1 Krönikebok 6

1 Krönikebok 6
1 Krönikebok 6
← kapitel 5 kapitel 7 →
	Den fullständiga hebreiska texten i Krönikeböckerna (1 och 2 Krönikeboken) i Leningrad Codex (1008 CE).
bok	Krönikeböcker
Kategori	Ketuvim
Kristen bibel del	Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen	13

1 Krönikebok 6 är det sjätte kapitlet i Krönikeböckerna i den hebreiska bibeln eller den första Krönikeboken i Gamla testamentet i den kristna bibeln . Boken är sammanställd från äldre källor av en okänd person eller grupp, betecknad av moderna forskare som "krönikören", och hade den slutliga formen etablerad i slutet av femte eller fjärde århundradet f.Kr. Detta kapitel fokuserar på Levi stam, indelad i översteprästernas linje (verserna 1–15); de tre linjerna för familjerna Gersom, Kehat och Merari (verserna 16–30); musikernas/sångarnas repliker (verserna 31–47); leviters och prästers plikter (verserna 48–49); lista över överstepräster (verserna 50–53) och aroniternas och leviternas bosättningar (verserna 54–81). Den tillhör avsnittet som fokuserar på släktsläktlistan från Adam till listorna över de människor som återvände från exilen i Babylon ( 1 Krönikeboken 1:1 till 9:34).

Text

Detta kapitel skrevs ursprungligen på hebreiska . Den är uppdelad i 81 verser i engelska biblar, men endast 66 verser i hebreiska bibeln med en annan versnumrering (se nedan).

Versnumrering

Det finns några skillnader i versnumrering av detta kapitel i engelska biblar och hebreiska texter enligt följande:

Versnumrering för 1 Krönikeboken 5 och 6
engelsk	hebreiska
6:1–15	5:27–41
6:16–81	6:1–66

Den här artikeln följer i allmänhet den vanliga numreringen i kristna engelska bibelversioner, med anteckningar till numreringen i hebreiska bibelversioner.

Textuella vittnen

Vissa tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av den masoretiska texttraditionen, som inkluderar Aleppo Codex (1000-talet) och Codex Leningradensis (1008).

Det finns också en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta , gjord under de senaste århundradena f.Kr. Befintliga gamla manuskript av Septuagintaversionen inkluderar Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^B ; 300-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^A ; 500-talet).

Gamla testamentets referenser

1 Krönikeboken 6:1–4 (hebreiska: 5:27–30): 1 Krönikeboken 6:16, 18 (hebreiska: 6:1, 3); 1 Mosebok 46:11 ; 2 Mosebok 6:16, 18, 20, 23, 25 ; 4 Moseboken 3:17, 19, 20
1 Krönikeboken 6:16–19 (hebreiska: 6:1–4): 2 Mosebok 6:16–19 ; 4 Moseboken 3:17–20
1 Krönikeboken 6:22–23 (hebreiska: 6:7–8): 1 Krönikeboken 6:22 ; Andra Moseboken 6:24
1 Krönikeboken 6:24–28 (hebreiska: 6:9–13): 1 Krönikeboken 6:18–22
1 Krönikeboken 6:26–27 (hebreiska: 6:11–12): 1 Samuelsboken 1:1
1 Krönikeboken 6:28 (hebreiska: 6:13): 1 Samuelsboken 8:2
1 Krönikeboken 6:55–77 (hebreiska: 6:40–62): Josua 21:11–34
1 Krönikeboken 6:80–81 (hebreiska: 6:65–66): Josua 21:36–37

Ättlingar till Levi (6:1–30; hebreiska: 5:27–6:15)

Släkttavlan för den prästerliga stammen Levi , förutom Judas, är längre än någon av andra stammar, och visar krönikörens fokus på templet och tempelarbetarna, bevarade av Davids linje. Listan namnger Levi och hans tre söner i förnamn, uppenbarligen hämtade från 1 Mosebok 46:11 (även 2 Mosebok 6:16; 4 Mosebok 26:57). Därefter, tre generationer av kehatiterna, som fortsatte med bara grenarna som ledde till kända syskon: Moses, Aron och Mirjam, sedan till de aronitiska översteprästerna. Miriams namn är denna lista, på grund av hennes betydelse i historien, som har paralleller i Toran (jfr till exempel 2 Mos 6:16–25).

Verserna 4–15 innehåller tjugotvå efterföljare till Aron från tiden för hans död till den babyloniska exilen, men den förkortade versionen av samma lista i Esra 7:1–7 har bara 15 namn istället för 22. Listan fungerar tydligen som en legitimerande roll, att översteprästerna i ämbetet under Krönikeskrivarens tid kunde härledas genealogiskt tillbaka till Zadok och ännu längre till Aron, samtidigt som man utelämnade några namn som nämns i andra dokument (som Jojada, jfr 2 Kr 22:11–24:17 ). Utelämnanden kunde tillskrivas förväxlingen av samma namn inom prästerliga familjer, såsom återkommande av Amaria, Azariah och Zadok, vilket ledde till kopieringsfel. Till exempel är tre Azarias listade här men en från Ussias regeringstid (2 Krönikeboken 26:20) och en annan från Hiskias regeringstid (2 Krönikeboken 31:10) förbises tydligen. Men berättelsen om historierna i boken och Josephus skrifter som ger en längre lista (Antikviteterna 10:152-153) hjälper till att rekonstruera en ganska komplett släktforskning. Två överstepräster får berättelser: Asarja, son till Johanan "som tjänade som präst i huset som Salomo byggde i Jerusalem" (vers 10) och Jozadak, son till Seraja, "som gick i landsflykt när Herren sände Juda och Jerusalem in i landsflykt genom Nebukadnessars hand" (vese 15), ett vittne till förstörelsen av Salomos tempel, därför ingår dessa två präster inom hela första tempelperioden . Den översteprästerliga härstamningen slutar här med Jozadak, men Nehemja 12:10-11 fortsätter där listan slutar, med Josua Josadaks son (jfr Haggai 1:1; 2:2, 4) och hans linje ner till Jaddua II (född ca 420 f.Kr.).

Verserna 16–30 listar leviternas genealogi (jfr 4 Mosebok 3:17–35; jfr 2 Mosebok 6:16–25); verserna 16–19 för släktforskningen av Levis söner (upp till hans barnbarn), medan verserna 20–30 innehåller raderna från Gershom, Kehat och Merari, som börjar med deras äldsta söner och fortsätter vertikalt i sju generationer.

Vers 1

Levis söner; Gerson, Kehat och Merari.

Korshänvisningar: 1 Mosebok 46:11 ; 2 Mosebok 6:16 ; 4 Moseboken 26:57
"Gershon": eller "Gershom" i vers 16

Vers 15

Och Josadak gick i fångenskap, när Herren förde bort Juda och Jerusalem genom Nebukadnessars hand.

Detta är det mest explicita omnämnandet av Judas landsflykt; 1 Krönikeboken 9:1 ; 2 Krönikeboken 36 nämner bara Jerusalems landsflykt.

Tempelmusikanter (6:31–48; hebreiska: 6:16–33)

Det här avsnittet fokuserar på släktforskningen för tempelsångarna vars roller förklaras utförligt i 1 Krönikeboken 15–16. Fram till uppförandet av templet utförde de sin plikt inför uppenbarelsetältet. Det fanns ingen relevant Moselag för dessa roller. David utsåg dem (vers 31) och från Salomos tid och framåt sjöng de i templet. De anförtros "tjänst av sång i Herrens hus" (vers 31) efter att arken har installerats där inne.

Tre huvudsångare nämns, representerande tre levitiska familjer, och bekanta från psalmerna som de bidrar med:

Heman från kehatiterna (verserna 33–38), som bidrar med Psalm 88
Asaf från Gersonites (verserna 39–43), som bidrar med Psaltaren 50 , 73–83
Etan från Merariterna (verserna 44–48), som bidrar med Psalm 89

Dessutom är Psalmerna 42 , 44–49, 84, 85, 87 och 88 förknippade med korahiterna, en undergrupp av de kehatiterna som Heman tillhörde (jfr titeln på Psalm 88 , 2 Mosebok 6:24; 2 Krönikeboken 20: 19). Heman är avsevärt känd som ledaren bland de tre "med sina bröder, Asaf och Etan, stående till höger och vänster om honom" (jfr 4 Mosebok 4:1–4 för Kehatiternas överlägsenhet).

Vers 48

Och deras bröder, leviterna, var utsedda till all tjänst vid tabernaklet i Guds hus.

Detta skildrar en "traditionell syn på prästerlig institution" att leviterna har ansvar för allt som har med templet att göra, förutom tre uppgifter som tilldelats präster som härstammar från Aron (vers 49).

Arons ättlingar (6:49–53; hebreiska: 6:34–38)

En traditionell lista över de judiska översteprästerna, som börjar med Aron

Detta avsnitt listar bara de aronidiska prästerna fram till Sadok och hans son, Ahimaaz, på Davids tid.

Vers 49

Men Aron och hans söner offrade på brännoffersaltaret och på rökelsealtaret, och de voro utsedda för allt arbete på den högheliga platsen och till att bringa försoning för Israel, i enlighet med allt som Moses, tjänaren, Gud hade befallt.

Tre uppgifter är specifikt tilldelade prästerna som härstammar från Aron:

brännoffer
rökelseoffer
allt det "heligastes" arbete.

Genetiska studier på Aarons ättlingar

En nutida judisk prästerlig kast känd som Kohanim (singular "Kohen", även stavat "Cohen") påstår sig vara de direkta ättlingarna till Aaron . Genetiska studier på medlemmarna i denna grupp visar att en majoritet av dem delar ett mönster av värden för sex Y-STR -markörer, som forskare kallade Cohen Modal Haplotype (CMH). Efterföljande forskning med hjälp av tolv Y-STR-markörer visade att ungefär hälften av samtida judiska Kohanim delade Y-kromosomal J1 M267, även kallad J1c3. Molekylär fylogenetisk forskning publicerad 2013, 2016 och 2020 för haplogrupp J1 (J-M267) ger en hypotetisk senaste gemensam förfader till Kohanim, som heter Y-kromosomal Aaron med en åldersuppskattning av 2 638–3 280 år före nutid (ploy1BP) inom Z18 subhagroup. .

Efter fynden gjordes liknande undersökningar av män som identifierar sig som leviter , eftersom Aron finns registrerad i hebreiska bibeln som en ättling till Levi , Jakobs son . 2003 års Behar et al. undersökning av leviter fann höga frekvenser av flera distinkta markörer, vilket tyder på flera ursprung för majoriteten av icke-aronidiska levitfamiljer, även om en markör förekommer i mer än 50 % av östeuropeiska ( ashkenasiska ) judiska leviter, vilket indikerar en gemensam manlig förfader eller mycket få manliga förfäder under de senaste 2000 åren för många leviter i Ashkenazi-samfundet. Efterföljande publicering av Rootsi, Behar, et al. i Nature Communications i december 2013 fastställde att bland en uppsättning av 19 unika nukleotidsubstitutioner som definierar Ashkenazi R1a-linjen, återfinns inte M582-mutationen bland östeuropéer, men markören var närvarande "i alla provtagna R1a Ashkenazi-leviter, såväl som i 33.8 % av andra R1a Ashkenazi-judiska män, och 5,9 % av 303 R1a-män från främre östern, där den uppvisar avsevärt högre mångfald." Därför drog Rootsi, Behar, et al., slutsatsen att denna markör med största sannolikhet har sitt ursprung i de pre-diasporiska hebréerna i Främre Orienten.

Samariterna i Mellanöstern hävdade att prästerna inom gruppen, kallade "samaritanska Kohanim", också av Aaron / Levis linje . Samariter hävdar att de södra stammarna i Juda hus lämnade den ursprungliga dyrkan enligt Josua, och schismen ägde rum på 1100-talet f.Kr. vid Elis tid. En Y-kromosomstudie från 2004 drog slutsatsen att Samaritan Kohanim tillhör haplogruppen E-M35, vilket indikerar en annan patrilineär släktlinje än den judiska Kohanim.

Leviternas boningsplatser (6:54–81; hebreiska: 6:39–66)

Detta avsnitt innehåller listan över levande och betesområden för leviterna, motsvarande den i Josua 21:9–42, med vissa skillnader i arrangemanget av dess element. Syftet är att visa de områden där leviter faktiskt bosatte sig bland de som anges i Josua 21. Levi stam fick inte tilldelning av land eftersom de är tillägnade Gud (Josua 14:4), så krönikören listar tydligt de städer där de skulle bosätta sig.

Se även

Relaterade bibeldelar: 1 Mosebok 46 , 2 Mosebok 6 , Nummer 3 , 4 Mosebok 26 , Josua 21 , Domare 2 , Domare 12 , 2 Kung 15 , 2 Kung 16 , 2 Kung 17 , 2 Kung 18 , 2 Kung 28 Krönikeboken

Anteckningar

Källor

Ackroyd, Peter R (1993). "Krönikor, böcker av". I Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (red.). The Oxford Companion to the Bible . Oxford University Press. s. 113–116. ISBN 978-0195046458 .
Bennett, William (2018). Expositor's Bible: The Books of Chronicles . Liter. ISBN 978-5040825196 .
Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (red.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 9780195288810 .
Endres, John C. (2012). Första och andra krönikan . Liturgisk press. ISBN 9780814628447 .
Gilbert, Henry L (1897). "Namnens former i 1 Krönikeboken 1-7 jämfört med de i parallella passager i Gamla testamentet". American Journal of Semitic Languages and Literatures . Liturgisk press. 13 (4): 279–298. doi : 10.1086/369250 . JSTOR 527992 . S2CID 171072759 .
Hill, Andrew E. (2003). Första och andra krönikan . Zondervan. ISBN 9780310206101 .
Mabie, Frederick (2017). "I. Krönikeskrivarens genealogiska översikt över hela Israel". I Longman III, Tremper; Garland, David E (red.). 1 och 2 krönikor . Utläggarens bibelkommentar. Zondervan. s. 267–308. ISBN 978-0310531814 . Hämtad 6 december 2019 .
Mathys, HP (2007). "14. 1 och 2 krönika". I Barton, John ; Muddiman, John (red.). The Oxford Bible Commentary (första (pocket) upplagan). Oxford University Press. s. 267–308. ISBN 978-0199277186 . Hämtad 6 februari 2019 .
Throntveit, Mark A. (2003). "Var krönikören en spindoktor? David i krönikornas böcker" . Ord & Värld . 23 (4): 374–381 . Hämtad 19 februari 2021 .
Tuell, Steven S. (2012). Första och andra krönikan . Westminster John Knox Press. ISBN 978-0664238650 . Hämtad 30 december 2020 .
Ulrich, Eugene, red. (2010). De bibliska Qumran-rullarna: transkriptioner och textvarianter . Slätvar.
Würthwein, Ernst (1995). Gamla testamentets text . Översatt av Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans . ISBN 0-8028-0788-7 . Hämtad 26 januari 2019 .

externa länkar

Judiska översättningar:
- Divrei Hayamim I - I Chronicles - Kapitel 6 (Judaica Press) översättning [med Rashis kommentar] på Chabad.org
Kristna översättningar:
- Onlinebibel på GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bibeln på grundläggande engelska)
- Första Krönikeboken Kapitel 6. Bible Gateway