2 Samuel 7

2 Samuel 7
← kapitel 6 kapitel 8 →
Sidorna som innehåller Samuelsböckerna (1 & 2 Samuel) Leningrad Codex (1008 CE).
bok	Första Samuelsboken
Hebreiska bibeldelen	Nevi'im
Ordning i den hebreiska delen	3
Kategori	Tidigare profeter
Kristen bibel del	Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen	10

2 Samuel 7 är det sjunde kapitlet i Andra Samuelsboken i Gamla testamentet i den kristna bibeln eller den andra delen av Samuelsböckerna i den hebreiska bibeln . Enligt judisk tradition tillskrevs boken till profeten Samuel , med tillägg av profeterna Gad och Nathan , men moderna forskare ser den som en sammansättning av ett antal oberoende texter av olika åldrar från ca. 630–540 f.Kr. Detta kapitel innehåller redogörelsen för Davids regeringstid i Jerusalem. Detta är inom ett avsnitt som omfattar 2 Samuelsboken 2–8 som handlar om den period då David upprättade sitt rike.

Text

Detta kapitel skrevs ursprungligen på hebreiska . Den är uppdelad i 29 verser.

Textuella vittnen

Vissa tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av den masoretiska texttraditionen , som inkluderar Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (1000-talet) och Codex Leningradensis (1008). Fragment som innehåller delar av detta kapitel på hebreiska hittades bland Dödahavsrullarna inklusive 4Q51 (4QSam ^a ; 100–50 fvt) med bevarade verserna 6–7, 22–29.

Befintliga antika manuskript av en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta (ursprungligen gjordes under de senaste århundradena fvt) inkluderar Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^B ; 400-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^A ; 500-talet).

Gamla testamentets referenser

• 2 Samuelsboken 7:1–17 : 1 Krönikeboken 17:1–15
• 2 Samuelsboken 7:18–29 : 1 Krönikeboken 17:16–27

Analys

Det här kapitlet behandlar två viktiga frågor, byggande av ett tempel och arv efter Davids tron; en introduktion till successionsberättelser i 2 Samuelsboken 9–10 och 1 Kungaboken 1–2. Det är ett av de viktigaste avsnitten i den hebreiska bibeln (eller Gamla testamentet) och har varit föremål för intensiv forskning.

Det finns tre scener i detta kapitel:

1. David och Nathan: David föreslog ett "hus" för förbundsarken (7:1–3)

2. Natan och Gud: det gudomliga oraklet

a. Gud, som förlöste Israel, bestämmer över sitt hus (7:4–7)

. (wě'attâ) Gud kommer att bygga ett hus åt David (7:8–17)

3. David och Gud: Davids svar

a. David prisar Guds frälsande handlingar (7:18-24)

b. (wě'attâ) Davids bön (7:25–29)

Den andra och tredje scenen är parallella, med det första avsnittet av varje scen som påminner om Guds frälsande handlingar (särskilt hänvisande till uttåget från Egypten), och det andra avsnittet, introducerat med wě'attâ (kan återges som "och nu " eller "nu därför"; 2 Samuelsboken 7:8, 25), vilket signalerar en konsekvens utifrån premissen i det första avsnittet.

Orakel om huset för Gud och Davids hus (7:1–17)

Kung David och profeten Natan (till höger), av Matthias Scheits

Verserna 1–17 verkar vara en enhet, även om den innehåller två separata orakel om två olika frågor:

1. Lämpligheten av att bygga ett tempel (verserna 1–7)
2. Efterföljden till Davids tron ​​(verserna 8–16)

Kung David rådfrågade Natan , en hovprofet och kungens rådgivare, om hans avsikt att bygga ett tempel för att hysa förbundsarken; liknande gudomliga konsultationer för att bygga tempel hittades i utombibliska paralleller, som i den egyptiska Königsnovelle . Natan förmedlade sedan YHWHs första orakel (verserna 5 och 7) att David förbjöds att bygga ett tempel åt YHWH i Jerusalem (1 Krönikeboken 22:8; 28:3; 1 Kungaboken 5:17). Nathan stödde senare Salomo , Davids son, att bli kung (1 Kungaboken 1–2) och att bygga ett Salomoniskt tempel. Det andra oraklet (verserna 8–16) tar upp en annan fråga, successionen till Davids tron, kopplad till det första genom samma historiska miljö (verserna 1–3) och genom att använda ordet bayit ("hus") på två olika sätt: David fick inte bygga ett 'hus' åt YHWH ( bayit , verserna 5, 6, 13), men YHWH skulle upprätta en 'dynasti' åt David ( bayit , verserna 11, 16; alltså Davids ”hus”) ). Kärnbudskapet i det andra oraklet är följande: David hade blivit kallad av Gud (vers 9) och skyddad mot sina fiender och gjort till ett stort namn (vers 10); Gud skulle uppfostra sin son för att efterträda honom och upprätta hans rike (vers 12) och han skulle åtnjuta status som Guds son (vers 14). Ytterligare element är Guds omsorg om Israels folk (verserna 10–11), Davids rikes evighet (verserna 13,16) och kontrasten mellan David och Saul (verserna 14b–15). Det kombinerade temat för Davids storhet och vissheten om succession kan hittas mellan detta orakel och andra texter, såsom Psalm 89 av esrahiten Etan . I 1 Kungaboken 5 :3–4 förklarade Salomo att även om David fick "vila" från sina fiender, var det inte i den högre grad av "vila" som gavs till Salomo, utan varken "motståndare eller olycka" för att hindra templets konstruktion. , som uppfyllelsen av Guds förbund att 'ge Israel vila från sina motståndare' (5 Mosebok 12:10 och 25:19), att 'kämpa Israels strider' (5 Mosebok 3:22) och 'skänka åt dem det utlovade landet' .

Vers 1–2

¹ När kungen bodde i sitt hus, och Herren hade givit honom vila från alla hans fiender runt omkring, hände det sig, 2 ^att kungen sade till profeten Natan: "Se nu, jag bor i ett hus av cederträ. , men Guds ark bor innanför tältförhängen.”

• " Profeten Natan ": spelade viktiga roller i tre viktiga tillfällen under Davids regeringstid: (1) gav orakel om Guds hus och Davids hus (2 Samuel 7), (2) förmedlade Guds tillrättavisning för Davids äktenskapsbrott med Batseba (2 ) Samuel 12 ), (3) fick den åldrade David att förklara Salomo som sin efterträdare ( 1 Kungaboken 1 ), samtidigt som han var en profetisk rådgivare för David ( 2 Krönikeboken 29:25 ) och en biograf över David och Salomo ( 1 Krönikeboken 29:29 ) . 2 Krönikeboken 9:29 ) .

Vers 14

[YHWH säger] "Jag skall vara hans fader, och han skall vara min son. Om han begår orättfärdighet, skall jag tukta honom med människostaven och med människobarnens stråk:" "ränder": "

• slag " (NKJV) eller "strokes"

Vers 16

[YHWH säger] "Och ditt hus och ditt rike skall vara befäst för evigt inför dig. Din tron ​​skall bestå för evigt."

• "Innan du": Septuaginta lyder "före mig".

Davids bön (7:18–29)

Andra halvan av kapitlet innehåller Davids bön, som skulle kunna kopplas till att föra arken till Jerusalem (6:1–19) snarare än med det dynastiska oraklet i 7:1–7. Dessutom fanns det anspelningar på Guds löfte och dess "eviga" natur (verserna 22, 28–29), Guds återlösning av sitt folk från Egypten (verserna 23–24), och flera femte Moseboken (verserna 22b–26).

Vers 23

Och vem är lik ditt folk, som Israel, det enda folket på jorden som Gud gick för att återlösa åt sig själv som ett folk, för att göra sig ett namn – och att göra åt dig själv stora och fruktansvärda gärningar för ditt land – inför ditt folk vilka du löste åt dig från Egypten, folken och deras gudar?

• "För ditt land": enligt Masoretisk text . Septuagintaversionen lyder "att driva ut" ( τοῦ ἐκβαλεῖν σε ) som i 1 Krönikeboken 17:21.

Se även

• Förbundets ark
• Israels barn
• Saul
• Salomos tempel
• Tabernakel
• Israels stammar
• Israels förenade monarki

Relaterade bibeldelar: 2 Samuelsboken 12 , 1 Kungaboken 1 , 1 Krönikeboken 29 , 2 Krönikeboken 9 , Psalm 89

Källor

Kommentarer om Samuel

•   Auld, Graeme (2003). "1 & 2 Samuel" . I James DG Dunn och John William Rogerson (red.). Eerdmans kommentar till Bibeln . Eerdmans. ISBN 9780802837110 .
•   Bergen, David T. (1996). 1, 2 Samuel . B&H Publishing Group. ISBN 9780805401073 .
•   Chapman, Stephen B. (2016). 1 Samuel som kristen skrift: En teologisk kommentar . Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-1467445160 .
•   Collins, John J. (2014). "Kapitel 14: 1 Samuel 12 – 2 Samuel 25". Introduktion till de hebreiska skrifterna . Fortress Press. s. 277–296. ISBN 978-1451469233 .
•   Evans, Paul (2018). Longman, Tremper (red.). 1-2 Samuel . The Story of God Bibelkommentar. Zondervan Academic. ISBN 978-0310490944 .
•   Gordon, Robert (1986). I & II Samuel, en kommentar . Paternoster Press. ISBN 9780310230229 .
•   Hertzberg, Hans Wilhelm (1964). I & II Samuel, A Commentary (översättning från tyska 2:a upplagan 1960 uppl.). Westminster John Knox Press. sid. 19. ISBN 978-0664223182 .
•   Morrison, Craig E. (2013). Berit Olam: 2 Samuel . Liturgisk press. ISBN 978-0814682913 .
•   Steinmann, Andrew (2017). 2 Samuel . Concordia-kommentar: en teologisk utläggning av den heliga skriften. Concordia förlag. ISBN 9780758650061 .

Allmän

•   Breytenbach, Andries (2000). "Vem ligger bakom Samuels berättelse?" . I Johannes Cornelis de Moor och HF Van Rooy (red.). Förr, nutid, framtid: den deuteronomistiska historien och profeterna . Slätvar. ISBN 9789004118713 .
•   Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (red.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810 .
•   Fitzmyer, Joseph A. (2008). En guide till Dödahavsrullarna och relaterad litteratur . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419 .
•   Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: en förkortad bibelkommentar (24:e (reviderade) upplagan). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4 .
•   Hayes, Christine (2015). Introduktion till Bibeln . Yale University Press. ISBN 978-0300188271 .
•   Jones, Gwilym H. (2007). "12. 1 och 2 Samuel". I Barton, John ; Muddiman, John (red.). The Oxford Bible Commentary (första (pocket) upplagan). Oxford University Press. s. 196–232. ISBN 978-0199277186 . Hämtad 6 februari 2019 .
•   Klein, RW (2003). "Samuel, böcker av". I Bromiley, Geoffrey W (red.). The International Standard Bible Encyclopedia . Eerdmans. ISBN 9780802837844 .
•   Knight, Douglas A (1995). "Kapitel 4 Femte Moseboken och Femte Moseboken" . I James Luther Mays, David L. Petersen och Kent Harold Richards (red.). Gamla testamentets tolkning . T&T Clark. ISBN 9780567292896 .
•   McKane, William (1993). "Samuel, boken". I Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (red.). Oxfords följeslagare till Bibeln . Oxford University Press. s. 409 –413. ISBN 978-0195046458 .
• Ulrich, Eugene, red. (2010). De bibliska Qumran-rullarna: transkriptioner och textvarianter . Slätvar.
•   Würthwein, Ernst (1995). Gamla testamentets text . Översatt av Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7 . Hämtad 26 januari 2019 .

externa länkar

• Judiska översättningar:
  • Samuel II - II Samuel - Kapitel 7 (Judaica Press) . Hebreisk text och engelsk översättning [med Rashis kommentar] på Chabad.org
• Kristna översättningar:
  • Onlinebibel på GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bibeln på grundläggande engelska)
  • 2 Samuel kapitel 7. Bible Gateway