Tempel i Beqaa-dalen
.jpg)
Templen i Beqaadalen är ett antal helgedomar och romerska tempel som är utspridda runt Beqaadalen i Libanon . De viktigaste och mest kända är de i romerska Heliopolis . Några tempel är byggda på före detta byggnader från den feniciska och hellenistiska eran, men alla anses vara av romersk konstruktion och började överges efter det fjärde århundradet med den romerska hedendomens fall .
Historisk utveckling
Under det tidiga romerska imperiet valdes området ut för att skapa enorma hedniska tempel av romerska gudar, för att visa "storheten" i Roms imperium i Fenicien.
Efter slutet av det första århundradet e.Kr. blev territoriet gemensamt kontrollerat av städerna Damaskus , Sidon och Paneas . Man tror att området var bebott kontinuerligt fram till det tredje århundradet e.Kr. Även om platserna kan ha byggts på tidigare lager av arkitektur, anses de nuvarande templen övervägande vara av romersk konstruktion och övergavs till stor del efter det fjärde århundradet e.Kr. under den bysantinska eran .
Under det första århundradet började templen byggas med hjälp av de närliggande stenbrotten med berömda " monoliter" .
Jupitertemplet i Heliopolis (i ett komplext område som till och med kallas Heliopolitan Zeus helgedom ) var det största hedniska templet i den klassiska världen . Närvaron av ett enormt stenbrott var en av anledningarna till det romerska beslutet att skapa en enorm "stor domstolen" för ett stort hedniskt tempelkomplex på denna bergsplats, belägen på nästan 1100 meters höjd och på det romerska imperiets östra gränser : det tog tre århundraden att skapa detta kolossala romerska hedendoms tempelkomplex.
Med Konstantin förklarades den store kristendomen officiellt det romerska imperiets religion och de hedniska templen började försummas. Eusebius skriver att kejsaren Konstantin förstörde ett tempel av Venus "på toppen av berget Libanon". Senare använde bisantinerna en del material från de övergivna templen.
Undersökningar
Dokumentation av templen i Beqaa Valley-området började på 1800-talet, med undersökningar av Edward Robinson 1852 CE och Sir Charles Warren . De mest anmärkningsvärda av templen Venus , Bacchus och Jupiter vid Baalbek studerades grundligt av Paul Collart och Pierre Coupel. Tio heliga platser dokumenterades också av Daniel Krencker och Willy Schietzschmann 1938. Maurice Tallon publicerade en resplan över helgedomarna 1967 med detaljer om vägarna för att nå dem. George F. Taylor gav en bildguide i slutet av 1960-talet med nyare information från Shim'on Dar 1993 och epigrafiska undersökningar 2002 och 2003.
Seleuciderna ockuperade området efter 200 f.Kr., kort därefter utvecklade ituraerna ett furstendöme i området fram till Chalcis fall då territoriet övergick till de herodiska kungarna Agrippa I och Agrippa II . Efter slutet av det första århundradet e.Kr. blev territoriet gemensamt kontrollerat av städerna Damaskus , Sidon och Paneas . Man tror att området var bebott kontinuerligt fram till det tredje århundradet e.Kr. Även om platserna kan ha byggts på tidigare lager av arkitektur, anses de nuvarande templen övervägande vara av romersk konstruktion och övergavs till stor del efter det fjärde århundradet e.Kr. under den bysantinska eran .
Templen var ofta kopplade till gamla yrkesplatser. Olivier Callot och Pierre-Louis Gatier hävdade att flera av tempelplatserna kan ha misstagits för monumentala gravar eftersom romerska mausoleer som Saidnaya har hittats i Libanon. Taylor hade uppfattningen att den religiösa arkitekturen var ansvaret för "en enda mästare" men kunde inte svara på frågan om varför så många helgedomar skulle koncentreras i området. Henry Seyrig , när han granskade Krencker och Zscheitzmanns "Romische Tempel in Syrien" framhöll att " ledtråden till en viktig social och ekonomisk förändring som skulle förtjäna att en dag stå i fokus för en studie" . Det finns fortfarande en beklaglig brist på en heltäckande studie av historien , arkeologin , arkitekturen för dessa byggnader och antika platser, eller det religiösa livet för de människor som använde dem.
Tempeltyper
Typologin för templen har studerats och de är generellt indelade i Antae , Prostylos eller Peripteral typer . Antae tempel har sidoväggar som sträcker sig för att bilda en veranda på framsidan eller baksidan (eller båda) och avslutas i pilastrar som kallades antae . Om kolonner placerades före väggarna eller antae, kallades templet Prostylos och om kolonner omgav templet kallades det Peripteral. Den peripterala typen anses vara den mest perfekta formen av tempel och den bäst bevarade av denna typ är Bacchustemplet i Baalbek .
Dyrkan
Edward Robinsons åsikt att gudstjänst inte bedrevs inom templen, utan snarare utanför dem. Templet var prästernas område där de vördade en kultstaty . Tillbedjare samlades runt templet vid ceremoniella tider och därför fanns det inget behov av splittring inom det, såsom gångarna i moderna kyrkor . Kultbilderna, tillsammans med själva templen, skulle ofta vara anpassade så att solen skulle lysa upp dem vid vissa tider på dagen och året. George F. Taylor ansåg att ett offer skulle göras när vissa delar av templet blev upplysta. Han föreslog att en " minister för arbeten " kan ha varit ansvarig för lokal civilingenjörsarbete i antik romersk tid.
Tempelgrupper
George F Taylor delade upp Libanons tempel i tre grupper:
- Först en som täcker Beqaa-dalen norr om vägen från Beirut till Damaskus .
- För det andra, en grupp söderut, inklusive Wadi al-Taym som kallas Hermons tempel .
- För det tredje, en grupp i området väster om en linje dragen längs Libanons ås som inkluderar Makam Er-Rab, Sfira , Kasr Naous, Amioun , Bziza , Batroun , Edde , Mashnaqa, Yanouh , Afka , Qalaat Faqra , Kalaa, Sarba Jounieh, Antoura , Deir el-Kalaa, Shheem och kustslätterna i Beirut , Byblos , Sidon , Tripoli och Tyrus .
Templen i Beqaa-dalen i Taylors första grupp inkluderade El-Lebwe , Yammoune , Qasr Banat , Iaat , Nahle , Baalbek , Hadeth , Kasarnaba , Temnin el-Foka , Nebi Ham, Saraain El Faouqa , Niha , Hosn Niha och Kafr . Zebad .
Niha Galleri
Romerska tempel Hosn Niha , Libanon
Romerska templet Hosn Niha, Libanon
Romerska templet Hosn Niha, Libanon
Romerskt tempel i Niha , Libanon
Staty vid det romerska templet i Niha, Libanon
Litet lägre tempel i Niha, Libanon
Heliopolis (Baalbek) Galleri
Skulptur av en okänd gud i Baalbek
Takskulptur av Ceres vid Baalbek
Skulptur av Mark Antony i Baalbek
Skulptur av Cleopatra vid Baalbek
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Se även
externa länkar
- The Roman Temples of Libanon av George Taylor på discoverlebanon.com
- Fulltext av Pittoreska Palestina, Sinai och Egypten. Redigerat av Charles Wilson, 1881.
- Romerska tempel i Bekaa - Libanesiska turistministeriets guide
