Xinjiang konflikt
.svg)
| Xinjiangs historia |
|---|
 |
Xinjiang -konflikten ( kinesiska : 新疆冲突 ), även känd som Östturkistan-konflikten , Uigur-Kinesisk konflikt eller Sino-East Turkistan-konflikten (som hävdas av den östturkistans exilregering ), är en pågående etnisk geopolitisk konflikt i vad är nu Kinas längst nordvästra autonoma region Xinjiang , även känd som East Turkistan. Det är centrerat kring uigurerna , en turkisk etnisk grupp som utgör en pluralitet (eller "relativ majoritet") av regionens befolkning.
Sedan regionen införlivades i Folkrepubliken Kina, faktorer som den massstatssponsrade migrationen av hankineser från 1950- till 1970-talet, regeringspolitik som främjar kinesisk kulturell enhet och straffar vissa uttryck för uigurisk identitet, och hårda reaktioner på separatism har bidragit till spänningar mellan uigurerna, och statlig polis och hankineser. Detta har tagit formen av både terroristattacker och bredare offentlig oro såsom Baren Township-konflikten , Ürümqi bussbombningar 1997 , protester i Ghuljia , Shaoguan-incidenten i juni 2009 och det resulterande Ürümqi - upploppen i juli 2009 , 2011 Ürümqi-attacken 2011 ür-attacken 14 , april 2011 Maj 2014 Ürümqi attack , 2014 Kunming attack samt Aksu colliery attack 2015 . Uiguriska organisationer som World Uyghur Congress fördömer totalitarism , religiös intolerans och terrorism som ett politiskt instrument.
Under de senaste åren har det kinesiska kommunistpartiet under Xi Jinping-administrationens politik präglats av massövervakning och fängslandet utan rättegång av över en miljon uigurer och andra etniska muslimska minoritetsgrupper i interneringsläger . Flera rapporter har uppgett att många av dessa minoriteter har använts för fängelsearbete i en till synes återgång till programmet " omskolning genom arbetskraft ", som förmodas avskaffades 2013. Internationella observatörer har stämplat den påtvingade siniciseringskampanjen som ett exempel på brott mot mänskligheten , kulturellt folkmord , såväl som fysiskt folkmord .
Den kinesiska regeringen har förnekat anklagelser om folkmord och andra kränkningar av de mänskliga rättigheterna, vilket karaktäriserar centra som avradikaliserings- och integrationsprogram och var föremål för tvist vid den 44:e sessionen i FN:s råd för mänskliga rättigheter (UNHRC); 39 länder fördömde Kinas behandling av uigurerna i Xinjiang i juni 2020. På samma sätt utfärdade en grupp på 45 nationer i juli ett konkurrerande brev till UNHRC, där de försvarade Kinas behandling av både uigurer och andra muslimska minoriteter i Xinjiang. Olika grupper och medieorganisationer världen över har ifrågasatt förnekande av att kränkningar av mänskliga rättigheter har förekommit.
Bakgrund
Xinjiang är en stor centralasiatisk region i Folkrepubliken Kina som består av många minoritetsgrupper: 45 % av befolkningen är uigurer och 40 % är Han. Dess kraftigt industrialiserade huvudstad, Ürümqi, har en befolkning på mer än 2,3 miljoner, varav cirka 75 % är Han, 12,8 % är uigurer och 10 % kommer från andra etniska grupper.
I allmänhet är uigurer och den mesta Han-regeringen oense om vilken grupp som har större historiska anspråk på Xinjiang-regionen: uigurer tror att deras förfäder var inhemska i området, medan regeringens politik anser att Xinjiang har tillhört Kina sedan omkring 200 f.Kr. under Han- dynastin . Enligt kinesisk politik klassificeras uigurer som en nationell minoritet ; de anses inte vara mer inhemska i Xinjiang än Han, och har inga speciella rättigheter till landet enligt lagen. Under Mao-eran övervakade Folkrepubliken migrationen till Xinjiang av miljoner Han, som har anklagats för att ekonomiskt dominera regionen, även om en undersökning från 2008 om båda etniska grupperna har motsägit påståendet.
Den nuvarande kinesiska minoritetspolitiken är baserad på positiv särbehandling och har förstärkt en uigurisk etnisk identitet som är skild från Han-befolkningen. Men Human Rights Watch beskriver ett "flernivåsystem för övervakning, kontroll och undertryckande av religiös aktivitet" utfört av statliga myndigheter. Det uppskattas att över 100 000 uigurer för närvarande hålls i politiska "omskolningsläger", och långtgående övervakningsoperationer med drönare producerade av DJI genomförs. Kina motiverar sådana åtgärder som ett svar på terrorhotet från extrema separatistgrupper. Denna politik, förutom några långvariga fördomar mellan han och uigurer, har ibland resulterat i spänningar mellan de två etniska grupperna. Som ett resultat av politiken har uigurernas religions- och rörelsefrihet inskränkts, och de flesta av dem anser att regeringen förringar deras historia och traditionella kultur. [ misslyckad verifiering ]
Å andra sidan ser vissa Han-medborgare uigurer som gynnas av särskild behandling, såsom förmånlig antagning till universitet och undantag från den (nu övergivna) ettbarnspolitiken , och som "hyser separatistiska strävanden". Icke desto mindre observerades det 2013 att åtminstone på arbetsplatsen verkade relationerna mellan uigurerna och han relativt vänliga, och en undersökning från 2009 antydde att 70 % av de svarande uigurerna hade hanvänner medan 82 % av han hade uiguriska vänner.
Nyligen upplevde den uiguriska befolkningen avskaffandet av en historisk prioriterad befolkningspolitik som gjorde det möjligt för etniska minoritetsgrupper på landsbygden att få fler än tre barn jämfört med den hankinesiska stadsdelen: ett och på landsbygden: två. Denna politik hade sett att antalet uigurer ökade från 5,5 miljoner på 1980-talet till över 12 miljoner år 2017. Uiguriska par kanske nu bara får samma antal barn som andra etniska grupper i Kina. Etniska minoritetspar fick incitament för att hålla sin familjestorlek under den lagliga gränsen och acceptera sterilisering efter tre barn före avskaffandet av förmånspolicyn.
Restriktioner
Islamiska ledare under kulturrevolutionen tvingades delta i handlingar mot sin religion, som att äta fläsk. Kina tillämpar inte lagen mot barn som besöker moskéer på icke-uigurer utanför Xinjiang. Sedan 1980-talet har islamiska privatskolor (kinesisk-arabiska skolor ( 中阿学校 )) tillåtits av den kinesiska regeringen i muslimska områden, exklusive Xinjiang på grund av dess separatistiska känsla.
Hui -muslimer som är anställda av staten, till skillnad från uigurer, får fasta under Ramadan . Antalet Hui som pågår Hajj ökar och Hui-kvinnor får bära slöja, men uiguriska kvinnor avråds från att bära dem. Muslimska etniska grupper i olika regioner behandlas olika av den kinesiska regeringen när det gäller religionsfrihet. Religionsfrihet finns för Hui-muslimer, som kan utöva sin religion, bygga moskéer och låta sina barn besöka dem; fler restriktioner läggs på uigurer i Xinjiang. Hui religiösa skolor är tillåtna, och ett autonomt nätverk av moskéer och skolor som drivs av en Hui Sufi-ledare bildades med godkännande av den kinesiska regeringen. Enligt The Diplomat inskränks uigurernas religiösa aktiviteter men Hui-muslimer beviljas utbredd religionsfrihet; därför är den kinesiska regeringens politik riktad mot uigurisk separatism .
Under de sista två decennierna av 1900-talet behandlades uigurerna i Turpan gynnsamt av Kina med avseende på religion; medan Kashgar och Hotan var föremål för strängare regeringskontroll. Uiguriska och Han kommunistiska tjänstemän i Turpan blundade för lagen och tillåtit islamisk utbildning av uiguriska barn. Religiösa firanden och Hajj uppmuntrades av den kinesiska regeringen för Uigurernas kommunistpartimedlemmar , och 350 moskéer byggdes i Turpan mellan 1979 och 1989. Som ett resultat av detta sågs Han, Hui och den kinesiska regeringen mer positivt av uigurerna i Turpan. 1989 fanns det 20 000 moskéer i Xinjiang. Tills separatistiska oroligheter började 1996 tillät Kina människor att ignorera regeln som förbjöd religiös iakttagande av regeringstjänstemän. Stora moskéer byggdes med hjälp från den kinesiska regeringen i Ürümqi. Medan regler som förbjöd religiös verksamhet tillämpades i södra Xinjiang, var förhållandena förhållandevis slappa i Ürümqi.
Enligt The Economist mötte uigurer 2016 svårigheter att resa inom Xinjiang och bor i inhägnade kvarter med ingångar till checkpoints. I södra Ürümqi har varje lägenhetsdörr en QR-kod så att polisen enkelt kan se bilder på bostadens behöriga boende.
Under 2017 hävdade utländska uiguriska aktivister att nya restriktioner infördes, inklusive att människor bötfälldes kraftiga eller utsatts för program för "omskolning" för att de vägrade äta under fastan i Ramadan, fängslandet av hundratals uigurer när de återvände från Mecka pilgrimsfärder , och många vanliga muslimska namn, som Muhammed, förbjuds för nyfödda barn. Det påstods att Han-tjänstemän hade fått i uppdrag att bo i hemmen hos personer med internerade uiguriska familjemedlemmar som en del av regeringens "Para ihop och bli familj"-program. Det ska också ha varit separata köer för uigurer och utomstående, där de förstnämnda behövde få sina identitetskort kontrollerade på flera ställen.
Tidslinje
Före 1900-talet
Regionens historia har blivit mycket politiserad, med både kinesiska och nationalistiska uiguriska historiker som ofta överskattar omfattningen av deras gruppers respektive band till regionen. I verkligheten har det varit hem för många grupper genom historien, med uigurerna som anlände från Centralasien på 1000-talet. Även om olika kinesiska dynastier ibland har utövat kontroll över delar av det som nu är Xinjiang, kom regionen som den existerar idag under kinesiskt styre som ett resultat av expansionen västerut av den Manchu -ledda Qing-dynastin , som också såg annekteringen av Mongoliet och Tibet .
Det tidiga Qing-styret präglades av ett "kulturellt pluralistiskt" tillvägagångssätt, med ett förbud mot kinesisk bosättning i regionen, och indirekt styre genom lokala tjänstemän under tillsyn. En ökad skattebörda som lades på lokalbefolkningen på grund av uppror på andra håll i Kina ledde senare till ett antal Hui-ledda muslimska uppror . Regionen återerövrades därefter och etablerades som en officiell provins 1884. [ citat behövs ]
Nära slutet av sitt styre försökte Qing att kolonisera Xinjiang tillsammans med andra delar av den kejserliga gränsen. För att uppnå detta mål inledde de en nybyggarkolonialistisk politik genom vilken hankineser flyttade vidare vid gränsen.
1900-talet
Efter mordet 1928 på Yang Zengxin , guvernör i det halvautonoma Kumul Khanate i östra Xinjiang under Republiken Kina , efterträddes han av Jin Shuren . När Kamul Khan Maqsud Shah dog 1930, avskaffade Jin Khanatet helt och hållet och tog kontroll över regionen som krigsherre . Korruption, tillägnande av mark och befälhavandet av spannmål och boskap av kinesiska militära styrkor var alla faktorer som ledde till det slutliga Kumul-upproret som etablerade den första östturkestanska republiken 1933. 1934 erövrades den av krigsherren Sheng Shicai med hjälpen av Sovjetunionen . Shengs ledarskap präglades av tungt sovjetiskt inflytande, där han öppet erbjöd Xinjiangs värdefulla naturresurser i utbyte mot sovjetisk hjälp med att krossa revolter, som 1937 . Även om det redan användes, var det under denna period som termen "uiguriska" först användes officiellt över det generiska "turkiska", som en del av ett försök att "undergräva potentiella bredare identitetsbaser" som turkiska eller muslimska. 1942 sökte Sheng försoning med Republiken Kina och övergav sovjeterna. [ citat behövs ]
1944 ledde Ili-upproret till den andra östra Turkestanrepubliken . Även om direkta bevis för sovjetisk inblandning förblir indicier, och rebellstyrkorna huvudsakligen bestod av turkiska muslimer med stöd av lokalbefolkningen, var den nya staten beroende av Sovjetunionen för handel, vapen och "tyst samtycke" för sin fortsatta existens . När kommunisterna besegrade republiken Kina i det kinesiska inbördeskriget , hjälpte sovjeterna den kommunistiska folkets befrielsearmé (PLA) att återerövra den, och den absorberades i folkrepubliken 1949. [ citat behövs ]
Den autonoma regionen Xinjiang Uyghur grundades 1955.
I slutet av 1950-talet och början av 1960-talet flydde mellan 60 000 och 200 000 uigurer, kazaker och andra minoriteter från Kina till Sovjetunionen, till stor del som ett resultat av det stora språnget . När den kinesisk-sovjetiska splittringen fördjupades, inledde sovjeterna en omfattande propagandakampanj som kritiserade Kina, uppmuntrade minoritetsgrupper att migrera – och senare revoltera – och försökte undergräva den kinesiska suveräniteten genom att vädja till separatistiska tendenser. 1962 slutade Kina att utfärda utresetillstånd för sovjetiska medborgare, eftersom det sovjetiska konsulatet hade delat ut pass för att möjliggöra utvandringen. En resulterande demonstration i Yining möttes av öppen eld av PLA, vilket utlöste ytterligare protester och massavhopp. Kina svarade på denna utveckling genom att flytta icke-Han-befolkningar bort från gränsen, vilket skapade en "buffertzon" som senare skulle fyllas med Han-bönder och Bingtuan -milis. Spänningarna fortsatte att eskalera under decenniet, med etniska gerillagrupper baserade i Kazakstan som ofta plundrade kinesiska gränsposter, och kinesiska och sovjetiska styrkor drabbade samman vid gränsen 1969.
Från 1950-talet till 1970-talet har en statligt orkestrerad massinvandring till Xinjiang ökat antalet Han från 7 % till 40 % av befolkningen, vilket förvärrat etniska spänningar. Å andra sidan har en sjunkande spädbarnsdödlighet, förbättrad medicinsk vård och icke-tillämplighet av Kinas ettbarnspolitik mot minoriteter hjälpt den uiguriska befolkningen i Xinjiang att växa från fyra miljoner på 1960-talet till åtta miljoner år 2001.
1968 var Östturkestans folkparti den största militanta uiguriska separatistorganisationen och kan ha fått stöd från Sovjetunionen. Under 1970-talet stödde sovjeterna sannolikt United Revolutionary Front of East Turkestan (URFET), som utfärdade en serie pressmeddelanden som var ansvariga för att skapa intrycket av en aktiv, organiserad motståndsrörelse, trots att endast en handfull individer var inblandade. Dess grundare, Yusupbek Mukhlis, kom att bli förbittrad av andra uiguriska grupper för att "överdriva uigurernas engagemang i militanta aktiviteter", inklusive att falskeligen hävda kredit för terroristattacker.
Xinjiangs betydelse för Kina ökade efter det sovjetiska biståndet till Afghanistan 1979 , vilket ledde till att Kina uppfattade sig vara omringat av sovjeterna. Kina stödde den afghanska mujahideen under det sovjetiska biståndet till Demokratiska republiken Afghanistan och sände rapporter om sovjetiska grymheter som begåtts av afghanska muslimer till uigurer för att motverka sovjetiska sändningar till Xinjiang om att sovjetiska muslimska minoriteter hade ett bättre liv. Antisovjetiska kinesiska radiosändningar riktade sig till centralasiatiska etniska minoriteter, såsom kazakerna. Sovjeterna fruktade illojalitet från de icke-ryska kazakerna, uzbekerna och kirgizerna i händelse av en kinesisk invasion av sovjetiska Centralasien, och ryssarna hånades av centralasiater: "Vänta bara tills kineserna kommer hit, de ska visa dig vad som är Vad!" Kinesiska myndigheter såg Han-migranter i Xinjiang som avgörande för försvaret mot Sovjetunionen. Kina etablerade läger för att träna den afghanska mujahideen nära Kashgar och Hotan och investerade hundratals miljoner dollar i handeldvapen, raketer, minor och pansarvärnsvapen. Under 1980-talet antog studentdemonstrationer och upplopp mot polisaktioner en etnisk aspekt, och Baren Township-upploppet i april 1990 har erkänts som en vändpunkt.
Sovjetunionen stödde uigurisk nationalistisk propaganda och uiguriska separatistiska rörelser mot Kina. Sovjetiska historiker hävdade att det uiguriska hemlandet var Xinjiang; och uigurisk nationalism främjades av sovjetiska versioner av historien om turkologi. Detta inkluderade stöd från uiguriska historiker som Tursun Rakhimov, som skrev mer historiska verk som stödde uigurernas självständighet, och hävdade att Xinjiang var en enhet skapad av Kina gjord av de olika delarna av östra Turkestan och Zungharia. Bellér-Hann beskriver att dessa sovjetiska uiguriska historiker förde ett "ideologiskt krig" mot Kina, och betonade uigurernas "nationella befrielserörelse" genom historien. SUKP stödde publiceringen av verk som förhärligade Andra Östturkestan och Ili - upproret mot Kina i dess anti-Kina propagandakrig.
1990-talet till 2007
Kinas "Strike Hard"-kampanj mot brott, som började 1996, såg tusentals arresteringar, såväl som avrättningar, och "ständiga kränkningar av de mänskliga rättigheterna", och även en markant minskning av religionsfriheten. Denna politik, och en känsla av politisk marginalisering, bidrog till jäsningen av grupper som genomförde många gerillaoperationer, inklusive sabotage och attacker mot poliskaserner, och ibland även terrordåd inklusive bombattacker och mord på regeringstjänstemän.
En Ürümqi-bussbombning i februari 1992, tillskriven det islamiska reformistpartiets chockbrigad, resulterade i tre dödsfall.
En polisuppsamling och avrättning av 30 misstänkta separatister under Ramadan resulterade i stora demonstrationer i februari 1997, karakteriserade som upplopp av kinesiska statliga medier China Daily och fredliga av västerländska medier. Demonstrationerna kulminerade i incidenten i Ghulja den 5 februari , där ett tillslag från People's Liberation Army (PLA) ledde till minst nio dödsfall och möjligen fler än 100. Den 25 februari dödade Ürümqi-bussbombningar nio personer och skadade 68. Ansvaret för attackerna erkändes av uiguriska exilgrupper.
I Pekings Xidan-distrikt dödade en bussbomb två personer den 7 mars 1997; Uiguriska separatister tog på sig ansvaret för attacken. Uigurernas deltagande i bombningen avfärdades av den kinesiska regeringen, och den turkiskt baserade organisationen för frihet i östra Turkistan erkände ansvaret för attacken. Bussbombningarna utlöste en förändring i politiken, där Kina erkände separatistiskt våld. Situationen i Xinjiang tystnade fram till mitten av 2006, även om etniska spänningar kvarstod.
dömdes den uiguriska författaren Nurmemet Yasin till tio års fängelse för att ha anstiftat separatism efter hans publicering av en allegorisk novell, "Den blå duvan".
2007-nutid
Det är uppenbart att antalet våldsamma incidenter och uppror ökade från 1990-talet och nådde en topp 2014, även om deras omfattning är svår att bekräfta oberoende på grund av begränsningar i tillgången för oberoende observatörer och internationella journalister. Icke desto mindre karaktäriserades majoriteten av händelserna under denna period som spontana sammandrabbningar eller upplopp av "oorganiserade, missnöjda, ganska impulsiva unga män".
Enligt Vaughan Winterbottom, även om Turkistan Islamic Party distribuerar propagandavideor och dess arabiska Islamic Turkistan magazine (dokumenterad av Jihadology.net och Jamestown Foundation ) förnekade den kinesiska regeringen tydligen partiets existens; Kina hävdade att det inte fanns någon terroristkoppling till dess bussbombningar 2008 eftersom TIP tog på sig ansvaret för attackerna. 2007 slog polisen till mot ett misstänkt TIP- terroristträningsläger . Året därpå omintetgjordes ett självmordsbombningsförsök på ett flyg med China Southern Airlines och attacken i Kashgar resulterade i sexton polisers död fyra dagar före början av OS i Peking .
Under natten mellan den 25 och 26 juni 2009, i Shaoguan-incidenten i Guangdong , dödades två personer och 118 skadades. Incidenten ska ha utlöst Ürümqi-upploppen i juli 2009 ; andra var Xinjiang-oroligheterna i september 2009 och Aksu-bombningen 2010 , varefter 376 personer ställdes inför rätta. Hotanattacken i juli 2011 ledde till att 18 personer dog, varav 14 angripare. Även om angriparna var etniska uigurer, var både han och uigurer offer. Det året försökte sex etniska uiguriska män utan framgång att kapa ett flygplan på väg till Ürümqi , en serie kniv- och bombattacker inträffade i juli och gisslankrisen i Pishan inträffade i december. Den turkiska islamiska partiet bekände sig för attackerna.
Den 28 februari 2012 dödade en attack i Yecheng 20 människor, inklusive sju angripare. Den 24 april 2013 inträffade sammandrabbningar i Bachu mellan en grupp beväpnade män och socialarbetare och polis nära Kashgar . Våldet ledde till att minst 21 människor dog, inklusive 15 poliser och tjänstemän. Enligt en lokal myndighetstjänsteman bröt sammandrabbningarna ut efter att tre andra tjänstemän rapporterat att misstänkta män beväpnade med knivar gömde sig i ett hus utanför Kashgar. Två månader senare, den 26 juni, dödade upploppen i Shanshan 35, inklusive 22 civila, 11 upprorsmakare och 2 poliser.
Den 28 oktober 2013 plöjde en SUV genom en grupp fotgängare nära Himmelska fridens torg i centrala Peking, kraschade in i en stenbro och fattade eld, vilket orsakade dussintals dödsoffer. Kinesiska myndigheter identifierade snabbt föraren som uigur.
2014 intensifierades konflikten. I januari dödades elva uiguriska militanter av kirgiziska säkerhetsstyrkor. De identifierades som uigurer genom sitt utseende, och deras personliga tillhörigheter tydde på att de var separatister.
attackerade en grupp knivbeväpnade terrorister Kunmings järnvägsstation och dödade 31 och skadade 141. Kina anklagade Xinjiang-militanter för attacken, och över 380 personer greps i följande tillslag. En tillfångatagen angripare och tre andra åtalades den 30 juni. Tre av de misstänkta anklagades för att "leda och organisera en terrorgrupp och avsiktligt mord", även om de inte deltog direkt eftersom de hade gripits två dagar tidigare. Den 12 september dömde en kinesisk domstol tre personer till döden och en till livstids fängelse för attacken. Sociala medier hade från början varit huvudportalen för att täcka attacken, på grund av bristande bevakning på kinesisk TV. Attacken hyllades av ETIM.
Den 18 april deltog en grupp på 16 kinesiska medborgare som identifierats som etniska uigurer i en skjutning med vietnamesiska gränsvakter efter att ha beslagtagit deras vapen när de hölls fängslade för att återföras till Kina. Fem uigurer och två vietnamesiska vakter dog i händelsen. Tio av uigurerna var män, och resten var kvinnor och barn.
Tolv dagar senare knivhögg två angripare människor innan de detonerade sina självmordsvästar på en tågstation i Ürümqi. Tre personer, inklusive angriparna, dödades.
Den 22 maj inträffade två självmordsbombningar efter att de åkande kastat sprängämnen från sina fordon på en gatumarknad i Ürümqi . Attackerna dödade 43 människor och skadade mer än 90, en av de dödligaste attackerna hittills i Xinjiang-konflikten. Den 5 juni dömde Kina nio personer till döden för terroristattacker i Xinjiang.
Enligt nyhetsbyrån Xinhua dödades den 28 juli 37 civila av ett gäng beväpnat med knivar och yxor i städerna Elixku och Huangdi i Shache County och 59 angripare dödades av säkerhetsstyrkor. Tvåhundrafemton angripare greps efter att de stormat en polisstation och regeringskontor. Byrån rapporterade också att 30 polisbilar skadades eller förstördes och dussintals civila uigurer och hankineser dödades eller skadades. Uyghur American Association hävdade att lokala uigurer hade protesterat vid tiden för attacken. Två dagar senare mördades den moderata imamen i Kinas största moské i Kashgar efter morgonbön.
Den 21 september rapporterade Xinhua att en serie bombexplosioner dödade 50 människor i Luntai County, sydväst om den regionala huvudstaden Ürümqi. De döda bestod av sex civila, fyra poliser och 44 upprorsmakare.
Den 12 oktober attackerade fyra uigurer beväpnade med knivar och sprängämnen en bondemarknad i Xinjiang. Enligt polisen dog 22 personer (inklusive poliser och angriparna).
Den 29 november dödades 15 personer och 14 skadades i en attack i Shache County. Elva av de dödade var uiguriska militanter.
Den 18 september 2015, i Aksu, attackerade en oidentifierad grupp knivbeväpnade terrorister sovande arbetare vid en kolgruva och dödade så många som 50 personer innan de flydde upp i bergen. Turkistan Islamic Party har tagit på sig ansvaret för attacken. Den 18 november avslutades en 56-dagars jakt på angriparna med att säkerhetsstyrkor dödade 28 angripare. En medlem i gänget överlämnade sig till myndigheterna.
Bombningen i Bangkok misstänks ha utförts av den turkiska ultranationalistiska organisationen känd som de grå vargarna som svar på Thailands utvisning av 100 uiguriska asylsökande tillbaka till Kina. En turkisk man greps av thailändsk polis i samband med bombningen och material för att tillverka bomber hittades i hans lägenhet. På grund av terroristrisken och förfalskning av pass sattes uiguriska utlänningar i Thailand under övervakning av försvarsminister Prawit Wongsuwon och thailändsk polis sattes i beredskap efter ankomsten av två turkiska uigurer.
Den 30 augusti 2016 drabbades Kirgizistans kinesiska ambassad av en självmordsbomb av en uigur, enligt kirgiziska nyheter. Självmordsbombare var det enda dödsfallet i attacken. Förlusterna inkluderade sår som kirgiziska anställda lidit och inte kineser. En statlig myndighet i Kirgizistan pekade finger åt Nusra-allierade syriskt baserade uigurer.
Polisen dödade 4 militanter som utförde ett bombdåd den 28 december 2016 i Karakax.
Den 14 februari 2017 dödade tre knivbeväpnade angripare fem personer innan de dödades av polisen.
Under perioden 2013–2017 fanns det 330 918 arresteringar i provinsen, vilket motsvarar 7,3 % av de totala arresteringarna i Kina. Detta kan jämföras med 81 443 arresteringar under de föregående fem åren. I mars 2019 sa kinesiska tjänstemän att de har arresterat mer än 13 000 militanter i Xinjiang sedan 2014.
Verkningarna
Sedan 2014 har den kinesiska regeringen fört en politik som har lett till att mer än en miljon muslimer (majoriteten av dem uigurer ) har hållits i hemliga interneringsläger utan någon rättslig process i vad som har blivit den största interneringen av etniska och religiösa minoriteter. sedan förintelsen . Kritiker av politiken har beskrivit den som sinisering av Xinjiang och kallat den ett etnocide eller kulturellt folkmord , med många aktivister, icke- statliga organisationer , experter på mänskliga rättigheter, regeringstjänstemän och den amerikanska regeringen kallar det ett folkmord .
Kritiker av programmet har lyft fram koncentrationen av uigurer i statligt sponsrade omskolningsläger , undertryckande av uigurernas religiösa sedvänjor , politisk indoktrinering , allvarlig misshandel och vittnesmål om påstådda kränkningar av mänskliga rättigheter inklusive tvångssterilisering och preventivmedel . Kinesisk regeringsstatistik visar att från 2015 till 2018 födelsetalen i de mestadels uiguriska regionerna Hotan och Kashgar med mer än 60 %. Under samma period minskade födelsetalen i hela landet med 9,69 %, från 12,07 till 10,9 per 1 000 personer. Kinesiska myndigheter erkände att födelsetalen sjönk med nästan en tredjedel i Xinjiang 2018, men de förnekade rapporter om tvångssterilisering och folkmord. Födelsetalen har fortsatt att sjunka i Xinjiang och föll med nästan 24 % bara under 2019 jämfört med bara 4,2 % i hela landet. Kina betalade etiska minoritetskvinnor som var undantagna från standardstorleksgränserna för familjeplanering ett klumpsumma sedan årlig ersättning för att gå med på att genomgå tubal ligering eller implantation av spiral efter tre barn i ett försök att hålla födelsetalen till den rikstäckande standarden utan att införa strikta gränser för etnisk minoritet familjestorlekar. 2017 tillämpades standardgränsen för landsbygden på uigurer som sänkte deras tillåtna födelse till standarden för hankineser (som hade ökat från två till tre barn 2016). Detta program kan förklara den rapporterade nedgången i uiguriska födelsetal, ökningen av sterilisering och implantation av spiral och en liten ökning av hankinesiska födslar.
År 2021 dömdes Shirzat Bawudun , den tidigare chefen för Xinjiangs justitiedepartementet, och Sattar Sawut, den tidigare chefen för Xinjiangs utbildningsavdelning, till döden på grund av anklagelser om terrorism och extremism. Tre andra pedagoger och två läroboksredaktörer fick mindre straff.
Militanta grupper
Turkistan Islamic Party (TIP) är en islamisk extremistisk terroristorganisation som vill utvisa Kina från "Östra Turkestan" . Sedan dess uppkomst 2007 har den tagit på sig ansvaret för ett antal terrorattacker, och den kinesiska regeringen anklagar den för över 200, vilket resulterat i 162 dödsfall och över 440 skadade. Hundratals uigurer tros vara bosatta i Pakistan och Afghanistan och ha kämpat tillsammans med extremistgrupper i konflikter som det syriska inbördeskriget . Den exakta storleken på Turkistan Islamic Party är dock fortfarande okänd och vissa experter ifrågasätter dess förmåga att iscensätta attacker i Kina, eller att det fortfarande existerar som en sammanhållen grupp.
TIP antas ofta vara detsamma som den tidigare East Turkestan Islamic Movement (ETIM), som bytte namn till Turkistan Islamic Party efter att deras ledare vid den tiden, Hasan Mahsum , dödades av pakistanska styrkor 2003.
Al-Qaida länkar
TIP tros ha kopplingar till al-Qaida och anslutna grupper som den islamiska rörelsen i Uzbekistan och de pakistanska talibanerna . Philip BK Potter skriver att trots det faktum att "under hela 1990-talet gick de kinesiska myndigheterna långt för att offentligt länka organisationer verksamma i Xinjiang - särskilt ETIM - till al-Qaida [...] den bästa informationen indikerar att före 2001, relationen innefattade viss utbildning och finansiering men relativt lite operativt samarbete." Samtidigt tonade kinesiska myndigheter ned specifika incidenter som isolerade kriminella handlingar. Men 1998 flyttades gruppens högkvarter till Kabul , i talibankontrollerade Afghanistan , medan "Kinas pågående säkerhetstillslag i Xinjiang har tvingat de mest militanta uiguriska separatisterna in i flyktiga grannländer, som Pakistan", skriver Potter, "där de befinner sig. skapa strategiska allianser med, och till och med leda, jihadistiska fraktioner anslutna till al-Qaida och talibanerna." Östturkestans islamiska rörelse tog bort "öst" från sitt namn när den utökade sin domän. Det amerikanska utrikesdepartementet har listat dem som en terroristorganisation sedan 2002, och som att de fått "utbildning och ekonomisk hjälp" från al-Qaida. I oktober 2020 upphävdes denna beteckning.
Ett antal medlemmar av al-Qaida har uttryckt stöd för TIP, Xinjiangs självständighet och/eller jihad mot Kina. De inkluderar Mustafa Setmariam Nasar , Abu Yahya al-Libi och den bortgångne al-Qaida-ledaren Ayman al-Zawahiri, som vid flera tillfällen har gjort uttalanden som kallar Xinjiang (kallar det "Östturkestan") som en av "stridsfälten" för "jihad till befria muslimernas alla landområden som har tillskansat sig och kränkts." Dessutom distribuerar det al-Qaida-anpassade al-Fajr Media Center TIP-reklammaterial.
Andrew McGregor, som skriver för Jamestown Foundation, menar att "även om det inte råder någon tvekan om att en liten grupp uiguriska militanter kämpade tillsammans med sina talibanvärdar mot Northern Alliance [ ...] massor av terrorister som Peking hävdade att Bin Laden skickade till Kina 2002 aldrig förverkligades" och att "TIP:s "strategi" att framställa högljudda och alarmerande hot (attacker mot OS, användning av biologiska och kemiska vapen, etc.) utan någon operativ uppföljning har varit enormt effektiv för att främja Kinas ansträngningar för att karakterisera uiguriska separatister som terrorister."
Reaktioner
I oktober 2018 och december 2019 sände kinesiska statliga medier två dokumentärer om konflikten och den påstådda nödvändigheten av omskolningslägren, vilket enligt uppgift väckte blandade reaktioner på kinesiska sociala medier.
Östturkestans islamiska rörelse
East Turkestan Islamic Movement har erkänts som en terroristorganisation av Förenta Nationerna , USA, Europeiska unionen, Ryssland, Storbritannien, Kirgizistan, Kazakstan, Malaysia, Pakistan, Turkiet och Förenade Arabemiraten. Det är också föremål för FN-sanktioner från säkerhetsrådet .
Förenta nationerna
I juli 2019 utfärdade 22 länder ett gemensamt brev till den 41:a sessionen i FN:s råd för mänskliga rättigheter (UNHRC), där de fördömde Kinas massfängelse av uigurer och andra minoriteter, och uppmanade Kina att "avstå från godtyckligt frihetsberövande och begränsningar av friheten för rörelse av uigurer och andra muslimska och minoritetsgrupper i Xinjiang".
Under samma UNHRC-session utfärdade 50 länder ett gemensamt brev som stödde Kinas Xinjiang-politik, där de kritiserade bruket att "politisera frågor om mänskliga rättigheter". I brevet stod det, "Kina har bjudit in ett antal diplomater, internationella organisationers tjänstemän och journalister till Xinjiang" och att "det de såg och hörde i Xinjiang helt motsäger vad som rapporterats i media."
I oktober 2019 utfärdade 23 länder ett gemensamt uttalande i FN där de uppmanade Kina att "upprätthålla sina nationella och internationella åtaganden och åtaganden att respektera mänskliga rättigheter".
Som svar utfärdade 54 länder ett gemensamt uttalande som stödde Kinas Xinjiang-politik. Uttalandet "talade positivt om resultaten av åtgärder mot terrorism och avradikalisering i Xinjiang och noterade att dessa åtgärder effektivt har skyddat de grundläggande mänskliga rättigheterna för människor av alla etniska grupper."
I augusti 2022 drog FN:s byrå för mänskliga rättigheter utvärderingen av människorättsproblem i Xinjiang slutsatsen att omfattningen av godtyckliga och diskriminerande internering av medlemmar av uiguriska och andra övervägande muslimska grupper i Kina, sedan 2017, i enlighet med lag och policy, i samband med restriktioner och mer allmänt berövande av grundläggande rättigheter som åtnjuts individuellt och kollektivt kan utgöra internationella brott, särskilt brott mot mänskligheten .
Uigurisk lag om mänskliga rättigheter
Den amerikanska senaten och representanthuset antog Uyghur Human Rights Policy Act i september 2019 respektive december 2019 som reaktion på konflikten. Lagförslaget kräver att USA:s president Donald Trump inför sanktioner enligt Global Magnitsky Act mot Xinjiangs kommunistpartisekreterare Chen Quanguo , vilket skulle vara första gången sådana sanktioner skulle införas mot en medlem av KKP:s politbyrå . Lagförslaget undertecknades av president Trump i lag den 17 juni 2020.
Utvisning av uigurer
Hundratals uigurer som flyr från Kina genom Sydostasien har deporterats tillbaka av regeringarna i Kambodja, Thailand, Malaysia och andra, vilket har fått fördömande från USA, UNHCR och människorättsgrupper. USA:s utrikesdepartement sa att utvisade uigurer "kan bli utsatta för hård behandling och bristande rättegång", medan UNHCR och Human Rights Watch har kallat utvisningarna ett brott mot internationell lag.
Utländska företags medverkan
Kommersiella enheters roll har blivit alltmer granskad, på grund av närvaron av västerländska företag som Coca-Cola, Volkswagen och Siemens i regionen. Den största oro här är det faktum att närvaron av dessa enheter kan finansiera kränkningar av mänskliga rättigheter och möjliggöra övervakning av etniska minoriteter genom tekniskt samarbete. Dessutom har rapporter hävdat att tvångsarbete råder i Xinjiangs textilindustri.
Baserat på dessa anklagelser har internationella organisationer som Världsbanken börjat ompröva sitt engagemang i Xinjiang, medan textiltillverkare inklusive Adidas eller Badger Sportswear har dragit sig ur Xinjiang Divestment berör också samarbete inom AI och digital teknik, och vissa företag har beslutade att avbryta överlämnandet av teknik och kunskap till kinesiska enheter som är involverade i kränkningarna av mänskliga rättigheter i Xinjiang.
Utanför Kina
På grund av de ökande spänningarna mellan uigurer och Kina har konflikten även kommit utanför den kinesiska gränsen.
Under inbördeskriget i Syrien mördades en kinesisk gisslan av Islamiska staten , som hävdade sin önskan att slåss mot Kina över Xinjiang. Dessa militanter är också mycket aktiva i Syrien, mestadels Idlib , där det bildades en av de mest radikala stridsgrupperna i konflikten, vilket fick Kina att ta försiktiga reaktioner.
Ett antal uiguriska militanter har rekryterats av ISIS och har haft närvaro i Sydostasien, varav några ansluter sig till Mujahidin Indonesien Timor .
Anteckningar
Citat
Källor
- Acharya, Arabinda; Gunaratna, Rohan; Pengxin, Wang (2010). Etnisk identitet och nationell konflikt i Kina . Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-10787-8 .
- American Foreign Policy Council (30 januari 2014). Islamismens världsalmanacka: 2014 . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-4422-3144-3 .
- Bellér-Hann, Ildikó, red. (2007). Uigurernas läge mellan Kina och Centralasien . Ashgate. ISBN 978-0-7546-7041-4 . ISSN 1759-5290 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Benson, Linda (1990). Ili-upproret: den muslimska utmaningen mot kinesisk myndighet i Xinjiang, 1944–1949 . M. E. Sharpe. ISBN 978-0-87332-509-7 .
- Bovingdon, Gardner (2005). Autonomi i Xinjiang: Han-nationalistiska imperativ och uiguriskt missnöje (PDF) . Policystudier. Vol. 11. Washington, DC: East-West Center Washington. ISBN 978-1-932728-20-0 . Arkiverad från originalet (PDF) den 12 september 2018 . Hämtad 11 september 2018 .
- Bovingdon, Gardner (2010). Uigurerna: Främlingar i sitt eget land . Columbia University Press. ISBN 978-0-2315-1941-0 .
- Clarke, Michael E. (2011). Xinjiang och Kinas uppgång i Centralasien - en historia . Taylor och Francis. ISBN 978-1-1368-2706-8 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Debata, Mahesh Ranjan (2007). Kinas minoriteter: Etnisk-religiös separatism i Xinjiang . Pentagon Press. ISBN 978-81-8274-325-0 .
- Dillon, Michael (2014). Xinjiang och den kinesiska kommunistmaktens expansion: Kashgar i det tidiga 1900-talet . Routledge. ISBN 978-1-317-64721-8 .
- Dillon, Michael (2004). Xinjiang: Kinas muslimska fjärran nordväst . RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-415-32051-1 .
- Dillon, Michael (2003). Xinjiang: Kinas muslimska fjärran nordväst . Routledge. ISBN 978-1-1343-6096-3 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Dwyer, Arienne M. (2005). Xinjiang-konflikten: uigurisk identitet, språk, politik och politisk diskurs (PDF) . Policystudier. Vol. 15. Washington, DC: East-West Center Washington. ISBN 1-932728-29-5 . Arkiverad från originalet (PDF) den 24 maj 2010 . Hämtad 20 juni 2013 .
- Finley, Joanne N. Smith (2013). Konsten att symboliskt motstånd: uiguriska identiteter och uiguriska-han-relationer i samtida Xinjiang . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-25678-1 .
- Forbes, Andrew D. (1986). Krigsherrar och muslimer i kinesiska Centralasien: A Political History of Republican Sinkiang 1911-1949 W. Cambridge University Press. ISBN 978-0-5212-5514-1 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Gladney, Dru C. "Det kinesiska programmet för utveckling och kontroll, 1978–2001". I Starr (2004) , s. 101–119.
- Karagiannis, Emmanuel (2009). Politisk islam i Centralasien: Hizb Ut-Tahrirs utmaning . Routledge. ISBN 978-1-135-23942-8 .
- Lovelace, Doug (29 juli 2008). Terrorismdokument för internationell och lokal kontroll: volymerna 90 och 91 . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-538101-6 .
- Mackerras, Colin (2003). Kinas etniska minoriteter och globalisering . Routledge. ISBN 978-1-1343-9288-9 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Millward, James (2004). Våldsam separatism i Xinjiang: En kritisk bedömning (PDF) . Policystudier. Vol. 6. Washington, DC: East-West Center Washington. ISBN 1-932728-11-2 . Arkiverad (PDF) från originalet den 21 november 2017 . Hämtad 2 november 2018 .
- Millward, James A. (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang . Columbia University Press. ISBN 978-0-2311-3924-3 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Millward, James A.; Tursun, Nabijan. "Politisk historia och strategier för kontroll 1884–1978". I Starr (2004) , s. 63–98.
- Nathan, Andrew James; Scobell, Andrew (2012). Kinas sökande efter säkerhet . Columbia University Press. ISBN 978-0-2315-1164-3 . Hämtad 29 juni 2019 .
- Omelicheva, Mariya Y. (13 september 2010). Antiterrorismpolitik i Centralasien . Routledge. ISBN 978-1-136-92372-2 .
- Reed, J. Todd; Raschke, Diana (2010). ETIM: Kinas islamiska militanter och det globala terrorhotet . ABC-CLIO. ISBN 978-0-3133-6540-9 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Rudelson, Justin Jon (1997). Oasidentiteter: uigurisk nationalism längs Kinas sidenväg . Columbia University Press. ISBN 978-0-2311-0786-0 . Hämtad 29 juni 2019 .
- Sautman, Barry (1997). Förmånspolitik för etniska minoriteter i Kina: Fallet med Xinjiang ( PDF) . Working Papers in the Social Sciences. Vol. 32. Arkiverad (PDF) från originalet den 21 juli 2011 . Hämtad 6 maj 2010 .
- Senatsutskottet för utrikesrelationer (2005). USA:s utrikesdepartement (red.). Årsrapport om internationell religionsfrihet, 2004 (Rapport). Regeringens tryckeri. ISBN 0-1607-2552-6 .
- Shichor, Yitzhak. "The Great Wall of Steel Military and Strategy in Xinjiang". I Starr (2004) , s. 120–162.
- Starr, S. Frederick, red. (2004). Xinjiang: Kinas muslimska gränsland . ME Sharpe. ISBN 978-0-7656-1318-9 .
- Svanberg, Ingvar; Westerlund, David (2012). Islam utanför arabvärlden . Routledge. ISBN 978-1-136-11330-7 . Hämtad 10 mars 2014 .
- Veeck, Gregory; Pannell, Clifton W.; Smith, Christopher J.; Huang, Youqin (2011). Kinas geografi: Globalisering och dynamiken för politisk, ekonomisk och social förändring . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-6784-9 .
- Versteegh, Kees; Eid, Mushira (2005). Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics: A-Ed . Slätvar. ISBN 978-90-04-14473-6 .
Vidare läsning
- Al-Tamimi, Naser M. (2013). Relationer mellan Kina och Saudiarabien, 1990-2012: Föreningsäktenskap eller strategisk allians? . Routledge. ISBN 978-1-134-46153-0 .
- Bulag, Uradyn E. (2010). Collaborative Nationalism: The Politics of Friendship on China's Mongolian Frontier . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-4422-0433-1 .
- Dillon, Michael (2008). Samtida Kina - en introduktion . Routledge. ISBN 978-1-1342-9054-3 .
- Gladney, Dru C. (1991). Muslimsk kinesisk: etnisk nationalism i folkrepubliken . Council on East Asian Studies, Harvard University. ISBN 978-0-674-59496-8 .
- Gladney, Dru C. (1996). Muslimsk kinesisk: Etnisk nationalism i folkrepubliken . Council on East Asian Studies, Harvard University. ISBN 978-0-674-59497-5 .
- Gladney, Dru C. (2004). Dislocating Kina: Muslimer, minoriteter och andra subaltern subjekt . University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-29776-7 .
- Gladney, Dru C. (2013). "Salafiyya-rörelsen i nordvästra Kina: Islamisk fundamentalism bland de muslimska kineserna?" . I Manger, Leif (red.). Muslimsk mångfald: lokal islam i globala sammanhang . Routledge. ISBN 978-1-136-81857-8 .
- Harris, Rachel (2004). Singing the Village: Music, Memory and Ritual Among the Sibe of Xinjiang . Oxford University Press. ISBN 978-0-1972-6297-9 .
- Iredale, Robyn R.; Bilik, Naran; Guo, Fei (2003). Kinas minoriteter på väg: utvalda fallstudier . ME Sharpe. ISBN 978-0-7656-1023-2 .
- Kadeer, Rebiya (2009). Dragon Fighter: One Woman's Epic Struggle for Peace with China . Alexandra Cavelius. Grönkålspress. ISBN 978-0-9798-4561-1 .
- Liew, Leong H.; Wang, Shaoguang, red. (2004). Nationalism, demokrati och nationell integration i Kina . Taylor och Francis. ISBN 978-0-415-30750-5 . ISBN 978-0-203-40429-4 (e-bok)
- Millward, James A. (1998). Bortom passet: ekonomi, etnicitet och imperium i Qing Centralasien, 1759–1864 . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-2933-8 .
- Nyíri, Pál; Breidenbach, Joana (2005). Kina inifrån och ut: Samtida kinesisk nationalism och transnationalism . Central European University Press. ISBN 978-963-7326-14-1 .
- Safran, William (1998). Nationalism och etnoregionala identiteter i Kina . Psykologipress. ISBN 978-0-7146-4921-4 .
- Sautman, Barry (2000). "Rättsreformer och minoriteters rättigheter i Kina" . I Nagel, Stuart (red.). Handbook of Global Legal Policy . CRC Tryck. s. 71–102. ISBN 978-0-8247-7892-7 .
- Schein, Louisa (2000). Minoritetsregler: Miao och det feminina i Kinas kulturpolitik . Duke University Press. ISBN 978-0-8223-2444-7 .
- Steele, Jonathan (24 oktober 1984). Sovjetmakten . Simon och Schuster. ISBN 978-0-671-52813-3 .
- Tanner, Harold Miles (2009). Kina: en historia . Hackett. ISBN 978-0-87220-915-2 .
- Wang, Gungwu; Zheng, Yongnian, red. (2008). Kina och den nya internationella ordningen . Taylor och Francis. ISBN 978-0-203-93226-1 .
- Wayne, Martin I. (2007). Kinas krig mot terrorismen: bekämpning av uppror, politik och inre säkerhet . Routledge. ISBN 978-1134106233 .
- Wong, John; Zheng, Yongnian, red. (2002). Kinas ledarskapssuccession efter Jiang: problem och perspektiv . World Scientific. ISBN 978-9-812-70650-8 .
externa länkar
|
Bibliotekets resurser om Xinjiang-konflikten |
- Xinjiang Documentation Project vid University of British Columbia
- Uigurerna i Xinjiang – Detaljerad historia om bakgrunden till Xinjiang-konflikten
|
Xinjiang ämnen
| |
|---|---|
| Historia |
|
| Geografi | |
| Utbildning | |
| Kultur | |
| Kök | |
| Ekonomi | |
| Besöksattraktioner | |
| Xinjiang konflikt |
|
| människor | |
| Relaterad |
|
- 1930-talskonflikter
- 1940-talskonflikter
- 1950-talskonflikter
- 1960-talskonflikter
- 1970-talskonflikter
- 1980-talskonflikter
- 1990-talskonflikter
- 2000-talskonflikter
- 2010-tals konflikter
- 2020-talskonflikter
- 1900-talskonflikter
- 2000-talets konflikter
- Anti-islam-känsla i Kina
- Asiatiskt motstånd mot kolonialismen
- Konflikter 1930
- Östturkestans självständighetsrörelse
- Islam-relaterade kontroverser i Asien
- Uppror i Kina
- Religionsbaserade krig
- Separatism i Kina
- Terrorism i Kina
- uigurer
- Krig som involverar Folkrepubliken Kina
- Xinjiang konflikt