Gurage människor
Total befolkning | |
---|---|
1 867 350(2007) | |
Regioner med betydande befolkningar | |
Språk | |
Gurage-språk | |
Religion | |
Islam , Kristendom , traditionell tro | |
Besläktade etniska grupper | |
Guragen ( / ɡ ʊəˈr ɑː ɡ eɪ / , Gurage : ጉራጌ, ቤተ-ጉርዓ, ቤተ-ጉራጌ) är en semitisktalande etnisk grupp i etnisk grupp . De bor i Gurage Zone , en bördig, halvbergsregion i centrala Etiopien, cirka 125 kilometer sydväst om Addis Abeba , som gränsar till Awashfloden i norr, Gibefloden , en biflod till Omofloden(ዋቤ) , i sydväst. och Hora-Dambal i öster.
Enligt den etiopiska folkräkningen 2007 kan Gurage också hittas i stort antal i Addis Abeba , Oromia-regionen , Dire Dawa , Harari-regionen , Somali-regionen , Amhara-regionen , Gambela-regionen , Benishangul-Gumuz-regionen och Tigray-regionen .
Historia
Enligt historikern Paul B. Henze förklaras ursprunget från Gurage av traditioner från en militärexpedition söderut under de sista åren av kungariket Aksum , som lämnade militärkolonier som så småningom blev isolerade från både norra Etiopien och varandra. Men andra historiker har tagit upp frågan om Gurage-folkens komplexitet om de betraktas som en enskild grupp, till exempel Ulrich Braukhamper säger att Gurage East-folket kan ha varit en förlängning av det gamla Harla- folket . Det finns faktiskt bevis för att Harla-arkitekturen kan ha påverkat gamla byggnader (före 1500-talet) som hittades nära Harar (östra Etiopien ), och gruppen Gurage East citerar ofta släktskap med Harari (Hararghe) folk i det avlägsna förflutna . [ citat behövs ]
Braukhamper uppger också att kung Amda Seyon beordrade eritreanska trupper att skickas till bergiga regioner i Gurage (som heter Gerege), som så småningom blev en permanent bosättning. Utöver Amda Seyons militära bosättning där, dokumenteras den abessiniska närvarons varaktighet i Gurage under hans ättlingar Zara Yaqob och Dawit II :s regeringstid. Sålunda, historiskt sett, kan Gurage-folken vara produkten av en komplex blandning av abessiniska och harlagrupper som migrerade och bosatte sig i den regionen av olika anledningar och vid olika tidpunkter.
En annan uppgav att Gurage härstammade från en plats som heter Gura, Eritrea . Detta trodde att språkligt genom att citera en söderut semitisk migration under den sena klassiska och medeltida perioden; men mer historisk forskning behövs.
En enda militär expeditionsförklaring är sannolikt möjlig för soldater att implantera sitt språk i regionen effektivt. Emellertid studeras omfattningen av Aksumites politiska och ekonomiska kontroll över det inre etiopiska höglandet, såväl som av efterföljande dynastier som dominerar det kristna norra landet. Bortsett från lokala muntliga traditioner som kopplar deras förflutna till områden längre norrut, är Gurages landsbygd hem för ortodoxa kristna kloster som troligen går tillbaka till medeltiden (Debre Tsion Maryam, Muher Iyesus, Abuna Gebre Menfes Kiddus och andra), före erövringarna av Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi och efterföljande Oromo-migrationer till det centrala höglandet.
Språk
Gurage-språken är en undergrupp av de etiopiska semitiska språken inom den semitiska familjen av den afroasiatiska språkfamiljen . De har tre undergrupper: Northern, Eastern och Western. Det exakta antalet guragespråk är inte känt. [ citat behövs ]
Gurage-språk inkluderar Sebat Bet , Inor , Ezha , Muher , Geta , Gumer , Endegegn , Chaha och Soddo , Masqan , Zay . Liksom andra etiopiska semitiska språk , är Gurage-språken starkt påverkade av de omgivande icke-semitiska afroasiatiska kushitiska språken . [ citat behövs ] Gurage skrivs från vänster till höger med ett system baserat på Geʽez-skriptet . [ citat behövs ]
Gurage-regionen
Majoriteten av invånarna i Gurage-zonen rapporterades som muslimer, med 51,02% av befolkningen som rapporterade den tron, medan 41,91% praktiserade etiopisk-ortodox kristendom, 5,79% var protestanter och 1,12% katoliker. Enligt den Etiopiska folkräkningen 1994 utgör självidentifierande Gurage cirka 2,7 % av Etiopiens befolkning, eller cirka 1,4 miljoner människor. Befolkningen av Gurage-folk är inte exakt kända eftersom ungefär hälften av befolkningen bor utanför Gurage-zonen. [ citat behövs ]
Gurage-folket
, konstaterar författaren Nega Mezlekia , "har förtjänat ett rykte som skickliga handlare". Ett exempel på en företagsam Gurage är Tekke, som Nathaniel T. Kenney beskrev som "en etiopisk Horatio Alger, Jr. ": "Han började sin karriär med att sälja gamla flaskor och plåtburkar; kejsaren Haile Selassiere värvade sin prestation i att skapa sin plantage genom att kallar honom till Addis Abeba och dekorerar honom."
Gurage-folket är mycket entreprenöriella människor med en kultur av social rörlighet som hyllar hårt arbete. Som ett resultat är Gurage representerade i alla affärssektorer i Etiopien, allt från skoputsare till ägare av stora företag. Vanligtvis tillskrivs Addis Abeba Merkato dem. De är förebilder för god arbetskultur i hela Etiopien. En av de mest kända etiopiska musikerna, Mohamoud Ahmed, minns fortfarande hur han började i livet med att skina skor i staden innan han fick sin paus och gick med i musikorkestern som gjorde att han kunde fånga fantasin hos miljontals beundrare både i Etiopien och utomlands . [ citat behövs ]
Lantbruk
The Gurage lever ett stillasittande liv baserat på jordbruk, som involverar ett komplext system av växtföljd och transplantation. Ensete är den huvudsakliga basfödan , Teff och andra kontantgrödor odlas, som inkluderar kaffe och khat som används som traditionella stimulantia . Djurhållning bedrivs, främst för mjölkförsörjning och dynga. Andra livsmedel som konsumeras inkluderar grönkål, ost, smör, rostade spannmål, kött och andra.
Den huvudsakliga skörden av Gurage är ensete (även enset, Ensete edulis , äsät eller "falsk bananplanta"). Denna har en massiv stam som växer under jorden och är involverad i alla aspekter av livet i Gurage. Den har en plats i vardagliga interaktioner mellan samhällsmedlemmar såväl som specifika roller i ritualer. Till exempel: de rituella användningarna av ensete inkluderar att slå in ett lik efter döden med bladen och binda av navelsträngen efter födseln med en ensete-fiber; de praktiska användningsområdena inkluderar att slå in varor och brandsäkra halmtak. Ensete byts också ut som en del av en mängd olika sociala interaktioner och används som en kompensation för utförda tjänster.
Ensete är helt involverad i varje aspekt av det dagliga sociala och rituella livet för Gurage, som tillsammans med flera andra stammar i sydvästra Etiopien bildar det som har kallats Ensete Culture Complex- området... Guragens liv är insnärjd med olika användningar av enset, inte minst som är näringsmässigt.
Ensete kan tillagas på en mängd olika sätt. En normal Gurage-diet består främst av kocho , ett tjockt bröd gjort av ensete, och kompletteras med kål, ost, smör och spannmål. Kött konsumeras inte regelbundet, men äts vanligtvis när ett djur offras under en rituell eller ceremoniell händelse. The Gurage slår roten av enseten för att extrahera det ätbara ämnet och placera det sedan i djupa gropar mellan raderna av enseteväxter på fältet. Den jäser i gropen, vilket gör den mer välsmakande. Det kan lagras i upp till flera år på detta sätt, och Gurage behåller vanligtvis stora överskott av ensete som ett skydd mot svält.
Förutom ensete underhålls kontantgrödor (särskilt kaffe och khat ) och boskap föds upp (främst för mjölk och gödningsmedel). Vissa gurage planterar också teff och äter injera (som gurage också kallar injera).
The Gurage höjer zebu . Dessa nötkreatur hålls främst för sitt smör, och ett typiskt gurage-hushåll har en stor mängd kryddat smör som åldras i lerkrukor som hängs upp på väggarna i sina hyddor. Smör tros vara medicinskt, och Gurage tar det ofta internt eller använder det som en lotion eller grötomslag. Ett ordspråk i Gurage säger att "En sjukdom som har övertaget över smör är avsedd för döden." Olika arter av ensete äts också för att lindra sjukdomar.
The Gurage betraktar överätande som grovt och vulgärt, och ser det som dålig etikett att äta upp all ensete som en värd skickar runt till gästerna. Det anses artigt att lämna åtminstone lite ensetebröd även efter att en mycket liten portion har skickats runt.
Kök
The Gurage på landsbygden i höglandet fokuserar sina liv på odling av sin basgröda ensete . Kocho görs genom att forma ensetpastan till en tjock cirkel och slå in den i ett tunt lager av enseteblad. Det är bakat i en liten grop med kol. Ibland tillagas pastan bara över en stekpanna. Kitfo , ett malet rått nötkött blandat med smör och kryddig peppar, hänförs vanligtvis till Gurage. Det kompletteras också med kål, ost, smör och spannmål. [ citat behövs ]
Anmärkningsvärda Gurages
Anteckningar
- Lebel, Phillip, 1974. "Oral Traditional and Chronicles on Guragé Immigration." i Journal of Ethiopian Studies av Institute of Ethiopian Studies. Vol. 12 (2): s. 95–106.
- GWE Huntingford, 1966. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 29, pp. 667–667 doi:10.1017/S0041977X00073857
- Shack, William, 1966: The Guraghe. A People of the Ensete Culture , London – New York – Nairobi: Oxford University Press.
- Shack, William, 1997: "Hunger, Anxiety, and Ritual: Deprivation and Spirit Possession among the Gurage of Ethiopia" i Food and Culture: A Reader (s. 125–137). Ed. Carole Counihan och Penny van Esterik. New York: Routledge.
- Worku Nida 2005: "Guraghe etnohistorisk undersökning". I: Siegbert Uhlig (red.): Encyclopaedia Aethiopica . Vol. 2: D-Ha. Wiesbaden: Harrassowitz. s. 929–935.
externa länkar
- Gurage Research blogg
- Gurage och Silte Research Group
- The Gurage People – Carolyn Ford med SIM i Etiopien
- Fakta om Gurage Arkiverad 2016-09-17 på Wayback Machine
- GeoHive
- Google karta över Gurage