Tidiga kristna monument i Ravenna" . UNESCOs världsarvscenter . Hämtad 2019-12-27 .
  12. ^   Finlay, George (2014), "The Fall of the Byzantine Empire.—AD 1185–1204", A History of Greece , Cambridge University Press, s. 219–280, doi : 10.1017/cbo9781139924443.003 , ISBN 98-1N -139-92444-3
  13. ^ Centrera, UNESCOs världsarv. "Paleokristna och bysantinska monument i Thessalonika" . UNESCOs världsarvscenter . Hämtad 2019-12-29 .
  14. ^ Sarah Brooks. "Ikoner och ikonoklasm ​​i Bysans" . www.metmuseum.org . Hämtad 2019-12-27 .
  15. ^ Shea, Jonathan. "Den makedonska dynastin (862–1056)" . Dumbarton Oaks . Hämtad 2019-12-27 .
  16. ^ Centrera, UNESCOs världsarv. "Daphni-klostret, Hosios Loukas och Nea Moni från Chios" . UNESCOs världsarvscenter . Hämtad 2019-12-29 .
  17. ^    Demus, Otto. (1988). Mosaikdekorationen av San Marco, Venedig . Kessler, Herbert L., 1941-. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-14291-4 . OCLC 17732671 .
  18. ^ "Lär dig den antika historien om mosaiker och hur du gör din egen färgglada skapelse" . My Modern Met . 2018-05-12 . Hämtad 2019-12-27 .
  19. ^    Spencer, Harold. (1983). Läsningar i konsthistorien . Scribners. ISBN 0-02-414390-1 . OCLC 810641848 .
  20. ^ "Byzantium och italiensk renässanskonst | FACKLA | Oxford Research Centre in the Humanities" . www.torch.ox.ac.uk . Hämtad 2019-12-27 .
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Byzantine_mosaics&oldid=1139536470 "