Sultanatet Mogadishu
|
Sultanatet Mogadishu
Saldanadda Muqdisho سلطنة مقديشو | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 800-talet–1200-talet | |||||||||
 "Staden Mogadishu" på Fra Mauros medeltida karta.
| |||||||||
| Huvudstad | Mogadishu | ||||||||
| Vanliga språk | somaliska , arabiska | ||||||||
| Religion | Islam | ||||||||
| Regering | Sultanat | ||||||||
| Sultan | |||||||||
| Historisk era | Medeltiden | ||||||||
• Etablerade |
9:e århundradet | ||||||||
• Nedlagt |
1200-talet | ||||||||
| Valuta | Mogadishan | ||||||||
| |||||||||
| Idag en del av | Somalia | ||||||||
Sultanatet Mogadishu ( somaliska : Saldanadda Muqdisho , arabiska : سلطنة مقديشو ) ( fl. 900-1200-talen), även känt som kungariket Magadazo , var ett medeltida somaliskt sultanat centrerat i södra Somalia . Det steg som en av de framstående makterna på Afrikas horn under Fakhr al-Dins styre innan det blev en del av det mäktiga och expanderande Ajuran-riket på 1200-talet. Mogadishu-sultanatet upprätthöll ett stort handelsnätverk, dominerade den regionala guldhandeln , präglade sin egen valuta och lämnade ett omfattande arkitektoniskt arv i dagens södra Somalia.
Etnicitet
Det etniska ursprunget för grundarna av Mogadishu och dess efterföljande sultanat har varit föremål för mycket debatt i somaliska studier . IM Lewis postulerar att staden grundades och styrdes av ett råd av arabiska och persiska familjer. Det har nu blivit allmänt accepterat att det redan fanns existerande samhällen på den somaliska kusten med lokalt afrikanskt ledarskap, till vilka de arabiska och persiska familjerna var tvungna att be om tillstånd att bosätta sig i sina städer. Ibn Battuta uppgav också att infödingarna i Mogadishu var mörkhyade .
Detta bekräftas av det grekiska dokumentet från 1:a århundradet e.Kr. Periplus of the Erythraean Sea , som beskriver flera välmående hamnstäder i det forntida Somalia, såväl som identifieringen av forntida Sarapion med staden som senare skulle bli känd som Mogadishu. När Ibn Battuta besökte sultanatet på 1300-talet identifierade han att sultanen var av Barbara- ursprung, en gammal term för att beskriva det somaliska folkets förfäder . Enligt Ross E. Dunn kunde varken Mogadishu eller någon annan stad vid kusten betraktas som främmande enklaver av araber eller perser, utan var i själva verket afrikanska städer.
Historia
Mogadishu sultanatet
Under många år fungerade Mogadishu som den främsta staden i بلد البربر ( Bilad al Barbar - " berbernas land "), som medeltida arabisktalande namngav den somaliska kusten. Efter sitt besök i staden skrev den syriske historikern Yaqut al-Hamawi från 1100-talet (en före detta slav av grekiskt ursprung) en global historia om många platser han besökte inklusive Mogadishu och kallade den den rikaste och mäktigaste staden i regionen och beskrev det som ett islamiskt centrum vid Indiska oceanen.
Mongolexpedition till Mogadishu
På 1200-talet hade Sultanatet Mogadishu genom sin handel med det medeltida Kina skaffat sig tillräckligt rykte i Asien för att locka Kublai Khans uppmärksamhet. Enligt Marco Polo skickade den mongoliska kejsaren ett sändebud till Mogadishu för att spionera ut sultanatet men delegationen tillfångatogs och fängslades. Kublai Khan skickade sedan ett annat sändebud för att behandla frigivningen av den tidigare mongoliska delegationen som skickades till Afrika.
Arkeologiska utgrävningar har hittat många mynt från Kina , Sri Lanka och Vietnam . Majoriteten av de kinesiska mynten dateras till Song-dynastin , även om Ming-dynastin och Qing-dynastin "också är representerade", enligt Richard Pankhurst .
Ajuransultanatet
I början av 1200-talet kom Mogadishu tillsammans med andra kustnära och inre somaliska städer i södra Somalia och östra Abyissina under Ajuran-sultanatets kontroll och upplevde en annan guldålder. På 1500-talet var Mogadishu inte längre en vasallstat och blev en fullfjädrad stad under ajuran. En Ajuran-familj, Muduffar, etablerade en dynasti i staden, och kombinerade på så sätt två enheter tillsammans under de kommande 350 åren, de urbana städernas förmögenheter i inlandet och kusten blev den andras förmögenhet.
Under sina resor noterade Ibn Sa'id al-Maghribi (1213–1286) att staden Mogadishu redan hade blivit det ledande islamiska centrumet i regionen. När den marockanska resenären Ibn Battuta dök upp på den somaliska kusten 1331, var staden på toppen av sitt välstånd. Han beskrev Mogadishu som "en oerhört stor stad" med många rika köpmän, som var känd för sitt högkvalitativa tyg som det exporterade till bland annat Egypten . Han beskriver också gästfriheten hos folket i Mogadishu och hur lokalbefolkningen skulle placera resenärer i sitt hem för att hjälpa den lokala ekonomin. Battuta tillade att staden styrdes av en somalisk sultan , Abu Bakr ibn Shaikh 'Umar, som hade ett Barbara- ursprung, en gammal term för att beskriva det somaliska folkets förfäder . och talade Mogadishan somaliska eller Banadiri Somali (av Battuta kallad Benadir ) och arabiska med lika flytande. Sultanen hade också ett följe av wazirer (ministrar), juridiska experter, befälhavare, kungliga eunucker och andra tjänstemän efter hans uppmaning. Ibn Khaldun (1332 till 1406) noterade i sin bok att Mogadishu var en enorm metropol . Han hävdade också att staden var en mycket folkrik med många rika köpmän .
Denna period födde uppmärksammade figurer som Abd al-Aziz från Mogadishu som beskrevs som guvernör och öhövding på Maldiverna av Ibn Battuta. Efter honom heter Abdul-Aziz-moskén i Mogadishu som har legat där i århundraden.
Duarte Barbosa, den berömda portugisiska resenären skrev om Mogadishu (ca 1517–1518):
Den har en kung över sig och är en plats för stor handel med varor. Det kommer fartyg dit från kungariket Cambay (Indien) och från Aden med grejer av alla slag och med kryddor. Och de bär därifrån mycket guld, elfenben, bivax och annat som de tjänar på. I denna stad finns det gott om kött, vete, korn och hästar och mycket frukt: det är en mycket rik plats.
Sultanatet av Mogadishu skickade ambassadörer till Kina för att upprätta diplomatiska förbindelser, vilket skapade det första registrerade afrikanska samfundet i Kina och den mest anmärkningsvärda var Sa'id från Mogadishu som var den första afrikanska mannen att sätta sin fot i Kina . I gengäld sände kejsar Yongle, den tredje kejsaren av Mingdynastin ( 1368-1644), en av de största flottorna i kinesisk historia för att handla med sultanatet. Flottan, under ledning av den berömda Hui-muslimen Zheng He , anlände till Mogadishu, medan staden var på sin zenit. Tillsammans med guld , rökelse och tyger tog Zheng tillbaka det första afrikanska djurlivet någonsin till Kina, som inkluderade flodhästar , giraffer och gaseller .
Vasco Da Gama , som passerade Mogadishu på 1400-talet, noterade att det var en stor stad med hus på fyra eller fem våningar höga och stora palats i centrum och många moskéer med cylindriska minareter. På 1500-talet Duarte Barbosa att många fartyg från kungariket Cambaya seglade till Mogadishu med tyger och kryddor som de i gengäld fick guld , vax och elfenben . Barbosa lyfte också fram det överflöd av kött, vete, korn, hästar och frukt på kustmarknaderna, vilket genererade enorma rikedomar för köpmännen. Mogadishu, centrum för en blomstrande vävindustri känd som toob benadir (specialiserad för marknaderna i Egypten och Syrien ), tillsammans med Merca och Barawa fungerade också som transitstopp för swahilihandlare från Mombasa och Malindi och för guldhandeln från Kilwa . Judiska köpmän från Hormuz tog också med sig sin indiska textil och frukt till den somaliska kusten i utbyte mot spannmål och trä.
År 1542 ledde den portugisiske befälhavaren João de Sepúvelda en liten flotta på en expedition till den somaliska kusten . Under denna expedition attackerade han kort Mogadishu, tog ett ottomanskt skepp och sköt mot staden, vilket tvingade sultanen av Mogadishu att underteckna ett fredsavtal med portugiserna.
Enligt 1500-talets upptäcktsresande indikerar Leo Africanus att de infödda invånarna i Mogadishu-politiken var av samma ursprung som invånarna i det nordliga folket i Zeila , huvudstaden i Adal Sultanate . De var i allmänhet långa med en olivfärgad hudfärg, med vissa mörkare. De skulle bära traditionellt rikt vitt siden virat runt sina kroppar och ha islamiska turbaner och kustfolk skulle bara bära saronger och talade arabiska som ett lingua franca. Deras vapen bestod av traditionella somaliska vapen som svärd , dolkar , spjut , stridsyxa och pilbågar , även om de fick hjälp från dess nära allierade Osmanska riket och med import av skjutvapen som musköter och kanoner . De flesta var muslimer, även om ett fåtal höll sig till hednisk beduintradition; det fanns också ett antal abessiniska kristna längre in i landet. Mogadishu själv var en rik och välbyggd stadsstat, som upprätthöll kommersiell handel med kungadömen över hela världen. Metropolstaden var omgiven av muromgärdade stenbefästningar .
Handel
Somaliska köpmän från Mogadishu etablerade en koloni i Moçambique för att utvinna guld från gruvorna i Sofala . Under 900-talet präglade Mogadishu sin egen Mogadishu-valuta för sitt medeltida handelsimperium i Indiska oceanen . Den centraliserade sin kommersiella hegemoni genom att prägla mynt för att underlätta regional handel. Valutan bar namnen på de 13 på varandra följande sultanerna i Mogadishu. De äldsta bitarna går tillbaka till 923-24 och på framsidan bär namnet Imsail ibn Muhahamad, den dåvarande sultanen av Mogadishu. På baksidan av mynten är namnen på de fyra kaliferna i Rashidun-kalifatet inskrivna. Andra mynt präglades också i stil med den bevarade Fatimiden och de ottomanska valutorna. Mogadishan-mynt var i utbredd cirkulation. Bitar har hittats så långt bort som moderna Förenade Arabemiraten , där ett mynt bär namnet på en somalisk sultan Ali f. från 1100-talet. Yusuf från Mogadishu grävdes ut. Bronsbitar som tillhör sultanerna i Mogadishu har också hittats i Belid nära Salalah i Dhofar .
Vid ankomsten till Mogadishus hamn var det sed att små båtar närmade sig det ankommande fartyget och deras passagerare för att erbjuda mat och gästfrihet till köpmännen på fartyget. Om en handlare accepterade ett sådant erbjudande, var han skyldig att bo i den personens hus och acceptera deras tjänster som försäljningsagent för vilka affärer de än gjorde i Mogadishu. Zheng He, den berömda kinesiska resenären fick zebra och lejon från Mogadishu och kameler och strutsar från Barawa.
Sultaner från Mogadishu
| Sultaner från Mogadishu | |
|
Abu Bakr f. Fakhr ad Din Ismail b. Muhammed Al-Rahman f. al-Musa'id Yusuf b. Sa'id Sultan Muhammed Rasul f. 'Ali Yusuf b. Abi Bakr Malik f. Sa'id Sultan 'Umar Zubayr f. 'Umar |
De olika sultanerna i Mogadishu är främst kända från Mogadishan-valutan som många av deras namn är ingraverade på. En privat samling av mynt som hittades i Mogadishu avslöjade minst 23 sultaner. Grundaren av sultanatet var enligt uppgift Fakhr ad-Din, som var den första sultanen av Mogadishu och grundaren av Fakhr ad-Din-dynastin. Medan endast en handfull av bitarna har exakt daterats, präglades Mogadishu-sultanatets första mynt i början av 1200-talet, med det sista utgivet i början av 1600-talet. För handel använde Ajuran-sultanatet också Mogadishan-valutan som blev allierad med Muzaffar-dynastin i Mogadishu i slutet av 1500-talet. Mogadishan-mynt har hittats så långt bort som det nuvarande landet i Förenade Arabemiraten i Mellanöstern . Följande lista över sultanerna i Mogadishu är förkortad och härstammar främst från dessa myntverk. Det första av två datum använder den islamiska kalendern , medan det andra använder den julianska kalendern ; enstaka datum är baserade på den julianska (europeiska) kalendern.
